Орксэ урок добро и зло: Урок ОРКСЭ по теме “Добро и зло”

Урок ОРКСЭ по теме “Добро и зло”

Курс «Основы религиозной культуры и светской этики»

Модуль «Основы светской этики»

Разработка урока

Тема урока: Добро и зло

Номер урока в теме: 1

Тип урока: урок предъявления новых знаний, интеллектуальных раздумий и проблемных поисков

Форма проведения урока: урок, основанный на нетрадиционной организации учебного материала: урок откровения.

Форма организации: групповая.

Цель: дать представление о нравственных понятиях «добро» и «зло», показать их противоположность

Задачи:

1) Создать условия для формирования этических форм поведения в обществе и общения друг с другом;

  1. способствовать развитию умения анализировать собственные поступки и соотносить их с общечеловеческими ценностями;

Виды деятельности: беседа, выдвижение гипотезы, выборочное чтение, работа с иллюстрацией, обсуждение и анализ ситуаций.

Основные термины и понятия: добро и зло как основные этические понятия.

Оборудование и наглядность: учебное пособие для обучающихся, презентация по теме, ПК и проектор, рисунки, соответствующие понятиям отношения человека к себе, людям, природе, книги о добре и зле, чашечные весы, листы бумаги, карточки с “добрыми” и “злыми” словами; лист ватмана, цветная бумага.

Ход урока

1. Орг.момент Слайд 1

Я рада видеть всех вас, ведь каждый из вас, словно маленькое солнышко, которое согревает всех своими тёплыми лучами. А вы своими улыбками и добрыми делами согреваете сердца окружающих.

2. Работа над рассказом Василия Сухомлинского классика педагогики “Обыкновенный человек”.

1) Чтение учителем рассказа.

2) Проверка восприятия. Анализ поступков героев рассказа:

– Про кого из проезжающих дед сказал, что “это не человек”? Почему?

– Почему третьего проезжающего он назвал “обыкновенным человеком”?

– Как еще можно назвать этого человека? (неравнодушным, добрым)

3. Сообщение темы урока.

Сегодня мы с вами поговорим о важном, нужном качестве, без которого человек не может называться человеком. Наш урок посвящен теме “Добро и зло”.

(Запись темы в тетради.)

4. Выдвижение гипотезы:

– Тема эта не нова. Как вы думаете, какие вопросы мы будем сегодня обсуждать на уроке?

(Высказывания детей)

– Что такое добро и что входит в это понятие?

– Что такое зло, и какие есть наиболее распространенные его проявления?

– Почему нужно стремиться к добру и избегать зла?

– Что я могу сделать, чтобы наш мир стал добрее?

– Ответы на эти вопросы мы будем искать не только сегодня на уроке, но и всю жизнь.

– Предлагаю вам поближе познакомится с темой урока. Работа с учебником.

Проблемная притча: (Видео)

Послушайте притчу и попробуйте определить ее тему:

– Что такое притча?( Притча – это иносказательный рассказ- нравоучение )

Притча о добре и зле.

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку жизненную истину:

-В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь…

Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

– А какого волка «кормишь» ты?

(Дети выполняют самоанализ: «Какой волк побеждает в них?»)

5. Практикум.

– Что вы можете сказать о словах добро и зло?

– Прочитайте на с.13 определения добра и зла. Это словари русского языка.  (Демонстрирация словарей)

Работа со словарем.

– Сначала мы ответим на вопрос: “Что такое зло?” Запись в тетради. Слайд 2

– Злой человек может стать добрым? (Высказывания детей)Слайд 3,4,5

– Как вы думаете, что такое доброта? Давайте пофантазируем и представим себе доброту. Как она выглядит? (Высказывания детей)

–  Издавна люди с благодарностью воспевали всё, отчего человеку было хорошо, тепло, радостно. В народных сказаниях, легендах, песнях воспевалось всё доброе, сделанное во имя людей, их жизни, их счастья. В древней азбуке буква  Д –  обозначало «добро». Видите,  какие глубокие корни у этого понятия. Поэтому и заглянем в книги мудрости, чтобы постигнуть значение слова «добро».

– Эти два понятия сегодня на уроке будут олицетворять весы. В ходе нашего поиска ответа они нам помогут увидеть, как идет постоянная борьба между злом и добром.

– А что мы положим на другую чашу весов?

(Высказывания детей)

– Что такое добро? Слайд 6

 С.И.Ожегов: «Доброта – отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим». Слайд 7,8,9

– Назовите поступки, которые вы считаете добрыми.

6. Так что же вкладывается в понятие добро?

а) Обобщение:

Ребята, прочитайте слова М.Пришвина, записанные на слайде

«Доброта – это солнце, которое согревает душу человека».

– Как вы понимаете слова известного русского писателя Михаила Пришвина? (Высказывания детей).

(Запись высказывания М.Пришвина в тетрадь)

– Злой человек может стать добрым? (Высказывания детей)

Опишите, как выглядит недобрый человек.

— Теперь представим себе, что у каждого из вас есть маленькое солнце. Это солнце — доброта. Она очень нужна и вам самим и близким вам людям. Ведь любовь и помощь согревают, как солнце. Как вы думаете, ребята, чего на земле больше: добра или зла?

Может быть, нам помогут это узнать весы? На одну чашу будем класть “зло” (таблички с надписями: Зависть. Жадность. Грубость. Предательство. Война. Ложь.)

— Чтобы победить зло, надо постараться, чтобы перевесила чаша весов с “добром”. Давайте вспомним, какие добрые дела вы совершили, и по капельке положим их на чашу весов с “добром”.

(Дети подходят по одному к весам, говорят о своём добром деле и кладут на чашу “капельку” (приготовленные заранее мелкие игрушки). Вскоре, чаша весов “добра” перевешивает чашу “зла”.)

— Вот видите, ребята, как можно победить зло. Так и в жизни: капельки добра, сливаясь, превращаются в ручеёк, ручейки – в реку, реки – в море, моря – в океан добра. Хорошо, когда человек оставляет после себя добрый след. Один мудрец заметил: человек прожил жизнь не зря, если построил дом, вырастил сад и воспитал ребёнка. Давайте и мы с вами сейчас тоже сделаем одно общее доброе дело.

На чистый лист ватмана каждый учащийся наклеивает заранее заготовленные из цветной бумаги детали аппликации: дом, деревья, фигурки детей, облака, солнце, фигурки птиц и зверей, цветы. Получается общая красивая аппликация.

— Ребята, как мы назовём эту картину? (Высказывания детей)

— Какое чувство вы испытали, делая доброе дело? (Высказывания детей)

7. Итог урока

– О чем вы расскажете членам своей семьи и друзьям, которые не изучают новый предмет?

– Какой ответ вы дадите на главный вопрос нашего урока, что я могу сделать, чтобы наш мир стал добрее?

Песня

В.Сухомлинский «Обыкновенный человек»

– В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком.

У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди – заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда.

Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.

На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик на телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.

– Что это за человек? – спросил внук деда.

– Это не человек, – ответил дед.

В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку; вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.

– Что это за человек? – спросил внук.

– И это еще не человек, ответил дед.

Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился. Поблагодарил и поехал дальше., а ведро оставил привязанным у колодца.

– А это что за человек? – спросил внук.

– Обыкновенный человек, – ответил дед.

Урок ОРКСЭ тема «Добро и зло» | Начальная школа

Этапы урока

Содержание и деятельность учителя

Деятельность учащихся

Формируемые НРЭО

Орг. момент

– Приветствие. Здравствуйте! Кто мне напомнит, о чем шел у нас разговор на прошлом уроке. Какие термины мы с вами изучали? (честность и искренность)

Приветствие детей

 

Определим тему разговора

А сегодняшнюю тему нашего разговора вы постарайтесь определить самостоятельно.

Сказка Л.Н.Толстого «Белка и волк»:

Белка прыгала с ветки на ветку и упала прямо на сонного волка. Волк вскочил и хотел ее съесть. Белка стала просить:

-Пусти меня.

Волк сказал:

– Хорошо, я пущу тебя, только ты скажи мне, отчего вы, белки, так веселые. Мне всегда скучно, а на вас смотришь, вы там наверху все играете и прыгаете.

Белка сказала:

-Пусти меня прежде на дерево, я оттуда тебе скажу, а то я боюсь тебя.

Волк пустил, а белка ушла на дерево и оттуда сказала:

– Тебе оттого скучно, что ты зол. Тебе злость сердце жжет. А мы веселы оттого, что мы добры и зла никому не делаем.

 

? О чем эта сказка? (о добре и зле)

 

 

 

Да, Тема нашего урока – ДОБРО и ЗЛО Запись на доске.

Добро и зло. Это основные нравственные понятия, которыми руководствуется каждый человек в своей жизни.

Слайд

 

 

Как вы думаете, что такое Добро?

Ответы детей

 

Работа с книгой

Чтение определения на с. 39

Работа в паре

 

Знакомство с темой

Когда-то в старинной азбуке буквы обозначались самыми близкими каждому человеку словами: з-земля, л-люди, м-мысль, д-добро. Азбука как бы говорила детям «Люди, Земли, мыслите, думайте и творите добро!»

Существует много слов с корнем добро. Приведите примеры.

А что такое доброе дело?

– А что такое зло?(ответы

Слайд

Приведите примеры. (помыть полы, посуду, прибрать в комнате, вытереть пыль-добро маме; помогли старушке сходить в магазин, поиграли с соседским мальчиком, когда его мама ходила в магазин)

ответы

 

 

В словаре Ожегова – «Зло – нечто дурное, вредное, беда, несчастье, неприятность, досада, злость. Оно уродует личность и отношения между людьми, побуждает совершать плохие поступки, разжигает вражду».

 

 

 

Тема добра и зла звучит даже в сказках. И в сказках всегда добро побеждает зло. (привести примеры)

Почему же добро всегда побеждает над злом?

Зло – это несовершенство, это незнание, это невежество, это слабость, и поэтому зло старается показать себя сильным, запугать, потому что само должно обороняться от света, от добра . У зла мало друзей, и зло осуждается всем миром, и конечном результате всегда побеждает добро.

Рассуждения детей

 

 

Физминутка

 

 

Закрепление темы урока

Читаем притчу.

« Притча о Добре и Зле»

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку жизненную истину:

– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь…

Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.»

Чтение притчи читают дети

 

 

Что это значит?

Когда мы говорим о ком-то, что это добрый человек, мы имеем в виду, что это человек отзывчивый, сердечный, внимательный, способный разделить нашу радость.

К злу относятся такие качества, как зависть, гордыня, месть, высокомерие, злодеяние. Зависть – одна из лучших «подруг» зла. Нередко зависть толкает людей на совершение дурных поступков. Не случайно она считается одним из самых тяжких грехов. Одно из самых страшных проявлений зла – месть. Иногда она может быть направлена не только против того, кто причинил изначальное зло, но и против его родных и близких, – кровная месть.

Ответы детей

 

 

Распределите слова на две группы, в первую поместите слова, относящиеся к понятию “добро”, во вторую – к понятию “зло”: Нежность, зависть, забота, внимание, предательство, верность, дружба, радость, месть, жадность, любовь, ложь, эгоизм, сострадание, ненависть, трусость, жадность, ласка, лень. Приведите свои примеры

добро зло

Нежность зависть

забота,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

А сейчас поработаем в парах.

 

 

 

Объясните смыл пословиц.

  • Не одежда красит человека, а добрые дела.
  • Доброе дело само себя хвалит.
  • Доброта – язык, на котором немые могут говорить и некоторые глухие могут слышать..
  • Доброта человеку, что дождь в засуху.
  • Доброта лучше красоты.
  • Кто слишком долго думает о том, чтобы делать добро, тому нет времени быть добрым.

Деление на 6 групп. Объяснение смысла пословиц.

 

 

А сейчас мы послушаем историю, переложенную на музыку.

Говорят, это реальная история, которая произошла в больничной палате.

Видео «Окно»

Какие чувства вызвала эта история у вас?

Можем ли мы сказать, что это низкий, злой поступок?

Сосед умер, а он останется жить с очень тяжелым чувством вины. Даст ли ему совесть спокойно жить?

 

Беседа по содержанию песни

 

Домашнее задание

  1. Подобрать высказывания, цитаты о добре и зле.(2-3)
  2. Рисунок “Воплощение образов добра и зла”.

Записывают задание

 

Рефлексия

 

 

Урок ОРКСЭ по теме “Добро и зло”

-Для проведения исследования будем работать в группах. Мы единое целое, от работы каждого зависит общее дело, его результативность. (повторение правил работы в группах)

Каждая из 5 групп получает задание. Выполнив все задания и ответив на все вопросы, у нас получится ответ на наши вопросы. Каждая группа получает карточку с заданиями.

Карточка:

1.Тема –

2.Цель и задачи –

3.Гипотеза –

4.Исследование сказки.

5.Результат исследования –

6.Защита исследования.

Группам необходимо – познакомиться с народными и литературными сказками о добре и зле, исследовать, проанализировать произведение и подготовить выступление по плану:

1.Название сказки, автор (если сказка литературная).

2.О чём эта сказка?

3.Чему нас учит эта сказка?

3.Опишите поступки героев сказки.

4.Выясните, какие герои добрые, а какие злые.Что побеждает в сказке, добро или зло?

5.Подобрать пословицу, которая отразила бы главную мысль произведения.

6.Подобрать эпиграф, который подходит к этой сказке.

Задание для учащихся:

1 группа- сказка «Морозко».

2 группа-сказка «Лиса и Журавль».

3 группа-сказка «Цветик – семицветик», В.П.Катаев.

4 группа- сказка «Сказка о рыбаке и рыбке», А.С.Пушкин

5 группа – сказка «Конёк-Горбунок», П.П.Ершов

Пословицы для выбора:

  • “Добра и зла исток — в душе у нас, а не во сне” (Китайская мудрость)

  • “Не одежда красит человека, а его добрые дела”,

  • “Скромность украшает человека”,

  • “Доброе слово человеку, что дождь в засуху”.

  • Доброе слово человеку, что дождь в засуху.

  • Жизнь дана на добрые дела.

  • Доброе слово и железные ворота открывает.

  • «Худо тому, кто добра не делает никому».

  • «Твори добро, чтобы любя добро тебя нашло,

Зла не верши, чтобы тебя не погубило зло».

Эпиграфы для выбора:

«Добрый человек – не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло».

(В.О.Ключевский.)

«Я не знаю, что такое добро. То, что люди ценят во мне, и есть мои достоинства. Я не знаю, что такое зло. То, что люди не любят во мне,- вот это и есть мои пороки».

(Древнекитайское изречение.)

Лишь добро одно бессмертно, зло подолгу не живет! Шота Руставели

Никакое добро не пропадает даром. Древняя Индия, неизвестный автор

Добро — это как будто превосходная степень пользы, это как будто очень полезная польза. Николай Гаврилович Чернышевский

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Соломон

Кто хочет приносить пользу, тот и с буквально связанными руками может сделать бездну добра. Федор Михайлович Достоевский

Методическая разработка урока ОРКСЭ “Добро и зло”. 4-й класс

Цели: формирование основ морали – осознанной необходимости  определенного поведения, обусловленного в обществе представлениями о добре и зле.

Образовательные ресурсы: учебник, презентация

Основные этапы урока

Содержание урока

Формирование УУД
Деятельность ученика

I. Мотивация к учебной деятельности

1. Приветствие. Слайд 1.
Друзья мои! Я очень рада
Войти в приветливый ваш класс.
И для меня уже награда
Вниманье ваших умных глаз.
Я знаю: каждый в классе гений,
Но без труда прошу сейчас.
Скрестите шпаги ваших мнений –
И мы начнём урочный час!
2. Проверка готовности к уроку.
– Проверим готовность к уроку.

Личностные УУД: мотивировать учащихся к учебной деятельности посредством создания эмоциональной обстановки

ΙΙ. Актуализация опорных знаний

1. «Рюкзачок знаний». Слайд 2.
– На доске слова: Смелость, Трусость, Верность, Предательство,  Правдивость, Общительность, Зависть, Скромность, Доброта, Великодушие  Злорадство, Щедрость,  Жадность,  Милосердие,  Вежливость, Высокомерие, Уважение, Скромность   Отвага, Бесстрашие, Мужество, Приветливость, Равнодушие, Лживость.
– Выберите, какие качества человека одобряет мораль? Сложите их в рюкзачок знаний. Докажите почему люди ценят добро? (добро помогает жить и защищает жизнь).

Познавательные УУД: развитие мыслительных операций: сравнение, анализ.

ΙΙΙ. Постановка учебной задачи

1. Подведение к формулированию темы.
1). Работа с высказываниями. Слайд 3.
– Прочитайте мудрые высказывания. Подумайте, о чём говорят эти высказывания?
Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот кто не умеет делать зла. В.О. Ключевский
Добро и зло – названия, обозначающие наши склонности или наши антипатии. Т. Гоббс
– Какую задачу мы поставим сегодня на уроке? (Познакомиться с понятиями добра и зла. Научиться делать свой выбор в различных жизненных ситуациях).
2. Формулирование темы урока.
– Сегодня на уроке мы с вами познакомимся с главными моральными понятиями в жизни «Добром» и «Злом». Как вы сами понимаете значения этих слов? (Добро – это всё положительное, хорошее, полезное, зло – это что-то дурное, вредное, плохое).

Коммуникативные УУД: строить диалог, выслушивать других уч-ся.

ΙV. Открытие новых знаний

1. Вступительная беседа.
– Что такое добро? Это все хорошее, доброе, красивое. Например, весна, солнце, мама, Родина, красота, природа….
– Ребята, а что является противоположностью добра? (зло)
– Если существует на нашей планете добро, то существует и зло, значит, люди могут творить и добрые, и злые дела.
– Какого человека мы назовем добрым, какого злым?
2. Работа со словарями Ожегова и Даля. Слайд 4.
– Обратимся к словарям С.И.Ожегова и Даля. Прочитайте определения.
3. Работа с учебником.
– Давайте обратимся к учебнику и найдём в тексте определение добра и зла.
– Сравните определения в словарях и свой ранее сделанный вывод. (Это всё хорошее, доброе, красивое).
4. Сообщение учителя. Слайд 5.
– Доброта бывает разная. Существует три понятия доброты.
Самая маленькая доброта – пассивная. Человек не ударит слабого, не заденет самолюбия легкоранимого. Но пройдёт мимо зла, не поспешит сделать добро.
Бывает доброта активная, когда человек совершает добрые дела, но тоже проходит мимо зла. Может, он делал добро другим для своей выгоды?
И наконец, доброта созидательная. Это самое ценное, что может быть в человеке. Такая доброта выбирает себе хозяина – человека с чувством обострённого достоинства, который защитит слабого, поможет в беде, по-настоящему почувствует несправедливость, унижение одного человека другим и способен бороться со злом.

Коммуникативные УУД: умение участвовать в диалоге.

V. Первичное закрепление

1. Прослушивание аудиозаписи притчи «Два волка».
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь.
Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
3. Анализ притчи.
– О чем притча? (О добре и зле. Добро и зло всегда борются между собой).
Чему нас учит? (Учит быть добрее друг к другу, стремление совершать добрые поступки живёт в каждом из нас. Только не всегда добрые намерения превращаются в добрые дела). Озаглавьте притчу. (Два волка)
4. Прослушивание притчи «Шрамы на душе».
– А сейчас послушайте ещё одну притчу.
Шрамы на душе.
Один мальчик часто злился на других и легко выходил из себя. Как-то отец дал ему мешок с гвоздями и сказал:
– Каждый раз, когда ты не сдержишь свой гнев, вбей один гвоздь в столб забора.
В первый же день мальчик вбил 37 гвоздей. Но он учился сдерживаться и с каждым днем забивал гвоздей все меньше и меньше. Наконец, наступил день, когда мальчик ни разу не вышел из себя.
Он рассказал об этом своему отцу, и тот ответил: – Каждый день, когда тебе удастся сдерживаться, вытаскивай из столба один гвоздь.
Шло время, и однажды мальчик снова пришел к отцу и сказал, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
– Ты справился с заданием. Но смотри, сколько в столбе осталось дыр. Он уже никогда не будет таким как прежде.
Так и с человеком: когда ты говоришь злое слово, на его душе остается шрам, такой же, как эти дыры. Даже если ты потом извинишься, шрам все равно останется. Береги своих друзей, показывай им, как много они для тебя значат.
5. Обмен мнениями.
– О чем говорится в притче? (О выборе между добром и злом в своих поступках).
– Какие ключевые слова вы выбрали из этих двух притч? (Что сам человек решает, как ему поступать в разных жизненных ситуациях. Но надо помнить, что только хорошее несет в себе радость, тепло и жизнь).
Вы, ребята, должны понимать, что каждый поступок, как песчинка в море, важен для всех, с кем вы соприкасаетесь в этом мире. Для того, чтобы жить в мирной стране, нужно каждому оберегать мир и нести добро!

Личностные УУД: объяснять и обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки считаются добрыми и злыми; оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого.

VI. Самостоятельная работа

1. Работа в «Творческой мастерской».
– А сейчас вам предстоит поработать в группе. Важно прислушиваться к мнению товарищей, чтобы коллективно создать одну общую работу «Поделись своей добротой» из собранных вместе материалов.
1 группа. Слайд 6.
Ц/з: собрать пословицы и доказать, что их объединяет.

Добрые дела          

будешь сам в добре.

Сделаешь добро –      

кто добра не делает никому.

Худо тому,

красят человека.

Жизнь дана

добро найдёшь.

Доброе дело лечит,

на добрые дела.

Делай людям добро –

а злое калечит.

(Добрые дела красят человека. Сделаешь добро – добро найдёшь. Жизнь дана на добрые дела. Доброе дело лечит, а злое калечит. Делай людям добро – будешь сам в добре. Худо тому, кто добра не делает никому).

Вывод: – Издавна люди стремились к добру и ненавидели зло, и мы в этом убедились на примере притчи. Эту мысль они отразили и в пословицах, которые передаются из уст в уста.
Как сказано в притчах, делать правильный выбор, чтобы поступки были такими, чтобы за них не пришлось краснеть ни нам самим, ни родителям, ни друзьям. Никому не нравятся люди, совершающие плохие поступки. Хорошие поступки человека говорят о том, что он хороший человек.

2 группа.
Ц/з: составить синквейн к понятиям «Добро и зло».

Вывод: Нужно совершать как можно больше добрых дел, чтобы зло никогда не победило добро. И самим совершать добрые поступки, чтобы избежать зла и его не прибавлялось в мире.

3 группа. Слайд 7.
Ц/з: составить кроссворд на тему о добре и зле, используя по горизонтали ключевое слово притч и темы нашего урока.

1. Это человеческий орган как символ переживаний, чувств, настроений человека.

2. Чувство гневного раздражения, недоброжелательства против кого-нибудь.

3. Чувство самоотверженной, сердечной привязанности.

4. Весёлое чувство, ощущение большого душевного удовлетворения.

5. Пожелание добра.

6. Помощь, направленная к благополучию кого-нибудь.

7. Близкие отношения, основанные на доверии.

Вывод: пусть капельки добра, сливаясь, превращаются в ручеёк, ручейки – в реку, реки – в море, моря – в океан добра, а такое понятие как злоба уйдут навсегда.

4 группа.
Ц/з: проинсценировать притчу «Добро в гостях у зла».
«Однажды Добро пришло к Злу в гости. Зло стало угощать Добро чаем, но вместо сахара положило в чашку соль. Добро попробовало соленый чай, но ни слова худого не сказало Злу, только поблагодарило его за угощение.
А когда добро уходило от Зла, оно сказало:
«Что-то сахар у вас не очень сладкий, нате вам деньги, купите себе конфет к чаю». Зло перекосилось, но делать нечего, пришлось взять деньги.
Так Добро отплатило Злу добром на зло».

Вывод: нужно уметь преодолевать зло, не поддаваться ему, только так можно оставить добрый след о себе.

5 группа
Ц/з: составить плакат на тему «Спешите делать добро».
Вывод: самим вырастить дерево, посадить цветы, покормить птиц и зверей в голодное время года, убраться рядом с домом на улице, навестить своих старых бабушек и дедушек, помочь престарелым людям, своим родителям, и тогда станет радостно на душе и зла вокруг поубавиться.

Регулятивные УУД: удерживать учебную задачу (проблему) в процессе всего урока.
Познавательные УУД: ориентироваться в своей системе знаний: самостоятельно предполагать, какая информация понадобится для решения учебной задачи в один шаг; перерабатывать полученную информацию; делать выводы на основе обобщения знаний.
Коммуникативные УУД: доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций; доносить свою позицию до других людей: высказывать свою точку зрения и обосновывать её, приводя аргументы; слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения.

VII. Включение нового знания в систему знаний

Посмотри на картинки слайда и выбери добрые дела, свой ответ аргументируй.
1. Играть в футбол на газонах;
2. Рисовать на стенах в школе;
3. Посадить растения возле школы;
4. Метко плюнуть жвачкой в товарища;
5. Поиграть с младшей сестрой, пока мама сходит в магазин;
6. Отобрать у друзей мяч.
7. Помочь пожилому человеку перейти улицу.
8. Уступить место в автобусе.

– В заключение я хотела бы вам прочитать одну притчу: (притча – маленький рассказ с нравоучением)
Эта история произошла давным-давно. В древнем городе жил один мудрец, слава о котором прошла по всему городу. Но в этом же городе жил злой человек, который завидовал его славе. И решил он придумать такой вопрос, чтобы мудрец не мог на него ответить. Пошёл он на луг, поймал бабочку, сжал её между сомкнутых ладоней и подумал: «спрошу –ка я : о, мудрейший, какая у меня бабочка- живая или мёртвая? Если он скажет, что мёртвая, я раскрою ладони – бабочка улетит; а если скажет – живая, я сомкну ладони, и бабочка умрёт. Тогда станет ясно, кто из нас мудрее.» Так злой человек и сделал: поймал бабочку, посадил её между ладоней, отправился к мудрецу и спросил его: какая у меня бабочка – живая или мёртвая? Но мудрец ответил: «Всё в твоих руках».

– Сделайте вывод из прочитанной мною притчи. Озаглавьте её. (Всё в твоих руках).

Вывод: хорошо, когда человек оставляет после себя добрый след. Помогает человеку совершать добрые дела дружба, любовь, уважение, вежливость, доброта, понимание, улыбка. Доброта — отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро.

– Действительно все в наших руках. Добро, сотворенное нашими руками принесет чудо.
Вы ещё дети. Но впереди вас ждет много славных дел. Вы сделаете нашу планету Земля красивой. Но прежде, вы должны вырасти настоящими людьми.

Личностные УУД: чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

VIII. Итог урока.

1. Рефлексия учебной деятельности

Наш урок подходит к концу. И в заключение я хочу вам сказать:

Есть люди необычной доброты,
Её всю без остатка отдавая,
Горят, как маленькие, яркие костры,
Своим теплом нас согревая.
Когда по склонам вечной суеты,
Бежать от неудач устанешь люто,
Направь шаги тропою доброты,
И радость помоги найти кому-то.

– Иногда большее значение имеет не сделать добро, а не допустить совершение зла.
Спешите делать добро!
– Пусть же все хорошее, что есть в каждом из нас, только растет и развивается, разрастается. Не пускайте зло в ваши сердца и души.
Звучит песня «Дорогою добра».

Регулятивные УУД: осуществлять контроль и самоконтроль

2. Рефлексия эмоционального состояния

– Уходя с урока оставьте ваше отношение к нашему уроку.
На волшебном цветке вы оставите свое отношение к нашему сегодняшнему уроку.
Красный лепесток – мне все понятно, я усвоил тему,
зеленый лепесток – я усвоил тему, но хочу еще больше узнать о добре и зле;
желтый лепесток – мне было скучно, я ничего не понял.

Домашнее задание: написать мини-сочинение «Что я могу сделать, чтобы наш мир стал добрее?»

Урок 5 «Добро и зло». ОРКСЭ

2. Актуализация знаний, целеполагание.

– Ребята, вспомните, пожалуйста, о чем вы говорили на прошлом уроке? Какая была тема урока?

– Кто может объяснить, как он понял, что такое мораль?

– Как вы думаете, соблюдение моральных норм может быть связано с добрыми поступками? Почему?

 

– Обратите, пожалуйста, внимание на слайд и прочитайте предложение самостоятельно.

(Слайд 1, на слайде написано: «Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло»!)

– Как вы понимаете эту фразу?

 

 

 

– Каких людей называют добрыми? Каких злыми?

– Как вы думаете, какая тема урока у нас сегодня?

– Какую цель мы поставим перед собой?

– На прошлом уроке мы говорили о нормах морали.

 

 

 

– Я считаю, что может, потому, что зачастую люди совершают добрые поступки благодаря своим моральным нормам.

 

 

 

 

 

– У добрых людей не может быть злого умысла, они могут совершать только добрые поступки. Они совершенно не будут думать о плохом.

– Добрые люди совершают добрые поступки, помогают другим.

– Добро и зло.

 

– Познакомиться с понятиями о добре и зле.

Регулятивные

 

3. Открытие новых знаний.

– Откройте, пожалуйста, свои учебники на странице 12. Прочитайте тему урока.

– Давайте прочитаем с вами, что же такое добро.

– Спасибо. Дальше прочитаем, что такое зло.

– Итак, как вы поняли, что же такое добро?

 

 

– Какие поступки нельзя назвать добрыми?

– Какие поступки вы можете привести в пример?

– Кто совершает добрые поступки? Кто может совершать добрые поступки?

– Что такое зло?

– Какие злые поступки вы можете привести в пример?

– Почему нельзя допускать злых поступков?

 

– Немного отдохнем, встаньте, пожалуйста.

– Я возьму шар большой,

Подниму над головой,

Выгну спину – шарик кину.

Гуси гуси серые летели.

На полянку тихо сели.

Походили –

Раз, два – выше голова,

Три, четыре – плечи шире,

Пять, шесть – можно сесть.

– Обратите внимание на мою небольшую выставку книг. Прочитайте названия книг про себя.

(Слайд 2: выставка книг).

– Что вы можете сказать о том, как там представлены моральные нормы?

(Слайд 3, пословицы: «Худо тому, кто добра не делает никому», «Доброе дело само себя хвалит», «Доброе дело и кошке приятно»).

– Как вы можете их объяснить?

 

 

– Добро и зло.

 

 

 

 

– Добро – нравственная ценность, которая относится к человеческой дея-ти, образец поступков людей.

– Которые, совершаются из-за страха.

– Помогать старшим.

 

 

 

– Противоположность добра.

– Обман.

 

– Злые поступки приносят беды и страдания людям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– От добрых дел приятно не только тем, кто их получает, но и тем, кто их совершает.

Коммуникативные, познавательные.

4. Закрепление пройденного материала.

– Откуда мы может знать, какие поступки добрые, а какие злые?

– Предлагаю посмотреть вам небольшой мультфильм, который называется «Просто так»!

– Как этот мультфильм можно отнести к теме нашего урока?

– Какие добрые поступки совершаются в нем?

 

– Может кто-то из героев не хотел совершать доброго поступка? Почему?

 

– Но ведь, в конце концов, как поступил медведь?

– Как вы думаете, почему он изменился и решил подарить?

– Молодцы, все верно!

– Из чтения книг, рассказов взрослых.

 

 

 

 

– Мультфильм символизирует добро.

 

– Все герои дарят друг другу цветы, тем самым поднимая друг другу настроение.

– Медведь не ответил собаке добром на добро. И сначала не хотел дарить белочке свою корзинку.

– Подарил и корзинку, и букет цветов белочке.

– У него есть моральные нормы.

Коммуникативные, личностные.

5. Рефлексия.

– Какая тему урока у нас сегодня с вами была?

– Ребята, как вы будите отличать добро от зла?

– Назовите добрые поступки, которые вы совершаете каждый день.

– Что нового вы сегодня узнали на уроке?

– Тема нашего урока была «Добро и зло».

– По поступкам.

 

– Помогаю маме на кухне, хожу в магазин и т.д.

Личностные

Урок «Добро и зло», ФГОС

Технологическая карта урока

Автор: Залевская Наталья Ивановна, учитель ОРКСЭ (ОДНКНР)

ОУ: МКОУ Тогучинского района «Сурковская средняя школа»

Класс: 5

Тема: Добро и зло

Цель: формирование нравственного понятия «добро» и умения отличать его от понятия «зло»

Задачи:

расширить представления обучающихся о понятиях “добро” и “зло” с позиции нравственного смысла; 

– прививать нравственные качества личности и этические нормы поведения, чувства добра и сострадания, любви и милосердия;  

– формировать умение рассуждать на тему с привлечением личного опыта; 

– развивать творческие способности учащихся; 

– воспитывать добропорядочность, неравнодушное отношение к окружающему миру; 

– воспитывать чувство ответственности за совершаемые поступки.

Формируемые УУД

Личностные

– формировать нравственные ценности

Метапредметные

Регулятивные

– ставить перед собой цель и добиваться ее

– обобщать и делать выводы

– осуществлять самооценку результатов своей деятельности и класса

Познавательные

– работать с текстом и извлекать нужную информацию

– строить речевое высказывание в устной форме

Коммуникативные

– отвечать на поставленные вопросы, аргументировать ответ

– развивать коммуникативные навыки и навыки сотрудничества в процессе работы в группах

Предметные

– усвоить понятия «добро» и «зло»

– понимать, что такое добрые и злые поступки

– сделать вывод о том, кого можно назвать “добрым”

Основные понятия: добро и зло как основные этические понятия

Ресурсы: учебник А.Я. Данилюка, словари Ожегова и Даля, мультимедийная установка, карточки

Применяемые технологии, методы и приемы: ИКТ, игровые технологии, прием сторителлинг

Формы организации деятельности: индивидуальная, парная и групповая работа

ХОД ЗАНЯТИЯ

Деятельность учителя

Деятельность обучающихся

I. Организационный момент.

– Прозвенел звонок,

Начинаем наш урок.

И проверьте для порядка:

Есть ли ручка и тетрадка.

Обучающиеся приветствуют учителя, проверяют свою готовность к уроку.

II. Актуализация знаний.

– Ребята, любите играть в какие-нибудь игры? Сейчас мы тоже с вами поиграем. Игра называется “Кладовая мыслей”. У вас на столах лежат карточки со словами. Ваша задача: работать дружно, помогать друг другу, собрать из этих слов предложения. Потом прочитать то, что у вас получилось (Прил. 1).

– Итак, что у вас получилось? Как вы понимаете смысл этих пословиц и высказываний?

Обучающиеся отвечают на вопрос.

Обучающиеся работают в парах, составляют предложения (пословицы), затем их зачитывают.

Обучающиеся объясняют смысл получившихся пословиц.

III. Постановка цели урока.

– Эпиграфом к уроку я выбрала слова Л.Н. Толстого: «Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру».

– Ребята, как вы понимаете эти слова?
– Как вы думаете, о чем пойдет речь сегодня на уроке? Можем ли мы с вами по тем пословицам и эпиграфу назвать тему сегодняшнего урока?

– Правильно, запишите в тетрадях число и тему урока: “Добро и зло”

– Предположите, о чем мы будем говорить на уроке, какие цели запланируем на урок? На слайдах у вас есть подсказки – начало предложения. Итак, давайте попробуем сформулировать цели нашего урока.

– Действительно, сегодня мы постараемся достичь не только этих целей, но может получиться так, что в ходе урока мы узнаем еще что-то новое, получим возможность научиться чему-то другому. В конце урока сравним поставленные цели с результатами нашей работы.

Обучающиеся объясняют смысл высказывания.

Обучающиеся предполагают тему урока (н-р, «Добро и зло»)

Обучающиеся записывают тему урока в тетрадях.

Обучающиеся высказывают свое мнение, пытаются сформулировать цели урока (н-р, научимся объяснять, что такое добро и зло; научимся отличать добрые поступки от злых и т.д.).

IV. Первичное восприятие и усвоение нового теоретического учебного материала.

– Послушайте вот такую историю. Жили-были старик, скажем, Николай Андреевич, со своею старухой, скажем, Марфой Петровной. А вместе с ними пёс Дружок и кот Васька. Пёс и кот были преданными друзьями старика. Старик подобрал их голодных и больных на улице, выходил и вылечил. Они всегда сопровождали старика, куда бы он ни шёл. Да что я все рассказываю? Давайте лучше послушаем самого старика (прием сторителлинг)

– Ребята, как вы думаете, как могла закончиться эта история? Повернитесь друг к другу, обсудите 1 минуту свой вариант конца этой истории (работа в мини-группах по 4 человека). Затем мы выслушаем все варианты и сравним с тем, что нам расскажет старик.

– Какая из собранных вами пословиц наиболее точно отражает суть этой истории?

– Что, на ваш взгляд, означает понятие «добро»? Найдите объяснение понятия «добро» в учебнике. Сравните это понятие с понятием “добро” из словаря Ожегова и словаря Даля.

– Какой вывод вы можете сделать о значении этого слова?

– Попробуйте подобрать однокоренные слова к слову «добро».

– А что значит «зло»? Найдите объяснение понятия «зло» в учебнике. Сравните его с понятием “зло” из словаря Ожегова и словаря Даля.

– Какой вывод вы можете сделать о значении этого слова?

– Попробуйте подобрать однокоренные слова к слову «зло».
– Запишите в свои тетради понятия и определения «добро» и «зло».

Ученик (в роли старика): Старуха моя, Марфа Петровна, не жаловала ни собаку Дружка, ни кота Ваську. Она ругала их, обзывала: «Бездельники, дармоеды!». Особенно доставалось коту Ваське. В доме поселилась мышка, которая прогрызала сыр или дыру в мешочке с зерном. Васька мог бы, конечно, поймать мышку, однако он давно подружился с ней и не хотел причинять ей вреда, да и ела мышка, совсем мало. Всё это не нравилось моей старухе, и она поднимала страшный крик: «Утопи, старик, кота! Зачем кормить этого бездельника!». В такие минуты не только кот, пёс и мышка прятались куда-нибудь подальше, но и я уходил во двор, стараясь не попадаться старухе на глаза. Так мы и жили, пока не произошла одна история. Однажды утром сидел я во дворе и разбирал рыболовные снасти. Дружок и Васька были рядом, а мышка тихонечко сидела в своей норке. Как всегда, Петровна готовила завтрак. Сняв сыр с полки, она увидела, что тот с краешку погрызен мышкой. С криком и угрозами в адрес кота, пса, мыши она помчалась во двор и совсем забыла про накрытый досками во дворе старый заброшенный колодец. От старости доски на колодце прогнили, и рухнула моя Петровна в колодец. На её счастье, в колодце давно уже не было воды, а стенки осыпались, так что старуха не разбилась, а только поцарапалась о доски и сильно испугалась. Самостоятельно выбраться из колодца она не могла, высоко. А я-то глухой на одно ухо, сижу себе. Вдруг смотрю, Дружок бегает вокруг колодца и лает. А то ко мне подбежит, и снова лает. Как будто зовет куда-то. Ну, пошел я к колодцу. А там моя Петровна! Лёг я на землю, дотянулся до рук старухи, а вытащить её сил не хватает…(делает вид, что плачет)

Ребята обсуждают свой вариант окончания истории, затем каждая группа оглашает свой вариант истории.

Ученик (в роли старика): Я попросил помощи у Дружка и Васьки, а Васька позвал ещё и мышку. Вчетвером мы вытащили старуху из колодца. Говорю ей: «Видишь, Петровна, и пригодились тебе пёс, и кот, и даже мышка. Если бы не они, ещё долго сидела бы ты в колодце». После этого случая моя Петровна поставила в доме на пол три миски. И теперь каждое утро в одну миску она бросала кость для Дружка, в другую – наливала молока для Васьки, а в третью – немного сыра для мышки и для каждого у неё находилось ласковое слово. И вообще, стала моя Петровна, как в молодости, доброй и ласковой. Ладно, пойду я, а то она меня заждалась.

Обучающиеся высказывают свое мнение.

Ребята зачитывают значения слова из разных источников.

Ребята делают вывод: лексическое значение слова «добро» у разных авторов одинаков.

Обучающиеся подбирают однокоренные слова.

Обучающиеся делают вывод: лексическое значение слова «зло» у разных авторов одинаков.

Обучающиеся подбирают однокоренные слова.

Обучающиеся записывают значение этих слов в тетради.

– Устали? Немного отдохнем!

Один из учащихся проводит физминутку, остальные выполняют упражнения.

ДИНАМИЧЕСКАЯ ПАУЗА:

Раз – подняться, потянуться,

Два – согнуться, разогнуться,

Три – в ладоши три хлопка,

Головою три кивка.

На четыре – руки шире.

Пять – руками помахать,

Шесть – тихонечко всем сесть.

– Вы с рождения получаете знания о добре и зле. Мы можем помочь попавшему в беду, или, испугавшись, убежать. Накормить голодного, подать милостыню или же равнодушно пройти мимо. От чего зависит выбор? Сейчас мы посмотрим с вами небольшой ролик (Прил. 2, https://disk.yandex.ru/client/disk ?

Пока вы будете смотреть, подумайте над таким вопросом: Легко ли быть добрым и надо ли громко заявлять о своих добрых делах?

– Доброта бывает разная. Существует три понятия доброты. Самая маленькая доброта – пассивная. Человек не ударит слабого, не заденет самолюбия легкоранимого. Но пройдёт мимо зла, не поспешит сделать добро. Бывает доброта активная, когда человек совершает добрые дела, но тоже проходит мимо зла. Может, он делал добро другим для своей выгоды? И наконец, доброта созидательная. Это самое ценное, что может быть в человеке. Такая доброта выбирает себе хозяина – человека с чувством обострённого достоинства, который защитит слабого, поможет в беде, по-настоящему почувствует несправедливость, унижение одного человека другим и способен бороться со злом.

– Так каким должен быть добрый человек? А кого мы можем назвать «злым»?

– Перед вами карточки со словами. Все они означают качества человека. Но одни – относятся к понятию “добрый человек”, а другие – к понятию “злой человек”. Нам необходимо распределить их на две группы: 1) Качества – «помощники» добра; 2) Качества – «помощники» зла. У вас на столах лежат шаблоны, клей. (Прил. 3)

– Не помню кто однажды сказал: «Проще любить весь мир, чем своего соседа». И сейчас мы с вами немного поиграем. Игра называется “Добрые слова соседу”. Ваша задача: сказать, как можно больше добрых слов в адрес своей(го) сосед(ки)а по парте за 1 мин. Задача соседа фиксировать время и количество слов. Затем вы меняетесь ролями. После этого ваша задача – посчитать, сколько добрых слов вы сказали друг другу.

– У вас на столах карточки со стихотворением “Разговор” В. Лифшица. Прочитайте его (Прил. 4)

– Согласны ли  вы со словами автора? Чего не понял мальчик? Как должен был поступить сын? 

– Нам хорошо в обществе добрых людей, но мы и сами должны быть добрыми. Давайте попробуем для себя составить правила Доброты. Для этого разделимся на 2 группы: 1 ряд – это первая группа, 2 ряд – вторая группа. У вас на столах лежат заготовки (шаблоны сердец), маркеры, ножницы, старые газеты и журналы. Ваша задача: пока звучит песня (Прил. 5, https://yadi.sk/d/h-NGm62T3FnSAN )), обсудить правила Доброты и оформить их в виде небольшого коллажа. Может, и песня натолкнет вас на какие-то правила или даст какую-то идею для коллажа. Затем каждая группа представит свою работу.

Обучающиеся смотрят ролик, затем высказывают свое мнение.

Обучающиеся высказывают свое мнение (н-р, должен быть добрым, должен любить птиц и зверей, помогает им выживать в зимнюю стужу, должен стараться быть аккуратным, вежливым и уважительным в общении с товарищами и взрослыми. Злой человек – это разрушитель, грубиян и т.п.).

Группам (по 4 человека) раздаются карточки с качествами человека. Ребята в группах обсуждают, какие качества они отнесут к той или иной группе, карточки со словами крепятся на шаблонах, затем крепят эти шаблоны на доске к надписи «Добро» или к надписи « Зло». Затем идет обсуждение данной работы (объясняют, почему эти качества поместили в ту или иную группу)

Обучающиеся работают в парах, оглашают результаты своей работы.

Обучающиеся читают стихотворение, отвечают на вопросы.

Обучающиеся делятся на 2 группы, обсуждают правила, делают коллаж. Затем по 1-2 человека от группы представляют получившийся коллаж, знакомят с правилами доброты.

V. Подведение итогов уроков.

Скажите, пожалуйста, узнали ли вы на уроке что-то новое, интересное для себя? Что для вас сегодня было ценным?

– Все ли поставленные цели урока мы достигли?

– Прежде чем мы будем говорить об оценке своей деятельности, я предлагаю вам на выбор несколько вариантов домашнего задания: 1) найти стихотворе-ние по теме нашего урока, выучить его и рассказать на следующем уроке; 2) найти и прочитать сказку или небольшой рассказ по теме урока, пересказать его на следующем уроке; 3) нарисовать рисунок по теме нашего урока и принести его на следующий урок; 4) написать небольшой рассказ о том, кого из своих знакомых (родственников) вы считаете добрым человеком. В рассказе должно быть отмечено, какие поступки совершает этот человек, почему вы считаете его добрым. Обращаю ваше внимание на то, что в выборе стихотворения, сказки или рассказа можно обратиться за помощью к родителям, библиотекарю.

Обучающиеся отвечают на вопросы.

Обучающиеся записывают в дневники домашнее задание.

VI. Рефлексия.

– У вас на партах лежат оценочные листы (Прил. 6). Прочитайте задание и заполните лист. Обращаю ваше внимание на то, что это не окончательная ваша оценка. Вы сможете получить дополнительную оценку, выполнив домашнее задание.

– Закончить урок я хотела бы словами, которые принадлежат главному врачу московских тюремных больниц Ф.П. Гаазу, очень много делавшему для облегчения условий жизни заключенных. Этот призыв высечен на постаменте памятника доктору, установленного в 1909 году в Москве, в переулке Мечникова: «Спешите делать добро!». Сегодня вы хорошо поработали, и я хочу подарить вам неболь-шой подарок – смайлик с изображением улыбки. Но не просто подарить, а со смыслом. Если вдруг вам сегодня встретится грустный человек, или вы увидите, что у кого-то плохое настроение, скажите этому человеку доброе слово, или комплимент, или подарите улыбку. Давай попробуем начать в своей жизни делать добрые дела уже сейчас. Посмотрите друг на друга, улыбнитесь друг другу.

– Спасибо за урок!

Обучающиеся заполняют оценочные листы.

    Обучающиеся получают смайлики.

Приложение 1

Делай другим добро – будешь и сам без беды

Добрый человек в добре живёт век

Во зле жить – по миру ходить.

Кто слишком долго думает о том, чтобы делать добро, тому нет времени быть добрым

Рубашка износится, а доброе дело не забудется

Доброе слово доходит до сердца

Не хвались серебром, а хвались добром

Злой плачет от зависти, а добрый от радости

Тьма свету не любит, злой добро не терпит.

Приложение 3

Качества

Мужество, честь, хвастливость, жестокость, скромность, милосердие, совесть трусость, зависть, жадность, честность, тактичность, болтливость, правдивость, хитрость, бестактность, лживость, малодушие, справедливость, выдержка, эгоизм.

Приложение 4

В. Лившиц «Разговор»

Усталая, с работы

Пришла под вечер мать.

И видит, что у сына

Не прибрана кровать,

Что стынет чай в стакане,

Что пол не подметён,

Что, лежа на диване,

Читает книжку он…

И мать ему с обидой

Промолвила: «Сынок,

Когда – нибудь ты маме

Хоть чем-нибудь помог?»

А сын ответил хмуро,

Едва взглянув на мать:

– Ты, мама, про Тимура

Мешаешь мне читать!..

Уверен я, ребята,

Что если б жил Гайдар –

Прославленный писатель

И храбрый комиссар,

То этому парнишке,

Что так встречает мать,

Сказал бы автор книжки

(Вернее, мог сказать):

«В тебе, наверно, совесть

Заснула, паренёк!

Прочесть сумел ты повесть,

А вот понять – не смог…»

Приложение 6

Оценочный лист

Фамилия, имя___________________________________________

“Я”

Отметка

“Мой сосед”

Отметка

“отлично”

 

“отлично”

 

“хорошо”

 

“хорошо”

 

“удовлетворительно”

 

“удовлетворительно”

 

“плохо”

 

“плохо”

 

1. Оцени свою работу на уроке. Поставь любой знак (+, V) в графе “Отметка”.

2. Вспомни ответы своего соседа по парте, оцени его работу на уроке, поставь знак (+, V) в графе “Отметка”.


 

Разработка урока по теме “Добро и Зло” / Открытый урок

Цель: развить представление учащихся о достоинствах человека, ценность которых признана в обществе; сформировать отрицательное отношение к человеческим порокам, безнравственному поведению; способствовать развитию у учащихся мотивации к совершению добрых и гуманных поступков.

В результате занятия учащиеся смогут: дать нравственную оценку жестоким поступкам; раскрыть нравственное содержание доброты и гуманности; оценить человеческие достоинства и недостатки.

Новые понятия: доброта, гуманность, справедливость, сдержанность, человечность, злобность, жестокость, бездушие.

Материалы к уроку: вырезанная из бумаги кукла, раздаточный материал.

Ход урока

1. Орг. момент (1 мин.)

2. Практическая работа. (10 мин)

Тема нашего урока: «Добро и зло», попробуем разобраться с этими понятиями на практике.

Сегодня на уроке я разрешу вам делать то, чего никогда не разрешала. Познакомьтесь, это Лиза (учитель показывает силуэт куклы, вырезанный из бумаги). Сейчас мы начнем наш урок с того, что будем ее обижать. Вспомните, как вы обижаете друг друга на переменах, когда, злитесь друг на друга, когда хотите сделать кому-то больно. Ведь обижая, даже словом, мы причиняем боль. Поэтому, когда мы будем говорить Лизе что-то обидное, мы будем причинять ей боль, сжимая ее или загибая край бумаги.

Учитель: Посмотрите на Лизу, изменилась ли она? Такая ли она, как была в начале урока? Что в ней изменилось и почему?

Учитель: Я думаю, что мы очень сильно травмировали куклу. Можем ли мы что-то изменить? Как нам исправить положение? Как нам изгладить свою вину перед Лизой?

(Ученики предлагают варианты решений, один из них наверняка будет сводиться к тому, чтобы пожалеть куклу, сказать ей что-то приятное.)

Учитель: Давайте попробуем сейчас сказать ей что-то хорошее, сами тем временем будем разглаживать те шрамы, которые мы и оставили.

Учитель: Ребята, а сейчас посмотрите на Лизу, ей уже лучше, но стала ли она такой, как была в начале урока? Нет. Почему?

Дети делают выводы: боль остается в душе еще очень долго, и никакие комплименты не могут ее разгладить. Русский физиолог Павлов сказал: «Словом можно убить, словом можно воскресить».

Учитель: Почему мы дольше помним обиды?

Нравится ли нам, когда нас обижают?

Как мы можем каждый день поднимать настроение друг другу?

Как быть добрее?

Не пытайтесь любить весь мир, любите тех, кто рядом с вами, и вы сами почувствуете, насколько вы стали счастливее.

У меня к вам просьба: закройте, пожалуйста, глаза на минуту, улыбнитесь (обязательно от души), откройте глаза, посмотрите: у нас в классе стало светлее. Это от ваших улыбок засияло солнце, оно согрело нас своим теплом. Когда вы улыбаетесь, у вас счастливые и добрые лица. А, значит здесь собрались добрые люди (слайд № 1)

Проблемное задание(4 мин.):

Дети распределяются на 4 группы, каждая группа получает лист с напечатанными словами.                                                           Прочитайте слова и скажите, на какие две группы их можно разбить? (Добро и зло). Подпишите на своих листах  слова «Добро», «Зло». Соедините стрелками те слова, которые подходят к этим понятиям.  В результате запись выглядит так:

ДОБРО ЗЛО
сострадание зависть
жалость жадность
терпение ненависть
любовь эгоизм
забота безответственность
дружба трусость
ласка лень
жизненный опыт
чувство досады, вызванное успехом другого 

Осмысление (5 мин.)
– Что такое добро?   Что такое зло?
Ученики объясняют, а затем мы сравниваем их ответы со словарем.
С.И.Ожегов.  Добро – все положительное, хорошее, полезное.
Доброта – отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим.
Зло – нечто дурное, вредное.
Злоба – чувство раздражения.

Творческое задание(15 мин.):
Дети делятся на 4 команды, каждая команда получает листочки с отдельными словами, лист ватмана, клей. Из предложенных слов надо составить пословицы и поговорки о добре и зле и наклеить их на лист ватмана. Для заданий используются следующие пословицы:

1. В ДОБРЕ ЖИТЬ ХОРОШО.

2. ДЕЛАТЬ ДОБРО СПЕШИ.

3. ДОБРОЕ ДЕЛО И В ВОДЕ НЕ ТОНЕТ.

4. ДОБРОЕ ДЕЛО КРЕПКОЕ.

5. ДОБРОМУ ДЕЛУ НЕ КАЙСЯ.

6. ДОБРО И ВО СНЕ ХОРОШО.

7. ЗЛОЙ НЕ ВЕРИТ, ЧТО ЕСТЬ ДОБРЫЕ ЛЮДИ.

8. НА СВЕТЕ НЕ БЕЗ ДОБРЫХ ЛЮДЕЙ.

9. С ДОБРЫМ ЖИТЬ ХОРОШО.

10. ЗЛА ЗА ЗЛО НЕ ВОЗДАВАЙ.

11. ГДЕ ГНЕВ, ТАМ И МИЛОСТЬ.

12 ЗЛОЙ ПЛАЧЕТ ОТ ЗАВИСТИ, А ДОБРЫЙ ОТ РАДОСТИ..

13. ЗЛОЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ПРОЖИВЕТ В ДОБРЕ ВЕК.

14. ВО ЗЛЕ ЖИТЬ – ПО МИРУ ХОДИТЬ.

15. У ЗЛОЙ НАТАЛЬИ ВСЕ ЛЮДИ КАНАЛЬИ.

16. ДОБРО ТВОРИТЬ – СЕБЯ ВЕСЕЛИТЬ.

А теперь ЗАПИШИТЕ ТЕ ЗАДАНИЯ, которые вы ВЫПОЛНИТЕ ДОМА. В письменном виде приведите один из примеров:

1. Доброго дела, свидетелем которого ты был.

2. Проявленного кем-то из твоих друзей или знакомых сострадания по отношению к другому.

3. Проявленной кем-то из окружающих терпимости по отношению к ближнему.

4. Совершенного кем-то бескорыстного поступка.

5. Поступка по борьбе со злом, сделанного известным тебе человеком.

Заключение. Психологическая игра «Доброе слово».(5 мин.) Дети, протягивают друг другу руки и «передают» доброе слово или пожелание.

План урока: добро и зло | В царствах нереального | POV

Скачать план урока

Перейти к:


ЗАДАЧИ ОБЪЕКТА:

  • Учащиеся изучат идеи, связанные с добром и злом, и поймут, что в жизни часто бывают сложности, затрудняющие выбор.
  • Студенты познакомятся с мощными произведениями искусства Генри Даргера, в которых ясно показаны вопросы добра и зла.Используя текст и изображение Даргера в качестве мотивации, учащиеся разовьют критическую чувствительность к силе и привлекательности как добра, так и зла.
  • Студенты исследуют, почему люди были очарованы идеями, окружающими добро и зло в литературе, искусстве, философии и религии с библейских времен до наших дней.

СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
На протяжении всей истории люди были очарованы идеями, связанными с добром и злом. Эти идеи рассматриваются в различных формах искусства, включая сказки, басни, новейшие книги, телевизионные программы, мультипликационные ленты и видеоигры.Добро обычно побеждает зло, но не без множества проблем. Завершая серию мучительных испытаний и сложных приключений, рассказанных на тысячах страниц оригинального текста и нескольких сотнях неотразимых акварельных картин, герои Генри Даргера, семь героических девушек Вивиан, выходят победителями.


Видео по теме

У Генри Даржера было трудное детство, которое повлияло на его взгляды на добро и зло.
(Обратите внимание: некоторые из приведенных ниже роликов изображают насилие и могут не подходить для детей младшего возраста.Пожалуйста, просмотрите перед тем, как поделиться с учениками.)

КЛИП 1: (2:58)
Описывает переезд Даргера из Миссии Богоматери Милосердия в приют Линкольна для слабоумных детей.
Посмотреть видео

КЛИП 2: (2:27)
Демонстрирует веру Даргера в христианство и отвагу маленьких девочек. Это силы «добра» Даргера, которые сражаются с силами «зла».
Посмотреть видео

КЛИП 3: (2:39)
Красота девочек-Вивиан и невиновность других детей сочетаются с насилием и болью, причиненными им со стороны солдат-гланделинов.
Посмотреть видео


СООТВЕТСТВУЮЩИЙ СЛОВАРЬ:
Антигерой
Конфликт
Графика
Изображение
Мораль
Повествование
Символ
Универсальный


ПЛАН УРОКА I:

4 Учащиеся изучат Цель: о художнике Генри Дарджере и подумайте, что могло побудить его посвятить столько лет писательской и художественной деятельности теме добра и зла.

  • Студенты исследуют, как Дарджер усиливает драматизм в своих изображениях с помощью цвета, изображенных персонажей и расположения изобразительных элементов.
  • Сделать сейчас / Мотивация:
    Учащиеся пишут краткий ответ на вопрос: что есть добро, а что зло?

    Материалы:

    Процедура:
    Поделитесь изображением со студентами. Некоторые предложения для направления обсуждения:

    • Опасность и зло иногда более “захватывающе”, когда злодеи отсутствуют. Где злодеи на изображении?
    • На этом изображении мы видим уязвимых замученных детей, привязанных к деревьям.Хотя невидимые, как мы узнаем злодеев?
    • Какие чувства вызывает у Даргера использование цвета? Некоторые мысли: его использование цвета усиливает драматизм. Темная палитра предполагает зловещие силы, скрывающиеся в коре дерева, а контрастирующие горячие апельсины и желтый цвет указывают на огонь и разрушение.
    • Как вы думаете, почему Дарджер соединил изображение слева с изображением справа? Некоторые мысли: Даргер усиливает чувство зла, резко контрастируя картину слева с картиной справа (на которой изображены семь сестер Вивиан со своими белыми лошадьми, стоящими рядом на том, что кажется травянистым участком).Мягкие желтые, пурпурные и зеленые цвета создают спокойную обстановку. Рассмотрим композицию Даргера, в которой фигуры на правой стороне изображения расположены в гладкой горизонтальной плоскости, а фигуры на картинке слева – в более хаотичном порядке.

    Действие:
    Создайте из своего воображения или жизненного опыта образ драматического момента, в котором добро и зло играют определенную роль.

    Краткое описание:
    Учет добра и зла помогает человеку понять себя и мир, в котором он живет.С помощью историй и картинок человек может создать вселенную и получить контроль над своим миром.

    Оценка / Домашнее задание:
    Изучите комиксы и найдите столько же примеров, сколько вы, в которых вопросы добра и зла выражены графически. Принесите в класс примеры.


    ПЛАН УРОКА II:

    Цель / задача:

    • Связать понятия добра и зла с героями, злодеями и антигероями в изобразительном искусстве Генри Даргера.

    Справочная информация:
    На протяжении всей истории правила поведения отдельных людей и общества очаровывали историков, философов, священнослужителей и художников. Художники часто воплощают в жизнь сложные концепции, такие как добро и зло, в рассказах и песнях. В мире Генри Дарджера героини сестры Вивиан при некоторой помощи ряда генералов и других людей побеждают силы зла. Девочки Вивиан всегда являются героинями истории, а дети, которых они защищают, всегда хороши.

    Сделай сейчас / Мотивация:
    Какие примеры добра и зла вы нашли в комиксах или картинках из журналов? Что в образе заставило вас определить его как добро или зло? Было ли сложно найти эти изображения?

    Материалы:

    • Изображение: Без названия (Сцена боя во время грозы, дети несут винтовки)
    • Бумага и карандаши или проволока, ткань, вторсырье

    Процедура:
    Считайте себя героями и злодеями знаю по играм и фильмам.Составьте список этих персонажей со студентами.

    Несколько вопросов для обсуждения:

    • В чем привлекательность героя? (Некоторые мысли: привлекательность, отвага, бескорыстие, доброта, сообразительность и хитрость).
    • В чем привлекательность негодяя? (Некоторые мысли могут включать в себя многие из тех же сильных сторон, что и у героя, такие как: внешность, сила, хитрость, сила, соревнование, вызов и мастерство).
    • Почему истории и игры о противостоянии сил добра и зла по-прежнему имеют всеобщую привлекательность? (Среди прочего, человеческая природа сложна с потенциалом добра и зла).

    Изучите изображение, чтобы продолжить обсуждение.

    • Что вы видите? (Примечание: дети убегают без одежды, а другие мертвы. Дети также изображены на переднем плане, стреляя в невидимого врага.)
    • Что делает Дарджер, чтобы усилить ощущение турбулентности и разобщенности сцены? (Примечание: обратите внимание на шторм, молнию и тьму на заднем плане, а также на сбалансированные винтовки.)
    • Как вы думаете, почему Дарджер нарисовал большие красивые цветы в этой ужасающей сцене? (Возможно, цветы сделают изображение войны более привлекательным.Другое дело, что сцена выдумана. Третья идея состоит в том, что цветы и птицы символизируют «добро».)
    • Оправдана ли война? (Для дальнейшего размышления: такие персонажи, как Робин Гуд, Зорро и Джеймс Бонд нарушают законы, чтобы бороться с несправедливостью. Обсудите привлекательность этих персонажей.)

    Резюме:
    Как понятия добра и зла связаны с героями? злодеи и антигерои в изобразительном искусстве Генри Дарджера?

    Оценка / Домашнее задание:

    Практический семинар:
    Нарисуйте или создайте фигуру, которая имеет символические и буквальные элементы «доброты», позволяющие им защищать, дружить и поддерживать вас.Обратите внимание на то, как эта фигура выглядит в первую очередь, как вы ее представляете. Что это говорит вам о вашем восприятии того, какие характеристики эквивалентны «добру», а что – «злу»? Какие визуальные подсказки вы можете использовать для передачи своей концепции (цвет, значение, символы, расположение фигуры в сеттинге и т. Д.)?


    ПЛАН УРОКА III:

    Цель / задача:
    Учащиеся создадут личный журнал или альбом для рисования.

    Сделай сейчас / Мотивация:
    Попросите учащихся написать краткий ответ на следующий вопрос:
    Каковы некоторые различия между написанием (или рисованием) в личном дневнике (или альбоме для рисования) и написанием (или созданием художественных работ, которые будут просмотрены другими людьми?

    Материалы:

    • Композиционные тетради или спиральные тетради
    • Цветная бумага или дубовая бирка
    • Цветная малярная лента (продается в магазинах художественных товаров)
    • Узкая лента (24 на книгу)
    • Клей-стержни
    • Схема для создания книги (находится в этом разделе)

    Процедура:
    В течение нескольких минут попросите учащихся написать краткий ответ на вопрос «Что делать сейчас».Попросите добровольцев поделиться своими ответами. Темы могут включать конфиденциальность, спонтанность, свободу выражения мнения, отсутствие озабоченности по поводу критики. Спросите студентов, есть ли у кого-нибудь из них журналы, дневники или альбомы для рисования.

    Создавайте личные журналы:

    • Обрежьте бумагу, чтобы она соответствовала обложкам (внутренней и внешней) тетрадей. (Вы можете подготовить бумагу до начала урока.)
    • Отрежьте ленту до 12 дюймов длины.
    • Попросите учащихся открыть книги. С помощью клеящих стержней ученики должны приклеить конец ленты к левому внутреннему краю обложки примерно на полпути по ее длине.Будет приклеено от половины до одного дюйма ленты; остальное выйдет за пределы книги. Повторите процесс на задней крышке. Это станет связующим звеном для уединения.
    • Теперь попросите учеников приклеить одну бумагу, чтобы закрыть конец ленты и выровнять внутреннюю обложку. Повторите процесс на задней крышке.
    • Попросите учащихся закрыть книгу и приклеить листы бумаги, чтобы закрыть внешнюю обложку, переднюю и заднюю. Используйте малярный скотч, чтобы создать декоративный край; половина ленты будет загнута вперед, половина – на спину.

    Оценка / Домашнее задание:
    Учащиеся могут использовать коллаж или рисунок для дальнейшей персонализации книг. Книги можно использовать для творческих писательских проектов, написания журналов, рисования набросков и т. Д.


    НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТАНДАРТЫ:

    Следующие планы уроков будут соответствовать этим стандартам обучения:

    Стандарты обучения искусств штата Нью-Йорк:

    Стандарт 3: Реагирование и анализ произведений искусства

    Стандарт 4: Понимание культурных аспектов и вклада искусства

    Стандарты обучения английскому языку штата Нью-Йорк:

    Стандарт 1: Использование языка для информации и понимания Стандарт
    3: Использование языка для критического анализа и оценки

    Стандарты МакРела для визуальных искусств:

    Стандарт 1: Понимает и применяет средства массовой информации, методы и процессы, связанные с изобразительным искусством
    Стандарт 4: Понимает изобразительное искусство в связи с историей и культур
    Стандарт 5: Понимает характеристики и достоинства своих произведений искусства и работы других людей

    McRel Standards for Language Arts:

    Standard 9: Использует навыки просмотра и стратегии для понимания и интерпретации визуальных медиа
    Источник: McRel (Среднеконтинентальные исследования в области образования и обучения)


    Эти планы уроков взяты с разрешения Американского музея народного искусства.© 2005, Американский музей народного искусства.

    Соответствие добру или злу: больше уроков морали в тени Холокоста

    Вчера я утверждал, что наши нынешние подходы к моральному воспитанию не дали бы людям той моральной мудрости или моральной стойкости, которые необходимы, чтобы противостоять силам, движущими силами. зверства Холокоста. Я обсуждал преступления группы «обычных мужчин» из 101 резервного полицейского батальона в убийстве 1500 ни в чем не повинных женщин и детей в польском городе Юзефув.

    Моих студентов отталкивает история этих «обычных людей», и они часто сообщают, что это их наименее любимое чтение в курсе. Но их реакция на трагедию не обнадеживает. Грубые рационализации некоторых полицейских просто усугубляют их скептицизм по поводу ценности моральных аргументов. И в соответствии с широко распространенным в нашей культуре «моральным индивидуализмом» они часто заявляют, что эта история показывает, что люди никогда не должны подчиняться никаким авторитетам, кроме своих собственных

    Важность моральной иерархии

    И все же реальность гораздо сложнее, как показывает Дэвид Блюменталь в своей превосходной книге « Банальность добра и зла: моральные уроки Катастрофы и еврейской традиции ».Власть и влияние авторитетных фигур на наш моральный выбор очевидны. Это иллюстрируется многими социологическими исследованиями, такими как исследования поведения солдат во время резни в Май Лай во Вьетнаме и участников знаменитых экспериментов Милгрэма в Йельском университете, в которых испытуемых просили вводить то, что, по их мнению, было болезненным и / или смертельное поражение электрическим током невинных людей просто на основании полномочий человека в лабораторном халате и планшете. Когда власти санкционируют действие – когда на него соглашаются «важные люди» и технические «эксперты» – это широко считается морально приемлемым.

    Что еще более обнадеживает, исследования также показывают, что власть может поощрять этически правильное поведение, которое в противном случае, возможно, не было бы осуществлено. Субъекты исследования, которым было запрещено покидать комнату, с большей вероятностью уходили, когда из соседней комнаты имитировались крики бедствия, если другой человек в комнате говорил: «Мы должны пойти на помощь». Другие исследования показали, что люди с большей вероятностью помогли бы, если бы они увидели просоциальный контент по телевидению, чем если бы они смотрели шоу с насилием.Даже эксперименты Милгрэма показали, что власть может поддерживать сопротивление злу. Одним из испытуемых, отказавшихся от продолжения электрошока, был профессор Ветхого Завета, который сказал дежурному, указав на человека, предположительно получавшего электрошок: «Если он не хочет продолжать, я подчиняюсь ему».

    В ходе обсуждения после эксперимента профессор сказал: «Если кто-то имеет в качестве высшей власти Бога, то это упрощает человеческий авторитет». Действительно, многие спасатели евреев сообщили, что они чувствовали себя обязанными помочь из-за своего долга перед высшей властью Бога.Авторитет коллег также играет важную роль. Он может развращать, как в случае с «обычными людьми» 101-го резервного полицейского батальона, но он также может усиливать добродетельное поведение, как это было среди жителей деревни Ле-Шамбон, почти все из которых сговорились укрыть евреев под руководством протестантский пастор города и его волевая итальянская жена.

    Соблюдение правил и идентификация ролей

    Как насчет соблюдения правил и определения ролей? Влияют ли они на совершение добра и зла? Здесь поучителен знаменитый тюремный эксперимент Зимбардо в Стэнфорде.В этом эксперименте некоторым студентам были отведены роли охранников, а другим заключенным. Поведение студентов было настолько сильно искажено их ролями, что эксперимент пришлось отменить всего через шесть дней. Самое поразительное, пишет Блюменталь, преподаватели, взявшие на себя роль тюремных администраторов, также настолько тщательно адаптировали свои роли к своим ролям, что обращались с заключенными, которые не выдерживали, как уклоняющиеся, пытающиеся вырваться из тюрьмы, и работали над предотвращением по слухам «прорыв».”

    Столь же ужасающим является исследование немецких профессоров истории времен Холокоста. «Эти ученые хотели быть частью социальной иерархии», – пишет Блюменталь. Они хотели быть кем-то . Во введении к новому историческому журналу один профессор написал, что

    Немецкие историки осознают свою обязанность предоставить исторические инструменты для решения центральной проблемы нынешней войны и предстоящего переустройства Европы, а также представить и интерпретировать развитие прошлого с точки зрения настоящего.Этой публикацией они хотят заявить о политическом характере своей науки.

    В ролевой идентификации, пишет Блюменталь, «цементом идентичности становится связь, а не истина или мораль». Это тоже звучит для нас предупреждением: когда политическая приверженность и идеология подрывают поиск истины, общества вступают на опасный путь, ослепляя себя, когда им больше всего нужно видеть ясно.

    Соблюдение правил и определение ролей настолько эффективны, говорит Блюменталь, потому что «образцы для подражания и ожидания от правил обычно точно соответствуют личным потребностям и культурным ожиданиям человека.Таким образом, национал-социализм был основан на традиционных ценностях, традиционных героях и традиционном козле отпущения; человеку нужно было только должным образом поместить себя в эту систему ». Присоединившись к делу, можно отказаться от своей старой идентичности и обрести новую, более значимую.

    Эти результаты должны нас заинтересовать. В нашем обществе моральным агентам разрешено, даже поощряется, отказываться от старых идентичностей и обретать новые. Фрагментация идентичности стала обычным явлением среди молодых людей, которые, как известно из документального свидетельства Эрвинга Гоффмана, принимают одну персону , когда работают официантами в ресторане, другую – когда они находятся на кухне с поварами, а другую – при разговоре с профессорами. в школе, и еще один с друзьями или семьей.Мы часто ценим эту гибкость, но забываем, насколько уязвимым это тонкое самоощущение и отсутствие сильной интегрированной идентичности могут сделать нас такими, как влияние Тюремного эксперимента Зимбардо. В фрагментированном бюрократическом обществе людям с такой «гибкой» идентичностью и самосознанием легче отделить «домашнее» я от «рабочего» я. В своей роли «эффективных сотрудников» или «верных партийных деятелей» они делают то, что не стали бы делать в противном случае.

    И тем не менее, идентичность ролей и правила также играют важную роль в поощрении добродетельных поступков.В исследовании тех, кто спасал еврейских беженцев во время Холокоста, Сэмюэл и Перл Олинер выделили три мотивации: нормоцентрический , , когда один мотивируется социальными нормами; чуткий , когда человек мотивирован чувством сочувствия к жертвам; и принципиальный, когда реакция основана на собственных автономных принципах поведения. Результаты исследования Олинеров показали, что более половины спасателей действовали не из сочувствия или принципа, а потому, что, по их мнению, этого от них ожидал какой-то общественный авторитет.Таким образом, вопреки тому, что современная терапевтическая культура сочувствия и сентиментальности заставляет нас ожидать, большинство спасателей евреев действовали нормоцентрически, – то есть потому, что их община привела им ряд четких моральных норм, которые они чувствовал себя обязанным следовать.

    Сами по себе нормы просто устанавливают ожидания. Чтобы стать движущей силой действия, их нужно было интернализовать и отождествить с эго или собой. Спасатели не противопоставляли свои личные интересы моральным нормам, сообщает Блюменталь, и не противопоставляли свои личные интересы интересам других.Они начали с предпосылки, что их собственные интересы связаны с их моральными целями. Вместо того, чтобы рассматривать свои действия как жертву личным успехом или отрицание собственного «я», спасатели, как правило, определяли себя именно с точки зрения своих моральных целей: выполнение одной подразумевает выполнение другой. Их моральные цели понимались как средство достижения их личных, и наоборот.

    Уроки нравственности

    Урок здесь в том, что ясные моральные нормы о надлежащем уважении к другим имеют решающее значение, но для того, чтобы эти нормы были эффективными, они должны быть воплощены в моральных сообществах и социальных практиках, приучены к добродетелям и вдохновлены убеждением, что они неотъемлемая часть человеческого процветания.Как пишет Блюменталь,

    В поисках ответа на вопрос, что способствует добру и злу, социальная иерархия занимает очень важное место. Все люди воспитываются в социальной иерархии семьи, школы, группы сверстников, места работы и государства. Эти иерархии прививают подчинение авторитету как норму поведения и моральную ценность. Поэтому люди имеют сильную тенденцию ссылаться на авторитет, чтобы оправдать свои действия – во благо или во зло. Кроме того, эти социальные иерархии, нормы поведения и моральные ценности прочно воплощаются в правилах человеческого поведения и в ролях, назначенных в рамках различных иерархий.Приверженность роли становится составляющей личности. Поэтому люди имеют сильную тенденцию определять правила и роли, установленные для них, и следовать этим правилам и исполнять эти роли. Поступая так, они становятся теми, кем они являются – к лучшему или к худшему.

    Наша нынешняя практика относить нравственное воспитание к курсам обследования в колледжах или семинарам для «разъяснения ценностей» недостаточна. Они просто не могут предоставить интеллектуальную или моральную субстанцию, необходимую для противодействия могущественным, часто непризнанным социальным и психологическим силам, которые заставляют нас сотрудничать со злом.

    Если мы хотим помочь нашим молодым людям противостоять силам, побуждающим их отказаться от своих моральных убеждений, чтобы выполнять свой «профессиональный долг» или чтобы не «идти в ногу» со своими сверстниками, нам необходимо создать социальные структуры и сообщества. в котором может происходить интеллектуальное воспитание и нравственное воспитание в добродетелях. Нам нужна культура, которая уважает всю жизнь и не делает некоторые жизни второстепенными; который прививает разумные навыки морального мышления, позволяющие людям распознавать более благовидные аргументы и риторические заблуждения; это способствует самосознанию, позволяющему распознать, когда личный интерес маскируется под моральный аргумент или находит убежище в ложных постфактум рационализаторах; это проясняет, что «быть кем-то » не связано с , имеющим , но с существом; и то, что является , достигается путем идентификации себя и действий в соответствии с определенными моральными нормами и добродетелями.

    И мы должны, наконец, отказаться от представления о том, что мы принципиально автономные личности – беспристрастные, нейтрально мыслящие существа, которые выбирают свободно и выбирают лучшее без влияния извне. Это всегда было глупой и опасной иллюзией, и мы больше не можем себе этого позволить.

    Звездные войны: Битва между добром и злом

    С выходом нового фильма франшиза «Звездные войны» достигла новых высот популярности.На игровой площадке мальчики и девочки одинаково притворяются хорошими и благородными рыцарями-джедаями и играют в битву против злых сил Темной стороны. Очарование «Звездных войн» создало прекрасную возможность преподать некоторые важные христианские истины, взяв за основу «Звездные войны».

    По сути, история «Звездных войн» – это дань уважения архетипическим мифологическим персонажам, в которой смешаны аспекты различных христианских и нехристианских религиозных традиций, чтобы создать уникальную космическую эпопею о битве между добром и злом.В этом месяце Преподавание веры с учетом текущих событий eLesson будет использовать «Звездные войны» для изучения учения Церкви о добре и зле и анализа процесса принятия моральных решений. Включены ресурсы и вопросы для обсуждения, чтобы лучше понять учение Церкви по этим вопросам.

    рекомендуется для

    Уровень оценки: Средняя школа, Средняя школа

    Тема: Текущие события, Религия

    Ученик: Традиционный класс, Студенты, обучающиеся на дому

    Теги: Звездные войны, поп культура, мораль принятие моральных решений, хороший, Свобода, зло, текущие события

    Отзывов пока нет.

    Сила добра и сила зла, часть 1

    Вопрос: Все религии представляют мир так, будто им правят две силы: добро и зло. Обычный человек воспринимает мир таким же образом, чувствуя, что он подвергается воздействию плохих и хороших сил. Какая добрая сила вызывает все хорошее, а какая злая сила приносит все беды?

    Многие люди мечтают, что в этом мире есть только одна сила добра, и задаются вопросом, почему существует сила зла? Эта двойственность – постоянная борьба между добром и злом, светом и тьмой, разрушением и созиданием; он сопровождает нас на протяжении всей нашей жизни.Почему происходит противостояние силы добра и силы зла?

    Ответ: Противостояния нет. Просто мы считаем одни силы добрыми, а другие – злом. В природе нет хороших или плохих сил. В самом деле, существуют противоположные силы, плюс и минус, притяжение и отталкивание, свет и тьма.

    Жизнь невозможна без двух противостоящих сил, нет метаболизма в живых организмах, нет метаболических процессов, и нет связи между субатомными частицами или между космическими объектами во Вселенной, объединяющими их в одно тело.

    Жизнь всегда основана на противостоянии двух сил и течет по «средней линии», соединяющей их обе. Жизнь появляется в субъекте или теле, в котором эти противостоящие силы взаимодействуют. Когда они достигают относительного равновесия, рождается следующий шаг обновленной жизни.

    То есть противоборствующие силы устанавливают между собой определенную гармонию во время встречи в материале. Оказывается, противоположные субатомные силы, электроны и протоны, создают целые атомы, которые объединяются в молекулу.

    Молекулы противоположных сил уже могут решать между собой, что хорошо, а что плохо для их соединения. Поэтому они притягивают, усваивают и поглощают полезные вещества и извлекают вредные. Так происходит метаболизм, во время которого выживает и развивается жизнь.

    Все это делается за счет правильного выравнивания двух противостоящих сил. Без него нет развития и жизни. В противном случае не могло бы быть развития нашей Вселенной, состоящей только из неживой материи и особенно растительной материи.Комбинация противоборствующих сил на вегетативном уровне еще сложнее, а на живом уровне сложность еще сложнее.

    В уме и восприятии человека происходит сложное исследование, определение добра и зла на всех уровнях. Наш разум построен на том, что мы постоянно анализируем борьбу противоборствующих сил и ищем максимальную выгоду от любой формы их связи.

    Невозможно использовать только одну силу без другой, только во взаимодействии.Такова жизнь.

    На неподвижном, растительном и анимационном уровнях система работает нормально, хорошо развивается. Если иногда мы видим какие-то стихийные бедствия в природе, то только потому, что оцениваем их значимость для себя. Но на самом деле вся вселенная – неподвижный, растительный и живой миры – движется под влиянием положительных и отрицательных сил, которые взаимодействуют друг с другом и продвигают эволюцию вперед.

    Все нормально пока не дойдет до человека. Эти две силы «добра» и «зла», как мы их называем, также влияют на человека.Если бы мы знали суть программы природы и соблюдали баланс положительных и отрицательных сил, то жили бы тихо и мирно.

    Проблема в том, что у человека есть свобода выбора. Баланс положительных и отрицательных сил выбирается по желанию. Здесь проявляется наша изначально избалованная натура, и в результате мы принимаем более приятные и удобные решения вместо правильных.

    Нас больше интересует прибыль, чем правда. Вот почему мы начинаем прокладывать изогнутый путь, который не находится посередине между отрицательными и положительными силами, которые должны быть равны и должным образом объединены друг с другом для содействия развитию.Напротив, мы всегда склонны идти удобным путем и за счет других.

    Мы все являемся частями целостной природы, и там мы должны находиться в полной гармонии с неодушевленным, растительным и одушевленным мирами, развиваясь с ними в одном направлении. Тем не менее, если бы мы поддерживали баланс между двумя силами, используя свободу выбора, сохраняя при этом их гармонию, мы развивались бы должным образом.

    Мы не позволим себе использовать силы природы больше, чем это необходимо для того, чтобы жить в гармонии друг с другом и с окружающей средой.Наша жизнь была бы простой, но безмятежной. Мы получали бы от природы то, что нам нужно для нашего существования, а остальные силы использовали бы для собственного внутреннего развития.

    Все несчастья человечества начались, когда человечество начало производить больше товаров, чем ему нужно для жизни. Это поворотный момент, когда человечество начало деградировать. С этого момента мы потеряли баланс сил и начали крутить их так, как было удобно нашему эгоизму.

    Общая схема такова: есть положительная сила, отрицательная сила, и мы находимся посередине, люди с нашим собственным эгоизмом.Если бы мы использовали эти две силы природы, чтобы уравновесить нашу жизнь, и если бы мы применили весь вспыхивающий эгоизм только для нашего внутреннего, духовного роста, то мы поднялись бы на следующий уровень, называемый «человеком».

    Наша материальная жизнь, то есть жизнь наших тел на животном уровне, со всем, в чем они нуждаются, такими как еда и семья, оставалась бы внизу в уравновешенной форме, в том же состоянии, в котором она должна быть. Мы использовали бы наш эгоизм, чтобы уравновесить две противостоящие силы и подняться на духовный уровень, к духовной жизни.
    [148575]
    Из «Новой жизни» KabTV 03.06.14

    Связанный материал:
    Две силы, создающие человека
    Противоречие, которое уравновешивает
    Между плюсом и минусом

    Из рубрики: Образование, Эгоизм, Свобода воли | Добавить комментарий →

    Сила добра и зла и другие жизненные уроки «Звездных войн»

    Первый фильм «Звездные войны» был выпущен в 1977 году. Это почти 40 лет! Таким образом, истории и сообщения о добре и зле стали неотъемлемой частью нашего взгляда на вещи.«Темная сторона» так ясно представляет концепцию зла. «Сила» – это богоподобное сознание, на которое опираются наши герои. И хотя это может быть «просто рассказ», уроки могут иметь такое же огромное влияние на вашу жизнь, как и любые советы великих философов или религиозных лидеров. На самом деле, большинство из нас знает реплики из этих фильмов лучше, чем самые стойкие советы по этике и честной игре.

    «По моему опыту, удачи не бывает». – Оби-Ван

    Часто бывает легко впасть в уныние, когда мы чувствуем, что у нас что-то не получается не по нашей вине.Когда мы берем на себя ответственность за свой собственный выбор и его влияние на наше движение вперед, рождаются настоящие изменения. Удачный случай – это просто возможность, которую вы были готовы встретить.

    «Никогда не говорите мне шансы». – Хан Соло

    Хан Соло – культурный фаворит, потому что он такой остроумный и саркастичный, но с добрым сердцем. Его точка зрения здесь хорошо понимается. Никогда не смотрите на то, насколько велики шансы против вас, потому что это верный способ потерпеть неудачу.И не слушайте людей, которые говорят вам «вы не можете» – очень часто это те же самые люди, которые просто надеются, что вы этого не сделаете, потому что они не могут.

    «Кто глупее? Дурак или дурак, который следует за ним? » – Оби-Ван

    Это действительно проблема, не так ли? Мы часто следуем за толпой, потому что чувствуем, что движение против них должно сделать нас неправыми. Толпа не всегда права. История изобилует случаями массовой глупости.

    «Многие истины, за которые мы цепляемся, зависят от нашей точки зрения.»- Оби-Ван

    В философии истины, что каждый человек работает из центра эго. Мы смотрим на вещи через призму собственного опыта. Когда мы учимся ставить себя на место других людей и смотреть на вещи с другой точки зрения, мы узнаем, что истина может быть гораздо более субъективной, чем мы думаем.

    «Размер не имеет значения. Смотри на меня. Судите меня по моему размеру, а? – Йода

    Этот урок часто повторяли в детстве, но он все еще остается верным.Один человек может изменить ситуацию, если он захочет. На самом деле ваши ограничения существуют только по тем линиям, которые вы для них нарисовали.

    Звездные войны оказали огромное влияние на общественное сознание, потому что уроки были вневременными и реальными. Нет ничего постыдного в том, чтобы получить глубокое понимание через популярную культуру. Фактически, самые популярные истории часто становятся хорошо известными, потому что они так хорошо отражают человеческий опыт.

    13,7: Космос и культура: NPR

    Битва продолжается.В далекой-далекой галактике силы добра сталкиваются с силами зла.

    Новая часть саги Star Wars имеет абсолютный успех. Rotten Tomatoes «» оценивают одобрение критиков в 93 процента. Продажи билетов бьют все рекорды: Star Wars: The Force Awakens недавно превзошли Titanic и Jurassic World , собрав 740,3 миллиона долларов за 19 дней после его выпуска – и приблизившись к Avatar , фильму с самым высоким доходом в стране. за все время.

    Голливуд, которому угрожают видеоигры и цифровое телевидение, сопротивляется стильно. По оценкам Bloomberg, благодаря «Звездным войнам», , «Миру юрского периода», и «Миньонам» киноиндустрия заработала рекордные 11 миллиардов долларов в 2015 году. Война за потребителей никогда не утихает.

    Как фанат «Звездных войн , », я с трепетом подошел к кинотеатру, опасаясь, что новый эпизод провалится. Никто этого не хочет, особенно те из нас, кто вырос вместе с сериалом.Первая часть была запущена в 1977 году (четвертая в серии) по сценарию и режиссеру Джорджа Лукаса с Марком Хэмиллом, Харрисоном Фордом, Кэрри Фишер и Алеком Гиннессом в главных ролях.

    Это 39 лет из Звездных войн , фантазии, в которой изобилие разумной жизни существует в другой галактике. Это не совсем то, что мы ожидаем, происходит в нашем Млечном Пути, учитывая то, что мы знаем сейчас о свойствах экзопланет и эволюционной истории жизни на Земле: если жизнь существует где-то в другом месте – а для этого нет очевидной причины, – она, скорее всего, довольно простой, вероятно, состоящий из одноклеточных организмов.(Так как это было здесь около 3 миллиардов лет.) Сложная жизнь и, в частности, разумная жизнь, скорее всего, довольно редки.

    Но в «Звездных войнах» различных видов объединяются и сражаются за власть способами, которые отражают то, что происходило здесь, на Земле с момента зарождения цивилизации. Сага – это аллегория нашей собственной коллективной истории, в повествовании преобладают такие темы, как империализм и неизбежность войны. В частности, есть два времени: одно, которое линейно увеличивается по мере того, как люди стареют нормально, и другое, историческое время, которое является циклическим.Одни и те же битвы повторяются бесконечно, отражая неустойчивый баланс между добром и злом.

    Спойлер Внимание!

    В новом эпизоде ​​вполне очевидны параллели с восхождением нацизма. (Отсюда спойлеры!) Тридцать лет спустя после падения Галактической Империи в Эпизоде ​​VI силы зла перегруппировываются в Первый Орден. Новый лидер хочет управлять галактикой, используя разрушительное оружие, способное уничтожать планеты, как если бы они были мыльными пузырями.Штурмовики вернулись. В одной сцене, перед развертыванием страшного оружия, мы видим, как тысячи солдат выстроились на открытой площади, как гитлеровские войска, приветствуя своего генерала поднятой рукой после речи, которая могла быть на немецком языке.

    Чтобы управлять галактикой, Первому Ордену необходимо уничтожить джедаев – или последнего из джедаев, Люка Скайуокера. Люк пытался реорганизовать джедаев после поражения Империи, обучая новое поколение учеников. Один из них, Кайло Рен, сын Хана Соло (Харрисон Форд) и принцессы Леи (Кэрри Фишер), предал его, превратив – в циклической неизбежности повествования – на темную сторону.Вдохновением Рена был не кто иной, как его дед, Дарт Вейдер.

    Хан Соло, принцесса Лея и Люк Скайуокер вернулись, поскольку мы видим, как новые персонажи взаимодействуют со старыми героями, формула, разработанная, чтобы доставить удовольствие. Режиссер Дж. Дж. Абрамс проделывает потрясающую работу, воссоздавая колорит трех оригинальных эпизодов (например, эпизодов IV, V и VI), уходя от излишеств и пластичности более поздних частей (эпизодов I, II и III).

    Основной сюжет напоминает, отражая основную мысль саги, что Силе нужны и добро, и зло – необходим динамический баланс между ними.Без зла не может быть добра и наоборот. Мы могли бы почти заменить Дао Силой, а Инь и Ян – добром и злом. Дао течет через вселенную, проявляясь в динамическом взаимодействии инь и янь. «Почувствуй Силу» можно интерпретировать как «Соединиться с потоком Дао».

    Когда Люк находится в добровольном изгнании на далекой планете, добро воплощается в новичке Рей (Дейзи Ридли), которая довольно таинственным образом получает силы. (Некоторые фанаты жаловались на удивительные способности Рей.Думаю, мы узнаем, откуда они взялись, в следующем эпизоде, намеченном на май 2017 года.) Она нравится публике, добро, которое мы все любим видеть в действии, демонстрирующее огромную внутреннюю силу, которую мы все хотим иметь в себе. личные баталии по жизни.

    Даже если добро и зло должны сосуществовать, всегда приятно видеть, как добро торжествует, пусть даже временно.

    Лучше не относиться к науке серьезно. Извлечь энергию из целой звезды и каким-то образом сохранить ее на планете кажется совершенно невозможным.Никакой твердый материал или поддерживающее магнитное поле не могут захватить плазму под углом в десятки миллионов градусов в таком небольшом объеме, не говоря уже о ее перефокусировке с направлением пушки. Кроме того, движение со скоростью света невозможно для тел с массой. Это может сделать только свет или другое безмассовое существо. Звуки не распространяются в космическом пространстве, где нет поддерживающей среды, такой как наша атмосфера, поэтому войны в космосе будут пугающе тихими.

    Но никому не нужен урок физики, когда он идет смотреть такой фильм.Люди хотят повеселиться и быть тронутыми персонажами и их приключениями. В этом « Star Wars » рассказывается история, близкая к нашей, о нашей способности творить и разрушать, поддаваться соблазну силы, о неизбежности добра и зла.

    Если Сила представляет собой какое-то космическое сознание, абстрактное представление божества, фильм говорит нам, что даже в божественном, добро и зло должны сосуществовать. Царства чистого добра или чистого зла – это утопии.Одно не может существовать без другого: бороться за окончательную победу бессмысленно. Сражения будут продолжаться, поскольку баланс сил меняется то туда, то сюда.

    Фильм предлагает содержательное утверждение: учитывая неизбежность добра и зла, у нас есть выбор. То, по какому пути мы пойдем, определяет нашу жизнь.

    Марсело Глейзер – физик-теоретик и космолог, профессор естественной философии, физики и астрономии в Дартмутском колледже. Он является соучредителем компании 13.7, плодовитый автор статей и эссе, а также активный пропагандист науки среди широкой публики. Его последняя книга – «Остров знаний: пределы науки и поиск смысла». Вы можете следить за Марсело на Facebook, и Twitter: @mgleiser.

    Зороастризм, Битва между добром и злом

    , автор – Jayaram V

    Согласно зороастрийскому учению, Ангра-Майнью – архитектор. зла, принцип анти-Бога, который олицетворяет зло, неправду, высокомерие и смерть и подвергает людей мучениям, когда они попадают под его оказать влияние.Он эмоционально неуравновешен, ленив, неуверен, труслив. и невежественен, но имеет слепое стремление одолеть Бога и наваждать Его создание любыми доступными ему средствами. Он помогал в его усилиях множество злых существ, даэвов и созданный им Друдж.

    Дже, первобытная женщина – его партнерша, которая подстрекает его и напоминает ему о его обязанностях, когда он в депрессии или напуган памятью Бога, и побуждает его к действию.Несмотря на его слабости и злые намерения, он каким-то образом наделен силой творить его собственные силы. Хотя Бог всемогущ, зороастрийские тексты не производит впечатление, что он создан Богом, потому что Бог чистый свет и правдивость, не может создать зло, которое сосредоточено во тьме, лжи и злобе. Бог уничтожит его только тогда, когда времена приходят. До тех пор Ахирман существует сам по себе, представляя проблема для сил света.Они должны бороться с ним и делают все возможное, чтобы поддерживать святость и порядок миров так что он остается ограниченным своим владением, пока Бог не уничтожит его способом, уже запланированным Им.

    Зороастрийская религия основана на вере в то, что мир поле битвы между добрыми и злыми силами с далеко идущими последствиями для человечества, в зависимости от того, к какой стороне они присоединятся. Зороастрийский тексты по-разному интерпретируют эту эпическую битву.Согласно по одной из версий, Ахура Мазде постоянно противостоит злое существо. – позвал Ангра-Майнью. Битва между ними будет продолжаться до тех пор, пока конец творения, когда Бог в конечном итоге восторжествует и ограничит зло одному конкретному региону, аду. По другому версия, в начале творения Ахура Мазда создал близнеца духи, добрый Спента Майнью и другой по имени Ангра Майнью или Ахирман.

    Он дал им свободу выбора между жизнью, светом и добром с одной стороны, а с другой – смерть, тьма и зло.Спента Майнью выбрал жизнь, истину, свет, порядок и добро, в то время как Ангра-Майнью выбрал смерть, тьму, хаос и зло. Спента Майнью председательствует мир Истины и Справедливости, в то время как последний над королевством лжи или лжи (Друдж). Материальный мир между ними – это площадка, на которой встречаются противоборствующие силы и решают судьбу людей. Ангра-Майнью в настоящее время захвачен металлами и материальные вещи и будет продолжать беспокоить людей, пока Бог не принесет его к правосудию в Судный день.Некоторые более поздние дневные тексты описывают противоположные близнецы как дети Зурвана или Времени.

    Традиционные счета отдают предпочтение первой версии, согласно которой вначале было только Бесконечное Время. В нем Бог и Ангра Майнью были одновременно бесконечными и конечными. Они были бесконечны на одном сторона, где не было границ их владений. С другой стороны, их разделяла великая Пустота. Потому что пустота ограничена их область с одной стороны, они тоже были конечными.Бог был не только более могущественный из двух, но также всеведущий. со знанием прошлого, настоящего и будущего. Прежде, чем Он даже встретил его, Он был знает об Ангра-Майнью, живущем по ту сторону Пустоты. Он также знал об их предстоящей битве. Но Ангра-Майнью не был всеведущий. Он также был не таким храбрым и храбрым, как Бог. Он был слабый, робкий, невежественный и ленивый. Страх и злоба были его оружием. В Бесконечном Времени, когда во Вселенной было совершенное равновесие, Ангра-Майнью пересек Пустоту и впервые увидел Бога.Он сделал попытку напасть на Него. Бог заключил с ним завет, зная хорошо, что время сдерживать зло еще не пришло.

    Согласно завету, Бог предложил Ахирману перемирие, что прослужит 9000 лет. Согласно договорённости, воля Божья только будет преобладать в первые три тысячи лет. Воля обоих будет преобладать в следующие три тысячи лет, в течение которых материальный мир и вещи станут восприимчивыми к силам зла и страдают от нестабильности, смерти и разложения.Следующие три тысяча лет начнется с рождения Зороастра, который распространять учение Бога среди людей и заставлять их осознавать конфликт между силами добра и зла и подготовить их для финального противостояния, научив их правильному образу жизни и поддержите силы добра. Другой пророк родился бы тысячу лет спустя продолжить учение. Наконец в начале третьего тысячелетия будущий сын Зороастра явится на земле.Его назовут Саошьянтом. Он возвестит о финале Судный день, раздайте напиток бессмертия людям и помоги Богу и его силам навсегда уничтожить зло.

    По прогнозам Бога, Ахирман напал на материальный мир, когда его подстрекал его партнер Дже. Он прорвался по небу. Он вторгся на землю. Он напал на первобытного человека, первобытного бык и все элементы, а именно огонь, вода, земля и воздух. Он атаковал звезды, планеты, растения и животных.Согласно согласно зороастрийским верованиям, наличие зла в материальном плане делает наш мир нестабильным и постоянно меняющимся. Зло рендерит вещи в нашем мире, подверженном распаду, смерти и распаду. Горы были сформированы, когда зло пронзило простую в остальном землю и вызвал землетрясения глубоко внутри. Он также отвечает в наших мир засух, пустынь и зловония, которое иногда случается с земли. Дым и черная сажа образуются, когда настигает зло Огонь.Делает воздух ядовитым с вонючим запахом, чувствителен к воде. к загрязнениям и примесям, растениям, людям и животным к лихорадке и болезнь, солнце и луна до затмений.

    Люди также подвержены вторжению злых сил. В частности, их разум и тело могут поддаться влиянию зла. Их разум и тело могут стать жертвами злых мыслей и злые соблазны. Они могут намеренно или непреднамеренно прийти в контакте со злыми вещами, такими как мертвые или гнилостные или зараженные вода, воздух или земля.Поэтому писания зороастрийцев призывают мужчины должны быть очень осторожны в повседневной жизни. жить очень ответственно, религиозно и этично, постоянно помня о Боге и практикуя праведность, соблюдая три заповеди, которым учил Зороастр, а именно: добрые мысли, добрые слова и добрые дела. Им советуют чтобы защитить себя, повторяя священные мантры, такие как Ашем Мантры Воху и Ахунвара и соблюдайте инструкции, данные в Священные Писания, чтобы сохранить их разум, тело и окружающую среду в чистоте и как можно более чистые.

    Концепция двойственности, или битва между добрыми и злыми силами встречается во всех религиях. Отказ от зла ​​и поклонение божественное для собственного блага – это общая тема, которая проходит через все религиозные писания. Однако зороастризм представляет свою в довольно драматично, а не как что-то происходящее только в некоторых высших мирах между существами света и тьмы, но как то, что происходит прямо здесь, прямо сейчас, в себе и в каждом аспекте материального творения, во всем что можно увидеть, потрогать, понюхать и почувствовать.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *