Народное творчество для детей картинки: D1 80 d1 83 d1 81 d1 81 d0 ba d0 be d0 b5 d0 bd d0 b0 d1 80 d0 be d0 b4 d0 bd d0 be d0 b5 d1 82 d0 b2 d0 be d1 80 d1 87 d0 b5 d1 81 d1 82 d0 b2 d0 be картинки, стоковые фото D1 80 d1 83 d1 81 d1 81 d0 ba d0 be d0 b5 d0 bd d0 b0 d1 80 d0 be d0 b4 d0 bd d0 be d0 b5 d1 82 d0 b2 d0 be d1 80 d1 87 d0 b5 d1 81 d1 82 d0 b2 d0 be

Содержание

«УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО»

 

       Процесс познания и освоения народной культуры должен начинаться как можно раньше, как образно говорит наш народ: «С молоком матери» ребенок должен впитывать культуру своего народа через колыбельные песни, частушки, потешки, игры – забавы, пословицы, сказки произведения народного декоративного искусства.

         Красота родной природы, особенности быта народа, его всесторонний талант, и трудолюбие, представляют перед детьми живо и непосредственно в произведениях народных мастеров. Народное творчество позволяет приобщать детей к духовной культуре своего народа, частью которой оно является. Слушая произведения устного народного творчества, знакомясь с народной музыкой, рассматривая изделия декоративного искусства народных мастеров, дети приобретают новые знания о жизни:  о труде людей, о том, что ценит народ в человеке, а что порицает, как понимает красоту, о чем мечтает.

         Устное народное творчество представляет собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности человеком с целью творческого преобразования окружающего мира по законам красоты.

         Используя словесное творчество народа воспитательно-образовательной работе с детьми дошкольного возраста, необходимо применять не 1-2 жанра, как часто бывает, а как можно шире, комплексно. Причем, чтобы максимально достичь воспитательного эффекта с помощью устного народного творчества, важно не только оно максимально включено во все жизненные процессы ребенка в детском саду, во все виды детской деятельности, насколько это возможно.

         Значение различных жанров произведений устного народного творчества в отдельности:

1.     Огромной любовью пользуется у детей сказки. С ней ребенок встречается, начиная с раннего возраста, слушая сказки, рассказанные мамой или бабушкой, испытывает те или иные переживания. При правильном подборе сказок с учетом возрастных особенностей детей, сказки могут оказать огромное воспитательное воздействие на ребенка.

2.     Значительный нравственный, эстетический потенциал заложен в народных пословицах и поговорках. Они не велики по объему, но очень емки по смыслу: «Мал золотник да дорог». В пословицах содержится много поучительного. Как и другой жанр устного народного творчества, художественных образах зафиксированы опыт прожитой жизни, во всем его многообразии и противоречивости. Многие из них посвящены труду: «Делу время потехе час». Для детей  старшего дошкольного возраста формируется положительное отношение к его результатам. Колоссальное влияние пословиц и поговорок оказывают на любовь к родному краю: «Родимая сторона мать, чужая мачеха».

3.     Значительное место занимают загадки, в которой в предельно сжатой образной форме даются наиболее яркие, характерные признаки предметов или явлений: «Без рук без ног, а рисовать умеет». Загадки способствуют развитию умственной активности. Загадки способствуют обогащению словарного запаса детей, а также усвоить звуковой и грамматический строй русской речи.

4.     Колыбельные песни – спутник детства. Они несут в себе пожелания добра, благополучия своему ребенку, уверенность в том, что он будет здоров и счастлив. Колыбельные песни позволяют запоминать слова и формы слов, словосочетания, осваивать лексическую сторону речи.

5.     Не меньшую роль в воспитательно-образовательном процессе детского сада могут сыграть народные песни, потешки, частушки, которые развлекают ребенка, создают у него доброе и радостное настроение.

6.     Народные подвижные игры – радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Все свои жизненные впечатления и переживания малыши отражают в условно-игровой форме способствующей конкретному перевоплощению в образ «Гуси-лебеди».

В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора.

Литература:

1. Р.А. Файзуллина «Татарская поэзия и фольклор в детском саду», г. Казань, 1982г.

 

Народное творчество и культурно-досуговая деятельность

  1. Главная
  2. Социальная сфера
  3. Культура

Народное творчество и культурно-досуговая деятельность

Клубное формирование – это объединение людей, основанное на общности интересов и потребностей, на занятиях художественным любительским творчеством, способствующих развитию дарований его участников, а также основанное на единстве стремления людей к получению прикладных знаний в различных областях общественной жизни, овладению полезными навыками.

В 2020 году количество клубных формирований составляет 207 единиц с количеством участников – 2 707 человек. Для детей и подростков в учреждениях культуры работает 88 формирований с общим охватом 1240 человек. Коллективов художественной самодеятельности – 119, с количеством участников 1346 человек, из них 54 детских коллектива, в них участников –682.

Лидирующее положение в жанровых направлениях занимает вокальное творчество, на втором месте – хореографический жанр, на третьем месте – театральное направление. Стабильно работают самодеятельные коллективы фольклорного направления.

В учреждениях культуры и искусства района осуществляют свою творческую деятельность 18 коллективов, имеющих звания «образцовый художественный», «народный самодеятельный», «почетный коллектив народного творчества».

«Народный самодеятельный коллектив»

Фольклорный ансамбль «Махоня»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т.Излучинск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Межпоселенческий культурно-досуговый комплекс  «МКДК «Арлекино»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив, фольклорный ансамбль  «Махоня». Коллектив спутник – детский фольклорный ансамбль «Потешка».

Вид искусства, жанр: Фольклорное искусство

Год образования коллектива: 2000 год

Ф.И.О. руководителя:  Халевина Надежда Владимировна

Количественный и возрастной состав: 34 человека от 5 до 65 лет

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Окружной фестиваль любительского художественного творчества национально-культурных объединений ХМАО-Югры «Возьмемся за руки, друзья!»(29.10.2017 г., г. Нефтеюганск) 

Лауреаты 1-й степени (мужская группа),

Лауреаты 2-й степени (ансамбль «Махоня»).

Окружной интернет конкурс Югорская Фольклориада (01.09-30.11.2019, г. Ханты-Мансийск) – Лауреаты 1 степени (обряды,игры,хороводы).

XIII Регионального конкурса детских талантов «Северная звезда» (9.03-11.03.2018 г.,  пгт. Излучинск, Нижневартовский район)  в номинации «песенный фольклор» Диплом Лауреата II степени (ансамбль «Потешка»),

IV Открытый Всероссийский конкурс-фестиваль «Весенний экспромт-2018»(март 2018 года, г. Нижневартовск)

Диплом Лауреата I степени» в номинации «вокальное исполнительство» 15-16 лет,  ансамбль «Потешка».

Всероссийского фестиваля «Возьмёмся за руки, друзья» (г. Ханты-Мансийск, 2020 г.) Диплом Лауреата I степени в номинации «Обрядовый фольклор», ансамбль «Потешка»

Ссылки:

https://cloud.mail.ru/public/jthL/3bT7d3C9t    – песню «Ай, ни заря» исп. ансамбль «Махоня»

https://cloud.mail.ru/public/4HHn/4B3yDynbx – песню «Поезд уходит далеко»исп. ансамбль «Махоня»

https://cloud.mail.ru/public/NHeQ/TXpZ7w9b3 – песню «Кукушка» исп. ансамбль «Махоня»

https://cloud.mail.ru/public/3wHE/3J91LCKNi – песню «Ай, чу-чу» исп. ансамбль «Потешка»


Фольклорный ансамбль «Лучинушка»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т. Новоаганск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Дворец культуры  «Геолог»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив,  фольклорный ансамбль  «Лучинушка». 

Вид искусства, жанр: Фольклорное искусство

Год образования коллектива: 1997 год

Ф.И.О. руководителя:   Дубровко Владимир Михайлович

Количественный и возрастной состав: 12 человек от 35 и старше

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Окружной фестиваль-конкурс “Красная горка” (апрель, 2018 г., г. Нижневартовск) – Лауреат 2 степени

VIII Международный конкурс солистов и ансамблей народной культуры «Сибирские родники» (Декабрь, 2018 г., г. Тюмень) – Лауреат 1 степени.

Окружной этап Всероссийского фестиваля народного творчества «Салют Победы» (май 2019 г., г. Ханты-Мансийск) – Лауреат 1 степени.

1.      Ссылка на видео     https://vk.com/videos-85463786?section=album_2


 

Фольклорный ансамбль «Цветень»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т. Новоаганск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Дворец культуры  «Геолог»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив,  фольклорный ансамбль  «Цветень». 

Вид искусства, жанр: Фольклорное искусство. Ансамбль «ЦВЕТЕНЬ» в своей деятельности изучает и пропагандирует традиционный русский фольклор в таких жанрах, как традиционная песня, традиционный танец, фольклорный театр, фольклорные игры, устное народное творчество.

Год образования коллектива: 2006 год

Ф.И.О. руководителя:   Еговцева Ирина Игоревна

Количественный и возрастной состав: 7 человек от 30 до 45 лет

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Окружной фестиваль народного творчества «Красная Горка» (13-15 апреля 2018 года, г. Нижневартовск)- Лауреат I степени (коллектив), Лауреат II  степени (солистка).  

·        Ссылка на видео https://yadi.sk/i/RSqtM9KIPhHImQ


Эстрадная студия «Шайн»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра, Нижневартовский район,  п.г.т. район.

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение  «Межпоселенческий культурно-досуговый  комплекс «Арлекино»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив, эстрадная группа «Шайн».

Вид искусства, жанр: Эстрадный вокал

Год образования коллектива: 2006 год

Ф.И.О. руководителя:  Сергушева Татьяна Евгеньевна

Количественный и возрастной состав: 12 человек от 18-35 лет

Основные достижения за 3 года (очное участие): 

Финал ХV конкурса молодых исполнителей «Песня не знает границ» Уральского Федерального округа (4.10.2018 г., Г. Екатеринбург) – Лауреат.

Окружной молодежный фестиваль военно-патриотической песни «Димитриевкая суббота в Югре» (27.10.2018 г., г. Нижневартовск) – Лауреат в номинации «Ансамбли», Ануфриева Марина Лауреат в номинации «Сольное исполнение. Возрастная категория от 18 до 25 лет». 

Окружной конкурс военно-патриотической песни «Димитриевская суббота в Югре»  (24.11.2018 г., г. Ханты-Мансийск) Диплом 1 степени – в номинации «Ансамбли», Специальный приз за творческую индивидуальность Марина Ануфриева.

Международный очно-заочный фестиваль исполнительского искусства «Весенний экспромт» (11.03. – 15.03.2019 г., г. Нижневартовск) – Лауреат 1 степени.

Международный конкурс- фестиваль «Сияние Севера»     (14.04-15.04.2019 г., г.  Нижневартовск) – Диплом Лауреата 1 степени.

Окружной молодежный фестиваль военно – патриотической песни «Димитриевская суббота» в Югре (19.10.2019 г., г. Нижневартовск) – Диплом Лауреата.


Хор «Ваховчанка»

Муниципальное образование: ХМАО-Югра, Нижневартовский район, п.Ваховск

Культурно – досуговое учреждение: муниципальное казённое учреждение «Культурно-досговый центр сельского поселения Ваховск»

Наименование коллектива: самодеятельный народный коллектив, хор «Ваховчанка»

Год создания: 1972 год

Руководитель коллектива: Ваулина Татьяна Викторовна

Количественный и возрастной состав:

Основной состав:  17 человек, возраст от 56 лет до 82 лет

Вид (жанр) творчества: «Вокальное  исполнительство»,  «Художественное слово» (народные песни, стилизованные народные, популярные, ретро)

Основные достижения за последние 3 года (победы на Международных, Всероссийских и окружных конкурсах и фестивалях с ОЧНЫМ участием): Окружной фестиваль любительского художественного творчества “Возьмёмся за руки друзья” (03.10.2018 г., г. Нижневартовск) – Диплом лауреата 1 степени в номинации “Народная песня в эстрадной обработке”


Ансамбль украинской песни «Калина»

Округ, район, населенный пункт:ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т.Новоаганск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Дворец культуры «Геолог»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив, ансамбль украинской песни «Калина»

Вид искусства, жанр: народное пение

Год образования коллектива: 2006 год

Ф.И.О. руководителя: Денисова Людмила Алексеевна

Количественный и возрастной состав: 9 человек от 54 до 62 лет

Основные достижения за 3 года (очное участие):

I окружной фестиваль-конкурс народного творчества «Красная горка», (13.04. 2018 г., г. Нижневартовск) МБУ «Нижневартовский краеведческий музей им. Т.Д. Шувалова» – коллектив – Лауреат III степени.

Ссылка:

https://www.youtube.com/watch?v=mkehs6cW_ew&ab_channel=SergeyDenisov – песня «Летила зозуля»


Вокальное трио «Экспромт»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т. Новоаганск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Дворец культуры «Геолог»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив, ансамбль вокальное трио «Экспромт»

Вид искусства, жанр: эстрадное пение

Год образования коллектива: 1994 год

Ф.И.О. руководителя: Денисова Людмила Алексеевна

Количественный и возрастной состав: 3 человека от 56 до 71 лет

Основные достижения за 3 года (очное участие):

I окружной фестиваль-конкурс народного творчества «Красная горка», (13.04. 2018 г., г. Нижневартовск МБУ «Нижневартовский краеведческий музей им. Т.Д. Шувалова». (13.04.2018 г.) – коллектив – Лауреат II степени.

Ссылка:
https://www.youtube.com/watch?v=9g3lDnUYou8&ab_channel=SergeyDenisov   –  песня «Странное чувство»


«Образцовый художественный коллектив»

Хореографический ансамбль «Сударушка»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т. Новоаганск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Дворец культуры  «Геолог»

Полное название коллектива:  Образцовый художественный коллектив, хореографический ансамбль «Сударушка»

Вид искусства, жанр: Хореография. Эстрадные, народные танцы.

Год образования коллектива: 1992 год

Ф.И.О. руководителя:    Обухова Ольга Викторовна

Количественный и возрастной состав: 20 человек (от 7 до 16 лет), коллектив спутник «ФантаZёры» – 20 человек (от 3 до 7 лет), взрослая группа «Ритм» – 19 человек )от 18 лет и старше)

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Х Всероссийский открытый фестиваль-конкурс искусств «Дети – детям»(г.Чайковский, 2018 год) –  Лауреаты 3 степени.

Региональный конкурс детских талантов «Северная звезда»(пгт.Новоаганск, 2018 год)  – Лауреаты 1 степени (Солистка Седова Наталья), Лауреаты 2 и 3 степеней в номинациях народный, стилизованный, детский танец.

Международный конкурс-фестиваль «Звездный триумф»(г. Нижневартовск, 2018 год) – Лауреат 1степени (солистка Седова Наталья)и Лауреаты 2 степени солисты Седова Наталья,Слободяну Елизавета.

Международный конкурс-фестиваль «Будущее начинается здесь»(г. Тюмень, 2018 год)– Лауреаты 2 степени в номинации народный, стилизованный танец.

Международный многожанровый детский, взрослый, профессиональный конкурс-фестиваль «Российский звездопад»(г. Мегион, 2019 год) – Лауреат 1 степени в номинации «Народный танец», Лауреаты 3 степени в номинации «Эстрадный танец».

Региональный фестиваль коренных народов Севера  «Россыпи Югры»  (пгт. Новоаганск, 2019 год)  Лауреат 1 степени,  Лауреат 2 степени,  Лауреат 3 степени

 


Ссылка на видео

Студия танца Екатерины Силаевой «СтЕС»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра, Нижневартовский район,  п.г.т.Излучинск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Межпоселенческий культурно-досуговый комплекс «Арлекино»

Полное название коллектива: Образцовый художественный коллектив,  студия танцаЕкатерины Силаевой «CтЕС».

Вид искусства, жанр: Хореография (эстрадный танец)

Год образования коллектива: 1993 переименован в 2013 году.

Ф.И.О. руководителя:  Силаева Екатерина Анатольевна

Количественный и возрастной состав: 60 человек от 7 до 18 лет.

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Международный конкурс «Край любимый сердцу снится», в рамках творческого проекта «Кит» (01-02.05.2018г.,  г. Тюмень) –

Лауреат 2 степени в номинации «Уличный танец»,

Лауреат 2 степени в номинации «Современный танец»,

Лауреат 2 степени в номинации «Эстрадный танец».

Окружной фестиваль любительского художественного творчества национально-культурных объединений ХМАО-Югры «Возьмемся за руки друзья» (12.10.2018г., г. Нижневартовск) – Лауреат 1 степени.

Международный фестиваль-конкурс взрослого, детского и юношеского творчества «Казань Лучезарная» (01-03.11.2018 г., г. Казань) –

Лауреат 1 степени в номинации «Современный танец»,

Лауреат 1 степени в номинации «Эстрадный танец»,

Лауреат 1 степени в номинации «Малыеформы».

Международный многожанровый  профессиональный конкурс – фестиваль «Российский звездопад» – проект «Музыкального Звездного Олимпа» (30.10.2019 г., г. Мегион) –

Диплом лауреата 1 степени в номинации «Эстрадный танец»,

Диплом лауреата 1 степени в номинации «Современный танец»,

Диплом лауреата 1 степени Дуэт Мария Рожкова и Анна Рожкова в номинации «Современный танец»,

 Диплом лауреата 1 степени  Дуэт Е. Силаева и Е. Косыч» в  номинации «Мастер и ученик»,

ГРАН-ПРИ фестиваля вручен студии танца Е.Силаевой «СтЕС».

12-Всероссийский конкурс балетмейстерских работ (29.11-01.12.2019 г., г. Тюмень) – Диплом Лауреата 3 степени в номинации «Современный танец» –  Силаева Е.А.

Международный конкурс-фестиваль детского, молодёжного и взрослого творчества «Северная Венеция» (04-05.01.2020 г., г. Санкт-Петербург) –

Лауреат 2 степени – Е.Косач и Е.Силаевав номинации «Театр танца»,

Лауреат 1 степени – Рожкова М. и Рожкова А.в номинации«Контемпорари»,

Лауреат 1 степени – студия танца Е. Силаевой «СтЕС» в номинации «Эстрадный танец»,

Лауреата 1 степени в номинации «Современный танец» студия танца Е. Силаевой «СтЕС»,

ГРАН-ПРИ конкурса-фестиваля вручен студии танца Е. Силаевой «СтЕС»

Ссылки:

https://m.youtube.com/watch?v=vTEaDSSz6HUхореографическая композиция «Джунгли»,

https://youtu.be/jcEQMlw8e_A  сюжет о премьере хореографического спектакля «Поллианна»,  спектакль представляет студия танца Е. Силаевой «СтЕС»,

https://www.youtube.com/watch?v=hYqtZUJMHJs  хореографическая композиция «На Руси».


Хореографический ансамбль «Грация»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра Нижневартовский район  п.г.т. Новоаганск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Дворец культуры  «Геолог»

Полное название коллектива:  Образцовый художественный коллектив, хореографический ансамбль «Грация»

Вид искусства, жанр: Хореография. Эстрадные, современный, народные танцы,  танцы обско-угорских народов Севера.

Год образования коллектива: 2006 год

Ф.И.О. руководителя:   Сокова Ирина Евгеньевна

Количественный и возрастной состав: 22 человека(от 7до 16 лет) , Коллектив  спутник «Лапушки» 21 человек (дети от 3 до 7 лет)

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Международный конкурс – фестиваль «Будущее начинается здесь»(г.Тюмень, 2018 год) – Лауреат 1 степени солистка ансамбля (Верчайкина Елена), Лауреат 1степени, Лауреат 3 степени, Лауреат 3 степени, Лауреат 3 степени, Дипломант 1 степени ансамбли.

Региональный конкурс детских талантов «Северная звезда»(пгт Новоаганск, 2018 год)  – Лауреаты 1 степени (Верчайкина Елена солистка), Лауреаты 1,2,2 Лауреат 3 и 3 степеней в номинациях народный и современный танец.

Международный многожанровый детский, взрослый, профессиональный конкурс-фестиваль «Российский звездопад»(г. Мегион, 2019 год) – Лауреат 1 степени в номинации «Народный танец», Лауреаты 3 степени в номинации «Эстрадный танец».

Региональный фестиваль коренных народов Севера  (пгт. Новоаганск, 2019 год) Лауреат 1 степени, Дипломант 1 и 3 степени.

Ссылка на видео https://vk.com/video-194331794_456239025

 


Эстрадная студия «440 Герц»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра, Нижневартовский район,  пгт. Излучинск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Межпоселенческий культурно-досуговый комплекс «Арлекино»

Полное название коллектива: Образцовый художественный коллектив  эстрадная студия  «440 Герц».

Вид искусства, жанр: Эстрадный вокал

Год образования коллектива: 2002

Ф.И.О. Руководителя:  Сергушева Татьяна Евгеньевна

Количественный и возрастной состав: 96 человек от 3 до 17 лет

Основные достижения за 3 года (очное участие): более 50 наград

Региональный конкурс детских талантов «Северная звезда» (9-11.03.2018г. гп.Излучинск Нижневартовского района) –

Лауреат 1 степени – ансамбль 14-18 лет;

Лауреат 2 степени – группа «Санни» 10-13 лет;

Дипломант 1 степени – ансамбль 6-9 лет, группа «ЛАЛЛИ»;

Диплом 2 степени  – ансамбль смешанная группа, группа «Акварели»;

Лауреат 3 степени – ансамбль 6-9 лет, группа «Малинки»;

Лауреат 2 степени – солисты 6-9 лет, Якимова Е.;

Диплом 3 степени – солисты 14-18 лет, Фархуллина Д.;

Диплом 1 степени  – солисты 6-9 лет, Мусина Л.

Международный очно-заочный фестиваль исполнительского искусства «Весенний экспромт» (11.03. – 15.03.19 г., г. Нижневартовск) –

Лауреат 1 степени  – номинация ансамбли, группа «Санни», 13-15 лет;

Лауреат 1 степени  – ансамбль 16-21 года, группа «Аквастар».

Международный конкурс- фестиваль «Сияние Севера» (14.04-15.04.2019 г., г. Нижневартовск) –

Лауреат 1 степени -ансамбль 13 – 15 лет;

Лауреат 2 степени – ансамбль 16-19 лет.

Ссылки на концертные номера коллектива:

https://vk.com/video-196128778_456239175 – студия «440 Герц», песня «Мы за любовь»

https://vk.com/video-196128778_456239163– группа «Санни», песня «За речкою»

https://vk.com/video-196128778_456239165 – группа «Аквастар», песня «Белая река»


Хореографический ансамбль «Ровесник»

Округ, район, населенный пункт:ХМАО-Югра,Нижневартовский район,п.г.т.Новоаганск

Название учреждения:Муниципальная  автономная  организация дополнительного  образования «Новоаганская детская школа искусств»

Полное название коллектива: Образцовый художественный хореографический  коллектив«Ровесник».

Вид искусства: Хореография

Год образования коллектива: 2004 год

Ф.И.О. руководителя:  Лещева Оксана Александровна

Количественный и возрастной состав: 50 человек от 7 до 18 лет.

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Региональный конкурс детских талантов «Северная Звезда» (09.03.2018 г., п.г.т.Новоаганск):

Лауреат  I степени в номинации «Хореография». Народный танец. Ансамбль.  Смешанная группа.

Лауреат  I степени в номинации «Хореография». Эстрадный танец. Малые формы. Смешанная группа.

Лауреат  II степени в номинации «Хореография». Эстрадный танец. Ансамбль.  Возрастная категория от 6 до 9 лет.

Лауреат  II степени в номинации «Хореография». Современная хореография. Малые формы.  Возрастная категория – смешанная группа.

Лауреат  III степени в номинации «Хореография». Современная хореография. Ансамбли. Возрастная категория – смешанная группа.

Дипломант  I степени в номинации «Хореография». Народный танец. Ансамбль.  Возрастная категория от 10 до 13 лет.

Дипломант  I степени в номинации «Хореография». Стилизованный танец. Ансамбль.  Возрастная категория от 10 до 13 лет.

Дипломант  I степени в номинации «Хореография». Современная хореография. Ансамбль.  Возрастная категория от 6 до 9 лет.

Региональный фестиваль культуры коренных народов Севера «Россыпи Югры» (06.12.2019г., п.г.т.Новоаганск):

Лауреат 1 степени в номинации «Традиционный танец»

Районный смотр – конкурс самодеятельного художественного творчества «Салют Победы» (26.02.2020г, п.г.т.Новоаганск):

Лауреат 2 степени в номинации «Современная хореография»

Лауреат 3 степени в номинации «Современная хореография.  Дуэт»

Ссылки:

https://cloud.mail.ru/public/4SnV/4kpXUaVC1хореографическая композиция «Родная сторонушка»,

https://cloud.mail.ru/public/2dDm/R1zNSBKV7хореографическая композиция «Ноченька».

https://cloud.mail.ru/public/2AvB/1isTyUpDVхореографическая композиция «Хантыйский танец»


Оркестр русских народных инструментов  «Югорская фантазия»

Округ, район, населенный пункт:ХМАО-Югра,Нижневартовский район, п.г.т.Новоаганск

Название учреждения: Муниципальная  автономная  организация дополнительного  образования «Новоаганская детская школа искусств»

Полное название коллектива: Образцовый художественный самодеятельный коллектив  оркестра русских народных  инструментов «Югорская фантазия»

Вид искусства: инструментальное исполнительство

Год образования коллектива: 1989 год

Ф.И.О. руководителя:  Юрий Петрович Смирнов

Количественный и возрастной состав: 20 человек от 7 до 18 лет.

Основные достижения за 3 года:

        В 2018году на III Межрегиональном конкурсе исполнителей на народных инструментах «Встречи в г.Стрежевом»  оркестр р.н.и. «Югорская фантазия» был удостоен диплома  лауреата II степени

        В 2018 году концерт оркестра р.н.и. «Югорская фантазия», посвященный 25-летию его создания

        В 2020 году на VI Международном конкурсе «Мир музыки» г.Челябинск оркестр стал лауреатом III степени

       В 2020 году на IV Межрегиональном конкурсе исполнителей на народных инструментах «Встречи в Стрежевом» оркестр р.н.и. «Югорская фантазия» был удостоен диплома лауреата II степени

Ссылки:

И.Штраус «Радецкий марш»

https://cloud.mail.ru/public/443U/4DLua6xqc 

Р.н.п. «За окном черемуха колышется» обр. В.Городовской

https://cloud.mail.ru/public/3XHd/34881gQch

Трио баянов: Абдихалилов Илья, Широбоков Олег и Ю.П. Смирнов

«Хоровод»

https://cloud.mail.ru/public/41sR/2AqP6Pg2Y


Театр танца «Дивертисмент»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра, Нижневартовский район,п.г.т. Новоаганск

Название учреждения: МАОДО «Новоаганская ДШИ»

Полное название коллектива: Образцовый художественный хореографический коллектив «театр танца «Дивертисмент».

Вид искусства, жанр: Хореография (народный танец, современный танец)

Год образования коллектива: 1996 год.

Ф.И.О. руководителя:  Шайхетдинова Екатерина Михайловна

Количественный и возрастной состав: 30 человек от 8 до 18 лет.

Основные достижения за 3 года (очное участие):

Региональный конкурс детских талантов «Северная звезда – 2018» посвященного 90-летию Нижневартовского района(09 – 11.03.2018 г., п.г.т.Новоаганск)

Лауреат II степени в номинации «Народный танец.  Ансамбли»

Лауреат III степени в номинации «Эстрадный танец. Ансамбли»

ЛауреатIII степени в номинации «Народный танец. Малые формы»

Лауреат III степени в номинации «Современная хореография. Ансамбли» Лауреат II степени в номинации «Современная хореография. Соло»

Лауреат II степени в номинации «Народный танец.  Малые формы»

Диплом I степени в номинации «Современная хореография. Ансамбли»

Региональный фестиваль культуры коренных народов Севера «Россыпи Югры»(06.12.2019 г., п.г.т.Новоаганск)

Лауреат I степени в номинации «Хореография»

Смотр-конкурс самодеятельного народного творчества «Салют Победы» (26.02.2020 г.,  п.г.т.Новоаганск)

Лауреат II степени в номинации «Народный танец.  Ансамбли»

https://cloud.mail.ru/public/2s6m/5956N83WD — «Я на печке молотила» — исп. образцовый художественный коллектив театр танца «Дивертисмент»


«Почетный коллектив народного творчества»

Вокальный ансамбль «Сибирячка»

Муниципальное образование: ХМАО-Югра, Нижневартовский район, с.п.Ларьяк

Культурно – досуговое учреждение: Муниципальное казённое учреждение  «Культурно-досуговый центр  с.п. Ларьяк» 

Наименование коллектива: Почетный коллектив народного творчества, вокальный ансамбль «Сибирячки»

Год создания: 2007 г.

Руководитель коллектива: Мухамедзянова Люция Ириковна

Количественный и возрастной состав:

Основной состав: 9 человек от 55 до 82 лет

Вид (жанр) творчества: «Вокальное  исполнительство»(народные песни, стилизованные народные, популярные, ретро)

1.      https://youtu.be/z4FUiNN8sy4 песня «Эх, на сцену вышли»


Вокальный ансамбль «Бабье лето»

Муниципальное образование: Нижневартовский район.

Культурно-досуговое учреждение: муниципальное казённое учреждение «Сельский дом культуры» п. Зайцева Речка.

Наименование коллектива: Почетный коллектив самодеятельного народного творчества, вокальная группа «Бабье лето».

Год создания: 2007 год.

ФИО руководителя коллектива: Ахтариева Ирина Борисовна.

Количественный и возрастной состав: 7 человек от 59 до 73  лет

Вид творчества: вокал (стилизованный, эстрадный)

Основные достижения за последние 3 года: Диплом Победителя Международного марафона «Голоса традиций» г. Майкоп 2020 год (участница марафона Малкова РаисияАбдурахмановна)

Ссылка на концертную программу: https://youtu.be/2WDZjj6sFO8


Хантыйский национальный фольклорный коллектив «Воронт нинэт» – «Лесные женщины»

Округ, район, населенный пункт:ХМАО-Югра, Нижневартовский район, село Корлики

Название учреждения: Муниципальное казённое учреждение «Культурно-досуговый центр сп. Ларьяк» Сельский дом культуры с. Корлики

Полное название коллектива:  Почетный коллектив народного творчества, фольклорный ансамбль «Воронт нинэт» – «Лесные женщины»

Вид искусства, жанр:  Фольклор

Год образования коллектива: 1997 год.

Ф.И.О. руководителя:   Исаева Антонина Алексеевна

Количественный и возрастной состав: 6 человек от 40 до 70 лет.

Основные достижения за последние три года (с ОЧНЫМ участием):

Региональный фестиваль культуры коренных народов Севера «Россыпи Югры» (пгт. Излучинск, декабрь 2019 года)- Диплом лауреата 3 степени


Вокальный ансамбль ветеранов труда «Рябинушка»

Округ, район, населенный пункт: ХМАО-Югра, Нижневартовский район,   п.г.т.Излучинск

Название учреждения: Районное муниципальное автономное учреждение «Межпоселенческий культурно-досуговый комплекс «Арлекино»

Полное название коллектива: Народный самодеятельный коллектив, ансамбль ветеранов труда «Рябинушка». В 2019 году  присвоено  звание «Почётный коллектив народного творчества».

Вид искусства, жанр: Народное пение

Год образования коллектива: 1999 год.

Ф.И.О. руководителя:  Остривная Наталия Ивановна.

Количественный и возрастной состав: 13 человек от 60 до 80 лет.

Ссылка:https://vk.com/wall-43936524_2468?z=video-43936524_456239174%2F24525877b46da0967e%2Fpl_post_-43936524_2468


Устное народное творчество

Устное народное творчество – это словесное творчество народа, не записывающего свои сочинения, а изустно передаваемого (из уст в уста) из поколения в поколение. Устное народное творчество также называют одним словом – фольклор.

Фольклор (англ. folk-lore — «народная мудрость») – это не только устное словесное творчество народа, но и музыкальное.

В данной статье мы поговорим об устном народном творчестве, которое создавалось на протяжении многих веков.

К слову сказать, устное народное творчество изучают во 2, 3, 5 и 7 классе школы. Однако если вы любите разные интересные факты, то это будет вам также непременно интересно.

Особенности русского фольклора

На протяжении долгого времени создавалось множество сказаний, которые придумывались народом во время размышлений над теми или иными проблемами.

Испокон веков люди думали о том, что такое хорошо, и что такое плохо; как достичь счастья в семейной жизни, и как воспитывать детей.

Также устное народное творчество постигало проблему всестороннего развития личности, пытаясь дать важные советы на счет того, как стать мудрым.

В результате этого появилась масса поучительных сказок, поговорок и притч, помогающих человеку получить ответы на самые разные интересующие его вопросы.

Жанры устного народного творчества

Жанрами фольклора являются былины, сказки, песни, пословицы, загадки и другие вещи, о которых мы узнали от наших предков.

С течением времени многие выражения и мудрые высказывания видоизменялись, благодаря чему смысл того или иного изречения становился более глубоким и поучительным.

Нередко произведения, придуманные народом, рифмовались и складывались в стихи и песни, которые легко запоминались. Благодаря этому способу на протяжении долгих столетий русский фольклор передавался из уст в уста.

Произведения устного народного творчества

Итак, давайте перечислим произведения устного народного творчества, чтобы сформировать четкий список имеющихся видов фольклора.

  • Былины
  • Сказки
  • Песни
  • Пословицы и поговорки
  • Загадки
  • Легенды
  • Колыбельные песни
  • Пестушки и потешки
  • Прибаутки
  • Игровые приговоры и припевы

Это основные виды произведений, которые создаются не одним человеком, а непосредственно всем народом.

Камень на развилке дорог

Устное народное творчество России

Ну что же, мы рассмотрим устное народное творчество России, так как нас интересует именно эта тема. При этом нужно сказать, что у других народов жанры фольклора очень похожие.

Песни

В народе песни являлись одним из наиболее популярных способов для выражения чувств. Несмотря на то, что они по объему значительно уступали сказкам и былинам, люди пытались закладывать в них глубокий и содержательный смысл.

Таким образом, в песнях отражались любовные переживания человека, размышления о жизни и будущем, общественные и семейные проблемы, и многие другие вещи.

Стоит заметить, что песни из устного народного творчества могут отличаться по стилю и манере исполнения. Песни бывают лирическими, хвалебными, плясовыми, романтическими и т. д.

В устном народном творчестве очень часто используется прием параллелизма, помогающий ощутить природу настроения какого-либо конкретного персонажа.

Исторические песни посвящались разным выдающимся личностям или событиям.

Так, например, русские люди воспевали подвиги Степана Разина и Емельяна Пугачева, а также вспоминали о битвах, в которых они одерживали блестящие победы.

Былины

Интересен факт, что впервые термин «былины» был введен Иваном Сахаровым в середине 19 века. Былины представляют собой устное народное творчество в виде эпических песен, повествующих о героических событиях и знаковых эпизодах в истории народа.

Стоит отметить что они возникли еще в 9 веке. Ярким примером могут служить былины о богатырях, обладавших невероятной силой, красотой, мужеством и храбростью. Самыми известными русскими богатырями были Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алеша Попович.

Как правило, исторические персонажи или события описываются в былинах в приукрашенном, и даже фантастическом стиле.

Три богатыря

В них национальные герои могут в одиночку уничтожать целые вражеские войска, убивать разных чудовищ и преодолевать большие расстояния в кратчайшие сроки.

Герои былин никогда не испытывают страха перед врагом и всегда готовы выступить в защиту Родины.

Сказки

Сказки играют важную роль в устном народном творчестве. В данном жанре присутствуют элементы волшебства и чудесного героизма.

Нередко в сказках представлены совершенно разные сословия: от царей до простых крестьян. В них можно встретить работников, солдат, королей, принцесс, шутов и многих других персонажей.

Однако сказка – это не просто выдуманная и красиво сложенная история для детей. С помощью сказок народ старался воспитывать детей, закладывая в них глубокую мораль.

Как правило, все сказки имеют счастливый конец. В них всегда добро торжествует над злом, каким бы сильным и могущественным оно ни было.

Легенды

В устном народном творчестве под легендами подразумеваются устные недостоверные рассказы о фактах реальной действительности. В них красочно отображаются события прошлого.

Существует множество легенд о происхождении народов, государств, океанов и подвигах вымышленных героев.

Особенно этот жанр был популярен в Древней Греции. До наших дней дошло множество мифов, рассказывающих о 12 подвигах Геракла, Одиссея, Тесея и прочих персонажах.

Загадки

Загадки представляют собой метафорические выражения, в которых один предмет изображается с помощью другого, имеющего с ним какое-либо сходство.

На этом основании человеку требуется посредством размышлений и смекалки угадать тот или иной предмет.

На самом деле очень сложно представить устное народное творчество без загадок, которые часто подавались в зарифмованном виде. Например, известное всем детям «Зимой и летом – одним цветом». Конечно, вы знаете, что это ёлка.

Благодаря сказкам, как дети, так и взрослые могут развивать свое логическое мышление и сообразительность. Интересен факт, что в сказках неоднократно встречаются загадки, которые обычно успешно разгадывает главный герой.

Пословицы и поговорки

Пословицы и поговорки играют одну из ключевых ролей в устном народном творчестве. Пословица – это краткое образное изречение с поучительным подтекстом, несущее какую-либо обобщенную идею или иносказание с дидактическим (нравоучительным) уклоном.

Поговорка представляет собой образное изречение, отражающее какое-нибудь явление жизни. При этом она не является законченным высказыванием. Нередко поговорки могут носить юмористический характер.

Пословицы и поговорки принято относить к малым жанрам устного народного творчества.

Кроме них к такому жанру можно причислить прибаутки, колыбельные песни, игровые приговоры, загадки, пестушки и потешки. Далее можно более подробно рассмотреть все эти разновидности фольклора.

Колыбельные песни

В устном народном творчестве колыбельные песни часто называют байками, поскольку корень этого слова «баить» – «рассказывать».

С помощью них родители старались убаюкивать своих детей, которые не могли уснуть. Именно поэтому в народе начали появляться разные колыбельные песни, слушая которые ребенок быстро засыпал.

Пестушки и потешки

Пестушки и потешки в фольклоре использовались для воспитания подрастающего ребенка. Пестушки происходят от слова «пестовать», то есть «нянчить» или «воспитывать». Раньше их активно использовали для комментирования движений новорожденного.

Постепенно пестушки переходят в потешки – ритмичные песенки, напеваемые во время игры ребенка с пальцами ног и рук. Наиболее известными потешками в устном народном творчестве являются «Сорока-ворона» и «Ладушки».

Интересно, что в них также прослеживается определенная мораль. Благодаря этому, малыш с первых дней жизни учится различать добро и зло, а также хорошие или плохие качества человека.

Прибаутки

Когда малыши подрастали, им начинали петь так называемые прибаутки, которые были уже более глубокого содержания и не ассоциировались с играми.

По своей структуре они напоминали короткие сказки в стихах. Наиболее известными прибаутками являются «Курочка Ряба» и «Петушок – золотой гребешок».

Чаще всего в прибаутках описывается какое-нибудь яркое событие, отвечающее подвижной жизни ребенка.

Однако поскольку малышам трудно долгое время сосредотачиваться на какой-то одной теме, прибаутки имеют очень краткий сюжет.

Игровые приговоры и припевы

С давнего времени игровые приговоры и припевы пользовались большой популярностью у народа. Их использовали во время игр. Они говорили о возможных последствиях при нарушении установленных правил.

В основном приговоры и припевы включали в себя различные крестьянские занятия: посев, жатву, сенокос, рыбалку и т. д. После их частого повторения, дети с ранних лет учились правильным манерам и усваивали общепринятые правила поведения.

Виды устного народного творчества

Из всего сказанного можно сделать вывод, что устное народное творчество состоит из многих составляющих. Вкратце для закрепления учащимся 2, 3, 5 и 7 класса напомним его виды:

  • Былины
  • Сказки
  • Песни
  • Пословицы и поговорки
  • Загадки
  • Легенды
  • Колыбельные песни
  • Пестушки и потешки
  • Прибаутки
  • Игровые приговоры и припевы

Благодаря всему этому, народу удавалось в краткой форме искусно передавать глубокие мысли и предания предков, сохраняя добрые традиции и народную мудрость.

Теперь вы знаете, что такое устное народное творчество и фольклор. Если вам понравилась данная статья – поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам нравятся интересные факты вообще, и саморазвитие в частности – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Интересные факты:

Дидактическое пособие лэпбук «Народное творчество» для детей дошкольного возраста

 Дидактическое пособие

лэпбук «Народное творчество» для детей дошкольного возраста

Дошкольный возраст – это начало естественного развития и формирования личности, а также именно это время, когда можно сформировать у детей необходимые ему навыки и умения. Любовь к Родине, к семье, родным людям, родным местам

С чего начинается эта любовь? А с того, что видит и слышит ребёнок с детства, что находит в его душе отклик и вызывает восхищение. Немало важно в этом возрасте сформировать у ребенка правильное отношение к окружающему миру, к сопричастности традициям и духовным ценностям Родины. Огромную роль в приобщении дошкольников к искусству играет знакомство с поэтическим, музыкальным творчеством, с декоративно-прикладным искусством. Это позволит детям почувствовать себя частью русского народа, ощущать гордость за свою страну, богатую славными традициями.

Данное дидактическое пособие поможет закрепить умения детей различать стили наиболее известных видов хохломской, гжельской, городецкой, дымковской, жостовской, городецкой, мезенской, полхово-майданской росписей в игровой деятельности.

Цель: расширять и закреплять знания детей о народных промыслах декоративно-прикладного искусства.

Задачи:

Расширять и закреплять знания детей об основных элементах русской народной росписи (хохломская, гжельская, дымковская, мезенская, жостовская, городецкая, полхов-майданская росписи) и их колорите;

Развивать и закреплять умение подбирать предметы и элементы по индивидуальному виду росписи;

Упражнять в умении соотносить элементы росписи с целым узором;

Развивать внимание, мышлении, память.

    Материал: карточки-блоки, большие и маленькие игровые карты, фишки и кубик.

    Книжка-самоделка.

    На страницах книжки-самоделки дети знакомятся с основными видами росписи: городец, гжель, дымка, хохлома, мезенская, полхов-майданская, жостово. Книга состоит из пяти листов, каждый лист – одна роспись. Содержание данной информации: история возникновения (основная, краткая), что представляет собой данный вид росписи, чем отличается от остальных, небольшие стихотворения о каждой росписи, картинки расписанных предметов (посуда, мебель, игрушки), а так же картинки элементов, орнаментов, узоры.

    Дидактический пазл «Народные промыслы»

    Цель: познакомить детей с традиционными видами народного искусства, а также потренировать произвольное внимание, память, логическое мышление и мелкую моторику пальцев рук.

    Набор состоит из 6 сборных карточек-блоков. Каждый блок в свою очередь состоит из пяти фигурных карточек, снабженных пазловыми замками. На центральной карточке блока изображены изделия одного из народных промыслов, а на угловых карточках еще 4 изделия, выполненных в том же стиле.

    Задача ребенка – найти сходство и правильно собрать весь блок, присоединив к центральной карточке-заданию 4 дополняющие ее карточки. Начинать занятия лучше с одной круглой карточки, перемешав на столе части нескольких блоков. Количество круглых карточек-заданий следует увеличивать постепенно, с учетом подготовленности и успехов малыша. Для группы малышей игра может быть соревновательной – кто быстрее справится с заданием.

    Заниматься можно, как с одним малышом, так и с группой от 2 до 10 человек.

    Игра-лото «Русский сувенир»

    Цель: знакомить детей с видами художественных промыслов России, развивать внимание, логическое мышление и мелкую моторику рук.

    В игру входят 8 больших карт (по две на каждый вид промыслов – Дымка, Гжель, Хохлома и Городец), 4 малых разрезных карты с деталями узоров. Ведущий раздает большие карты игрокам, а маленькие карточки, предварительно разрезанные, показывает по очереди, называя номер: 1,2,3,4,5.

    Игроки находят такую цифру на своей карте, сравнивают и, если детали совпадают, закрывают карточкой пробел на большой карте. Выигрывает тот, кто первым соберет 5 карточек.

    Игра – доббль (2 вида карточек)

    Цель: развивать внимательность и быстроту реакции, правильно называть элементы росписи.

    Для игры понадобиться 15 карточек. На каждой карточке 4 элемента росписи и только один из них совпадает с элементом на другой карточке. В любой игре «Доббль» ребенку всегда нужно быть самым быстрым, чтобы раньше других найти элемент, совпадающий на двух карточках, громко объявит, затем забрать себе, отдать другому или сбросить (в зависимости от правил игры). Начинать нужно с двух карточек. Первый раз проговариваем все элементы росписей. Говорим: «Нам надо найти два одинаковых элемента». Далее рассматриваем новую пару карточек.

    Вариант 1.

    Каждый игрок получает по одной карточке рубашкой вверх, а остальные выкладываются стопкой в центре стола лицевой стороной. Сначала игроки переворачивают свои карточки лицевой стороной. Первый кто найдет и назовет совпадающий элемент росписи, берет карточку из колоды и кладет перед собой на свою карточку. А в колоде открывается новая карточка.

    Игра продолжается до тех пор, пока не закончатся карточки в колоде. Побеждает тот, у кого в конце партии больше карт.

    Вариант 2

    Раздаются игрокам все карты. Положить последнюю карту в центр стола лицевой стороной вверх. Каждый игрок переворачивает свою колоду (которая находится перед ним) рубашкой вверх. Цель игры: избавиться от всех своих карточек. Сначала игроки переворачивают свои колоды лицевой стороной вверх. Игроки должны стараться быть быстрее других при сборе карточек их своей колоды в колоду в центре. Для сброса им необходимо назвать элемент росписи, совпадающий на верхней карточки колоды и карточкой в центре. Игрокам нужно обладать хорошей реакцией, поскольку карточка в центре меняется сразу же, как на неё кладется карточка из колоды игрока. Проигрывает тот, кто избавится от всех своих карточек последним.

    Дидактическая настольная игра «Народные узоры»

    Игры в пазлы – это занимательная развивающая и обучающая игра, которая требует усидчивости, аккуратности, терпения и внимательности. Собирая картину, ребенок познает связи между частью и целым, развивает логическое мышление и мелкую моторику рук.

    Цель: найти лишний элемент.

    Задачи:

    Развитие творческих способностей, воображения, наблюдательности.

    Воспитывать усидчивость, терпение, внимательность, любовь к народному творчеству.

    Через пазлы и головоломки дети решают творческие задачи, соотносят элементы с той или иной росписью, учатся их различать.

      Игра представляет собой изображение на картонной основе, части которой разделены по принципу «ПАЗЛ». На игровом поле дети собирают из отдельных пазлов картинку, с изображением росписи.

      После того как картинка собрана – идет её обсуждение. Перечисляются все элементы картинок и находится «лишний» пазл. Выясняем, почему он лишний и к какой росписи относится.

      Работа проводится индивидуально. Далее по подгруппам, затем группой и самостоятельно.

      Развивающая многофункциональная игра «Народные промыслы»

      Цель: знакомить с окружающим миром – изучение народных промыслов.

      Набор состоит 7 больших карт и 56 маленьких карточек с изображением предметов народных промыслов.

      Вариант 1. Лото

      Цель: знакомить с различными народными промыслами; развитие внимания. Каждому играющему раздается по одной большой карте. Маленькие карточки-картинки переворачиваются на столе рубашкой вверх и перемешиваются, или выкладываются стопкой. Ведущий достает/берет по одной карточке и предлагает угадать, у кого такая карточка. Побеждает тот, кто первым соберет на большой карте все маленькие картинки, изображающие изделия этого промысла. В конце игры ведущий подводит итог, называя виды промыслов. Также можно спросить, какие виды промыслов дети  

      собрали (для лучшей дифференциации и запоминания названия народных промыслов).

      Вариант 2. Парные картинки

      Цель: закреплять знаний о русских народных промыслах; развивать внимание и память.

      Игрокам нужно подобрать по две картинки, которые изображают изделия каждого из представленных в игре народных промыслов. Все картинки перемешиваются на столе и игрокам предоставляется возможность подобрать пары похожих картинок. Когда все пары будут подобраны, предлагается назвать народные промыслы, изделия которых изображены на картинках.

      Игра – Мемори

      Цель: закреплять знания о русских народных помыслах; развивать внимание и память.

      Вариант 1.

      Для игры нужно взять маленькие карточки: сколько игроков – столько наборов карточек, перемешать их и разложить на столе рубашками вверх, чтобы спрятать изображения (также можно играть на полу, расположившись вокруг карточек в кружок). Ведущий объясняет суть игры и выдает по одной карточке-образцу (усложнение – в качестве задания дать название промыла; подходит для детей более старшего возраста). Каждый игрок должен собрать свои картинки (от 4 до 10), все изображения на которых относятся к одному из народных промыслов. Для того, чтобы собрать карточки, нужно по очереди переворачивать одну из карточек и смотреть изображение на ней: если карточка подходит – игрок забирает её себе, если нет – снова кладёт на место изображением вниз. Игрокам следует запомнить, где какие лежат карточки. В игре побеждает тот, кто первым соберет свои карточки. Это самый внимательный игрок, который не только переворачивал и смотрел картинки, но и запомнил месторасположение картинок, которые уже переворачивали и смотрели.

      Вариант 2. Угадай по названию.

      Цель: закреплять знания о русских народных промыслах и их названиях.

      Перед игроком выкладывается 7 карточек, изображающих изделия разных промыслов. Предлагается выбрать подходящую картинку по слову-названию.

      Ведущий называет народны промысел, а игрок находит и показывает нужную картинку.

      Вариант 3. Что изменилось.

      Цель: закреплять представление о какой-либо росписи. Развивать наблюдательность, внимание, память и быстроту реакции, учить анализировать, находить отличия в узорах разных предметов и уметь объяснять их.

      Ведущий выкладывает перед игроками 5 карточек – предметов различных росписей. Игрокам нужно внимательно рассмотреть их, запомнить расположение, отвернуться. Ведущий меняет предметы местами, либо убирает, либо добавляет какую-либо карточку. Игроки должны угадать что изменилось. Если задача решается, то выбирается другой ведущий и игра продолжается. В качестве усложнения, игрокам можно предложить назвать новый предмет или тот, который убрал ведущий, но и описать его.

      Игра «Четвёртый лишний»

      Цель: упражнять в умении находить предметы определенного промысла среди предложенных; развивать внимание, наблюдательность и речь.

      Описание игры: карточка с изображением 3 предметов одного промысла и один – любого другого. Выигрывает тот, кто быстро и правильно найдёт лишнее изделие, то есть непохожее на другие, и сможет объяснить свой выбор. Следует найти лишний предмет и закрыть его фишкой, объяснить почему, к какому промыслу относится, что ему свойственно.

      Игра-ходилка «Народные промыслы»

       

       

       

      Ответь на вопрос (правильный ответ дает право повторного хода)

      Двигаться по стрелке вперед

      Двигаться по стрелке назад

       

      Пропуск хода

      Цель: знакомить с народными промыслами, развивать мышление, формировать навыки познавательной активности Игроки по жребию или договоренности определяют очередь. Бросают кубик; каждый игрок переставляет свою фишку на такое количество клеток, какое выпало на кубике. Цвет фишки указывает необходимое действие.

       

      Устное народное творчество – Группа Пчёлки – Дневники групп – Каталог статей

      Знакомим детей с народным творчеством

      В наше неспокойное время, полное противоречий и тревог, когда привычными стали слова «насилие», «безнравственность», «бездуховность», мы всерьез задумываемся о том, какими вырастут нынешние дошкольники. Не получим ли мы в их лице «потерянное поколение», не имеющее никаких нравственных ценностей? Как быть нам, педагогам и Вам родителям, чтобы этого не произошло?

      Выход в том, чтобы с самого раннего возраста научить детей доброте, терпению, умению помогать другим, то есть воспитать в них те нравственные качества, которые и у многих взрослых сегодня отсутствуют.

      Вопрос в том, как, какими методами воспитывать нравственность. Предлагаю Вам знакомить детей с нашими традициями – русскими народными традициями, воспитывать их на материале истории нашего народа.

      А для этого нет лучшего пути, чем знакомить детей с народными промыслами России, мастерством народных умельцев и русским фольклором. Это позволит нашим детям почувствовать себя частью русского народа, ощутить гордость за свою страну, богатую славными традициями.

      Почему же народное творчество доступно детям?

      В народных детских играх и игрушках блестяще соединилось художественное и педагогическое начало. В них выступает детский мир во всей чарующей прелести его замыслов, интересов.

      Сказки, загадки, поговорки, пословицы – устное народное творчество – представляют настоящую сокровищницу народной мудрости.

      Песня, музыка, пляска передают гармонию звуков, мелодию. Ритм движений, в которых выражены черты характера народа, широта его натуры.

      Лепка, резьба, вышивание и другие виды изобразительного искусства передают вкус, чувство формы, цвета, образа, которыми владеет народ, навыки, мастерство изготовления художественных предметов.

      УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

      В дошкольном возрасте происходит удивительный по своему значению для развития ребенка процесс приобщения и овладения языком своего народа.

      Ребенок усваивает родной язык, прежде всего, подражая живой разговорной речи окружающих. Сокровищница богатейшего русского языка открывается перед ним в блестящих произведениях устного народного творчества.

      Совершенные образцы его – пословицы, загадки, сказки – ребенок не только слышит, но повторяет и усваивает их.

      Поэтому, так важно использовать для детей с общим недоразвитием речи этот речевой материал, который способствует не только развитию речи в целом, но и его обогащению, расширению словарного запаса, развитию связной речи.

      Употребляя пословицы, прибаутки, загадки, ребенок схватывает те или иные выражения, усваивает и сам начинает их употреблять.

      Поэтому, Вам, родителям, надо специально заботиться о том, чтобы в живом слове, которое слышат дети повседневно от Вас, звучали эти драгоценные зерна. Только при этих условиях язык ребенка будет живым и ярким.

      Русский язык ни с чем не сравним по образности, поэтичности, точности. Блестящим примером образности языка является язык русских народных сказок. Разумеется, сказки оказывают свое влияние на язык ребенка, и, чем чаще он их слышит, тем в большей степени впитывает он гармонию слов. Однако, обычная разговорная речь с детьми (рассказ, беседа) должна быть по возможности образна, выразительна. Это трудно, но вполне осуществимо.

      Мы призываем родителей совсем не к тому, чтобы подгонять свой язык к языку сказок, подражать ему при живой беседе (это и невозможно и не нужно), а мы призываем искать такие определения, выражения, в которых точнее, выразительнее, а, следовательно, и лучше всего можно передать существенное.

      В русском языке сложился ряд образных выражений, близких и доступных детям; они рождаются в живой разговорной речи, проникают из сказок, песен, поговорок, отделяются от них, становятся самостоятельными. Например, конь вороной, коровушка-буренушка, травушка-муравушка и многие другие слова и выражения связаны с национальными образами, с явлениями родной природы.

      В народном языке эти выражения насыщены определенным содержанием. Вороной конь – это черный, блестящий. Цвета воронова крыла. Посмотрим внимательно на крыло ворона, и в глаза бросается его иссиня-черный цвет с отливом, черный до блеска. Если этим словом ребенок будет обозначать именно эти качества, то слово будет содержательным, точным.

      От детей ни в коем случае нельзя требовать, чтобы они пользовались этими выражениями или, еще хуже, заучивали их. Мы должны быть довольны уже тем, что ребенок улавливает связь пословицы со своим действием: «поспешишь – людей насмешишь» – назидание. Если в языке детей промелькнет изредка поговорка, образное выражение, то это будет большой наградой родителю за его труды.

      Народный язык не знает словесного штампа, трафарета. В языке же родителя, разговаривающего с детьми, он, к сожалению, встречается довольно часто. Поэтому мы должны стремиться к освобождению от трафарета и приданию речи той живости, свежести, которая связана с ее подлинной народностью. Остановимся на сложившихся формах словесного народного творчества и их воспитательной ценности.

      ПРИГОВОРКИ, ПРИПЕВКИ

      Словесное русское народное творчество заключает в себе большие поэтические ценности. Вот, например, колыбельная песня, записанная где-то на севере:

      И ласточки спят, и касаточки спят,

      И соколы спят, и соболи спят.

      Ласточки спят все по гнездышкам

      Касаточки – по закуточкам,

      Соболи спят, где им вздумалось.

      Как чудесно и по значению и по звучанию перекликаются здесь ласточки с касаточками, соколы и соболи.

      Припевками, приговорками издавна пользуются в воспитании детей, особенно самых маленьких. Такие процессы в жизни ребенка, как одевание, купание. Требует сопровождения словом, и здесь русское народное творчество незаменимо.

      Баю-баюшки-баю, баю доченьку мою.

      Приди, котик, ночевать, мою доченьку качать.

      Я тебе-то уж, коту, за работу заплачу;

      Дам кусок пирога, да кувшин молока.

      Ты уж ешь, не кроши, больше котик не проси.

      ПОГОВОРКИ И ПОСЛОВИЦЫ

      Это краткие изречения, заключающие в себе вывод из наблюдений об окружающем. Обращенные к детям пословица или поговорка, могут открыть им некоторые правила поведения, моральные нормы, например: «Поспешишь – людей насмешишь».

      Поэтому всего правильнее употреблять пословицу. Поговорку в тот момент, когда на лицо есть иллюстрирующие ее факты, обстоятельства; скрытый в пословице или поговорке смысл, становится тогда для ребенка ясен: «Вот поспешил рисовать, и плохо вышло».

      ЗАГАДКИ

      Загадки как форма словесного народного творчества, образной народной речи также получили свое призвание в работе над развитием речи. Совершенно очевидно, что доступная для понимания ребенка загадка – полезное упражнение для его ума. Но загадки должны соответствовать возрасту ребенка, смысл загадок должен быть близок опыту ребенка, ведь смысл не в том, чтобы ребенок быстро разгадал загадку, а в том, чтобы его ум активно сопоставлял, сравнивал, искал ответа. Наиболее смышленые дети сами придумывают загадки, надо только руководить ребенком в выделении признаков, характеризующих задуманный им предмет, явление. Этот вид речевой деятельности способствует развитию связной речи.

      СКОРОГОВОРКИ

      Заучивание и произношение скороговорок составляет едва ли не самое интересное занятие для детей. Потребность детей применять формы языка, хорошо звучащие. Но в то же время такие, которыми надо овладеть, особенно часто наблюдаются в дошкольном возрасте.

      Скороговорки являются своего рода упражнением артикуляции, тренировки речевого аппарата, гимнастикой речи, которая нужна всем детям.

      Обязательное правило при выборе скороговорки учитывать умение ребенком произносить все звуки, встречающиеся в речевом материале. Материал также хорошо использовать при закреплении произнесения определенного звука.

      Например, при работе над звуком «Р», можно использовать такие скороговорки:

      На дворе трава, на траве дрова,

      На горе Арарат растет крупный виноград» и т.д.

      СКАЗКИ

      Гениальными произведениями русского народного творчества являются народные сказки. Читать ли детям сказку или рассказывать? Народная сказка по своей природе тяготеет к тому, чтобы ее рассказывали. Именно так родились сказки, так они живут до сих пор – в передаче рассказиков. После многократного рассказывания одной и той же сказки ребенку, просите его помогать вам при последующем рассказывании сказок, просите ребенка договаривать предложения, куски текста, затем попросите ребенка самостоятельно пересказать сказку, можно использовать опору на картинки. Этот способ является прекрасным средством развития речи: обогащения словаря, развития фразовой и связной речи, развития интонационных средств языка, выразительности речи.

      Используйте игры – драматизации по разыгрыванию определенных сюжетов сказки. Можно использовать персонажей настольного театра, кукольного театра.… В играх – драматизациях дети овладевают особенностями выражений родного языка, его звучанием, гармонией. Словесными формами – вопросом, ответом, диалогом, беседой, повествованием. В этих играх ребенок ставится в различные положения: то он должен спрашивать, то отвечать, то рассказывать, говоря от другого лица. Так практически усваивается нужная форма речи.

      При подборе сказок необходимо учитывать, для какого возраста рекомендована данная сказка.

      Велико песенное богатство русского народа. Народная песня и народные праздники входят как основа русской музыкальной культуры в жизнь каждого ребенка.

      Правдивость, поэтичность, богатство мелодий, разнообразие ритма, ясность и простота формы – характерные черты русского народного песенного творчества.

      Некоторые особенности русской народной песни придают ей неповторимую прелесть. Даже наиболее простые из песен, доступные маленьким детям, отличаются высокими художественными качествами. Русские народные песни богаты разнообразием жанров. Даже песни, сопровождающие быт ребенка, отличаются ярко выраженным характером. Некоторые из них протяжные, распевные. Особенно прелестны колыбельные песни. В песне и через песню ребенок воспринимает окружающий мир, с нею связываются его первые впечатления. От колыбели песня сопровождает его. С полным основанием можно сказать, что детская песня рождается в играх.

      Мы пропускаем чудесный период воспитания – время колыбельных песен и переходим к той поре, когда ребенок, овладевая языком, одновременно начинает овладевать ритмом и мелодией. Все это происходит в игровой форме. Прелестные колыбельные песни-байки, потешки, прибаутки надо вновь возвратить детям дошкольного возраста в их самостоятельных играх. Особенно много возможностей представляют игры с куклами. Укладывая куклу спать, купая, одевая ее, ребенок поет песенку, употребляет приговорку.

      В жизнь детей все больше входят и те песни, которые поются взрослыми. Связанные с картинами природы, событиями жизни, песни воспитывают чувства детей. Разумеется, следует строго отнестись к выбору песен, предпочитая те из них, которые наиболее доступны детям по мелодии, по содержанию. Прогулки с детьми весной, летом дают столько поводов использовать песни, что одно их перечисление могло бы занять страницы.

      Ивушка, ивушка, зеленая моя,

      Что же ты, ивушка, невесело стоишь?

      Или тебя, ивушка, дождичком сечет,

      Под самый корешок ключева вода течет?

      Во поле березонька стояла,

      Во поле кудрявая стояла.

      Люли, люли, стояла

      Люли, люли, стояла.

      Эти песни бывают уместны, если они сливаются с природой, с настроением детей.

      Пение для детей и пение вместе с детьми нужно сделать обычным явлением в жизни семьи. Народная песня должна стать неотъемлемой частью детской жизни, вот тогда она будет поистине родной, привычной для слуха ребенка, как его родной язык.

       

       

      Познавательно – творческий проект «Русское народное творчество» | Дошкольное образование

      Познавательно – творческий проект «Русское народное творчество»

      Автор: Ризельян Ирина Петровна

      Организация: МБДОУ «Детский сад № 29 «Рябинушка»

      Населенный пункт: г.Инта, Республика Коми

      Автор: Жабко Тамара Валентиновна

      Организация: МБДОУ «Детский сад № 29 «Рябинушка»

      Населенный пункт: г.Инта, Республика Коми

      Цель проекта:

      Приобщение детей к национальной культуре, развитие интереса к русскому народному творчеству.

      Задачи:

      Образовательные:

      Познакомить детей с русским народным творчеством, с некоторыми предметами декоративно-прикладного искусства и их назначением, народными традициями, обычаями;

      Развивающие:

      Развивать эстетическое и нравственное восприятие мира, умение обыгрывать потешки, народные игрушки; выделять яркость, красочность предметов народных промыслов, побуждать к повторению фольклорных текстов;

      Воспитательные:

      Воспитывать интерес и любовь к русскому народному творчеству, уважение к его традициям.

      Для родителей:

      Приобщать родителей к совместной деятельности с детьми и педагогами.

      Повышать активность и интерес родителей к изучению и уважению русской национальной культуры.

      Актуальность темы:

      Русское народное творчество не перестаёт восхищать и удивлять своим глубоким содержанием и совершенной формой. Оно постоянно изучается, и к нему обращены взоры историков, искусствоведов, педагогов. Детство – то время, когда возможно подлинное, искреннее погружение в истоки национальной культуры. Культура русского народа способствует глубокому воздействию на мир ребёнка, обладает нравственной, эстетической, познавательной ценностью, воплощает в себе исторический опыт многих поколений и рассматривается как часть материальной культуры. Именно поэтому нами огромное внимание уделяется приобщению детей к истокам русской народной культуры: старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно – прикладному искусству и творчеству.

      Ожидаемый результат проекта:

      Расширение представлений детей об окружающем мире.

      Обогащение знаний о традициях и культуре русского народа.

      Повышение интереса к народному творчеству, желание рисовать и лепить народную игрушку, слушать сказки, учить и обыгрывать песни, потешки, народные игрушки, умение играть в народные игры.

      Воспитание любви к Родине.

      Методы и приемы реализации проекта

      Методы проекта:

      Игровые: дидактические игры, подвижные игры, инсценировки, игры с народными игрушками;

      Словесные: чтение и рассказывание сказок, потешек, стихов, разговор, беседы, отгадывание загадок о предметах быта;

      Наглядные: рассматривание книг, народных игрушек, предметов художественных промыслов, альбомов с изображением хохломской, городецкой и дымковской росписей.

      Приёмы:

      – беседы,

      – наблюдения,

      – чтение художественной литературы,

      – игры, игры-инсценировки.

      Проект реализуется по нескольким направлениям:

      • Взаимодействие с родителями.
      • Совместная деятельность с детьми.
      • Образовательная деятельность.

      Классификация проекта:

      Тип проекта

      Познавательно – творческий

      Вид проекта

      Краткосрочный, групповой

      Итог проектной деятельности

      Экскурсия в мини-музей ДОУ «Народные промыслы»

      Срок реализации

      13 – 17 декабря 2020 г.

      Участники проекта

      Дети второй младшей группы «Росинка», воспитатели и

      родители воспитанников.

      1 этап подготовительный

      Совместная деятельность

      Развивающая среда

      сроки

      Работа с родителями

      Довести до участников проекта важность данной проблемы.

      Подобрать энциклопедическую, методическую и художественную литературу по данной теме для чтения детям.

      Разработать план реализации проекта.

      Подобрать иллюстративный материал.

      Подобрать сказки, потешки, загадки; подвижные, хороводные, пальчиковые, дидактические игры и упражнения. Подготовить материал для изобразительной деятельности.

       

      Пополнить предметно-развивающую среду предметами народного промысла, альбомами с изображением хохломской, городецкой и дымковской росписей, матрёшками. Поместить в библиотечке подборку русских народных сказок, потешек, песенок, загадок. Подобрать настольно-печатные игры, пазлы по сказкам, разрезные картинки, раскраски.

      В течение проекта

      Познакомить родителей с проектом. Обсудить цель и задачи проекта.

      Раскрыть перед ними перспективу работы над проектом.

      Провести беседу с родителями о необходимости участия их в проекте, о серьезном отношении к воспитательно – образовательному процессу в ДОУ.

      2 этап практический.

      Познавательное развитие

      Игра – ситуация «Калачи из печи».

      Цель: знакомить детей с русским народным творчеством.

       

      Развивающая образовательная ситуация на игровой основе «Принесли матрёшки расписные ложки».

      Цель: познакомить с некоторыми предметами декоративно-прикладного творчества и их назначением, обратить внимание на красоту их оформления.

       

      Загадывание и отгадывание загадок про матрёшку и ложку.

       

      Ситуативная беседа «Мы принимаем гостей».

      Цель: закрепить знания о предметах декоративно-прикладного творчества и правилах безопасного обращения с ними.

      Рассматривание предметов декоративно -прикладного творчества.

      Цель: закрепить знания о предметах декоративно-прикладного творчества .

       

      О Д «Русская матрёшка»

      Цель: продолжать знакомить детей с русской народной игрушкой – матрёшкой, с внешним видом, особенностями росписи матрёшек.

       

       

      Иллюстративный материал

       

       

       

      Матрёшки, расписные деревянные ложки

       

       

       

       

       

       

      Матрёшки, расписные ложки

       

       

      Предметы быта

       

       

       

      Матрёшки, расписные ложки, туесок, тарелки, лошадки, свистульки и другое.

       

       

      Разные матрёшки

      13 января

       

       

       

      15 января

       

       

       

       

       

       

       

      15 января

       

       

      16 января

       

       

       

      17 января

       

       

       

       

      14 января

      Беседа с родителями «Как приобщать ребёнка к русскому народному творчеству»

      Речевое развитие

       

      Чтение потешки «Кисонька – мурысонька».

      Цель: помочь детям понять содержание услышанного, вызвать соответствующее эмоциональное отношение к кисоньке; учить обыгрывать потешку, слушать и воспроизводить слова из текста.

       

      Разучивание с детьми «Ой, качи, качи, качи…» Цель: помочь детям понять содержание потешки, вызвать желание слушать её, повторять вслед за воспитателем стихотворные слова и фразы; развивать у детей воображение. Воспитывать любовь к народному фольклору.

       

      Знакомство с потешкой «Пошёл котик на торжок…»

      Цель: помочь детям понять содержание услышанного; учить обыгрывать потешку, воспитывать умение слушать и воспроизводить слова из текста.

      Развивающая образовательная ситуация на игровой основе «Курочка – пеструшечка» (по потешке).

      Цель: развивать умение узнавать и сравнивать животных и птиц на картинках, используя произведения фольклора, активизировать речь, побуждать к высказываниям, к повторению фольклорных текстов по частям, к звукоподражанию голосам животных и птиц, формировать гуманное отношение к ним.

       

      Чтение русских народных сказок и сказок: «Колобок», «Лисичка-сестричка и серый волк» в обр. М. Булатова, «Петушок и бобовое зёрнышко» в обр. О Капицы, «Теремок», «Гуси-лебеди», «Снегурушка и лиса» в обр. М. Булатова.

       

      ОД «Литературная викторина».

      Цель: закрепить знания детей о прочитанных ранее произведениях устного народного творчества, выявить представления о жанровых особенностях сказки. Воспитывать любовь к литературе.

      Книга «Котик-коток» (русские народные песенки)

       

       

       

       

       

      Книга «Он не слон, не лев, не птица»

      (загадки, сказки, потешки)

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Книжки-сказки.

       

       

       

       

      Иллюстрации к знакомым сказкам.

       

       

       

       

      13 января

       

       

       

       

       

       

      14 января

       

       

       

       

       

       

      15 января

       

       

       

       

       

      16 января

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      В течение проекта

       

       

       

       

      17 января

       

      Консультация для родителей «Какие русские народные сказки читать детям?»

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Составление библиотечки русских народных сказок и потешек для родителей.

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Социально – коммуникативное развитие

      Русские народные игры: «Сорока – белобока», «Ладушки», «Коза», «Каравай».

      Цель: обогащать представления детей о персонажах русского народного творчества; развивать игровые действия, мелкую моторику.

       

      Дидактические игры:

      «Собери матрёшку»:

      Цель: побуждать детей различать низ и верх предметов и соотносить их по размеру, подбирать две половинки предметов одинакового размера, последовательно выполнять нужные действия, воспитывать аккуратность и внимание.

      «Построим матрёшек на зарядку»:

      Цель: учить упорядочивать величины по убыванию (от самой большой до самой маленькой)

      «Весёлые матрёшки»:

      Цель: учить группировать предметы по количеству, использовать при этом слова «столько», «столько – сколько».

      «Разрезные картинки»:

      Цель: формировать у детей представление о целостном образе предмета, правильно собирать изображение предмета из отдельных частей.

       

      Формирование трудовых действий при воспитании КГН с использованием фольклора:

      «Ай, лады, лады, лады», «Наша деточка в дому», «Травка-муравка, «Чистая водичка», «Вот и люди спят», «Кран откройся», «Уж я Танюшке пирог испеку».

       

      Ситуация помощи «Научим колобка украшать стол салфетками».

      Цель: побуждать детей охотно выполнять трудовые поручения; развивать взаимодействие между детьми.

       

      Игры с народной сборно-разборной игрушкой матрёшкой.

      Цель: учить играть рядом, не мешая друг другу, объединятся в игре общей игрушкой, участвовать в несложной совместной деятельности.

       

      Игры со снегом «Слепи матрёшку»:

      Цель: привлекать детей к изготовлению небольших фигурок из снега, закреплять его свойства.

      Иллюстративный материал

       

       

       

       

       

      Матрёшки

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Разрезные картинки с изображением матрёшек

       

       

       

      Потешки с иллюстрациями

       

       

       

       

       

       

      Разные салфетки

       

       

       

       

      Разные матрёшки

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      14 января

       

       

       

       

       

      В течение проекта

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      В течение проекта

       

       

       

       

       

      17 января

       

       

       

       

      В течение проекта

       

       

       

       

      На прогулке

       

      Папка передвижка «Матрёшка – самая известная русская игрушка».

      Художественно-эстетическое развитие

      О Д рисование. «Дымковская игрушка».

      Цели: познакомить детей с дымковской игрушкой, элементами дымковской росписи; развивать умение работать кистью, рисовать округлые формы; воспитывать чувство цвета, аккуратность.

       

      ОД аппликация. «Украшу я тарелочку цветами»

      Цели: учить ориентироваться на поверхности листа, равномерно распределяя детали аппликации; закреплять умение работать с клеем, добиваясь аккуратного наклеивания; стимулировать творческую инициативу.

       

      О Д лепка «Колобок, колобок, ты куда катишься?».

      Цель: закреплять умение скатывать ком пластилина в шар, различать жёлтый, красный цвет; прививать желание проявлять инициативу.

       

      Раскраски по теме «Русское народное творчество».

       

      Игры на детских музыкальных инструментах.

      Гуашь, кисти, бумага светлых тонов

       

       

       

       

      Шаблоны тарелочек, цветы, клей, кисти

       

       

       

       

       

      Пластилин, доски, салфетки

       

       

       

       

       

      Раскраски с изображением матрёшек, лошадок; цветные карандаши.

      Бубна, дудочки.

      13 января

       

       

       

       

       

      15 января

       

       

       

       

       

       

      17 января

       

       

       

       

       

      В течение проекта

       

       

       

      Предложение родителям посетить вместе с детьми исторический музей города.

      Физическое развитие

      Подвижные русские народные игры: «Котенька-коток», «Пузырь», «Карусели», «Кот и мыши», «Зайка беленький сидит», «Гуси-лебеди».

       

      Пальчиковые игры: «Ладушки», «Ладушки-оладушки», «Совушка-сова», «Ладушки-хлопушки», «Люли, люли, прилетели гули», «Тили-тили-тили бом».

       

      Ритмическое упражнение: «Мы тесто месили»

       

      В течение проекта на прогулке

       

      В течение проекта

       

       

      16 января

       

      3 этап – заключительный

      Итоговая деятельность по проекту

      Экскурсия в мини-музей ДОУ «Народные промыслы»

      17 января

       

       

      Вывод:

      Использование различных форм работы по ознакомлению с русским народным творчеством позволило повысить уровень творческих способностей детей. В ходе проекта дети познакомились с русской народной игрушкой матрёшкой и Дымковскими игрушками, у детей расширился словарный запас. Появился более устойчивый интерес к творчеству, к русской культуре через знакомство с потешками, русскими народными сказками. Дети стали обыгрывать потешки, народные игрушки и предметы промыслов, выделять яркость, красочность предметов народных промыслов, разнообразие элементов росписи. С интересом слушают русские народные сказки, песенки, прибаутки, играют в народные игры.

      Без знания детьми народной культуры не может быть достигнуто полноценное нравственное и патриотическое воспитание ребенка. Родители стали больше интересоваться жизнью детей в группе, проявлять инициативу, пополнять развивающую среду.

      Литература:

      1. Знакомство детей с русским народным творчеством. Авторы-составители: А.С. Куприна, О.Н. Корепанова, Т.А. Бударина и др.

      2. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. Авторы: О. Л. Князева, М. Д. Маханёва.

      3. Организация деятельности детей на прогулке. Вторая младшая группа. Авторы-составители: А. Н. Кастрыкина, Г.П. Павлова.

      4. Изобразительная деятельность в детском саду. Младшая группа. И. А. Лыкова.

      5. Изобразительная деятельность и художественный труд. Вторая младшая группа. О. В. Павлова.

      6. Конструирование с детьми младшего дошкольного возраста. О. Э. Литвинова.

      7. Конспекты занятий во второй младшей группе детского сада. Волчкова В. Н., Степанова Н. В.

      8. Учите детей отгадывать загадки. Ю.Г.Илларионова.

      9. Развивающие игры для детей 2-7 лет. Е.Н. Михина.

      10. Картотека тематических пальчиковых игр. Здравствуй, пальчик! Как живёшь? Калмыкова Л.Н.

      11. Развитие игры детей 3-5 лет. Методическое пособие под редакцией Е. В. Трифоновой.

       

      Приложения:

      1. file0.docx.. 197,9 КБ
      2. file1.docx.. 2,0 МБ
      Опубликовано: 03.02.2020

      Серия – Народное искусство – детям

      «МОЗАИКА-СИНТЕЗ» – ведущее российское издательство в области дошкольного воспитания и образования. Уже более 25 лет книги издательства знают и любят дети, их родители, а также педагоги в России и за рубежом.
      Комплексная система развития «Школа семи гномов», серии книг «Чудесные наклейки» и «Играем в сказку», программа дошкольного образования «От рождения до школы» – эти и другие проекты, выпускаемые под брендом «МОЗАИКА-СИНТЕЗ», широко известны в каждом регионе России, а также за ее пределами.
      … «МОЗАИКА-СИНТЕЗ» создает книги для всестороннего и гармоничного развития детей с самого рождения: от книжек с наклейками и книжек-игрушек до атласов, а также книги для родителей и методические пособия для педагогов.
      Каждая выпущенная издательством книга создается с огромной любовью к детям и глубоким пониманием специфики раннего развития: тщательно выбирается идея, автор и иллюстратор, подбирается обучающий материал, технология книгоиздания, привлекаются детские педагоги и психологи. Поэтому книги «МОЗАИКА-СИНТЕЗ» приносят детям не только радость, но и пользу.
      Самые креативные идеи, яркие иллюстрации, увлекательные задания, интересные эффекты и безопасные материалы – все это детские книги «МОЗАИКА-СИНТЕЗ». Маленькие читатели знают, что эти книги можно не только читать, с ними можно играть, как с игрушками. Дети с удовольствием наклеивают красочные наклейки, раскрашивают забавные картинки, отгибают клапаны, заглядывают в окошки, собирают пазлы, гладят пушистых животных – играют и учатся одновременно.
      В книгах для родителей доступным языком описаны современные методики, приведены практические советы и примеры из жизни, которые помогут развить творческие способности, речь и мышление детей, вырастить их здоровыми, справиться с детскими капризами.
      Еще одно направление деятельности издательства – комплексное оснащение дошкольных организаций в соответствии с ФГОС ДО. Сегодня 80% детских садов в России используют в своей работе продукцию «МОЗАИКА-СИНТЕЗ»: программу дошкольного образования «От рождения до школы» с учебно-методическим комплектом, наглядные пособия и т.д. Этого, по-настоящему, впечатляющего, результата издательству удалось достичь благодаря плотному контакту с ведущими специалистами в области теории, практики и организации дошкольного образования, а также широкому признанию среди экспертного сообщества в области образования.

      инструментов и событий для преподавателей | Американский музей народного искусства

      Учебные планы и руководства

      Разработанные с участием преподавателей и студентов, бесплатные учебные программы и руководства Музея содержат изображения, справочную информацию о художниках, а также разнообразные планы уроков и мероприятий, чтобы помочь учителям привнести народное искусство в класс.

      Для получения дополнительной информации или для получения копии для вашего класса пишите на адрес [email protected]

      Тайна и доброжелательность
      Классы K – 12

      Ресурс этого учителя организован в связи с выставкой Тайна и доброжелательность: масонское и странное народное искусство из коллекции Кендры и Аллана Дэниэлов. Планы уроков сосредоточены на избранных произведениях искусства на выставке и включают справочную информацию об объекте, исторический контекст, идеи для вопросов и обсуждений в классе, а также предложения по сопутствующим занятиям. Включает глоссарий масонских символов и список ресурсов.

      Скачать PDF

      Когда занавес никогда не опускается
      Средняя и старшая школа

      Пособие для учителя, знакомящее с ключевыми темами выставки Когда занавес не опускается .Каждый план урока посвящен художнику на выставке с сопутствующей справочной информацией, произведениями искусства и ресурсами. Каждый из них содержит вопросы, которые могут вызвать обсуждение, а также предложения по сопутствующим занятиям и проектам для учащихся, призванным расширить их обучение. Включает глоссарий и библиографию.

      Скачать PDF

      Ральф Фазанелла
      классы 9–12

      Это руководство для учителей, предназначенное для использования преподавателями в качестве ресурса в классе до и после посещения музея, было разработано в связи с презентацией книги Ральф Фазанелла: Чтобы не забыть в Американском музее народного искусства, предлагает темы для обсуждения в классе. , писательская деятельность и художественные проекты, представляющие ключевые идеи выставки.Включает коллекционные изображения, планы уроков, глоссарий и библиографию. Тексты о произведениях искусства в этом путеводителе представляют собой совокупность информации, разработанной Смитсоновским музеем американского искусства для выставки и отделом обучения и взаимодействия Американского музея народного искусства.

      Скачать PDF

      Самоучка Genius
      Классы K – 12

      Учебное пособие для учителей, разработанное совместно с передвижной выставкой Гений-самоучка: Сокровища из Американского музея народного искусства .В нем представлена ​​информация об избранных художниках и произведениях искусства с выставки, а также предлагаются темы для обсуждения в классе, писательской деятельности и художественных проектов, которые знакомят с ключевыми идеями выставки. Включает коллекционные изображения, планы уроков, глоссарий и библиографию.

      Скачать PDF

      Одеяла
      Классы K – 12
      Ресурс для преподавателей, который исследует аспекты коллекции одеял музея. Включает коллекционные изображения, планы уроков, глоссарий и библиографию.

      Скачать PDF

      Компас: народное искусство в четырех направлениях
      Классы K – 12
      Учебный план, организованный в связи с презентацией в Музее в 2012 году выставки « Компас: народное искусство в четырех направлениях» в музее морского порта на Саус-стрит. Он состоит из четырех тем: исследование; Социальная сеть; Покупка; и ветер, вода и погода. Включает коллекционные изображения, планы уроков и библиографию.

      Скачать PDF

      Раскрытие народного искусства
      Классы PreK – 5 и 6–12 классы
      Учебный план для преподавания американской истории и культуры через народное искусство.Включает коллекционные изображения, планы уроков, глоссарий и библиографию.

      Скачать PDF (PreK – Grade 5)
      Скачать PDF (Grades 6–12)

      В царствах Генри Даргера
      9–12 классы
      Учебный план, в котором исследуются важные темы в творчестве художника-самоучки ХХ века Генри Дарджер. Включает в себя отрывки из произведений Даргера, изображения из коллекций, планы уроков и библиографию.

      Скачать PDF

      Создайте семинар по профессиональному развитию
      Создайте семинар специально для ваших сотрудников на уровне класса, школы или региона.Педагоги музея будут работать с вами над разработкой программы, отвечающей потребностям вашей конкретной группы.
      Информация: 212. 265. 1040, доб. 381 или [email protected] .

      Вечера воспитателей

      Узнайте, как Музей американского народного искусства может помочь вам в обучении и улучшить обучение в классе. Присоединяйтесь к обучающемуся и вовлеченному персоналу музея и другим преподавателям со всего города для частных экскурсий по текущим выставкам, бесплатных учебных материалов и уроков на вынос, а также легких закусок.Присоединяйтесь к другим профессионалам и откройте для себя и своих учеников мир народного искусства!

      5 Детская книга с иллюстрациями, вдохновленными народным искусством

      Недавно мне подарили Рамаяну Ситы, написанную Самхитой Арни и иллюстрированную художницей по свиткам Патуа Мойной Читракар. Эта книга в комической форме о народном творчестве – яркая и захватывающая, а изображения совсем не такие, какие я видел раньше. Что меня поразило, так это то, что это был отличный способ познакомить детей с такими формами индийского народного искусства, как Патуа, Митхила, Калигхат, Бхил, Пхад, Варли и Гонд.Вскоре я начал копаться и обнаружил, что индийские издатели, такие как Tara Books, Tulika, Pratham и Children’s Book Trust, опубликовали несколько названий с использованием иллюстраций народного искусства.

      Некоторые из этих книг сделаны вручную и изготовлены с большим вкусом. Другие имеют абстрактный дизайн и могут дать Дали и Пикассо возможность потратить свои деньги. Однако у каждой из этих книг есть одно общее – они потрясающе красивы. Это искусство, рассказывающее историю. Вот несколько детских книжек с картинками, основанных на народном творчестве, которые вы можете представить своему ребенку.

      1. Патуа Пиноккио

      Классическая сказка о Пиноккио, первоначально написанная Карло Коллоди более 130 лет назад с призывом к детям не шалить, за эти годы пережила несколько версий. Пожалуй, самая интересная версия – Патуа Буратино. Меня привлекла эта книга, потому что эта иностранная сказка была воссоздана и индианизирована бенгальским деревенским художником Сварной Читракаром, что доказывает, что истории не имеют границ. Эта книга выглядит совершенно иначе, но все же рассказывает знакомую историю.Вы можете купить Патуа Пиноккио для своего ребенка, а также раздобыть разные версии Пиноккио. Можно сравнить иллюстрации и спросить ребенка, что он думает о каждой версии. Вы также можете обсудить, как культура влияет на рассказы и искусство.

      Искусство Патуа – это традиционный вид искусства, называемый Патачитра / Искусство Патуа из Бенгалии, где художники поют историю, разворачивая свои свитки. Другие названия, которые вы можете найти для Biju Spins Some Magic, Sita’s Ramayana и The Enduring Ark.

      2.Кудрявая сказка

      Обращаясь к различиям между богатыми и бедными, писатель Ваю Найду и иллюстратор Мугдха Сетхи оживляют сказку из Бихара. Сказка о бедном сапожнике, который славится изготовлением фигурной обуви, но устал от того факта, что никогда не приносит достаточно денег, чтобы разбогатеть. Иллюстрации Мугда Сетхи, выполненные в прекрасном стиле живописи Митхила или Мадхубани, придают этот землистый оттенок и наверняка пробудят детское любопытство, чтобы узнать больше об этом народном искусстве.Обычно искусство Мадхубани украшало внутренние стены домов в Митхиле, Непал, и в Бихаре, Индия. Считается, что этот древний вид искусства восходит к временам Рамаяны, то есть примерно с 5 -х годов до 4 -х годов века до нашей эры. История гласит, что царь Джанака приказал царству Митхила украсить каждый дом картинами во время свадьбы его дочери Ситы, и эта традиция продолжилась.

      Другие детские книги, которые я бы порекомендовал с творчеством Мадхубани: Follow my Paintbrush и Надежда – девочка, продающая фрукты, Panna и Король обезьян.

      3. Вот как я вижу вещи

      Если вашему ребенку нравятся иллюстрации д-ра Сьюза со странными животными, попробуйте «Вот как я вижу вещи» Сириша Рао. История о Сиене Бабе, художнице, которая по-другому видит мир. Он решает расписать свою комнату какими-то животными, и в результате получаются «анатомически неортодоксальные» существа. Существа оживают и недовольны собой и своим создателем. Эта красивая книга, проиллюстрированная Бхаджу Шьямом, выполнена в стиле живописи Гонди.Это стиль, в котором для создания рисунков преимущественно используются точки и тире. Он во многом вдохновлен природой и социальными обычаями и происходит из Мадхья-Прадеша.

      Также стоит обратить внимание на «Лондонская книга джунглей», «Один в лесу», «Ночная жизнь деревьев» и «Булли и тигр».

      4. Дерево имеет значение

      В этой иллюстрированной книге представлены древние произведения искусства народа бхил в Центральной Индии. Иллюстрации Гангу Бая исследуют внутреннюю роль деревьев в жизни этих людей.Художественное произведение похоже на искусство Гонда и выглядит обманчиво простым, завораживающим и обычно вдохновлено темами природы. Живопись подобна молитве за бхилов, и говорят, что каждая точка и тире в узоре взывает к предку для благополучия всех форм жизни. Некоторые из бхилов ведут свою родословную от Эклавьи, который был более искусным лучником, чем Арджуна, герой Махабхараты. Отличная книга, чтобы начать разговор с детьми об окружающей среде.

      Другие книги с искусством Бхила: История Бхила.

      5. Делай!

      Время от времени появляются детские книги, которые так искусно изготовлены вручную, что заставят задуматься, оценят ли маленькие дети это произведение искусства. Do от Gita Wolf – одно из таких сокровищ, и я уверяю вас, детям оно понравится. Ориентированная на действия книга с минимальным текстом, таким как «выращивать», «готовить» и «играть», красиво дополненная типичными для Варли белыми треугольными фигурами на коричневой переработанной бумаге. Книга отшита вручную шелкографией и имеет землистую текстуру, которая понравится детям.Цифры динамичные, и всегда что-то происходит. Книга – отличная отправная точка, чтобы узнать о глаголах, деревенской жизни, копировать и рисовать свои собственные фигурки Варли или просто смотреть и получать удовольствие. Обязательно покупать.

      Другие названия: Моя история Ганди, Народные сказки в народном искусстве, Где солнце.

      Этот список далеко не полный. Красиво иллюстрированная книжка с картинками может сказать тысячу слов и вызвать еще тысячу эмоций. Итак, окунитесь в невероятно творческое и красочное путешествие по индийскому народному искусству, вдохновленному детскими книгами, и сделайте открытие книг увлекательным путешествием для вас и вашего ребенка.

      Щелкните ссылку http://bit.ly/appystore_Parentingtips, чтобы посмотреть полезные видео для родителей.

      Этот блог поддерживается сайтом www.appystore.in

      Appystore предлагает лучшие приложения, игры, видео и рабочие листы для вашего ребенка в возрасте от 1,5 до 6 лет, подготовленные экспертами по развитию ребенка.

      Изучение народных художественных промыслов из Индии

      Искусство – важная часть повседневной жизни. Это не только работы известных художников из известных художественных музеев, но и искусство различных обществ и субкультур.Это народное искусство – искусство, которое развивает свои стили, приемы и предметы в рамках культуры и истории страны и ее народа. Индия всегда была известна как страна, которая отражала культурную и традиционную яркость посредством традиционных искусств и ремесел. Каждый из 35 штатов и союзных территорий имеет свою собственную культурную и традиционную самобытность. Мне нравится знакомить свою дочь с этими формами искусства в упрощенной форме. Я предлагаю вам некоторые из наших пошаговых руководств по номеру

      Варли

      Варлис или варлис – коренное племя или адиваси, живущее в горных и прибрежных районах индийских штатов – Махараштра и Гуджарат.В их чрезвычайно примитивных настенных росписях используется очень простой графический словарь: круг, треугольник и квадрат. и это позволяет легко познакомить ребенка. Некоторые из наших сообщений о варли:

      Знакомство детей с Варли через книги и простое искусство

      Искусство Варли со штампом картофеля

      Мадхубани

      Мадхубани краска г или Митхила. стиль индийской живописи, практикуемый в районе Митхила штата Бихар, Индия.Роспись выполняется пальцами, веточками, кистями, перьями и спичками с использованием натуральных красок и пигментов и характеризуется привлекательными геометрическими узорами.

      Рисование простой рыбы Мадхубани за 12 шагов

      Мадхубани для детей

      Сделай сам закладка с воздушным змеем в стиле Мадхубани и карта с воздушным змеем

      Сообщество гонд-арта

      крупнейших коренных общин центральной Индии, и их искусство является выражением их повседневных поисков жизни.Для гондового искусства характерны изображения простых повседневных существ – птиц, коров, слонов, деревьев, окрашенные в естественные цвета. Племенное искусство характеризуется двойными линиями контуров, волнистыми линиями и точками.

      Знакомство с народным и племенным искусством Индии: поэтапное рисование Гонда

      Драконы в стиле Гонда

      Как вы учили своих детей народному искусству вашей страны? Делитесь с нами советами ..

      Подобные сообщения, которые очень популярны.Щелкните изображение, чтобы прочитать



      Мексиканское народное искусство: картины Аматэ


      С тех пор, как существовали люди, искусство было важной частью социальной культуры. Обучение детей народному искусству других культур помогает нам ценить то, что люди со всего мира считают ценным и прекрасным. Он позволяет студентам узнавать о новых методах и материалах, используемых в искусстве, а демонстрация реальных примеров поощряет понимание искусства даже самыми маленькими учениками.

      Этот пост содержит партнерские ссылки. Спасибо за поддержку!

      Взгляд на традиционный амате

      Сегодня мы рассмотрим традиционное мексиканское народное искусство, написанное на органическом носителе под названием « amate ». Amate (произносится как «ай-МА-тай») – это бумага, производимая из волокон коры фиговых деревьев. Начиная с доиспанских времен, различные группы коренных народов использовали амате для общения с другими.Например, ацтеки использовали амате для регистрации данных или в качестве подарка солдатам. В современной Мексике народ Отоми из Центральной Мексики производит эту бумагу так же, как и ее историческое происхождение. Однако теперь мастера науа рисуют на амате замысловатых птиц, разноцветные растения и причудливых животных, чтобы их можно было использовать для украшения.

      Найдите на карте город Пуэбла, Мексика, и объясните, что люди производили бумагу под названием амате еще до 300 г. до н. Э. После описания истории покажите примеры настоящих любительских картин и печатных изображений.Когда я готовлю урок, который, как я знаю, собираюсь повторить в будущем, мне нравится распечатывать изображение на бумаге 8 × 11 и ламинировать их, чтобы они могли передавать их, а липкие пальцы не размазывали изображения. Скажите детям, что ремесленники науа в Герреро – художники-детализированные художники, которые рисуют сцены на бумаге амате.

      • Могут ли ученики найти в картинах общие темы?
      • Какие обычно нарисованные фигуры?
      • Какого цвета фон?
      • Есть ли какие-то цвета, которые используются чаще?
      • Что они замечают в технике росписи?

      Создание наших собственных мексиканских народных произведений искусства

      Давайте узнаем, как легко детям сделать amate art.Перед тем, как начать, соберите необходимые материалы:

      • Коричневые бумажные пакеты, разрезанные на большие прямоугольники
      • Черные маркеры (отлично подходят фломастеры)
      • Яркая темперная краска (хорошо подходят флуоресцентные цвета, моющиеся краски не выглядят такими яркими; для более молодых дети, попробуйте люминесцентные Do-A-Dots)
      • Примеры настоящих любительских картин. Если у вас их нет, погуглите amate картин или посмотрите эти изображения.

      Для детей в детском саду и старше попросите детей раздавить и разгладить коричневый бумажный пакет несколько раз, чтобы добиться более «мягкого» вида.Если они достаточно взрослые, дети могут рисовать цветы, животных и птиц черными маркерами на коричневой бумаге (или родители / учителя могут помочь с самыми маленькими!). Затем они могут раскрасить свои рисунки яркими цветами, используя белый цвет, чтобы подчеркнуть свои творения. Как правило, рисунки амате не имеют фоновых цветов и обычно окрашиваются толстыми черными линиями.

      Для дошкольников полезно нарисовать пару простых картинок черным цветом и скопировать их на коричневую бумагу.Дети все еще могут раздавить и раскрыть бумагу, чтобы смягчить ее, а затем могут нарисовать amate либо нарисованными точками, либо обычными кистями.

      Когда они будут закончены, покажите картины и поговорите о них. Какие чувства мы испытываем, когда смотрим на эти картины? Чем наши картины похожи или отличаются от оригинальных картин amate?

      Сопутствующие товары

      Народное искусство и народные произведения искусства для продажи в FulcrumGallery.com

      Народное искусство как художественная категория имеет долгую историю на протяжении многих лет. Первоначально считавшийся немецким художественным стилем, с тех пор он приобрел поразительную популярность во всем мире, особенно среди современной публики. Эти картины для повседневной жизни охватывают широкий спектр тем и стилей, которые вызывают все, от ностальгии до причудливого развлечения. Многие из этих работ представляют собой картины повседневной деятельности, . Эти работы показывают нормальных людей, живущих своей жизнью.Эти картины современного искусства , такие как «Джуди Мардж» Лоуэлла Эрреро, находят любые предметы и занятия вдохновляющими и достойными изображения. Эти причудливые принты также были отмечены за их смелость и новаторство в отображении более реалистичных представлений о современной жизни и чувствах, чем другие современные категории искусства. Ключевой характеристикой народных картин является то, что они часто представляют собой упрощенных художественных репродукций . В этих картинах современного искусства часто используются плоские, двухмерные стили, чтобы как можно проще и проще передать суть изображения.Пример такого обращения можно увидеть на гравюре народного искусства «Дом с флагом» Уоррена Кимбла, который считается одним из самых известных художников американского народного искусства, доступных сегодня.

      Народное искусство было одной из категорий искусства, заново изобретенных движением современного искусства. Эти картины современного искусства изображают широкий спектр предметов, тем, идей и стилей, которые призваны вызвать эмоции и воспоминания публики по всему миру.

      Народное искусство прославляет культуру и разнообразие сообществ и многих других групп, которые идентифицируют себя друг с другом. Отмечайте уникальность и эксцентричность представителей разных национальностей, племен, религиозных групп и многого другого, демонстрируя уникальные произведения народного искусства у себя дома или в офисе. Обязательно ознакомьтесь с обширной коллекцией из декоративных произведений народного искусства и гравюр. Здесь вы найдете общие высказывания, традиции, пейзажи, животных и другие предметы, которые на протяжении многих лет вдохновляли народных художников.

      Сожру тебя! – Народное искусство Раджастана в детской иллюстрированной книге | Нихарика Шеной

      Сожру тебя (Фото предоставлено Сунита)

      На коричневых страницах, напоминающих о грязевых домах Раджастана, умный шакал расхаживает с ужасным аппетитом, пока весь лес почти не оказывается в его животике!

      Но поедание всех имеет болезненные последствия – как вскоре узнают шакал и читатель.

      Этот забавный пересказ раджастанской сказки в детской книжке с картинками интересен по двум причинам: в нем использованы предметы народного искусства племени Мина из Раджастана и техника печати.

      «Съешь тебя!» Полностью вручную – от иллюстраций, которые были нарисованы вручную, до каждой страницы иллюстрированной книги, напечатанной мастерами в ручном переплете. Само собой разумеется, что бумага также изготавливается вручную из местного источника Tara Books.

      Я поговорил с Сунитой, иллюстратором, который дал жизнь изданию Tara books «Съешь тебя!». Было приятно узнать из первых рук, как создавалась книга, во время телефонного интервью. (Это интервью было переведено с хинди.)

      Я – Как появилась книга «Сожрать тебя»?

      Сунита – Тарские книги хранились в мастерской в ​​Ченнаи, куда вызывали народных мастеров из разных мест.Среди прочих был художник из Гонда, художник Мадхубани … и они хотели, чтобы был народный художник из Раджастана.

      Мадан, друг, который вместе с Тарой писал книгу об искусстве Mandana (произносится как MaanDna), предложил мне поехать. По настоянию его и моего мужа Прабхата я пошла в мастерскую. На самом деле, многие женщины здесь знают, что нужно делать Mandana , но им не разрешается выходить из дома, поэтому оказалось, что я поехала в Ченнаи.

      Мы пробыли там около 4 дней, и каждый народный художник показал, как они работают.

      Все остальные работали кистями, но я рисовал пальцами, потому что мы делаем это традиционно, когда делаем роспись пола.

      Гите Вольф они очень понравились – линии стали мягче и домашнее. Она сказала, что они (Tara Books) хотели сделать книгу для детей с нарисованными вручную иллюстрациями. Она спросила меня, могу ли я придумать народную сказку, которая могла бы войти в книгу, и я вспомнил много историй, на которых вырос.

      Я – Так «Съешь тебя» – это народная сказка, которую вы слышали в детстве.

      Сунита – Да, но не полностью. Им очень понравилась народная сказка, но, поскольку она была очень маленькой, они посоветовали мне: «Развивайте ее так, чтобы можно было создать хотя бы историю примерно из 40 строк. Нам понадобится не менее 40 иллюстраций ». Итак, мой муж Прабхат, писатель, работал над этим и добавил еще несколько деталей к истории. Затем он был отредактирован, переведен на английский и переписан Гитой Вольф для иллюстрированной книги.

      A Мандана от Суниты

      Я – Где вы научились делать манданы?

      Сунита – В моей деревне Рамсингхпура.Их делали все женщины. В нашей деревне были дома из глины кутча, и я выросла в доме бабушки. Дома из грязи моют и время от времени покрывают коровьим навозом и грязью, и каждый раз мы рисуем узоры на стенах и полу. Я учился, наблюдая за своей бабушкой и мамой.

      Раньше мы делали более красивые и сложные узоры для Дивали. Мы ходили друг к другу в гости, чтобы посмотреть, как у них дела, и пытались копировать, если видели что-то более красивое, чем остальные. Иногда мы рисовали всю ночь при свете лампы на дымоходе – у нас в деревне было много отключений электричества!

      В доме моей бабушки я сделал больше всего мандан .Я любил их делать. Примерно раз в месяц мы укладывали свежий слой земли и коровьего навоза и рисовали новые рисунки. Во время фестивалей все женщины соперничали друг с другом, чтобы сделать лучшую mandana ! Моя мама говорила мне: «Я пойду в поле, ты убери двор, сделай слой и раскрась». И к тому времени, когда она вернется, я бы сделал это, и дом выглядел как новый. (смеется)

      Я – Как делают манданы? Было ли по-другому при работе над книгой?

      Сунита – Работаем вручную на полу, держа хлопчатобумажную ткань между пальцами и кистями на стенах.Мы используем хадия (мел) с известью для его белого цвета и геру (красная охра) из шахт. Мы очень мало используем красную охру, только в некоторых частях, где мы хотим, чтобы белый контур выглядел более ярким. Иногда мы также используем красную глину. Мы смешиваем красную глину с коровьим навозом, чтобы украсить двор, и это создает красивую основу для белых узоров – белый действительно выделяется.

      Когда я работал над книгой, у меня были эти большие коричневые листы – примерно 3 фута на 3 фута, и я использовал хлопчатобумажную ткань, смоченную акрилом.Книги Тары дали мне листы, цвета и все, что мне было нужно.

      Я – я могу представить, как красиво должны выглядеть белые узоры на свежеокрашенных стенах! Что касается книги, вы сохранили традиционное оформление?

      Сунита – Есть все виды Мандан – все зависит от художника, даже в рамках самой традиции. Да, у него есть некоторые основные формы, которые обычно будут использоваться. Он состоит в основном из линий, а очертания более или менее одинаковы.Но то, как вы набираете эти контуры, что еще добавляете к ним, полностью остается на усмотрение художника.

      С годами я выработал свой собственный стиль. Я не узнал этого ни от кого. Я смешиваю традиционный стиль Mandana со своим собственным творчеством и создаю что-то новое. Это становится фирменным стилем, не так ли? Люди, которые видят ваши работы, могут понять, что это вы сделали их.

      Иллюстрация из «Съешь тебя!»

      Я – Да, конечно. Трудно было представить эту историю в картинках?

      Сунита – Вовсе нет! Вообразить это было невероятно легко! Если бы я поступил по-своему, я бы написал сотни таких книг! (смеется).

      Во-первых, их нужно было раскрашивать пальцами и делать вручную, что я люблю делать. Конечно, я рисовал карандашом по линиям, так как они были большого размера, но потом я работал пальцами. Черновых набросков не делал, просто погрузился в финальный арт.

      Я-Вы разговаривали с командой Tara books о том, как следует планировать иллюстрации?

      Сунита – Нет, мне дали полную свободу. Они сказали: «Делайте все художественные работы так, как вы их себе представляете, вы говорите нам, с какой иллюстрацией, какой текст будет добавлен.«Так что я сделал рисунок и отдал им.

      Интересное использование цветов в Gobble you up!

      Me -Что вы думаете о цвете?

      Sunita – Фактические иллюстрации не были черно-белыми. На коричневом листе я работала белым акрилом. И в некоторых местах я использовал бордовый – но когда они его разработали, они перевернули цвета, и в последней книге шакал черный, а остальные животные белые.

      Все эти существа в ловушке внутри!

      Я – мне понравилась концепция животных внутри животных, и вы использовали цвет с таким хорошим эффектом! Сколько времени ушло на работу над иллюстрациями? И вся книга?

      Это зависело от того, насколько подробно это было.Те, которые менее подробны, возможно, мне потребовалось около трех часов, чтобы их закончить. Некоторым потребовался целый день, чтобы закончить. Когда вы рисуете пальцами, линии получаются толстыми, поэтому быстрее закончить.

      Думаю, мне потребовался месяц, чтобы закончить все иллюстрации. Видите ли, я работал непрерывно. Но дизайн и печать заняли некоторое время. Мне пришлось снова поехать в Ченнаи после того, как я отправил свое искусство, чтобы немного переделать книгу. Потом они его спроектировали. И она вышла в печать в 2013 году.

      Итак, на создание книги ушло около трех лет!

      Я – Значит, финальное произведение должно быть довольно большим?

      Сунита – Да.Когда мы вернулись домой из Ченнаи, мне дали большие коричневые простыни. Они хотели это как можно скорее, поэтому я сделал около 40–45 иллюстраций, а затем мы отправили их по почте – красиво свернутые в трубу, чтобы они не были повреждены.

      Я – «Gobble you up» первая книга, которую вы сделали для детей?

      Sunita – Перед этой книгой я работал над некоторыми рабочими тетрадями для НПО в Джайпуре – Digantar Sanstha. Я также работал над двумя книгами для «Комната для чтения» – Raayi aur Chaunri и Babool ka ped.Raayi aur chaunri был по рассказу, написанному Прабхатом. И Babool ka ped был написан и проиллюстрирован мной. Это было основано на моем детском опыте в деревне.

      Rai aur Chaunri, написано Прабхатом и проиллюстрировано Сунитой для «Комнаты для чтения»

      Me – Что вам больше всего нравилось иллюстрировать в своей карьере?

      Сунита – Когда Сушил * был редактором журнала «Чакмак», он сказал мне: «Ты пишешь свои народные сказки и иллюстрируешь их.«У меня появилась возможность написать рассказы, которые я слышал в детстве, а затем они были опубликованы в Чакмаке. Это был первый раз, когда я работал кистью и сделал четырехцветную иллюстрацию, так что это было хорошим уроком.

      А еще мне очень понравилось работать, это Babool ka ped.

      (Сушил Шукла *, директор Эктара, Центр детской литературы и искусства Такшила)

      Бабул ка пед, написано и проиллюстрировано Сунитой для Комнаты для чтения

      Ме-Так это было через Сушил, о котором вы узнали Рияаз Академия иллюстраторов ? На что это было похоже?

      Сунита- Да, Сушил увидел мою работу и рассказал мне о курсе.

      Я понятия не имел, на что это будет похоже! Все, что я знал, это то, что они учили детей, интересующихся искусством, совершенствоваться в нем. Я сказал, хорошо, я научусь. (смеется)

      Учителя в Рияазе были замечательными. Я все думал: «Почему в школе не было таких учителей?» это был первый раз, когда я оказался в такой среде, где ценилось искусство. Мне на самом деле понравилось. Здесь я научился использовать цвета, манеру письма, находя свой собственный стиль в народном искусстве.

      Я понял, что в моем искусстве есть эмоция Манданы, но форма, полностью созданная мной.

      Мне не удалось нарисовать реалистичную иллюстрацию, но я доволен своим уникальным стилем.

      Me-Над чем вы сейчас работаете?

      Сунита – Я работаю над серией иллюстраций к двенадцати месяцам и временам года. Каждый месяц будет иллюстрироваться по-своему.

      Я – Это должно быть очень интересно! Видя, как вы продвигаете традиционное искусство, проявляет ли кто-нибудь из вашей семьи интерес?

      Сунита – Моя дочь Хуши учится рисованию в Университете Магистратуры в Барода.Она тоже работала над некоторыми книгами. Она экспериментирует с реалистическим искусством и Mandana .

      Что касается остальных членов моей семьи в деревне, они не понимают, что я делаю. (смеется)

      Мои братья, сестры и племянница – они видят книги, но говорят: «Почему вы тратите время на это?»

      Моя невестка говорит мне: «Научи и меня!» Они видят, что я зарабатываю этим искусством, и хотят учиться. Поэтому я говорю: «Конечно, продолжайте учиться. Кто-нибудь этому учит? Вы должны делать это из собственных интересов.«Так обстоит дело с Mandana , там это обычное дело. Это просто часть повседневной жизни.

      Я – Но я слышал, что манданы быстро исчезают.

      Сунита – Да. Понимаете, теперь все живут в белых домах из цемента Пукка. Даже в деревнях. Понимаете, куччинские глиняные дома требуют много работы – мытье глиняных стен и двора, домашние дела, фермерские работы, уход за детьми, уход за скотом – это очень тяжело для женщин.

      Да, подходит к концу. Если вы пойдете в деревни, вы увидите, что они сломали глиняные дома или использовали их как сараи для скота. Даже моя бабушка и семья построили сейчас цементный дом. Время от времени я хожу посмотреть наш старый дом. Моя бабушка говорит: « Beta, сейчас все в лабиринте, сломано. Почему вы идете к ним? »

      Но я говорю ей: «У меня там детство. Я люблю пойти и посмотреть. Я собираюсь приехать и вернуться ». (Смеется)

      Сунита очень серьезно относится к этим изменениям.

      Но я, например, рад, что искусство поддерживается такими книжками с картинками.

      Народное искусство представляет собой одни из первых иллюстраций, когда-либо созданных человечеством, и его способность рассказывать истории всегда меня удивляла. Вполне уместно, что это попадает в книги для наших детей.

      Вы можете связаться с Sunita по вопросам, связанным с работой, по электронной почте – [email protected]

      Сожрать вас! также доступен на Amazon.

      Идея этой серии интервью состоит в том, чтобы дать читателям возможность заглянуть в мир детской публикации и иллюстрирования книжек с картинками в Индии – что на самом деле делают иллюстраторы и как они творят свое волшебство.Будьте на связи!

      Художники народного искусства Америки 18-го века

      Древнее искусство и архитектура предназначены не только для историков, но и для таких людей, как мы, которые всегда интересовались периодическим искусством и ремеслами.

      Народное искусство – это форма искусства, имеющая культурную направленность и являющаяся самой ранней формой живописных произведений искусства, созданных крестьянами и торговцами Америки 18 -х годов века.

      Практичные, простые и приземленные по своей тематике, а не работы профессиональных художников, народное искусство, также описываемое как «наивное искусство», было написано простыми людьми-самоучками, у которых было чутье на рисование и живопись. и в основном создавался в декоративных, а не эстетических целях.

      Художники народного искусства никогда не имели художественного образования. И хотя это тоже не связано с формальной традицией, идеи исходили от местных жителей, которые были просто старыми творческими людьми. Глубоко охватывая их культуру, отражающую традиционные ценности их общества.

      Другие названия, используемые для описания народного искусства:

      • Наивное искусство
      • Аутсайдер арт
      • Искусство-самоучка
      • Примитивное искусство

      Американское народное искусство – Дети Линкольна

      Начало примитивной живописи 18-го века

      Самые ранние зарегистрированные картины народного искусства середины 18-го Были сделаны века в то время, когда горожане едва имели доступ к произведениям искусства и картинам известных европейских художников.Они разработали свой собственный стиль и были вполне довольны своим «примитивным искусством», которое они создали, чтобы гармонично сочетаться с их интерьером.

      Многие из ранних народных картин в основном анонимны, поскольку они редко подписывались художником, создавшим их. Причина в том, что большинство из них были написаны домовладельцами с художественным чутьем, мастерами-подмастерьями и молодыми девушками в семье, которые, по обычаю, должны были изучать рисунок и живопись.

      Участки Новой Англии, Вирджинии, Пенсильвании, Огайо и особенно реки Гудзон изобиловали красивыми живописными и прекрасными пейзажами, которые беспрепятственно простирались на многие мили.Эти сцены понравились и повлияли на местных жителей, и были источником вдохновения, в котором они нуждались, чтобы показать свое художественное чутье. Они рисовали только то, что они видели, работали и жили каждый день.

      Хотя они писали в основном простые и наивные работы, где эскизы были плохо выполнены, а цвета неестественны, однако картины были характерно жизненными; наглядно демонстрирует сознательное стремление художника создать «великую» картину.

      Известные художники народного искусства Америки 18-го века

      Несмотря на то, что несколько художников все еще остаются анонимными, среди известных и известных народных художников того времени есть следующие местные художники:

      1. Джошуа Джонсон (1763-1824) – Чернокожий американский художник-живописец из числа выдающихся жителей Мэриленда.Одна из его знаменитых картин «Дети Вествуда» выставлена ​​в Национальной художественной галерее №
      2. .
      3. Руфус Хэтэуэй (1770–1822) – врач и художник-портретист, занимающийся народным искусством. Он также писал пейзажи и мантии. Среди его знаменитых работ – одна из самых ранних работ «Дама с домашним животным» и «Вид на дом мистера Джошуа Винзора».
      4. Юнис Пинни (1770–1822) – известная американская народная художница из Коннектикута. Она одна из первых народных художников, работающих акварелью.Среди ее известных работ «Пара и несчастный случай». Ее акварельные работы включают мемориальные сцены, портреты, пейзажи, религиозные и исторические хроники.
      5. Эдвард Хикс (1780–1849 гг. – выдающийся министр Общества друзей (квакеров) и известный художник народного искусства. Среди произведений искусства – «Мирное королевство ветви», «Резиденция Дэвида Твининга» и «The Приземление Колумба.
      6. Амми Филлипс (1788–1865) – странствующий художник-портретист и один из самых плодовитых художников Америки, занимающихся народным искусством. Его самая известная работа – «Девушка в красном платье с кошкой и собакой».
      7. Милтон В. Хопкинс (1789–1844) – портретисты начала 19 -х годов века, одна из его знаменитых картин маслом на холсте – «Портрет женщины в причудливом кружевном чепце с желтой лентой». древесина. Большинство его моделей были образованными и удобными людьми, которые предпочитали рисовать свои портреты в простом стиле.
      8. Эраст Солсбери Филд (1805–1900) – Родившийся в Массачусетсе, Филд был известным американским художником народного искусства портретов, пейзажей и исторических хроник.Среди его картин выделяются «Джозеф Мур и его семья», «Леди сквайр-хаус Уильямс» и «Элизабет Биллингс Эшли».
      9. CCA Christensen (1832-1912) – датско-американский художник, он наиболее известен своей серией картин «Мормонская панорама» , , иллюстрирующих историю церкви, и «Нефий и Зорам возвращаются с летописью. ‘.
      10. Альфред Уоллис (1855-1942) – он был местным художником-самоучкой и рыбаком, который рисовал в основном на картоне, вырванном из упаковочных коробок, с ограниченной палитрой красок, купленных в судовых чандлерах (судовых магазинах).Его работа «Холд-хаус Порт-Мир-Сквер, остров Порт-Мир-Бич» выставлена ​​в галерее Тейт.
      11. Билл Трейлор (1856–1949) – афроамериканский народный художник. Рисунки Трейлора в урезанных повторяющихся символах, формах и фигурах отражают его опыт и наблюдения из сельской и городской жизни. Его работы включают изображения людей, растений, животных и местных достопримечательностей. Многие его картины безымянны. Когда он умер в 1949 году, он оставил после себя более тысячи рисунков, многие из которых были переданы прохожим.
      12. Джон Кейн (1860-1934) – он был первым современным народным художником-самоучкой, признанным музеем в 20 веке. Он писал пейзажи и автопортреты, в том числе его знаменитые работы «Мальчики на рыбалке», «Дети за игрой» и «Сцена в Шотландском нагорье», которые сейчас хранятся в Художественном музее Карнеги.
      13. Бабушка Моисей (1860–1961). Она была известной художницей народного искусства, которая начала рисовать в возрасте 78 лет, что явилось воплощением ее детской мечты.Моисей рисовал сцены из сельской жизни, но опускал элементы современной жизни, такие как тракторы и телефонные столбы. Среди ее известных работ – «Осень в Беркшире», «Ловля индейки на День благодарения», «Рождество» и «Бабушка Моисей едет в большой город».
      14. Уильям Эдмондсон (1870-1951) – Он родился в семье двух бывших рабов с небольшим или нулевым формальным образованием. Он известен своими скульптурными работами, которые он начал в возрасте шестидесяти лет, работая над надгробиями, которые он продал или подарил друзьям и семье.Он также вырезал украшения для газонов, ванны для птиц, фигуры из Библии и декоративные скульптуры, работая в основном с кусками выброшенного известняка из снесенных зданий.
      15. Клементина Хантер (1887–1988) – художник-самоучка, занимающийся народным искусством, большую часть своей жизни прожившая на плантации в Луизиане. Ее картины иллюстрировали тяжелую работу на плантациях, религию, социальную и развлекательную жизнь людей, которые жили вокруг нее. Ее известные работы по прозвищу Черная бабушка Моисей включают «Мария и ангелы», «Похоронная процессия» и «Сбор хлопка».
      16. Гораций Пиппин (1888-1946) – Пиппин также был афроамериканским художником-самоучкой, который черпал вдохновение в рисовании на несправедливостях рабства и сегрегации черных. В его народных картинах такие предрассудки заметно проявились во многих его работах, которые были в основном пейзажами, портретами, сценами повседневной жизни, американскими историческими событиями и религиозными темами. Среди картин – «Джон Браун собирается повеситься» и его первая картина маслом «Конец войны: начало пути».

      Предметы картин в народном искусстве

      Большинство произведений народного искусства художников 18 века имело все мыслимые предметы, которые можно было вообразить в то время, но наиболее распространенные темы, многие из которых являются предметами коллекционирования, используемыми в сегодняшней неформальной обстановке интерьера, включают :

      • Деревенские сцены
      • Городские пейзажи
      • Пейзажи
      • Церкви и важные общественные сооружения
      • Морские пейзажи
      • Портреты
      • Сцены из дома
      • Военные войны
      • Морские сражения
      • Сцены скачек
      • Религиозные группы

      Сегодня эти произведения искусства являются прекрасным отражением определенной эпохи американского искусства и культуры.Современные художники, возможно, извлекли выгоду из грубости этих ранних стилей картин, но простота и подлинность картин рассказывают историю честных представлений и попыток простых честных людей создать простое естественное искусство.

      Ранние народные картины создавались массово с вариациями технического мастерства, свидетельство того, что они не знали перспективы. Например, лица казались непропорциональными по сравнению с телом, а ноги были нарисованы слишком короткими для туловища.

      Американское народное искусство

      7 знаменитых примитивных картин

      • «Дети Вествуда» (написанные Джошуа Джонсоном в 1807 году)
      • «Дом Дэвида Твининга» (картина Эдварда Хикса)
      • «Гарриет Ливенс» (картина Амми Филлипса в 1830 году)
      • «Ловля индейки на День благодарения» (картина бабушки Моисея в 1943 году)
      • «Прекрасный мир» (картина бабушки Мозес в 1948 году)
      • «Игроки в домино» (картина Горация Пиппина)
      • «Переход через Миссисипи по льду» (картина К.C.A. Кристенсен)

      Пересечение Миссисипи по льду – Картина в стиле народного искусства C.C.A. Кристенсен (1878)

      Разница между изобразительным искусством и народным искусством

      Основное различие между изобразительным искусством и народным искусством заключается в культурном аспекте.

      Добавить комментарий

      Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

      2019 © Все права защищены.