Пословицы и поговорки как малый жанр фольклора их народная мудрость: Глава 1. Пословицы и поговорки как жанр устного народного творчества

Содержание

Урок 3. малые жанры фольклора - Литература - 6 класс

Литература

6 класс

Урок № 3

Малые жанры фольклора

Перечень вопросов, рассматриваемых по теме:

  • место пословиц и поговорок в жизни человека;
  • тематика пословиц и поговорок;
  • особенности пословиц и поговорок;
  • прямой и скрытый смысл пословиц.

Тезаурус

Устное народное творчество – это словесное творчество народа, изустно передаваемое (из уст в уста) из поколения в поколение.

Фольклор – устное словесное и музыкальное народное творчество. В более широком смысле кроме словесных жанров, сюда включают всё народное творчество, проявления духовной (а иногда и материальной) культуры народа – язык, верования, обряды, ремёсла.

Малые жанры фольклора – это небольшие по объёму фольклорные произведения. Такие народные произведения входят в жизнь человека очень рано, часто в детском возрасте.

Пословица – это краткое мудрое изречение, имеющее поучительный смысл, заключающее в себе законченную мысль.

Поговорка – это яркое, меткое образное народное выражение. Поговорка – это часть суждения без поучительного смысла.

Список литературы

Обязательная литература:

1. Полухина В. П. «Литература» для 6 класса / Полухина В. П., Коровина В. Я., Журавлёв В. П., Коровин В. И. – М.: Просвещение, 2018, стр. 307

2. Полухина В. П. Читаем, думаем, спорим… Дидактические материалы: 6 кл. – М.: Просвещение, 2018, стр. 255

3. Ахмадуллина Р. Г. Литература. 6 кл. Рабочая тетрадь. В 2 ч. – М.: Просвещение, 2018, стр. 64

Дополнительная литература:

1. Беломестных О. Б., Корнеева М. С., Золотарёва И. В. Поурочное планирование по литературе. 6 класс. – М.: ВАКО, 2002, стр. 224

2. Демиденко Е. Л. Новые контрольные и проверочные работы по литературе. 5-9 классы. – М.: Дрофа, 2007, стр. 79

3. Егорова Н. В. Универсальные поурочные разработки по литературе: 6 класс. – М.: ВАКО, 2009, стр. 414

4. Замышляева А. Н. «Литература. 6 класс: система уроков по учебнику под редакцией В. Я. Коровиной» / – Волгоград: Учитель, 2015, стр. 324

5. Ляшенко Е. Л. Тесты по литературе: 6 класс: к учебнику В.Я. Коровиной и др. «Литература. 6 кл.». ФГОС / – М.: «Экзамен», 2016, стр. 63

6. Московкина И. И. Диагностические работы. Литература. 6 класс. ФГОС. – М.: Издательство «Экзамен», 2017, стр. 144

Открытые электронные ресурсы:

1. Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов. Литература. 6 класс http://school-collection.edu.ru/catalog/pupil/?class=49. (Дата обращения: 18.06.2019)

2. Словари, энциклопедии, справочники универсального содержания http://www.nlr.ru:8101/res/inv/ic/sprav.htm (Дата обращения: 18.06.2019)

3. Каталог сетевых ресурсов по русской филологии и фольклору http://feb-web.ru/feb/feb/sites.htm (Дата обращения: 18.06.2019)

4. Поиск книг в электронных библиотеках Рунета http://www.eboogle.net/ (Дата обращения: 18.06.2019)

5. Все книги России, библиографический каталог http://www.biblus.ru/Default.aspx (Дата обращения: 18.06.2019)

6. Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор», академические собрания сочинений русских писателей http://feb-web.ru/ (Дата обращения: 16.06.2019)

7. Рукописные памятники Древней Руси http://www.lrc-lib.ru/ (Дата обращения: 16.06.2019)

Методико-литературный Интернет-сервер «Урок литературы» http://mlis.ru/ (Дата обращения: 18.06.2019)

8. «Русская литература. Программа школы» на сайте «Культура письменной речи» С. П. Белокуровой http://gramma.ru/LIT/?PHPSESSID=d689cbafec193fe4a971e7c1a22c7a51 (Дата обращения: 18.06.2019)

9. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты http://www.philosophy.ru/edu/ref/rudnev/ (Дата обращения: 18.06.2019)

10. Библиографический словарь на сайте «Древнерусская литература. Антология» http://old-rus.narod.ru/bio.html (Дата обращения: 16.06.2019)

11. Раздел «Литература» на проекте «Мир энциклопедий» http://www.encyclopedia.ru/literature.html (Дата обращения: 18.06.2019)

12. Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов. Литература. 6 класс http://school-collection.edu.ru/catalog/pupil/?class=49 (Дата обращения: 18.06.2019)

13. Словари, энциклопедии, справочники универсального содержания http://www.nlr.ru:8101/res/inv/ic/sprav.htm (Дата обращения: 18.06.2019)

14. Каталог сетевых ресурсов по русской филологии и фольклору http://feb-web.ru/feb/feb/sites.htm (Дата обращения: 18.06.2019)

15. Поиск книг в электронных библиотеках Рунета http://www.eboogle.net/ (Дата обращения: 18.06.2019)

16. Все книги России, библиографический каталог http://www.biblus.ru/Default.aspx (Дата обращения: 18.06.2019)

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Когда возникли пословицы? Этого никто не знает. Одно бесспорно, пословицы были с человеком, как в труде, так и в отдыхе.

Русские пословицы – это самый малый жанр устного народного творчества. Но в них, несмотря на краткость, таятся признаки и особенности подлинного искусства. Их по праву называют жемчужинами устного народного творчества.

Пословицы для нас – своеобразный учебник жизни. Они учат, каким должен быть человек в труде, любви и дружбе, в отношениях с другими людьми. Например, «маленькое дело лучше большого безделья».

Настоящие волшебные слова кроются в мудрых русских пословицах. И это не случайно. Ведь народ создавал их в течение многих веков, собирая жизненный опыт.

В этих кратких афоризмах народ передал свои знания, накопленные веками, следующему поколению, вложив в них свои мечты и надежды.

«Счастье не ищут, а делают», «ученье – свет, а неученье – тьма»; – учит народ. Мудрые пословицы помогают оценивать свои поступки и действия других людей.

Русские пословицы раскрывают все стороны жизни народа.

Яркую и точную характеристику пословицам можно найти в самих пословицах: «пословица правду всем говорит».

В них понятие чести, совести, справедливости. Сам народ прекрасно понимал значение пословиц в жизни людей. Это и послужило причиной их возникновения.

Пословицы и поговорки создавались многими поколениями людей. Появились они ещё в то время, когда не было письменности. В течение столетий народ совершенствовал их. Они, как правило, не имеют автора.

Пословица – это краткое мудрое изречение, содержащее законченную мысль. Например, «век живи, век учись», «без друга на сердце вьюга», «глаза страшат, а руки делают».

Темы пословиц и поговорок бесчисленны и безграничны. Самый большой сборник «Пословицы русского народа» Владимир Ивановича Даля, в котором более 30 000 пословиц и поговорок, содержит 180 разрядов по разным темам.

Хорошо известны пословицы о Родине, патриотизме: «С родной земли – умри, не сходи», «своя земля и в горсти мила».

Много пословиц создано о труде, семье, воспитании: «дело мастера боится», «дерево смотри в плодах, а человека – в делах», «что посеешь, то и пожнёшь», «дома и стены помогают».

В пословицах народ выразил своё отношение к нормам поведения человека, его взглядам на дружбу: «человек без друзей, что дерево без корней», «старый друг лучше новых двух».

В народной мудрости отразилось презрение к пустословам и лентяям: «под лежачий камень вода не течёт», «на печи по дрова поехал», «не спеши языком, торопись делом».

Многие пословицы и поговорки имеют прямой и переносный смысл, который расширяет рамки их применения. «Большому кораблю большое плавание», – это пословица не столько о корабле, сколько о человеке и его возможностях.

Поговорка – это меткое, яркое народное выражение, часть суждения без вывода, без нравоучения.

Например, «лёгок на помине», «бить баклуши», «как снег на голову», «ни к селу, ни к городу».

В живой речи поговорка часто становится пословицей, а пословица превращается в поговорку. «Чужими руками жар загребать», – это поговорка. Так говорят о любителе использовать даром чужой труд. Это выражение может стать пословицей, если мы скажем: «легко чужими руками жар загребать». В ней есть поучительный вывод и законченность суждения.

Теоретический материал для углублённого изучения

Уже в ХIХ веке учёные обратили внимание на то, что пословицы отражают эпоху, в которую они появились. Так, например, пословица «пусто, словно Мамай прошёл» указывает на период монголо-татарского ига. Конечно же, пословиц, связанных к каким-нибудь историческим событием, значительно меньше, чем выражений, родившихся в быту человека.

Часть пословиц пришла к нам из художественного творчества: сказок, преданий, анекдотов. Например, «битый небитого везёт», «по моему прошению, по щучьему велению» и другие. Часть пословиц возникла из церковных книг. Интересно, что изречение из Библии «Господь даде, Господь и отья» было переведено с церковнославянского языка на русский: «Бог дал, Бог взял».

Несмотря на то, что пословицы и поговорки – малые жанры фольклора, часть из них имеет литературное происхождение. Как мы уже знаем, велика заслуга русских писателей, которые составляли пословицы и поговорки по образцу народных. Например, «у разбитого корыта» (А. С. Пушкин), «как белка в колесе» (И. А. Крылов) и многие другие.

В народную речь вошли выражения не только русских писателей. Например, выражение «а король-то голый!» принадлежит перу Х. К. Андерсена, написавшего сказку «Новое платье короля».

В конце XVII века появилось первое дошедшее до нас собрание русских пословиц и поговорок. Это «Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту». Автор остался неизвестным, а сборник вместил в себя свыше 2 500 пословиц и поговорок.

В XIX веке вышел сборник В. И. Даля «Пословицы русского народа», включавший уже 30 000 пословиц и поговорок, которые были сгруппированы по тематике.

Примеры заданий из Тренировочного модуля

Выделение цветом

Выделите цветом пословицу о ценности семьи.

Варианты ответов:

На чужой сторонушке рад своей воронушке.

Кто на молоке ожёгся, тот и на воду дует.

Трусливому зайке и пенёк – волк.

Вся семья вместе, так и душа на месте.

Раз солгал, а на век лгуном стал.

Лучше десятерых виноватых простить, чем одного невинного казнить.

Правильный ответ:

Вся семья вместе, так и душа на месте.

Нужно проанализировать о чём говорится в пословицах и найти ту, что подходит по смыслу.

Выбор элемента из выпадающего списка

Выберите имя автора сборника «Пословицы русского народа».

Варианты ответов:

А. С. Пушкин

И. А. Крылов

В. И. Даль

Л. Н. Толстой

Правильный ответ:

В. И. Даль

Нужно вспомнить, о чём было рассказано на уроке и кто является составителем сборника, и выбрать правильный ответ.

Пословицы и поговорки – малые жанры Фольклора, источник народной мудрости

  

Что такая пословица? Пословица - это короткое точное выражение, которое воплощает в себе обобщение, оценку события.

Пословицы отличаются от других жанров устного народного творчества (сказки, песни) не только малым размером, но и большей распространенностью: их использует большинство людей, чем исполнение песни или легенды.

Также пословица более постоянная, чем другие жанры. Одной из причин этого является выразительность и лаконичность, благодаря чему они легко запоминаются.

В пословицах прямое значение сосуществует с переносным. Этого значения пословицы могли приобретать тогда, когда прямое значение терялось, так как само явление исчезало из жизни. Например, русская пословица «Мели, Емеля, твоя неделя», которая сейчас используется только в переносном смысле, возникла в давние времена, когда зерно мололи на ручных мельницах; это была тяжелая работа, и ее выполняли поочередно; каждую неделю назначался тот или иной член семьи, которого потом сменял следующий.

Пословица - народная мудрость.

Пословицы служат воспитанию смелости, честности, чувству дружбы, ставят в качестве примера.

 Интересный факт.

Немецкий поэт Й. В. Гете на основе народных легенд создал свою бессмертную драму «Фауст». Постоянно обращались к фольклору русские поэты А. С. Пушкин, Н. А. Некрасов, М. Горький, В. Маяковский.

Интересный факт

Известно, что Петр І читал рукописные сборники пословиц в начале XVIII столетия.

Интересный факт

Постоянство пословиц подтверждается тем, что их тексты в большом количестве зарегистрированы без любых изменений в сборниках XVII, XVIII, ХІХ и ХХ столетий.

 Интересная цитата.

Пословица – это практическая, жизненная философия народа.

В. Г. Белинский

Интересная цитата

Пословица – это короткие выражения, родившиеся долгим опытом.

Сервантес

Интересная цитата

В простоте слова – наибольшая мудрость, пословица и песни всегда короткие, а ума и чувств вложено в них на целые книги.

М. Горький.  

Пословицы пропагандируют высоконравственное поведение, оперируют понятиями добра и злая, чести и бесчестия. Поучения и советы нередко подаются в виде высмеивания отрицательных качеств людей. Пословиц с ярко выраженной моралью много: «Что посеешь, то и пожнешь», «Береги честь смолоду», «Без труда нет плода».

Краткий пересказ

2.Пословицы и поговорки как малые фольклорные жанры.

К малым фольклорным жанрам относятся небольшие по объему произведения: пословицы, поговорки, приметы, загадки, прибаутки, присловья, скороговорки, каламбуры. Эти жанры в научной литературе называют паремии (от греч. paroimia – притча1).

Пословицы и поговорки, как произведения народного творчества, близки друг к другу по своим художественным признакам.

Определить, что такое пословицы и поговорки, русские фольклористы пытались еще в XIX веке. Ф.И. Буслаев рассматривал пословицы и поговорки как художественные произведения родного слова, выражающие быт народа, его здравый смысл и нравственные интересы.

Н.В. Гоголь видел в них результат народных представлений о жизни в ее разных проявлениях.

В.И. Даль понимал пословицу как "суждение, приговор, поучение". В своем "Толковом словаре" он дал следующее определение:

"Пословица ж, краткое изречение, поученье, более в виде притчи, иносказанья, или в виде житейского приговора; пословица есть особь языка, народной речи, не сочиняется, а рождается сама; это ходячий ум народа; она переходит в поговорку или простой оборот речи".

Поговорка, по определению Даля, это: "складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы; поучение, в принятых – ходячих выражениях; условный оборот речи, обычный способ выражаться".

К общим признакам пословиц и поговорок относятся краткость, лаконичность, устойчивость, широкая употребляемость. И пословицы, и поговорки можно определить как поэтические, многозначные, широко употребляющиеся в речи, устойчивые краткие выражения, имеющие переносные значения изречения.

Пословицы и поговорки отражают народную мудрость, моральный свод правил жизни. Они представляют широкие пласты жизни и носят воспитательную направленность. В них закреплен опыт народа. Тематика пословиц и поговорок очень разнообразна. В них выражается понимание жизненных основ, исторических событий, семейных отношений, любви и дружбы, осуждаются людские пороки и восхваляются добродетели (трезвость, скромность, ум, трудолюбие) а также другие нравственные качества человека.

3. Загадка как жанр, её особенности.

Загадка, жанр народнопоэтического творчества у всех народов мира; поэтическое, часто иносказательное описание какого-либо предмета или явления. В древности имела культовое значение, была связана с поверьями и обрядами, запрещавшими называть предметы своими именами. Позже Загадка приобретает большей частью эстетическое и познавательное значение. Служит для испытания смекалки. Загадки отличаются разнообразием тематики и богатством художественных приёмов, им присущи композиционная чёткость, рифма, наличие ритма, звукопись. В Загадке встречаются комические элементы, имеющие социальный смысл: "Стоит поп низок, на нём сто ризок" (капуста). Загадка широко вошла в др. жанры фольклора, а также в литературу.

Загадки – одно из художественных проявлений устной народной поэзии. В.И. Даль писал, что загадка – это "иносказанье или намеки, окольная речь, обиняк, краткое иносказательное описание предмета, предлагаемое для разгадки".

Фольклористы определяют загадку как "иносказательное изображение предметов или явлений действительности, которое предлагается отгадать".

Бывают загадки-иносказания, загадки-описания, загадки-вопросы, загадки-задачи.

Загадка обычно состоит из двух частей: загадки (вопроса) и отгадки (ответа), которые между собой связаны. Их тематика разнообразна, тесно связана с бытом и трудом народа: природа, мир животных и растений, трудовая деятельность, орудия труда. Они меняются с изменением жизни.

Еще в XIX веке Д.Н. Садовников в сборнике "Загадки русского народа" представил загадки по темам: жилище, домашнее хозяйство, двор, огород, сад, земледельческие работы, лес, земля и небо и т. д. Они дают представление о быте и трудовой деятельности русского человека.

Загадка как художественное явление предполагает своеобразный диалог (один загадывает – другой отгадывает). В загадке присутствует иносказание ("без рук, без ног, а ворота открывает" – ветер). Она может быть построена в виде вопроса ("что видно только ночью?" – звезды). Загадки могут строиться на диалогах: – Это черное? – Нет, красное. – А почему белое? – Потому, что зеленое (красная смородина). Отгадываемый предмет может нести в себе элемент отрицания:

– Кругла, а не месяц, Желта, а не масло, С хвостиком, а не мышь.(Репа)

В загадках используются разные средства и приемы художественной выразительности: сравнения ("черна, как жук, зелена, как лук, вертится, как бес, повертка в лес" – сорока), метафоры ("пять овечек стог подъедают, пять овечек прочь отбегают" – руки), гиперболы ("у матери двадцать деток, все детки – однолетки" – курица с цыплятами).

Загадки могут быть простыми и сложными. В простых загадках рисуется один образ ("без рук, без ног на стену лезет" – опара). В сложных загадках изображается какое-нибудь действие или событие, поэтому их композиция содержит описательную часть, может быть монолог или диалог ("скрипит скрипица, едет царица, просится ночевать: "Мне не век вековать, одну ночку ночевать: придут растопорщики, разложат мои косточки, тело в вал бросят, а душу в рай стащат" – молотьба хлеба)5 . Предметы в диалогах изображаются иносказательно: ("Черный огарыш, куда поехал?" – "Молчи, кручена, верчена, там же будешь!" – разговор ухвата и помела).

В загадках, изображая мир, поэтизируя его, обучая видеть в обычном необычное, в быте поэзию, народ создал образцы непревзойденного фольклорного искусства слова.

Малые жанры фольклора. Загадки, пословицы и поговорки

1. Малые жанры фольклора. Загадки. Пословицы и поговорки.

К уроку литературы.
Колотухина Е.В.

2. Конструирование схемы

• Постройте схему,
используя слова:
фольклор,
народная
мудрость,
детский
фольклор,
загадки,
пестушки,
дразнилки.

3. Взаимопроверка

детский
фольклор
загадки
пестушки
дразнилки

4. Загадка

– произведение устного народного
творчества с иносказанием: описывают один
предмет, а подразумевают другой.
1. Вместо одного предмета называют
другой.
2. Называют признаки предмета.
3. Говорят о том, что противоречит
здравому смыслу.
4. Исключаются какие-то признаки.

5. Примеры и темы загадок.

• Два брата живут
рядом, а сойтись не
могут.
• Не сеют, не
сажают, а сами
вырастают.
• Полон погребец
белых овец.
• Лежит на море
пластинка, не
сохнет, не мокнет.
• Горшочек умён, семь
дырочек в нём.

7. Пословицы, поговорки.

1. Что такое пословица, поговорка?
2. Какие пословицы и поговорки вы знаете?
3. Темы пословиц и поговорок.
Задание:
к началу пословицы из 1-го столбика
подобрать её окончание из 2-го столбика.
На чужой стороне
Русский в словах
горд,
Ест, как молодец,
Подлизывалась, как
кошка,
Глину не мять -
а работает, как
старец.
и весна не красна.
а выгнали, как
собаку.
горшков не видать.
в делах твёрд.

9. Итоги

Пословица – это _____________. Нашу
пословицу ____________можно
использовать при написании сочинения о
_____________. Можно её произнести и в
том случае, когда ____________. В этой
пословице отражена народная мудрость,
наблюдательность, потому что
__________. Нам очень понравилась
пословица своей правдивостью, народным
ярким, сочным языком.

10. Домашнее задание

1. Найти, записать и выучить 2-3 пословицы
о дружбе.
2. Ответить на вопрос: «Когда вы их
используете?»
Литература:
И.Л. Челышева. Литература. 6 кл.: Планы- конспекты уроков. Р.-на-Дону: Феникс, 2015стр.21-22.

Малые жанры фольклора. Пословицы и поговорки.

Доклад 7 класс.

Термин «фольклор» (в переводе «народная мудрость») впервые ввел английский ученый У. Дж. Томе в 1846 году. С начала XX века термин используется и в узком, конкретном значении: словесное народное творчество. Древнейшие виды словесного искусства возникли в процессе формирования чело­веческой речи. Словесное творчество в древности было тесно связано с трудовой деятельностью человека и отражало религи­озные, мифические, исторические представления, а также за­чатки научных знаний. Обрядовые действия, посредством кото­рых первобытный человек стремился повлиять на силы природы, на судьбу, сопровождались словами: произносились заклинания, заговоры, к силам природы обращались с различ­ными просьбами или угрозами. Искусство слова был$ тесно связано с другими видами первобытного искусства — музыкой, танцами, декоративным искусством.нически присущим народному быту. Различное назна­чение произведений породило жанры с их разнообразными те­мами, образами, стилем. В древнейший период у большинства народов бытовали родовые предания, трудовые и обрядовые песни, мифологические рассказы, заговоры. Решающим собы­тием, проложившим рубеж между мифологией и собственно фольклором, стало появление сказки, сюжеты которой осозна- вались как вымысел. Возникали также легенды и песни, отра­жающие религиозные верования (например, русские духовные стихи). Позднее появились исторические песни, изображающие реальные исторические события и героев такими, какими они остались в народной памяти. Если обрядовая лирика (обряды, сопровождающие календарный и сельскохозяйственный циклы, семейные обряды, связанные с рождением, свадьбой, смертью) зародилась в глубокой древности, то лирика необрядовая, с ее интересом к обычному человеку, появилась значительно позже. Однако со временем граница между поэзией обрядовой и необ­рядовой стирается. Так, на свадьбе поют частушки, в то же время некоторые из свадебных песен переходят в необрядовый репертуар. Жанры в фольклоре отличаются также и способом исполнения (соло, хор, хор и солист), и различным сочетанием текста с мелодией, интонацией, движениями (пение, пение и пляска, рассказывание, разыгрывание и пр.). С изменениями в социальной жизни общества в русском фольклоре возникали и новые жанры: солдатские, ямщицкие, бурлацкие песни. Рост промышленности и городов вызвал к жизни романсы, анекдо­ты, рабочий, школьный и студенческий фольклор.

В фольклоре существуют жанры продуктивные, в недрах которых могут появляться новые произведения. Сейчас это частушки, поговорки, городские песни, анекдоты, многие ви­ды детского фольклора. Есть жанры непродуктивные, но про­должающие свое существование. Так, новых народных сказок не появляется, но старые по-прежнему рассказываются. Поют и многие старые песни. А вот былины и исторические песни в живом исполнении уже практически не звучат.

В зависимости от объема фольклорного произведения раз­личают большие фольклорные жанры (сказка, былина) и малые жанры фольклора, представленные пословицами, поговорками, притчами, которые связаны с развитием экономической и ду­ховной жизни народа и дают представление о его моральных воззрениях и обычаях. У каждого народа свой арсенал метафор, эпитетов, сравнений. Так, русской пословице «Молчание — зо­лото» соответствует японская «Молчание — цветы». К малым жанрам фольклора относятся: загадки, пословицы, поговорки, скороговорки, частушки. Подробно малые жанры фольклора представлены в следующей таблице (таблицу можно предвари­тельно написать на доске):

Малые жанры фольклора

Загадка

Поэтическое описание како- го-либо предмета или явле­ния, основанное на сходстве или смежности с другим предметом, отличающееся краткостью, композицион­ной четкостью.

«Висит сито, не руками свито» (паутина)

Пословица

Краткое образное ритмиче­ски организованное народ­ное выражение, обладающее способностью к многознач­ному употреблению в речи по принципу аналогии. Вы­ражает законченную мысль.

«Семеро одного не ждут»

Поговорка

Выражение, образно опре­деляющее суть какого-либо жизненного явления и даю­щее ему эмоциональную оценку; не содержит закон­ченной мысли.

«Легок на по­мине»

 

Окончание табл.

Малые жанры фольклора

Скороговорка

Шутливое выражение, спе­циально построенное на со­четании трудно произноси­мых вместе слов. *

«Ехач Грека че­рез реку, видит Грека в реке рак, сунул Гоека руку в реку; рак за руку Грека цап»

Частушка

Короткая, исполняемая в быстром темпе рифмованная песенка, быстрый поэтиче­ский отклик на событие бы­тового или общественного характера.

Пойду плясать, Дома нечего ку­сать,

Сухари да корки, А на ногах опор­ки.

 

Подробно остановимся на таком малом жанре фольклора как пословица. От греческого названия пословицы — раго1гша— идет научная терминология: паремиология — часть такой науки как литературоведение, занимающаяся историей и теорией пословиц, паремиография — запись пословиц, собира­ние и издание их. От пословиц следует отличать афоризмы, изречения книжного характера, придуманные не в народной среде, а конкретными писателями. Например, известные афо­ризмы, придуманные А.С. Грибоедовым: «Счастливые часов не наблюдают», «Служить бы рад, прислуживаться тошно». От пословиц нужно также отличать поговорки, которая приближа­ется к обороту речи и не имеет резко выраженного учительного, дидактического характера. «Поговорка,— говорит Даль, — окольное выражение, переносная речь, простое иносказание, обиняк, способ выражения, но без притчи, без осуждения, за­ключения, применения: это одна первая половина пословицы». Вместо: «он глуп» она (поговорка) говорит: «У него не все до­ма, одной клепки нет, он на цвету прибит, трех не перечтет».

Паремиография ведет свое начало от глубокой древности. Еще древнегреческому ученому Аристотелю приписывали первые записи пословиц. Записями пословиц занимались гре­ческие, александрийские и римские ученые. В 1500 году Эразм Ротгердамский, ученый средних веков, издает свод ан­тичных пословиц; позднейшие ученые продолжают дело со­бирания и изучения античных пословиц. Восточные культуры дали богатые образчики древнееврейских, индийских, араб­ских и других пословиц, часто получавших литературную об­работку. Пословицы вошли в Библию, Коран.

Первое научное собрание русских пословиц принадлежит Снегиреву, продолжателями его явились Буслаев и Даль. Труд Даля «Пословицы русского народа» (1862) и работа Иллюст- рова «Жизнь русского народа в его пословицах и поговорках» (1910) являются для дореволюционной России наиболее бога­тыми собраниями русских пословиц. Исследователей особен­но интересует, когда зародилась пословица, почему в какой-то момент она появилась в народной речи. Можно найти истоки пословиц в различных исторических ситуациях, положивших начало тому или другому пословичному обороту: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», «Голодный француз и вороне рад». Некоторые пословицы заимствованы из других языков. На­пример, современная русская пословица: «Человек человеку волк» заимствована из латинского языка, там она звучит так: «Homo homini lupus est». Русская пословица «Рука руку моет» также заимствована из латинского «Manus manum lavet».

Русский ученый Потебня выводит пословицы из притчи и басни. Пословица может стать кратко выраженным содержа­нием басни в целом: «Кобыла с волком тягалась, только грива да хвост осталась». Или же на правах пословицы выступает итоговая фраза басни, например: «И мы пахали» (из басни «Вол и муха»). Эта теория Потебни объясняет возникновение многих пословиц, раскрывая'их связь с ходячими анекдотами, рассказами, притчами, баснями. Но само собой разумеется, что этот источник не единственный. Удачное слово оратора, остроумная реплика на сцене, слова ходовой песни — все это рождает повторение, запоминается и начинает ходить как по­словица, например: фраза «Тяжела ты, шапка Мономаха» (из трагедии «Борис Годунов» А.С. Пушкина), «Хорошо-то на бумаге, да забыли про овраги» (перефразировка строк сева­стопольской песни, приписываемой Л.Н. Толстому). Послови­цы нашего времени в значительной мере происходят из поли­тического источника, культивируются газетой, часто обновляя и переосмысляя старый литературный и фольклорный матери­ал: «Факты — упрямая вещь», «На ошибках учимся», «Рево­люции в перчатках не делают». Сталин на XVI съезде партии сказал: «Недаром говорят у нас рабочие: пойдешь налево — придешь направо».

Художественная природа пословицы определяет в значи­тельной мере ее прочность, ходкость, запоминаемость. Лако­низм, краткость пословицы — вот ее отличительные черты. Если длинная пословица и запоминается, то впоследствии ее начинают произносить, не договаривая до конца. Например, при произнесении пословицы «Повадился кувшин по воду хо­дить, там ему и голову сломить» вторая часть часто не гово­рится. В устной пословице опускаются союзы и соединитель­ные слова: «Тонул — топор сулил, вытащил — топорища жаль». Или же соединительные слова занимают обычное в устной речи, но недопустимое в письменном языке место: «Которая служба нужнее, та и честнее». В пословице, как и вообще в живой речи, часто нет подлежащего и сказуемого: «Богатому — как хочется, бедному — как можется», «Первый блин, да комом». Охотно используется в пословице инфини­тив: «Волков бояться — в лес не ходить».

В пословице обычно берутся художественные образы из басни и сказки, из мирового фонда языковой символики, кото­рые часто употребляются. Волк, свинья, пес, ворон, ворона, осел, лиса и т.д. — вот те образы, которые часто используются в пословице вместе с басней: «Лиса все хвостом прикроет», «Сказал бы словечко, да волк недалечко», «Овца шерсть рас­тит не про себя», «Похожа свинья на быка, да рылом не така». Пословицы часто используются писателями в их художест­венных произведениях. Вот что писал о роли пословицы в своей жизни известный писатель М. Горький в статье «О том, как я учился писать»: «Вообще пословицы и поговорки образ­цово формулируют весь жизненный социально-исторический опыт трудового народа, и писателю совершенно необходимо знакомиться с материалом, который научит его сжимать сло­ва, как пальцы в кулак, и развертывать слова, крепко сжатые другими, развертывать их так, чтобы было обнажено спрятан­ное в них враждебное задачам эпохи, мертвое. Я очень много учился на пословицах, — иначе: на мышлении афоризмами».

Вопросы по докладу:

1)  Перечислите малые жанры фольклора.

2)     Чем произведения малых фольклорных жанров отлича­ются от других произведений устного народного творчества?

3)    Откуда берутся пословицы?

4)    Чем пословицы отличаются от поговорок?

5)       Как называется наука, занимающаяся исследованием пословиц?

Список используемой литературы:

  1. Бахтин В С. От былины до считалки. Рассказы о фольк­лоре. Л., 1988.
  2. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989.
  3. Буслаев Ф.И. Народный эпос и мифология. М., 2003.
  4. Жирмунский В.М. Фольклор Запада и Востока: Сравни­тельно-исторические очерки. М., 2004.

Урок литературы на тему "Пословицы и поговорки". 6-й класс

Цели:

  • повторить малые жанры фольклора;
  • показать красоту и ценность русских пословиц и поговорок, объяснить их поучающий смысл;
  • показать сходство и различие двух жанровых форм;
  • развивать речь учащихся через комментированное  чтение пословиц;
  • воспитывать интерес к фольклорным традициям русского народа.

Оборудование: сборники пословиц и поговорок; мультимедийный проектор.

ХОД УРОКА

Поговорка – цветочек, пословица – ягодка.

Пословица

I. Оргмомент

II. Вступительное слово учителя. Знакомство с целями урока

– Сегодня на уроке мы познакомимся с малыми жанрами фольклора. Поговорим о сходстве и различии пословиц и поговорок, о их мудрости и поучающем смысле.

III. Актуализация

– Что такое фольклор?
– Какие жанры фольклора относятся к малым жанрам?
– В чём их своеобразие?

Запись в тетрадях:  К малым жанрам фольклора относятся: потешки, колыбельные песни, прибаутки, считалки, дразнилки, пословицы, поговорки, загадки.

– Теперь мы с вами закрепим ваши знания на конкретных примерах, попробуем определить, к какому виду малых жанров фольклора относятся приведённые тексты.

IV. Презентация «Малые жанры фольклора»

1) Попугай говорит попугаю, попугай, я тебя попугаю. 
Отвечает ему попугай: попугай, попугай, попугай!!! (Скороговорка).

2) Спи, моя радость, усни!
В доме погасли огни;
Пчелки затихли в саду,
Рыбки уснули в пруду. (Колыбельная песня)

3) Над бабушкиной избушкой
Висит  хлеба краюшкой,
Собаки лают,
А достать не могут. (Месяц, загадка)

4) Дождик, дождик, пуще лей!
Чтобы было веселей!
Дождик, дождик, лей, лей!
На меня и на людей! (Закличка)

5) А у нас во дворе
Поросёнок рылся
И нечаянно хвостом
К небу прицепился.  (Небылица)

6. Идет коза рогатая
За малыми ребятами.
Ножками топ-топ,
Глазами хлоп-хлоп.
Кто вовремя не спит, не пьет,
Того коза забодает. (Потешка)

7) Сенька-везенька,
Вези меня на палке,
А сам иди пешком,
Пере-вёр-тыш-ком! (Прибаутка)

8) Потягунчики, порастунчики!
Роток – говорунюшка,
Руки – хватунюшки,
Ноги – ходунюшки.   (Пестушка)

9) Мышка, мышка,
На тебе зуб костяной,
А мне дай стальной.  (Приговорка)

10) На златом крыльце сидели:
Царь, царевич, король, королевич,
Сапожник, портной –
Кто ты будешь такой?
Говори поскорей,
Не задерживай
Добрых и честных людей! (Считалка)

11) Плакса, вакса, гуталин,
На носу горячий блин.
Плакать не годиться,
Можно простудиться. (Дразнилка)

12) Семь пятниц на неделе. (Поговорка)

13) Ласковое слово слаще мёда.  (Пословица)

V. Слово учителя

– Ребята, сегодня на уроке мы с вами подробно познакомимся с жанрами пословиц и поговорок.
– Cкажите,  какие пословицы и поговорки вы знаете? (Ответы учащихся)
– Пословицы и поговорки живут в народной речи века. Родились они в глубокой древности и отражают все стороны жизни людей. Некоторые из них дошли до нас в произведениях древнерусской литературы XI-XII веков: «Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет». Собирание пословиц началось в 16 веке, но записи до нас не дошли. Первые рукописные сборники относятся к 17-18 векам. Составителями пословиц и поговорок были Ф.И.Буслаев, А.Н.Афанасьев и др. Но самым известным является Владимир Иванович Даль (1801-1872). Всю свою жизнь он посвятил собиранию и систематизации пословиц и поговорок (около 30 лет). Кроме сборника «Пословицы и поговорки», В.И.Даль подготовил и издал четырехтомный «Толковый словарь живого великорусского языка», где привел множество пословиц и поговорок.

VI.  Работа с учебником

– А теперь прочитаем статью учебника «Пословицы и поговорки» стр. 11-13.
– Запишите определения пословиц и поговорок в тетради.

Пословица – малый жанр фольклора, краткое изречение, иносказание с нравоучительным уклоном. Пословица – народная мудрость, переходящая от поколения к поколению и поддерживающая уклад народной жизни, духовный и нравственный облик народа.

Поговорка – жанр фольклора, образное выражение, которое вошло в повседневную речь.

VII. Сравнительный анализ

– Ребята, давайте с вами определим, в чём заключаются сходство и различие между пословицами и поговорками.

Обсуждение и заполнение таблицы «Сходства и различия пословиц и поговорок»

 

Пословица

Поговорка

Сходство отражение народной мудрости;
краткость;
рифмованность
Различие Это целое предложение, как правило, состоит из 2-х частей.
В первой части сообщается какая-то мысль, во второй части делается вывод.
Нет законченного суждения: она лишь его часть.
В поговорке скорее выражено отношение человека к чему-либо, его чувства.

Недаром говорят: «Поговорка – цветочек, пословица – ягодка. (Обращение к эпиграфу урока).

VIII  Определите, какие из них относятся к пословицам, какие – поговоркам?

  • Что посеешь, то и пожнешь.
  • Семь пятниц на неделе.
  • Цени по заслугам, а не по услугам.
  • Семеро по лавкам.
  • Слово не воробей, вылетит – не поймаешь.
  • Седьмая вода на киселе.

IX. Работа по учебникам, стр.  13-14

– Как вы понимаете смысл данных пословиц и поговорок?

X. Подведение итогов урока

– Ребята, с чем мы сегодня познакомились на уроке?
– Был ли сегодняшний урок для вас интересным?
– Что нового вы для себя узнали?
– Испытали ли вы, ребята, какие-нибудь трудности на сегодняшнем занятии? С чем они связаны?

XI. Оценки

XII. Домашнее задание: напишите сочинение-миниатюру с использованием пословиц и поговорок.

Малый фольклор пословицы. Малые жанры фольклора

УНТ. Пословицы и поговорки как малый жанр фольклора, их народная мудрость

Цели урока: раскрыть мудрость, поучающий смысл и совершенство формы пословиц и поговорок, сходство и различие двух жанровых форм фольклора .

Задачи урока:

    обучение умению анализировать смысл пословиц и поговорок;

    развитие речи учащихся;

    воспитание любви к Родине, к природе, своей семье;

    пропагандирование здорового образа жизни.

Словарная работа: лаконизм, афористичность, совершенство формы.

Оборудование: оформленные на доске пословицы и высказывания писателей.

Ход урока

А что за роскошь, что за смысл,
какой толк в каждой поговорке
нашей! Что за золото!

А. С. Пушкин.

I .Знакомство с жанром пословиц и поговорок

1. Вводная беседа

Пословицы – это золотые россыпи в нашем языке.

Жизнь человека протекает среди огромного числа новостей, событий и происшествий. Объять отдельным человеческим разумом всё происходящее практически невозможно. Народная культура создала особые устные механизмы памяти. Опыт многих поколений передавался в форме кратких изречений – пословиц и поговорок. Они широко используются в каждодневной речи. Возникают они в уме внезапно, к слову, и позволяют яснее высказать свою мысль.

Поговорка ярко называет, рисует какое-то явление, например: « Гол как сокол», « Как сыр в масле катается», « Надулся, как мышь на крупу», « Мягко стелет, да жёстко спать», « Нашла коса на камень».

Пословица же высказывает в связи с жизненной ситуацией некое суждение, мораль: « Любишь кататься – люби и саночки возить», « За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь», « Нет дыма без огня», « Худой мир лучше доброй ссоры».

Пословицы и поговорки способны так ёмко обозначать явления окружающего мира потому, что они применимы не к одному случаю, а ко всем подобным событиям.

« Яблоко от яблони недалеко падает»,- говорят и про конкретного человека, подражающего своим родителям или наставникам, и про всех людей, чей характер схож с родительским.

Ёмкость народной пословицы, в каждой из которых скрыт потенциальный сюжет для целой драмы, использовал А. Н. Островский, поместивший фольклорные изречения в заглавия своих пьес: « Не было ни гроша, да вдруг алтын», « Бедность не порок», « Свои люди – сочтёмся»…

Пословицы хранят народные представления о вреде и пользе, уме и глупости. О душевной красоте и уродливости в виде кратких изречений. Они помогают нам понять историю нашего народа, учат любить свою Родину, быть честными и трудолюбивыми, любить и уважать своих родителей, вести здоровый образ жизни. Они порицают лень, невежество и другие отрицательные качества человека. Используя пословицы и поговорки в речи, мы делаем её образной, красочной, выразительной.

Ребята, давайте вспомним пословицы, которые вы употребляете в своей речи. Какие пословицы и поговорки вы слышите от окружающих вас людей

(в школе, дома)?

2. Чтение и обсуждение пословиц о пословицах.

« От пословицы не уйдёшь»

« Пословица не даром молвится»

« Пословица ввек не сломится»

« Глупая речь – не пословица»

« Красна речь пословицей»

3 . Обсуждение высказываний о пословицах.

« Вот как хорошо сочиняют мужики. Всё просто, слов мало, а чувства много»

Л. Толстой

« Кто придумал их так складно…»

А. Пушкин

Что восхищало в пословицах русских писателей?

4. Запись в тетради:

ПОСЛОВИЦА - жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически организованной форме («Что посеешь, то и пожнешь»).

ПОГОВОРКА - образное выражение, оборот речи, метко определяющий какое-либо явление жизни; в отличие от пословицы лишена обобщающего поучительного смысла («Семь пятниц на неделе», «Положить зубы на полку»).

II . Работа с пословицами разных тематических групп.

Пословиц очень много. Уже в 1500 году Эразм Роттердамский составил сборник античных изречений и пословиц. С конца XVII века начинают издаваться сборники пословиц и поговорок в России. Начало изучению этого пласта народного творчества положил М.В.Ломоносов. В.Даль, современник А.Пушкина, пятьдесят лет собирал пословицы и поговорки.

Ребята, прочитайте и прокомментируйте, пожалуйста, те пословицы и поговорки, которые вы приготовили к уроку.

1. Работа по группам.

1-ая группа: пословицы о Родине.

Каждый человек – рано или поздно, осознаёт он это или нет – необходимо связан со своим Отечеством. Жизнь и судьба человека в известной мере зависят от судьбы Отечества, которое накладывает определённый отпечаток на формирование её гражданских черт. Отечество – социальная система, к которой личность принадлежит по рождению. Наша родина – Россия. Ею по праву всегда гордились наши предки, о чём говорят следующие пословицы:

« Всякому мила своя сторона».

«Велика святорусская земля, а везде солнышко»

« Ищи добра на стороне, а дом люби по старине»

« На чужой стороне и весна не красна»

« На чужой стороне и сокола зовут вороной»

« С родной земли – умри, не сходи!» и другие пословицы.

«Кто за Родину горой, тот истинный герой»

«На чужбине и калач не в радость, а на Родине и чёрный хлеб в сладость»

«На чужой стороне Родина милей вдвойне»

«Будь не только сыном своего отца – будь и сыном своего народа»

«Береги Родину, как зеницу ока»

« Жить – Родине служить»

Да, мы любим свою Родину за её славное прошлое, за то, что она неоднократно в борьбе с многочисленными захватчиками отстаивала свою независимость, за то, что она предоставляет всем нациям страны равные права, за то, что это наше прошлое и будущее, за её величавую и разнообразную природу; за её героический и трудолюбивый народ. Чувство национального достоинства предполагает ответственность за судьбу народа, складывающуюся веками. Быть достойным сыном своего народа – значит достойно представлять свой народ среди других народов.

2-ая группа: о природе

Например: « Лес и воды – краса природы»

« Лес да растения – зверю спасение»

« В сильный ветер в лесу тихо, а в поле лихо»

« Враг природы тот, кто лес не бережёт»

« Много леса – береги, мало леса – не руби, нет леса – посади»

« Сажай лес в поле – будет хлеба боле»

«Сломить дерево – секунда, а вырастить – года»

«Зелёный наряд радует взгляд»

«Растенье – берегам спасенье»

« Лес и вода – брат и сестра»

Поговорим о красоте природы. « Красота – это радость нашей жизни. Человек стал Человеком потому, что увидел глубину лазурного неба, мерцание звёзд, розовый разлив вечерней зари, прозрачную дымку степных просторов, багровый закат перед ветреным днём, трепетание марева над горизонтом, синие тени в сугробах мартовского снега, журавлиную стаю в голубом небе, отражение солнца в мириадах капель утренней росы, серые нити дождя в пасмурный день, фиолетовое облако на сиреневом кусте, нежный стебелёк и голубой колокольчик подснежника – увидел и, изумленный, пошел по земле, создав новую красоту. Остановись и ты в изумлении перед красотой – и в твоем сердце расцветет благородство. Перед человеком открылась радость жизни потому, что он услышал шепот листьев и песню кузнечика, журчание весеннего ручейка и переливы серебряных колокольчиков жаворонка в горячем летнем небе, шуршанье снежинок и стон метели, ласковое плесканье волны и торжественную тишину ночи – услышал и, затаив дыхание, слушает сотни и тысячи лет чудесную музыку жизни. Умей и ты слушать эту музыку. Дорожи красотой, береги ее» - так писал В. А. Сухомлинский.

Первый снег, первая капель, первый дождь и первая гроза, первые листочки - ничто не должно пройти мимо нашего внимания. Пусть каждый обнаружит в природе что-нибудь важное для себя. А все остальные порадуются вместе с ним его открытию.

3 –ая группа: о здоровом образе жизни

Все мы разные, у каждого из нас своя жизнь, со своими интересами, проблемами, планами. Но объединяет нас одно общее желание – все мы хотим быть счастливыми. Вряд ли какой-нибудь мудрец сумеет дать рецепт счастья, да и мало кто из нас любит чужие советы, предпочитая свой путь проб и ошибок. Да и понятие счастья у каждого своё. Но сколько бы ни спорили о том, что такое счастье, без всякого сомнения, все бы согласились, что быть здоровым человеком - это уже счастье. Походы в лес, на речку, костры на берегу моря, занятия спортом, увлечение любимой работой, любимым делом – так много всего интересного на свете. Стоит ли драгоценные годы, дни, минуты тратит на вредные, а порой очень опасные привычки

Курение, пьянство – уродливые привычки. Они разрушают важнейшие системы человеческого организма.Представление о пьянстве как обычае русских, мягко говоря, преувеличено. На Руси существовали строгие традиции винопития. Пиво, брага, медовуха – вот что пили наши предки, причём крепость этих напитков не превышала 15 градусов. Пить алкогольные напитки было принято лишь по определённым праздникам. Использование алкоголя молодыми людьми осуждалось, пьяниц подвергали публичной порке.

Табак, родиной которого является Америка, попал в Старый Свет не менее 500 лет назад. В России в XV веке уличённых в курении в первый раз наказывали 60 ударами палок по стопам, во второй – отрезали нос или уши. Курение было признано причиной пожара в Москве в 1634 году, после чего курить запретили под страхом смертной казни. В XVII веке жестоко наказывались и курильщики (их пытали и били кнутом), и торговцы табаком (их пороли и ссылали в дальние города).

О том, что наши предки ценили здоровье, здоровый образ жизни говорят и пословицы. Например:

« Здоровье дороже богатства»

« Ум да здоровье всего дороже»

« В здоровом теле здоровый дух»

«Чистая вода для хвори беда»

« Холода не бойся, по пояс мойся»

«Курить – здоровью вредить»

«Здоровье сгубишь – новое не купишь»

«Деньги потерял – ничего не потерял, время потерял – много потерял, здоровье потерял – всё потерял»

« Смолоду закалишься, на весь век пригодится»

« Захворать – один день, а поправляться семь недель»

4- ая группа: о семье

Человек – связующее, по меньшей мере, трёх столетий. В том столетии жили дедушки и бабушки со своими родителями, мы их помним, в этом столетии мы живём со своими родителями и детьми, а вот в следующем будут жить наши внуки со своими родителями и детьми. Они нас будут помнить.

Семья – вот что близко и понятно каждому человеку. В семье ребёнок получает первые жизненные ориентиры, первые убеждения и первые мировоззренческие взгляды, которые зависят, конечно, от господствующей в ней духовной и культурной атмосферы. Многое зависит от отношений, которые складываются в семье, они во многом определяют будущее ребёнка. Счастлив тот, у кого есть мама и папа, бабушка и дедушка, братья и сёстры. Ведь кто лучше бабушки неторопливо и задушевно поведает внуку или внучке о добром Иванушке, злом Кощее, о трудолюбивой Золушке…Не забудутся эти сказки, если нет-нет и скажет бабушка: « Ты у меня такая же трудолюбивая, как Золушка, находчивая, как Алёнушка, красивая, как Василиса». Счастливы мать и отец, которым о ребёнке говорят: « Само добро», « Доброго человека вырастили». Это не просто похвала родителям, а дань искреннего уважения к их ребёнку. Добро и доброта всегда высоко ценились и ценятся у каждого народа, так же, как добрые семейные отношения.

Пословицы:

« Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает»

« Слава сыну – отцу отрада»

« Отец и мать – священные слова»

« Всё купишь, только отца с матерью не купишь»

« При солнышке тепло, а при матери добро»

« Роднее матери родни нет»

« Материнский гнев – что весенний снег: и много его выпадает да скоро растает»

« Птица рада весне, а дитя – матери»

«Ближе матери друга нет»

« Материнская ласка конца не имеет»

«Ссора в семье до первого взгляда»

« На что и клад, когда в семье лад»

Как красиво, как точно! Ведь семья – это островок понимания, любви, тепла и надёжности. Здесь мы черпаем силы, обретаем уверенность, перенимаем сомнения, находим прощение своих ошибок…

Погляди на пришедших с работы родителей, как они устали, как их мучают проблемы. Улыбнись им, позволь получить тепло и ласку твоего сердца. Не конфликтуй с родителями, помни: никто не поймёт тебя лучше них, ведь они дали тебе самое ценное – жизнь. Люби и уважай их. А бабушек и дедушек, живущих твоими приездами, ты должен всеми силами поддерживать и помогать им. Помни, как не страшно, но люди уходят с Земли. А вместе с ними уходят и все обиды и огорчения, причиненные им тобой. Задумайся о себе и о своих родных!

5 –ая группа: о времени

В одной из философских повестей знаменитого Вольтера « Задиг, или Судьба» великий маг задаёт вопросы главному герою. Первым был такой вопрос: « Что на свете всего длиннее и всего короче, всего быстрее и всего медленнее, что легче всего делится на величины бесконечно малые и достигает величин бесконечно больших, чем больше всего пренебрегают и о чём больше всего жалеют, без чего нельзя ничего совершить, что пожирает всё ничтожное и воскрешает всё великое?» Немного времени потребовалось Задигу, чтобы ответить на этот вопрос. Наверное, догадались и вы, что имел в виду великий маг.

Выслушаем ответ и Задига, который сказал, что в загадке говорится о времени. « Потому что, - добавил он, - на свете нет ничего более длинного, ибо оно мера вечности, и нет ничего более короткого, ибо его не хватает на исполнение наших намерений; нет ничего медленнее для оживающего, ничего быстрее для вкушающего наслаждение; оно достигает бесконечности в великом и бесконечно делится в малом; люди пренебрегают им, а потеряв – жалеют; всё совершается во времени; оно уничтожает недостойное в памяти потомства и дарует бессмертие великому».

Есть вещи, о которых мы говорим часто, которые хорошо знаем, но которые ни разу не видели, не трогали руками. Воздух, например, - он невидим, и вы его никак не ухватите руками. Но без него нам просто не прожить! Так и время! Оно невидимо, без запаха, без цвета. И руками его не потрогаешь. И спрятать не сумеешь и другу не подаришь! А потерять можно! А неуловимое время очень дорого стоит. Ведь впустую утёкшее время уже никак не воротишь. Время – самый высокий арбитр всех наших дел. И ещё, заметьте, все мы одинаково, без исключения, подчиняемся диктату часовых стрелок. Время – это, наверное, единственное, что неподкупно и беспристрастно. Поэтому в народе говорят:

« Время – лучший судья»

«Время рассудит»

«Время дороже денег»

«Упустишь минуту – потеряешь часы»

« Знай минутам цену, секундам счёт»

« На час отстанешь, за день не догонишь»

«Уходит день – не привяжешь за плетень»

« Время не птица – за хвост не поймаешь»

«Года как вода: пройдут – не увидишь»


2. Игра на внимание

Ребята, у вас на столах лежат карточки, на которых записана вторая часть пословицы. Я буду читать первую часть пословицы, а у кого вторая часть, тот её закончит. Будьте внимательны! (или работа с интерактивной доской)

Например: « Всякому мила….» (своя сторона)

«Охранять природу – значит…» (охранять Родину)

«Вся семья вместе…» (душа на месте)

« Кто вчера солгал….» (тому и завтра не поверят)

« Дерево ценят по плодам… (а человека по делам)

III .Заключение

Пословицы и поговорки входят в народную культуру как чистейший и драгоценнейший родник народной мудрости. Они глубоко уходят в историю своими корнями. Пословицы и поговорки сопровождают человека с раннего детства. Большая их часть связана с отношением к труду, Родине, к родителям, друзьям, природе, к здоровью, здоровому образу жизни… Точность мысли и лаконичность изложения позволяют быстро усваивать их с раннего возраста, воспринимать не как пожелания, а как жизненную норму. Пословицы и поговорки всегда были своеобразным путеводителем по жизни, которым руководствовались взрослые, приобщая к ним детей. Не утратили они своей воспитательной значимости для нравственного воспитания и сегодня.

Пословицы и поговорки украшают и обогащают речь человека, расширяют словарный запас, развивают воображение. Ведь чтобы использовать простейшие пословицы или поговорки, вы должны достаточно быстро оценить ситуацию, как бы приложить её к поговорке, снова сравнить их соответствие и только тогда высказать своё суждение.

VI . Домашнее задание :

Написать сочинение по понравившейся вам пословице.

Анна Дронина
Конспект занятия «Малые жанры фольклора. Пословицы и поговорки»

Схема конспекта занятия .

Аттестуемый педагог Дронина Анна Владимировна Предмет фольклор

Возраст детей : 10-11 лет

Тема занятия : «Малые жанры фольклора . Пословицы и поговорки »

Цель занятия : Формирование знаний о малых жанрах фольклора : пословицами и поговорками .

Задачи :

обучающие : повторить малые жанры фольклора ; объяснить поучающий смысл пословиц и поговорок ; показать сходство и различие двух жанровых форм .

развивающие : развитие речи у детей через комментированное чтение пословиц , написание письменных ответов на поставленные вопросы, сочинение мини-рассказов.

воспитательные : воспитание интереса к фольклорным традициям русского народа.

Оборудование : сборники пословиц и поговорок ; словарь литературоведческих терминов; распечатки пословиц , поговорок , оформленные на доске.

ИКТ : презентация «Малые жанры фольклора »

Этапы работы Содержание этапа

(заполняется педагогом)

1. Организационный момент

Цель : организация детей на занятии , мотивация детей на получение нового материала

Игра «Подари тепло другу»

Предлагаю повернуться лицом друг к другу. Одни раскрывают свои ладошки, а другие накрывает их своими ладонями. Посмотрите ласково в глаза друг другу так, чтобы ваши ладошки потеплели. Вы почувствовали тепло рук? Теперь каждый по очереди скажет несколько слов друг другу, но так нежно и ласково, чтобы ваши ладошки потеплели еще больше. А теперь пожелайте друг другу чего-нибудь хорошего.

Чего вы желали друг другу? (ответы слушателей)

Настроение улучшилось? Тогда начинаем!

2. Актуализация знаний для изучения нового учебного материала,

Цель : выявление знаний детей по данной теме

Методы и приемы : проблемный, информативный

Презентацию готовит творческая группа из 3 человек.

В презентации на каждом слайде отгадка на загадку. (На доске дом с пустыми окошками. В них дети должны будут написать жанры малых форм фольклора ).

Сегодня на занятии мы отравимся в заочное путешествие по стране «Фольклор »

Ребята, обратите внимание на доску, что вы увидели? Находится этот дом на улице «Жанровая » . Что за «жильцы» живут здесь. Давайте заселим жильцов в наш дом.

В каждое окошко мы напишем жанры фольклора , которые знаем. Назовите их.

(колыбельные песни, потешки, пестушки, заклички, приговорки, считалки, дразнилки, скороговорки, небылицы, пословицы , поговорки , загадки и т. д.)

Хорошо, названия жанров вы знаете , а теперь мы проверим, как вы сможете определить, к какому виду малых жанров фольклора относятся приведённые тексты.

Презентация «Малые жанры фольклора »

1) От топота копыт пыль по полю летит (скороговорка) .(1 слайд)

2) Зимою греет,

Весною тлеет,

Летом умирает,

Зимой оживает (снег) . (загадка) (2 слайд)

3) Киса, кисонька, коток,

Киса - серенький хвосток,

Приходи, киса, ночевать,

Приди Васеньку качать… (колыбельная песня(3 слайд)

4) Матушка – репка,

Уродись крепка,

Капуста - виласта.

Будь пудаста! (закличка) (4 слайд)

5) А у нас во дворе

Поросёнок рылся

И нечаянно хвостом

К небу прицепился. (небылица) (5 слайд)

6) Ехали, ехали

В лес за орехами,

По кочкам, по ямкам,

Бух, и провалились. (потешка)

7) Скачет галка по ельничку(6 слайд)

Бьёт хвостом по березничку.

Наехали на галочку разбойнички,

Сняли они с галки синь кафтан.

Не в чем галочке по городу гулять,

Плачет галка, да негде взять… (прибаутка) (7 слайд)

8) Потягунчики, порастунчики!

Роток – говорунюшка,

Руки – хватунюшки,

Ноги – ходунюшки. (пестушка) (8 слайд)

9) Мышка, мышка,

На тебе зуб костяной,

А мне дай стальной. (приговорка) (9 слайд)

10) Раз, два – упала гора,

Три, четыре – прицепило,

Пять, шесть – бьют шерсть,

Семь, восемь – сено косим,

Девять, десять – деньги весить. (считалка) (10 слайд)

11) Ласковое слово слаще мёда. (пословица ) (11 слайд)

12) Обманули дурака

На четыре кулака,

На пятое – стуло,

Чтоб тебя раздуло!

На шестое - колесо,

Чтоб тебя разнесло. (дразнилка) (12 слайд)

13) Семь пятниц на неделе. (поговорка ) (13 слайд)

4. Цель : ознакомление детей с формами фольклора : пословицами и поговорками , выявить сходство и различие

Методы : беседа, творческое задание в группе, метод сравнения, поисковый, игровой

Цель : формирование способности анализировать, выделять главное и применять полученные знания на практике.

Методы и приемы : активный диалог, театрализация, работа в парах и групповая Основной этап. Изучение нового материала :

1. Вводная беседа

Ребята, сегодня на занятии мы с вами подробно познакомимся с жанрами пословиц и поговорок . Вот скажите, какие пословицы и поговорки вы знаете ? (Ответы детей)

Какие пословицы спрятались вот на этих рисунках? (рисунок)

А когда так говорят?

О какой пословице идет речь вот на этой картинке? А когда ее используют?

(Примерные ответы :

1. «Знал бы, где упасть, соломки постелил» - если случайно упадёшь, поскользнешься.

2. «Видит соринку в чужом глазу, а в своём бревна не замечает» - о навязчивых нравоучениях, замечаниях постороннего человека.

3. «Семеро одного не ждут» - об опоздавшем.

3. Сравнительный анализ :

Ребята, давайте с вами определим, в чём заключаются сходство и различие между пословицами и поговорками . (заполнение таблицы в результате объяснения)

«Сходства и различия пословиц и поговорок » (использование интерактивной доски)

Пословица Поговорка

Сходство

Краткость

Ритмичность

Рифмованность

Отражение народной мудрости

Различие

Законченное суждение Нет законченного суждения : она лишь его часть

Выражение мысли, к которой народ пришёл через вековой опыт Образ, замещающий обычное слово : «Лыку не вяжет» вместо «пьян»

Всегда поучительна, из каждой следует вывод, который полезно принять к сведению Часто является средством речевой характеристики человека

Игра : «Хлопни-топни»

Закрепление учебного материала.

4. Игровая пауза.

Дети делятся на группы (по цвету) . Каждая группа получает пословицу в «разобранном виде» (на отдельных карточках написаны слова) . Команды должны составить пословицу и попробовать её изобразить, а другие отгадать.

1. Без труда не выловишь и рыбки из пруда.

2. Любопытной Варваре на базаре нос оторвали.

3. Семь раз отмерь, один раз отрежь.

4. Крепкую дружбу и топором не разрубишь.

5. Слово не воробей, вылетит – не поймаешь.

Сочинение мини-рассказов. (Работа в парах)

Сегодня на занятии , мы с вами познакомились с жанрами пословиц и поговорок . Теперь мы будем учиться употреблять их в речи.

Сейчас, каждая пара получит часть текста. Где вы должны будете определить, пословиц или поговорка встречается в нем .

А затем каждая пара попробует сочинить небольшой рассказ, используя известные вам пословицы и поговорки .

И так сойдёт.

У нас в деревне, на соседней улице, жил мальчишка. Звали его Ванька. Но так звала его только мать, а все вокруг называли «И так сойдёт» . Чтобы его не попросили, делал всё спустя рукава, лишь бы побыстрее. А когда Ваньку спрашивали : «Что ж ты, Вань, так плохо сделал то?» Он всегда отвечал : «И так сойдёт!»

Да вот только дела Ваня делать не спешил. Ходит, бывало, мать пол дня за ним, прежде чем он что-нибудь поможет. «Вань, надо дров в баню натаскать, огурцы полить…» , - уговаривает мать. «Работа не волк, в лес не убежит» , - отвечал сын и шёл по своим делам.

Однажды ребята собрались в лес за грибами, ну и Ванька за ними увязался. Только к лесу подошли, как в кустах кто-то зафыркал. Ванька со страха бросился бежать, да споткнулся и упал. Мальчишки глянули, а это ёжик оказался. Он бедный тоже со страха от Ванькиного крика весь в комок сжался.

Ваньке стыдно стало, покраснел, а мальчишки смеются : «Эх, ты, «И так сойдёт» ! Волков бояться, в лес не ходить!»

Чтение нескольких работ

5. Рефлексивно-оценочный этап

Цель : формулирование вывода

Методы и приемы : оценочный, Подведение итогов :

Ребята, с чем мы сегодня познакомились на уроке?

Было ли занятие для вас интересным ?

Что нового вы для себя узнали?

Испытали ли вы, ребята, какие-нибудь трудности на сегодняшнем занятии ? С чем они связаны?

Какая информация сегодня на занятии была новая ?

6. Задание на дом

Цель : нацеливание детей на применение новых знаний в жизни

Метод : частично-поисковый Сделать подбор пословиц по одному ключевому слову : друг, вода, радость, книга, жизнь.

Бандурина кристина

В работе раскрыто понятие - что такое фольклор. Раскрыты малые жанры фольклора: потешки, пестушки, пословицы, поговорки, загадки. Подобран интересный материал по данноу направлению

Скачать:

Предварительный просмотр:

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение –

основная общеобразовательная школа с. Львовка

Конкурс проектных и исследовательских работ

От гипотезы к открытию

Название работы: «Малые жанры фольклора»

Вид работы: учебный проект

Секция: русский язык и литература

Бандурина Кристина Константиновна

8 класс

Телефон: 89616456506

Руководитель работы: Щербинина

Татьяна Викторовна

учитель русского зыка и литературы

телефон: 8-845-42-4-55-11

с. Львовка

2014 год

ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………

  1. Потешки и пестушки
  2. Пословицы и поговорки
  3. Загадки

ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………………..

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ………………………………………………..

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Фольклор (folk-lore) – международный термин английского происхождения, впервые введенный в науку в 1846 году ученым Вильямом Томсом. В буквальном переводе он означает – "народная мудрость", "народное знание" и обозначает различные проявления народной духовной культуры.

В русской науке закрепились и другие термины: народное поэтическое творчество, народная поэзия, народная словесность. Названием "устное творчество народа" подчеркивают устный характер фольклора в его отличии от письменной литературы. Название "народно - поэтическое творчество" указывает на художественность как на признак, по которому отличают фольклорное произведение от верований, обычаев и обрядов. Такое обозначение ставит фольклор в один ряд с другими видами народного художественного творчества и художественной литературы.

Фольклор – это словесное устное творчество. Ему присущи свойства искусства слова.

К малым фольклорным жанрам относятся произведения, различающиеся по жанровой принадлежности, но имеющие общий внешний признак – небольшой объем.

Малые жанры фольклорной прозы, или паремии, очень разнообразные: пословицы, поговорки, приметы, загадки, прибаутки, потешки и пестушки и др.

Устное народное творчество не было плодом народного досуга. Это историческая память, и мы должны уважительно относиться к ней.

Основа проекта:

Воспитание средствами художественной литературы духовно-развитой личности, готовой к самопознанию и самоусовершенствованию, способной к деятельности в современном мире по законам добра, совести, чести, справедливости, патриотизма и гражданского долга.

Планируемые результаты обучения:

После завершения проекта учащиеся приобретут следующие умения:

Соотносить произведения устного народного творчества с общественной жизнью и культурой русского народа;

Раскрывать роль литературы в духовном и культурном развитии личности;

Раскрывать содержание, идею изученных литературных произведений;

Вопросы, направляющие проект:

Основополагающий вопрос

Почему произведения устного народного творчества живут вечно?

Проблемные вопросы:

Что относится к малым жанрам фольклора?

Учебные вопросы:

Что такое фольклор?

Какие жанры устного народного творчества нам известны?

Какой из них является любимым?

Методы исследования: изучение и анализ литературных источников, систематизация, беседа, опрос.

ГЛАВА I. МАЛЫЕ ЖАНРЫ ФОЛЬКЛОРА

  1. Пестушки и потешки.

Эмоциональное общение - это самое главное в развитии маленького ребенка, начиная с первых месяцев его жизни. Ласковые мамины руки, ее голос, любящий взгляд, первые игры в сочетании с поэтическим словом – все это очень важно для ребёнка. И можно лишь удивляться народному гению, сумевшему выразить в поэтическом слове великую силу материнской любви. Народная педагогика включает малые жанры поэтического творчества для детей: пестушки, потешки, прибаутки, присказки и пр.

Пестушки- песенки и стишки, которыми сопровождают первые сознательные движения ребенка.

Потешки- песенки и стишки к первым играм ребенка с пальцами, ручками и ножками.

Потешки и пестушки незатейливы по содержанию и просты по форме. Простая рифма, неоднократно повторяющиеся звукосочетания и слова, восклицания и эмоциональные обращения невольно заставляют малыша прислушиваться, замирать на какое-то мгновение, всматриваясь в лицо говорящего. Проснувшегося малютку, мама ласкает, нежно приговаривает:

«Потягушечки!

Порастушечки!

Поперек толстушечки,

Руки - хватушечки.

Ноги - бегушечки».

Всё это доставляет малышу массу удовольствия. Прислушиваясь к ласковым словам мамы, кроха смеется и протягивает ручки, вытягивает ножки.

Когда малыш начинает овладевать ходьбой, на помощь приходят другие пестушки, например:

Та-та-та, та-та-та,

Вышла кошка за кота;

Кот ходит по лавочке,

Водит кошку за лапочки,

Топы-топы по лавочке,

Цапы-цапы за лапочки.

Произнося эти стихи, мама держит малыша за ручки и, отступая назад, аккуратно ведет его за собой.

Постепенно пестушки сменяются потешками - так называются песенки-приговоры, сопутствующие игре пальчиками, ручками, головкой, ножками. От пестушекпотешки отличаются тем, что они рассчитаны на активность самого ребенка, который выполняет самостоятельно игровые движения, соотнося их с содержанием песенки-потешки.

Ладушки, ладушки!

Где были?

У бабушки.

Что вы ели?

Кашку.

Пили?

Простоквашку.

Простоквашка вкусненька,

Кашка сладенька,

Бабушка добренька!

Попили, поели, шу-у-у…

Домой полетели,

На головку сели,

Ладушки запели.

Малыш вскидывает ручки, делает взмахивания и прикладывает ладошки к головке. В потешку можно поставить любое имя: важно, чтобы малыш понимал, что речь идет о нем.

Умывая, можно сказать:

Водичка-водичка,

Умой наше личико.

У русского народа, как и у любого другого, есть бесценное богатство - его опыт, его фольклор. За века бабушки, матушки, нянюшки сложили много песенок, потешек и говорушек, которые мне очень понравились.

1.2. Пословицы и поговорки

Русские пословицы и поговорки - меткие выражения, созданные русским народом, а также переведенные из древних письменных источников и заимствованные из произведений литературы, в короткой форме выражающие мудрые мысли народов входящих в состав России. Многие русские пословицы состоят из двух соразмерных, рифмующихся частей. Пословицы, как правило, имеют прямой и переносный смысл (мораль). Пословицы отличаются от поговорок более высоким обобщающим смыслом. Наиболее древние из дошедших до нас произведений русской письменности, содержащие пословицы, датируются XII веком.

Научные исследования, где пословицы, поговорки выступали предметом изучения, стали появляться с начала XIX в. Это были небольшие сборники изречений, иногда снабженные комментариями; при этом не устанавливались четкие различия между жанрами.

До сих пор пословица и поговорка русского языка не имеет четкого определения. Хотя нет ни одного словаря, где не предпринимались бы попытки определить смысловое содержание данного языкового явления.

Думаю, это обусловливается, прежде всего, тем, что очень мало издавалось трудов общего характера, но гораздо больше текстов и необоснованных определений. Те же авторы, которые пытались привести чёткую классификацию пословиц и поговорок, основывались на понятии тематики, поэтому приходили к разным точкам зрения.

Пословицы и поговорки часто путают.

В книгах очень часто пишут «Пословицы и поговорки», и при этом имеют в виду лишь пословицы.

Чаще всего сайты дают список «Пословиц и поговорок», в котором на самом деле присутствуют лишь пословицы. Изредка в таких списках могут попадаться и некоторые поговорки.

Вот пословицы и поговорки. Почувствуйте разницу между пословицами и поговорками.

Менялась жизнь, появлялись новые поговорки, забывались старые, но оседало бесспорно ценное, имеющее значение и для последующих эпох. Широкому распространению и долголетию пословиц способствовало то, что часть их, теряя свой прямой смысл, приобретала смысл переносный. О чем бы ни говорилось в пословицах - это всегда обобщение. Образное отражение действительности в пословице связано и с эстетической оценкой разнообразных явлений жизни. Вот почему пословицы есть и веселые, и грустные, и потешные, и горькие.

Вот как сказал об этой черте народных пословиц В.И. Даль: пословица - это «свод народной премудрости и суемудрия, это стоны и вздохи, плач и рыдание, радость и веселье, горе и утешение в лицах; это цвет народного ума, самобытной стати; это житейская народная правда, своего рода судебник, никем не судимый».

1.3. Загадки

Очень часто в жизни мы сталкиваемся с загадками. Это бывает в раннем детстве, когда ребёнок знакомится с миром предметов, отгадывая загадки, затем в школе на уроках литературы, в общении с друзьями, и даже во взрослой жизни.

Зачем нужна загадка? Она развивает ум, смекалку, воображение, наблюдательность. В чём прелесть загадки? В её краткости, меткости, ёмкости. Как быстро летит время, когда ты разгадываешь загадку.

Загадка живёт много веков. С раннего детства она служит и забавой, и своеобразной «тренировкой» ума. В школьной программе по литературе загадке отводится особое место, поэтому мы решили расширить представление о загадке и её видах. В современном мире загадка жива.

Слово «загадка» - древнего происхождения. В древнерусском языке слово «гадать» означало «думать», «размышлять». Отсюда и произошло слово «загадка». В загадке дается предметное описание какого-нибудь явления, для узнавания которого требуется немалое размышление.

Загадка – это особый, интересный, веселый мир. При всей сложности загадок, отгадывание их – это игра, рассчитанная на веселье, шуточное настроение, радостное предвкушение правильного ответа. Не случайно без них не обходится ни один детский праздник и особенно Новый год. Загадки были распространены на Руси в глубокой древности. Их приурочивали к празднованию Нового года, потому что в пору созревания и уборки хлеба нельзя было произносить тайные слова, так как они могли оказать нежелательное воздействие на природу. А вот когда заканчивался хозяйственный год, засыпала природа, затихали природные силы, люди могли немножко повеселиться, отдохнув от трудов праведных, вот тогда и устраивались эти праздники загадок.

К.П. Герд так описал вечера загадок в селах: «Здесь загадывание происходит по определенной системе. Оно начинается с загадок о человеке и кончается загадками о природе. Предметом первых загадок является человек, части и функции его тела, одежды и т.д.; затем следуют загадки о доме и предметах, которые находятся в нем; потом идут подряд двор, огород, сад, пасека, поля, леса, и все это завершается явлениями природы».Исследователь загадок К.П.Герд пишет, что название загадки на удмуртском языке переводится, как «слово, необходимое для разговора». Такую важную роль отводили загадкам в Древней Руси.

Большинство возникших давным-давно загадок воспринимаются нами как вполне современные.

Например, загадка о репке: «Кругла, а не месяц; желта, а не масло; с хвостом, а не мышь» - одинаково воспринимались и в глубокой древности и сейчас.

Как предполагают ученые, загадки являлись в древности средством обучения молодежи иносказательной речи, запоминания тайных слов. На ранней стадии развития человеческого общества загадки служили средством передачи сведений об окружающем мире старшего поколения младшим. Знание загадок и умение их разгадывать было, по мнению древних, просто жизненной необходимостью. Лишь знающий загадки человек считался сильным, мудрым; их знание приносило человеку счастье, а незнание – гибель. Так, во многих русских народных сказках, герой становится богатым или даже царем благодаря загадкам.

Загадка – это жанр народного творчества, в котором нашли свое отражение быт и нравы русского народа, окружавшая его природа. Это самое поэтическое явление, созданное человеком с помощью слов.

Загадка - это метафорическое выражение, в котором один предмет изображается через посредство другого, имеющего с ним хотя бы отдаленное сходство. В древности загадки были средством испытания мудрости, а теперь - народная забава.

Загадки разнообразны не только по тематике, но и по содержанию. Об одном и том же предмете, явлении, животном может быть несколько загадок, каждая из которых характеризует его с определенной стороны.

Например, в одной загадке про зайца говорится о внешнем виде животного - цвете шкурки, коротком хвосте, о том, что он легко прыгает:

Серый зверек через кочки скок!

Легкие ножки и хвоста немножко.

Другая загадка отражает характерные особенности заячьей губы:

Так смеялся,

что губа треснула.

Третья - особенности повадок:

По полю скачет - ушки прячет,

встанет столбом - ушки торчком.

Четвертая - защитную способность менять окраску:

Зимой беленький,

летом серенький.

В загадках используются разнообразные художественные средства: сравнения, противопоставления, отрицания, гиперболы,

Уже в начале XIX века загадка воспринималась как игра, как умственное состязание молодежи, но параллельно бытовала в репертуарах и взрослых и детей, была введена в учебную литературу. Это было фактом признания ее педагогической ценности.

Педагогическую ценность загадок исследователи видели в том, что она знакомит ребенка «с радостью мышления», направляет внимание на предметы и явления и их выдающиеся признаки, побуждает вникать глубже в смысл словесных обозначений этих признаков, повышает способность и определенность мышления и воображения. Помогает активизировать внимание, умение понимать и чувствовать художественный образ, развивает речь, любознательность, тренирует память.

ГЛАВА II. УПОТРЕБЛЕНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ УСТНОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА ПРИВИВАЕТ ЛЮБОВЬ К КУЛЬТУРЕ РУССКОГО НАРОДА.

Необходимо помнить, что отбор фольклорный материал показывает самобытность и неповторимое своеобразие народной культуры в ее конкретных явлениях и учить понимать художественный язык, с помощью которого выражался смысл народных высказываний, и готовить ребенка к дальнейшему освоению разных типов русской культуры как составной части мирового культурно-исторического процесса.

Таким образом, последовательное непосредственное ознакомление ребенка с духовным наследием народа предусматривает органическую взаимосвязь всех компонентов национальной культуры, которые имеют свое определенное бытовое значение, свою форму воздействия на ребенка.

Малые формы фольклора являются первыми художественными произведениями, которые слышит ребенок: вслушиваясь в слова потешек, их ритм, малыш играет в ладушки, притопывает, приплясывает, двигается в такт произносимому тексту. Это не только забавляет, радует ребенка, но и организовывает его поведение. Особенно эффективно использование малых фольклорных форм в период взросления ребёнка.

Так, например, правильный выбор потешки для детей, которые начинают посещать детский садик, помогает установить контакт с малышом, пробудить у него чувство симпатии к знакомому и незнакомому человеку. С помощью народных песенок, потешек можно воспитывать у детей положительное отношение к режимным моментам: умыванию, причесыванию, приему пищи, одеванию, укладыванию спать. Знакомство с народнойпотешкой расширяет кругозор детей, обогащает их речь, формирует отношение к окружающему миру.

Народное творчество – это неисчерпаемый источник педагогического материала, одна из основ речевого, нравственного, эстетического, патриотического воспитания. Использование в работе малых жанров фольклора позволяют детям освоить культурное наследие русского народа, оказывает особое влияние на эмоциональную и нравственные стороны личности.

Одной из задач нравственного воспитания является воспитание любви к Родине. В произведениях народного творчества заключена особая воспитательная ценность, влияющая на формирование патриотических чувств. Устное народное творчество несет в себе конкретные образы, краски, доступные и интересные ребенку.

Появление интереса детей к различным образцам народного творчества может рассматриваться как показатель зарождающегося чувства любви к родному краю, его истории, природе, труду людей.

В фольклоре отчетливо просматривается идея гармоничной взаимосвязи человека с природой, которая возникла из гармонии самой природы и понимания необходимости приспосабливаться к ней и преобразовывать ее. Во многих русских пословицах отражены тонкие наблюдения над природой, понимание того, что природа – это сила, с которой надо считаться.

Устное народное творчество является не только важнейшим источником и средством развития всех сторон речи детей, но и помогает детям почувствовать красоту родного языка. Фольклорные тексты раскрывают перед ребенком красоту и меткость русского языка.

Детский фольклор русского народа необычайно богат и разнообразен. Он представлен героическим эпосом, сказками, многочисленными произведениями малых жанров.

Знакомство с лучшими образцами устного народного творчества должно осуществляться как можно раньше, чтобы прививать любовь к родному языку.

Я решила узнать, какие малые жанры фольклора знают в нашем селе Львовка. Мне удалось собрать совсем небольшую коллекцию. Оказывается, этот замечательный малый жанр фольклора почти забыт. Молодые современные мамы почти его не используют в воспитании своих детей. А вот, побеседовав с бабушками – соседками, я выяснила, что они помнят некоторые пестушки или потешки, а много забыли. Это они связывают с тем, что внучата уже выросли, да и дети живут не с ними, поэтому внуков и правнуков видят редко. Одними из самых распространённых являются «Сорока – белобока» и «Ладушки», только меняется имя и некоторые слова.

  1. Сорока – белобока

Кашку варила,

На порог скакала,

Гостей зазывала.

Гости не бывали,

Кашки не едали.

  1. Ладушки, ладушки!

Где были?

У бабушки.

Что вы ели?

Кашку.

Что пили?

Простоквашку.

Попили, поели,

Домой полетели.

  1. Сорока – белобока

Кашку варила,

Деток кормила.

Этому дала

И этому дала,

А этому не дала:

Ты за водой не ходил,

Дров не носил,

Кашки не варил.(Игра с пальчиками).

Действительно, есть у русского народа «живой цветок» - устное народное творчество, или фольклор. У этого цветка много лепестков – пестушки и потешки, пословицы и поговорки, и др..

В произведениях устного народного творчества отражена народная мудрость. Фольклор выражает вкусы, склонности, интересы народа. Вследствие передачи произведения от лица к лицу сохраняется только удачно спетое, удачно сказанное, а плохо придуманное утрачивается. Поэтому фольклорные произведения и живут в памяти русского народа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, изучив различные источники, я много интересного узнала о малых жанрах русского фольклора и пришла к выводу, что, несмотря на то, что с тех пор, как появился фольклор, прошло немало лет, но до сих пор он не утратил своей актуальности. И сегодня дети ожидают от своих близких внимания, заботы, любви, выраженной не только в действиях, но и в добром слове.

Народное слово - непревзойденный «учитель»: вот почему взрослым так нужно овладевать приемами «бабушкиной педагогики».Собранный материал «бабушкиной педагогики», мы с учащимися нашей школы использовали при проведении районного семинара учителей русского языка и литературы, в районном конкурсе «Зажги свою звезду». (приложение)

Большую роль играет устное народное творчество в патриотическом и интернациональном воспитании, в воспитании любви к Родине, к ее великому народу и традициям своей Родины.

Фольклор доставляет ребенку особую радость. А также устное народное творчество дает ребенку прекрасные образцы русского языка: выразительный, меткий язык пословиц, поговорок, потешек и пестушек, загадок. Родители должны поставить перед собой увлекательную задачу - заложить в детях семена любви и уважения к фольклору и русскому слову.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ожегов С.И. Словарь русского языка: 51533 слова /Под редакцией Обнорского С.П., - Государственное издатеьство иностранных и национальных словарей. – Москва: 1953. – 848 с.

2. Миронова Н. Кто такие «гуленьки»?//Дошкольное воспитание. - 2005. - № 11. – С.108-114.

3. Родничок. Книга для чтения детям 4 – 5 лет. – Тула: изд-во «Арктоус», 1994. – 207 с., ил.

4. Русское народное поэтическое творчество / Под ред. А. М. Новиковой.- Москва: 1978.- С. 138.

6. Русский фольклор /Сост. и примеч. В.Аникина. – Москва: Худож.лит., 1986. – 367 с.

7. Афанасьев А.Н. « Сказания, легенды и притчи». Полная иллюстрированная энциклопедия. – Москва ЭКСМО 2005. -254 с.

7. http://allforchildren.ru/kidfun/poteshki0.php

ОТЗЫВ НА ПРОЕКТНУЮ РАБОТУ

1. Бандурина Кристина Константиновна

2. Учебный проект

3. Тема «Малые жанры фольклора»

4. Проблемность, практическая значимость проекта

Тема фольклора, актуальна в настоящее время, как культурная память народа, существовавшая и создававшаяся всегда. Народный фольклор используется русским народом и в наше время. Народное творчество, зародившееся в глубокой древности, является исторической основой всей мировой художественной культуры, источником национальных художественных традиций, выразителем народного самосознания. Произведения помогают воссоздавать характерные черты народной речи.

5. Собранный материал используется для проведения внеклассных мероприятий, на уроках русского языка и литературы. Перспективами дальнейшей работы считаю продолжение работы над данной темой.

6. Кристина собирала материал на протяжении 2013-2014 учебного года.

7. Поставленные цели достигнуты. Продуктом данного проекта является презентация, созданная учащейся, где отражается собранный ею материал.

Руководитель проекта Щербинина Т.В.

_______________________

1.1. Пословицы как жанр фольклора. Отличие пословиц от поговорок.

Пословицы и поговорки – древнейшие жанры устного народного творчества, бесценное наследие народа. Они появились задолго до появления письменности и устно передавались из поколения в поколение.


А.Н. Толстой очень ярко и точно отразил особенности этого бессмертного жанра фольклора: «Русский народ создал огромную изустную литературу – мудрые пословицы и поговорки. Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа.

Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой, почитанием отцов и дедов».

Пословицы - это поэтические, широко употребляющиеся в речи, устойчивые, краткие, часто образные, многозначные, имеющие переносное значение изречения, оформленные как предложения, нередко оформленные ритмически, обобщающие социально-исторический опыт народа и носящие поучительный характер.

Поговорка – это такой оборот речи или словосочетание, которое отражает какое-то явление жизни. Поговорка является малым жанром фольклора, часто носит юмористический характер.

Согласно определению Даля, поговорка – это такая короткая складная речь, которая ходит в народе, но не является полноценной пословицей.

Даль также отмечает, что поговорка – это такое ходячее выражение, которое не смогло доразвиться до полной пословицы и по сути представляет собой новый образ, который заменяет какое-то обычное слово.

Например, вместо "пьян" – "лыка не вяжет", вместо "дурак" - "пороха не выдумал" и так далее.

В отличие от пословицы, поговорка не содержит никакого поучительного обобщающего смысла. Это просто образ, который замещает обычное слово или определяет какое-либо явление: "яйца курицу не учат"; "слово не воробей".

Также следует отметить, что зачастую поговорки являются какой-либо частью уже соответствующей пословицы: «Два сапога – пара, да оба на левую ногу надеты ».

Конспект урока по литературе в 5 классе

Тема: «Малые жанры фольклора. Пословицы и поговорки»

Цели:

обучающие: повторить малые жанры фольклора; объяснить поучающий смысл пословиц и поговорок; показать сходство и различие двух жанровых форм.

развивающие: развитие речи учащихся через комментированное чтение пословиц, написание письменных ответов на поставленные вопросы, сочинение мини-рассказов.

воспитательные: воспитание интереса к фольклорным традициям русского народа.

Оборудование: сборники пословиц и поговорок; словарь литературоведческих терминов; распечатки пословиц, поговорок, оформленные на доске.

ИКТ: презентация «Малые жанры фольклора»

Методические приёмы: беседа, комментированное чтение, игровая пауза, сочинение-рассуждение, сочинение-повествование, сравнительный анализ.

Эпиграф к уроку: «Вот как хорошо сочиняют мужики. Всё просто, слов мало, а чувства много». Л.Н.Толстой

Ход урока

I. Оргмомент.

II. Актуализация знаний.

Вступительное слово учителя:

Ребята, какие малые жанры фольклора вы знаете?

(колыбельные песни, потешки, пестушки, заклички, приговорки, считалки, дразнилки, скороговорки, небылицы, пословицы, поговорки, загадки и т.д.)

Хорошо, названия жанров вы знаете, а теперь мы проверим, как вы сможете определить, к какому виду малых жанров фольклора относятся приведённые тексты.

Презентация «Малые жанры фольклора»

1) От топота копыт пыль по полю летит (скороговорка).

2) Зимою греет,

Весною тлеет,

Летом умирает,

Зимой оживает (снег). (загадка)

3) Киса, кисонька, коток,

Киса - серенький хвосток,

Приходи, киса, ночевать,

Приди Васеньку качать… (колыбельная песня)

4) Матушка – репка,

Уродись крепка,

Капуста - виласта.

Будь пудаста! (закличка)

5) А у нас во дворе

Поросёнок рылся

И нечаянно хвостом

К небу прицепился. (небылица)

6) Ехали, ехали

В лес за орехами,

По кочкам, по ямкам,

Бух, и провалились . (потешка)

7) Скачет галка по ельничку,

Бьёт хвостом по березничку.

Наехали на галочку разбойнички,

Сняли они с галки синь кафтан.

Не в чем галочке по городу гулять,

Плачет галка, да негде взять … (прибаутка)

8) Потягунчики, порастунчики!

Роток – говорунюшка,

Руки – хватунюшки,

Ноги – ходунюшки . (пестушка)

9) Мышка, мышка,

На тебе зуб костяной,

А мне дай стальной. (приговорка)

10) Раз, два – упала гора,

Три, четыре – прицепило,

Пять, шесть – бьют шерсть,

Семь, восемь – сено косим,

Девять, десять – деньги весить . (считалка)

11) Ласковое слово слаще мёда. (пословица)

12) Обманули дурака

На четыре кулака,

На пятое – стуло,

Чтоб тебя раздуло!

На шестое - колесо,

Чтоб тебя разнесло. (дразнилка)

13) Семь пятниц на неделе . (поговорка)

III. Изучение нового материала:

1. Вводная беседа

Ребята, сегодня на уроке мы с вами подробно познакомимся с жанрами пословиц и поговорок. Вот скажите, какие пословицы и поговорки вы знаете?

(Ответы учащихся)

Часто ли вы употребляете их в своей речи или слышите от окружающих?

(Ответы учащихся)

А вот прежде чем сказать их, вы думаете, какую из пословиц или поговорок лучше произнести?

(Нет. Они, в основном, возникают в сознании человека непроизвольно. Это метко подмеченное происшествие, случай.)

Ребята, давайте с вами приведём примеры такого употребления и дадим комментарий, почему мы так говорим.

(Примерные ответы:

1. «Знал бы, где упасть, соломки постелил» - если случайно упадёшь, поскользнешься.

2. «Видит соринку в чужом глазу, а в своём бревна не замечает» - о навязчивых нравоучениях, замечаниях постороннего человека.

3. «Семеро одного не ждут» - об опоздавшем. и т.д.)

2. Работа с литературоведческим словарём:

Ребята, а теперь давайте найдём определения пословицам и поговоркам в литературоведческом словаре, прочитаем их и запишем себе в тетради.

Поговорка – жанр фольклора, образное выражение, которое вошло в повседневную речь.

Пословица – малый жанр фольклора, краткое изречение, иносказание с нравоучительным уклоном. Пословица – народная мудрость, переходящая от поколения к поколению и поддерживающая уклад народной жизни, духовный и нравственный облик народа.

3. Сравнительный анализ:

Ребята, давайте с вами определим, в чём заключаются сходство и различие между пословицами и поговорками.

Обсуждение и заполнение таблицы «Сходства и различия пословиц и поговорок»

Пословица

Поговорка

Сходство

Краткость

Ритмичность

Рифмованность

Отражение народной мудрости

Различие

Законченное суждение

Нет законченного суждения: она лишь его часть

Выражение мысли, к которой народ пришёл через вековой опыт

Образ, замещающий обычное слово: «Лыку не вяжет» вместо «пьян»

Всегда поучительна, из каждой следует вывод, который полезно принять к сведению

Часто является средством речевой характеристики человека

4. Игровая пауза.

Учащиеся делятся на группы по 5 человек (в зависимости от состава класса). Каждая группа пословицу в «разобранном виде» (на отдельных карточках написаны слова). Команды должны составить пословицу и попробовать её изобразить, а другие отгадать.

1. Без труда не выловишь и рыбки из пруда.

2. Любопытной Варваре на базаре нос оторвали.

3. Семь раз отмерь, один раз отрежь.

4. Крепкую дружбу и топором не разрубишь.

5. Слово не воробей, вылетит – не поймаешь.

5. Чтение пословиц о пословицах и их комментирование.

Ребята, давайте прочитаем с вами пословицы, которые написаны у нас на доске.

1) Без углов дом не строится, без пословицы речь не молвится.

2) На рынке пословицы не купишь.

3) Нет пословицы без правды.

4) От пословицы не уйдёшь.

5) Пословица не даром молвится.

А теперь, выберите одну из этих пословиц, запишите её в тетрадь и ответьте, как вы её понимаете.

IV. Закрепление изученного материала:

1. Сочинение мини-рассказов.

Сегодня на уроке, мы с вами познакомились с жанрами пословиц и поговорок. Теперь мы будем учиться употреблять их в речи. Сейчас, каждый из вас, в своих тетрадях, попробует сочинить небольшой рассказ, используя известные вам пословицы и поговорки. Чтобы вам было легче, я зачитаю один из таких рассказов.

И так сойдёт.

У нас в деревне, на соседней улице, жил мальчишка. Звали его Ванька. Но так звала его только мать, а все вокруг называли « И так сойдёт ». Чтобы его не попросили, делал всё спустя рукава , лишь бы побыстрее. А когда Ваньку спрашивали: «Что ж ты, Вань, так плохо сделал то?» Он всегда отвечал: «И так сойдёт!»

Да вот только дела Ваня делать не спешил. Ходит, бывало, мать пол дня за ним, прежде чем он что-нибудь поможет. «Вань, надо дров в баню натаскать, огурцы полить…», - уговаривает мать. « Работа не волк, в лес не убежит », - отвечал сын и шёл по своим делам.

Однажды ребята собрались в лес за грибами, ну и Ванька за ними увязался. Только к лесу подошли, как в кустах кто-то зафыркал. Ванька со страха бросился бежать, да споткнулся и упал. Мальчишки глянули, а это ёжик оказался. Он бедный тоже со страха от Ванькиного крика весь в комок сжался.

Ваньке стыдно стало, покраснел, а мальчишки смеются: «Эх, ты, «И так сойдёт»! Волков бояться, в лес не ходить !»

2. Чтение нескольких работ и их обсуждение. Остальные собираются и проверяются после урока.

V. Подведение итогов урока:

Ребята, с чем мы сегодня познакомились на уроке?

Был ли сегодняшний урок для вас интересным?

Что нового вы для себя узнали?

Испытали ли вы, ребята, какие-нибудь трудности на сегодняшнем занятии? С чем они связаны?

VI. Оценки.

VII. Домашнее задание:

1) Сделать подбор пословиц по одному ключевому слову: друг, вода, радость, книга, жизнь.

2) Работа с дополнительной литературой. Представить толкование, происхождение одной пословицы (на выбор)


Народная литература | Британника

Полная статья

Народная литература , также называемая фольклор или устная традиция , предания (традиционные знания и верования) культур, не имеющих письменности. Он передается устно и состоит, как и письменная литература, из прозаических и стихотворных рассказов, стихов и песен, мифов, драм, ритуалов, пословиц, загадок и тому подобного. Почти все известные народы, сейчас или в прошлом, создали его.

Примерно до 4000 г. до н.э. вся литература была устной, но, начиная с 4000–3000 г. до н. Э., Письменность развивалась как в Египте, так и в месопотамской цивилизации в Шумере. С тех пор появляются записи не только по практическим вопросам, таким как право и бизнес, но и все больше и больше письменной литературы. Поскольку область, в которой обычное использование письма распространилось на Азию, Северную Африку и Средиземноморье и, в конечном итоге, на большую часть всего мира, произошел быстрый рост состава письменной литературы, так что в некоторых частях мира Письменная литература в значительной степени стала нормальной формой выражения для рассказчиков и поэтов.

Тем не менее, на протяжении всех веков, в течение которых мир научился использовать письмо, наряду с растущими письменными записями существовала большая и важная деятельность, которую вели фактически неграмотные и мало привыкшие к чтению. и письмо.

Истоки и развитие

Об истоках народной литературы, как истоках человеческого языка, узнать невозможно. Ничто из доступной сегодня литературы не является примитивным в каком-либо смысле, и только современные результаты можно наблюдать за практикой, охватывающей многие тысячи лет.Следовательно, спекуляции могут касаться только тех человеческих потребностей, которые могут дать начало устной литературе, а не ее первоисточнику.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Сущность устных традиций

Нельзя прямо говорить об эволюции народной литературы или каких-либо общих разработках. Каждая группа людей, независимо от того, большая она или маленькая, обращалась со своей народной литературой по-своему. Что может наблюдаться в зависимости от того, как он передается от человека к человеку и зависит от навыков или недостатка навыков тех, кто передает его, а также от множества влияний, физических или социальных, которые сознательно или бессознательно влияют на традицию. это история постоянных изменений.Предмет народной литературы иногда показывает относительную устойчивость, а иногда претерпевает кардинальные преобразования. Если взглянуть на эти изменения с современной западной точки зрения, можно будет сделать этноцентрические суждения о том, являются ли они в целом благоприятными или неблагоприятными. Но следует помнить, что люди, слушающие его устную литературу или участвующие в ней, имеют совершенно другие стандарты, чем их переводчики.

Тем не менее, в этом постоянно меняющемся движении людей можно наблюдать два направления.Иногда талантливый певец или рассказчик, или, возможно, их группа, может разработать методы, которые со временем приводят к улучшению с любой точки зрения и к фактическому развитию новой литературной формы. С другой стороны, многие предметы народной литературы из-за исторических движений или подавляющего иностранного влияния или простого отсутствия умелых практиков традиции становятся все менее и менее важными, а иногда и вымирают из устного репертуара. Подробности таких изменений вызвали большой интерес у всех изучающих народную литературу.

Зарождение письменной литературы в Шумере и Египте 5000 или 6000 лет назад произошло в мире, который знал только народную литературу. На протяжении тысячелетий с тех пор письменная литература была окружена, а иногда и подавлена ​​более скромной деятельностью неграмотных. Появление автора и его тщательно сохраняемой рукописи происходило медленно и неуверенно, и поначалу только в нескольких местах - литературное авторство, процветавшее в Афинах Перикла или Иерусалиме Ветхого Завета, представляло лишь очень небольшую часть мира. своего времени.Почти повсюду доминировали устные рассказчики или эпические певцы, и все то, что называется литературным выражением, сохранилось в памяти народа, особенно одаренных рассказчиков.

Все общества породили мужчин и женщин с великими природными дарами - шаманов, священников, правителей и воинов - и от них повсюду исходит величайший стимул к созданию и прислушиванию к мифам, сказкам и песням. Обычный человек прислушался к ним так, что иногда сам становился бардом.А короли и советники, по-прежнему не имея возможности писать, были восхищены, когда он развлекал их на их пирах.

Пословица: определение и примеры | LiteraryTerms.net

I. Что такое пословица?

Пословица - это короткое высказывание или отрывок народной мудрости, который исходит из общей культуры, а не написан отдельным автором. В пословицах часто используются метафоры или творческие образы, чтобы выразить более широкую правду. «Пословица» - это другое слово для «пословицы».”

II. Примеры притчи

Пример 1

Если вы преследуете двух кроликов, вы потеряете их обоих. (Русская пословица)

Это популярная пословица / пословица, существующая в нескольких культурах. Это выражение общего совета о том, что нужно выбрать единственную цель и сосредоточиться на ней, а не пытаться сделать слишком много и, таким образом, ничего не достичь. Обратите внимание, как метафора «кролик» придает пословице больше текстуры и цвета - она ​​более запоминающаяся, чем просто фраза «всегда выбирай одну цель».”

Пример 2

Мир - это библиотека - знания укоренены во всем. (Пословица Лакота)

Эта пословица пришла из племени лакота или сиу, живущих на американских равнинах. Он выражает веру лакота в то, что люди должны подходить к миру с сочетанием сильного любопытства и глубокого почтения, а именно с отношением студентов к почтенной университетской библиотеке.

III. Важность Притчей

В каждой культуре на земле есть сотни, а может быть, и тысячи пословиц, и все они заимствуют друг у друга.Мы можем многое рассказать о культуре по тому, какую мудрость она кодирует в пословицах и какие образы или метафоры используются для выражения этой мудрости.

Благодаря краткости и частому использованию метафор, пословицы очень легко запомнить, и они часто остаются с нами еще долго после того, как мы впервые их слышим. Это, в сочетании с их общей применимостью, дает пословицам удивительную стойкость, что объясняет, почему они витают в культуре веками или тысячелетиями и почему они так легко могут быть переведены из одной культуры в другую.

Однако пословицы обычно теряют то, что они получают в плане применимости и устойчивости. По определению, пословица - это короткое общее утверждение, означающее, что здесь нет места для объяснений или подтверждающих аргументов. Пословицу нужно просто принять на основании ее интуитивных достоинств и силы культурного авторитета.

IV. Примеры пословиц в литературе

Пример 1

Р.Р. Толкин был чрезвычайно искусен в изобретении пословиц для своих выдуманных культур в серии «Властелин колец» .Волшебник Гэндальф, например, повторяет пословицу о том, что «не все блуждающие потеряны» - фраза, которая стала чрезвычайно популярной среди поклонников «Властелина колец».

Пример 2

Другие авторы, особенно поэты, переворачивают пословицы с ног на голову или высмеивают их. Например, книга Пола Малдуна « Symposium » начинается с фразы «Можно привести лошадь к воде, но нельзя заставить ее приставить нос к точильному камню» - комбинации двух распространенных англоязычных пословиц.Все стихотворение использует такого рода смешанные метафоры, чтобы высмеять популярные пословицы (которые Малдун, кажется, считает трюизмами).

V. Примеры пословиц в поп-культуре

Пример 1

Песни часто основаны на коротких пословицах. В этих случаях пословица часто повторяется в припеве, в то время как песня заявляет о своем значении. Примеры включают «Всегда смотри на светлую сторону жизни» Эрика Айдла и «Дом человека - его замок» Фэйт Хилл.

Пример 2

В фильме « Форрест Гамп » главный герой часто говорит пословицами, и даже показано, как он их изобретает. Например:

Жизнь как коробка конфет. Никогда не знаешь, что получишь.

Эта пословица означает, что жизнь полна неожиданностей и невозможно предсказать будущее.

Пример 3

Нигерийский рэпер 9ice часто сочетает английский и йоруба в своих текстах, часто помещая пословицы йоруба в контекст английских текстов.Например, одна из его знаменитых строк:

Они забывают сказать огбон дзю агбарало [мудрость больше силы].

Это многоязычное использование пословиц - способ охватить глобальную англоязычную аудиторию, не теряя связи с исконными корнями 9ice йоруба.

Связанные термины

Афоризм

Афоризм похож на пословицу, но у него есть один автор, которого мы можем проследить. Например, поговорка «все хорошо, что хорошо кончается» часто рассматривается как общая пословица, но на самом деле она изначально была написана Шекспиром как название его пьесы 1605 года.

Трюизм

Трюизм - это афоризм или пословица, которые настолько расплывчаты, банальны или распространены, что почти бессмысленны. Великие пословицы редко устаревают, сколько бы раз они ни повторялись, но если это произойдет, даже древняя пословица может начать казаться трюизмом. Например, некоторые люди могут подумать, что пословица «нет времени, как настоящее» - трюизм, потому что она несколько банальна и не добавляет много новой информации к данной ситуации.

Метафора

Во многих пословицах используется метафора (где одно заменяет другое), чтобы донести свою точку зрения.Одним из примеров является пословица «если обувь подходит, надень ее». В этом случае обувь является метафорой для возможности и возможности в более общем смысле. Конечно, есть пословицы, которые представляют собой простые утверждения истины без каких-либо метафор - например, «два зла не делают правильного» - это пословица без метафоры. Пословицу без метафоры обычно называют «максимой».

Максим

Максима - это краткое изложение общей истины, особенно моральной или духовной истины.Это может быть пословица или афоризм, в зависимости от того, есть ли у нее один автор. Максимы обычно не используют метафор, а, скорее, прямо излагают свою точку зрения, например «Две ошибки не делают правильного».

Природа Притч

Что такое пословицы на самом деле, откуда они пришли, как они распространяются и какую функцию они выполняют в современном обществе? Это вопросы, которые часто задают, когда люди размышляют над мудростью, выраженной в этих коротких заявлениях.

Они кажутся такими простыми и очевидными, когда их слышат, читают или используют, но они представляют собой очень эффективные способы коммуникации в межличностных отношениях, в политическом дискурсе, в средствах массовой информации, в литературных произведениях, в рекламе и в мультфильмах. Очевидно, людям нужны такие традиционные звуковые байты, чтобы добавить метафорической выразительности своим высказываниям и письмам. Это было правдой с древних времен, и совершенно не нужно бояться исчезновения пословиц, поскольку наша жизнь становится все более сложной.

Фактически, пословицы все еще создаются сегодня как готовые формулы для выражения новых человеческих и социальных идей. Таким образом, пословицы являются полезными ориентирами, основанными на множестве опытов и наблюдений, которые являются частью повседневной жизни в семье, на рабочем месте, в бизнесе и в любой форме человеческого обмена.

Во многих отношениях пословицы не так уж сильно отличаются от коротких цитат, которые получили широкое распространение. Самая большая разница, конечно, заключается в том, что создатель известной цитаты почти всегда известен, в то время как автор большинства пословиц теряется в анонимности.Но у обоих вербальных жанров определенно есть одна общая черта: оба они начинаются с человека, который формулирует запоминающееся высказывание, которое как бы завоевывает популярность среди людей.

Цитаты часто цитируются вместе с именем автора, в то время как пословицы используются без таких конкретных ссылок. Тем не менее, пословицы часто окружены такими общими вступительными замечаниями, как «как говорит пословица», «как говорила моя бабушка» или «как говорит старая истина», чтобы добавить доверия к традиционной мудрости, содержащейся в пословице.

Как и следовало ожидать, некоторые цитаты вполне могут стать пословицами, хорошим примером является заявление Теодора Рузвельта 1901 года «Говори тихо и неси большую палку». Некоторые американские ораторы и писатели будут «цитировать» этот совет, всегда ссылаясь на Рузвельта, в то время как другие давно забыли эту ассоциацию, цитируя ее как анонимную народную пословицу. Другой пример - это книга Кэлвина Кулиджа «Главный бизнес американского народа - это бизнес» 1925 года, которая давно стала пословицей в слегка измененной форме «Бизнес Америки есть бизнес».«

Как вы можете себе представить, существуют буквально сотни попыток дать определение пословице, которую здесь нет необходимости повторять. В середине XIX века лорд Джон Рассел придумал восхитительное определение: «Пословица - это ум одного и мудрость многих». Я мог бы добавить рабочее определение, которое мне нравится использовать, когда друзья спрашивают меня, чему я посвятил четыре десятилетия своей научной жизни на протяжении многих лет: «Пословица - это краткое изложение очевидной истины, которая имела, имела или будет валюта среди людей.«

Хотя Рассел подчеркивает идею о том, что пословицы происходят от одного человека, а затем становятся достоянием всего населения, я подчеркиваю тот факт, что пословицы не всегда верны (см. Такие контрастные пары пословиц, как «Отсутствие заставляет сердце расти» и из поля зрения, из виду ") во всех контекстах, и что пословицы приходят и уходят по мере того, как социальные нравы меняются с течением времени.

В то время как такие пословицы, как «Большая рыба ест рыбку» или «Одна рука моет другую», существовали веками и будут с нами навсегда, есть и другие пословицы, такие как «Язык женщины подобен хвосту ягненка» или «Брак и висит по судьбе ", которые, к счастью, выпали.С другой стороны, у нас есть много новых пословиц, которые вошли в наш язык только в последние несколько десятилетий, а именно: «Жизнь начинается в сорок»; «Победа - это еще не все»; «Мусор на входе, мусор на выходе».

В дополнение к лаконичности пословиц, в которых в среднем семь слов (есть короткие, например, «Время летит», и более длинные, например, «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому человеку»). войти в Царство Небесное »), они обычно, но не всегда, метафоричны.Например: «Голод - лучший соус» или «Птица в руке стоит двух в кустах». Но такие пословицы, как «Честность - лучшая политика» или «Рекламировать выгодно» - это откровенные идеи, лишенные каких-либо словесных образов.

Определенные языковые, структурные и поэтические приемы часто добавляют пословицам выразительности и запоминаемости. Во многих пословицах используется аллитерация: «Многие миклы (мелкие) делают косяков (жребий)», рифма: «Человек предлагает, Бог располагает», параллелизм: «Ничего не рискнул, ничего не выиграл», многоточие: «Первым пришел, первым обслужен». и т.п.

Следует также отметить, что причина, по которой существуют тысячи пословиц на разных языках, заключается в том, что они основаны на одинаковых структурах, которые становятся «формулами», на которых основываются новые идеи с различными концепциями и идеями. Очень популярна формула: «Если есть X, то есть Y»; это было лингвистической основой для десятков пословиц, в том числе «Где дым, там огонь» и «Где жизнь, там надежда».

Некоторые из самых популярных пословиц являются также одними из самых старых, и удивительно, что они часто известны на многих языках мира.Что касается таких распространенных пословиц индоевропейских языков, можно сказать, что они возникли в течение трех основных исторических периодов. Многие из них восходят к классической древности, как, например, «Лающая собака не кусается» или «Одна ласточка не делает лета».

Второй важный источник пословиц - это литература мудрости, содержащаяся в Библии, а именно: «Гордость предшествует падению» или «Не хлебом единым жив человек». И третья группа происходит от средневековой латыни, лингва-франка средневековья.Эти пословицы также были переведены на большинство местных языков, что объясняет тот факт, что в большинстве европейских языков есть общие пословицы вроде «Бей железо, пока горячо» и «Все, что блестит, не золото».

Но - и это очень важно - у каждого родного языка есть свои собственные пословицы, которых больше нигде нет. Английский гордится такими жемчужинами, как «Ранняя пташка ловит червя» (17 век) и «Накормить (накормить) простуду и умереть голодом» 19 века.

Эти несколько примеров совершенно не отражают фактическое богатство пресловутой сокровищницы. Существуют пословицы буквально на любую тему, от погоды до мира животных и растений, от медицины до закона, от воспитания детей до геронтологии, от брака до развода, от рождения до смерти.

Очевидно, что мир коммерции, бизнеса и экономики представлен в многочисленных пословицах, поскольку торговля, деньги и продажи являются очень основными аспектами человеческого существования.Вот лишь небольшой сборник таких английских пословиц из мира бизнеса: «Сэкономленный пенни - полученный пенни»; «Деньги рождают деньги»; «Мудрый пенни и глупый фунт»; «Заброшенный бизнес - потерянный бизнес»; «Сохрани лавку твою, и они будут хранить тебя в магазине»; "Уговор дороже денег"; «Заказчик всегда прав»; "Бизнес есть бизнес"; «Не бросайте хорошие деньги на плохие».

Некоторые из них были фаворитами Бенджамина Франклина и его Альманаха бедного Ричарда , который он опубликовал между 1733 и 1758 годами.Его знаменитое эссе «Путь к богатству» (1758 г.) содержит 105 пословиц и стало народным свидетельством, так сказать, твердого делового чутья и этики. Он был переведен на многие другие языки, благодаря чему собственное изобретение Франклина - «Время - деньги» - стало международным хитом.

Неудивительно, что Америка стала основным источником пословиц на международной арене за последние два столетия. Фактически, можно утверждать, что благодаря политическому и экономическому лидерству У.С. Англо-американские пословицы теперь стали четвертым основным источником международного распространения пословиц. Они распространены либо на английском языке, либо в виде заимствованных переводов, с такой американской мудростью 19-го века, как «Не меняйте лошадей на полпути» (это не придумал Авраам Линкольн), «Хорошие заборы - хорошие соседи», «Собака». лучший друг человека »или« Яблоко в день убережет доктора », получившее широкое распространение.

Это, возможно, еще более верно для американских пословиц 20-го века, которые распространены на английском или в переводе по всему миру.Современные пословицы, такие как «Трава по ту сторону забора всегда зеленее», «Одна картинка стоит тысячи слов», «Для танго нужны двое» и другие получили всемирное распространение.

Пословица середины 1950-х годов «Разные штрихи для разных людей» является по преимуществу американской пословицей. Вместо того, чтобы указывать людям, что им делать или не делать, они содержат освобождающее послание о том, что они позволяют людям следовать своим собственным мечтам и чаяниям. Как бы то ни было, все мы руководствуемся, по крайней мере частично, этическими и социальными нормами, выраженными в здравом смысле мудрых пословиц.

Щелкните здесь, чтобы узнать больше об афоризмах, пословицах, мыслях и высказываниях.

Вольфганг Мидер преподает в Университете Вермонта. Он является редактором-основателем журнала Proverbium: Yearbook of International Proverb Scholarship и является автором множества книг, в том числе Притчей, говорящих громче слов: Народная мудрость в искусстве, культуре, фольклоре, истории, литературе и средствах массовой информации (2008), «Да, мы можем»: пресловутая риторика Барака Обамы (2009 г.) и Международная библиография паремиологии и фразеологии , два тома (2009 г.).

американских народных поговорок, пословиц и изречений от Brownielocks.

Большой жена и большой сарай никогда не причинят мужчине никакого вреда.

Чистый совесть делает мягкую подушку.

Веселый компаньон - музыка в путешествии.

Плохой отговорка лучше, чем вообще ничего.

Жена тот, кто не умеет содержать дом, выбрасывает больше чайной ложки чем человек может принести лопатой.

Немного слишком поздно, слишком поздно.

Хорошее дело никогда не теряется.

Улыбка стоит тысячи слов.

Человек тот, кто полностью погружается в себя, делает очень маленький пакет.

ложь друг и тень остаются только пока светит солнце.

Все есть прекрасна в любви и на войне, но в дружбе есть правда.

Слово похвала - это мазь от раны.

Цепь настолько же сильное, насколько и самое слабое звено.

Часы будет работать, не смотря на это.

Мужчина - это судя по его компании.

Хорошее сосед, клад найден!

Друг каждый никому не друг.

Мужчина - это единственное животное, с которого можно снимать шкуру более одного раза.

Маленький утечка потопит большой корабль.

Живая собака лучше мертвого льва.

Женщина столько лет, сколько она допускает.

Мужчина без кишок живет на коленях.

Человек, который дважды женится - двукратный неудачник.

Женщина думает, что нужно двое, чтобы сохранить секрет.

Хорошее ложь находит больше верующих, чем плохая правда.

Мужчина - это не лучше его разговора.

Хорошее имя это второе наследство.

Мужчина предупрежден наполовину спасен.

Хорошее жена - лучшая мебель для дома.

А напуганный атеист наполовину верит в Бога.

камешек и алмаз подобны слепому.

Хорошее причина находит оружие, чтобы защитить его.

Дерево - это известен по плодам, а не по листьям.

Виновный совесть не нуждается в обвинителе.

ложь друг хуже открытого врага.

Хорошее слово стоит дороже, чем плохое.

На центр набора высоты - «Я».

Ан высокомерный клоп - задиристый таракан.

Гнев без власти глупо.

В любое время значит нет времени.

А красивый муж - общее достояние.

Маленький в теле может быть великая душа.

Высокомерие это преграда на пути мудрости.

Бедствия делает мужчин; процветание делает монстров.

Верить ничего вы не слышите, половина того, что вы видите, и только четверть того, что вы знаю, чтобы быть правдой.

Плохо соседи считают доход человека, но не его расходы.

Лучше на час раньше и стоять и ждать, чем на мгновение позже времени.

Лучше слабее пива, чем лимонад.

Лучше доллар заработал, чем десять унаследовал.

Остерегайтесь дверь, у которой слишком много ключей.

Займы хорошо только один раз.

Автор при свечах каждая деревенская девка красавица.

Будь как вы кажетесь.

Лучше спросите дважды, чем один раз заблудитесь.

Лучше кривоногие, чем вообще без ног.

Лучше рай в лохмотьях, чем в аду в вышивке.

Молчи и прослыть философом.

Проклятия, как цыплята, возвращайтесь домой на насест.

Содержимое делает бедняков богатыми; недовольство делает богатых бедными.

Коррупция находит дюжину алиби для своих злых дел.

Трусы умирают ежедневно, храбрые - только один раз.

Скрытый знания - это сокровище.

Не живи так высоко, что не можешь лечь.

Не осмелится поцеловать уродливую девушку, она расскажет об этом миру.

Не попробуй суп каждого мужчины, ты обожжешь рот.

Врач неисправности засыпают землей, а богатые - деньгами.

Даже рыбу не поймали бы, если бы он держал рот на замке.

Каждый осел считает себя достойным стоять с царскими конями.

Даже дьявол вначале был ангелом.

Даже дьявол ругается на стопке библий.

Каждый поскользнуться - это не падение.

Зависть - это самая искренняя форма лести.

Каждый в семье есть хоть одна паршивая овца.

Каждый мужчина судит других сам.

Каждый мужчина лучше знает, когда щиплет его собственный ботинок.

Каждый на пути есть лужа.

Каждый ребенок матери красив.

Каждый возраст взрывает старые ошибки и создает новые.

Ранний спелые, рано прогнившие.

Каждый поле выглядит зеленым издали, даже кладбище.

Все возлагает свою ношу на желающую лошадь.

Судьба конечно, когда мужчины бездействуют.

Дураки используют пари на аргументы.

Фигурки, никогда не лгите, но лжецы могут понять.

Первая заслужить это, а затем желать этого.

Fortune а беда - ближайшие соседи.

Хорошо действия говорят сами за себя; им не нужен оловянный рог.

Бог дает еду, но не готовит.

Виновен люди видят вину, написанную на лицах святых.

Хорошо здоровье превыше богатства.

Брутто халатность приравнивается к преднамеренному проступку.

Отлично имущество - большие заботы.

Тот, кто смеется последним, смеется дольше всех.

Тот, кто едет медленно, так же далеко, только занимает больше времени.

Тот, кто никогда не подведет, никогда не разбогатеет.

Тот, кто слышит - забывает, кто видит - помнит, кто делает - учится.

Hearsay наполовину ложь.

Тот, кто держит лестницу так же плохо, как вор.

Тот, кто следует за толпой, имеет много товарищей.

Тот, кто нет врага, нет друга.

Честный сомнение лучше веры в благочестивый обман.

He удваивает свой дар, кто дает вовремя.

Тот, кто извиняется, обвиняет себя.

Тот, что влюбится в себя, не найдет себе соперников.

Если вы дойдете до конца веревки - завяжите на нем узел и держитесь.

Требуется копейки, чтобы заработать доллары.

Это легче подавить первое желание, чем удовлетворить всех следить.

Если вы всегда пребываете в беде, смени свой адрес.

Если Камень попадает в тебя, я его бросил.

пытаясь раз, не прекращайте попытки.

Если гонка можно было выиграть после первого галопа, тысячи носили синие ленточки.

Это трата пороха, чтобы стрелять в человека на луне.

Это приятно быть важным, но важнее быть милым.

Это лучше согнуть, чем сломать.

При желании были лошади, то скакали нищие.

Это Лучше быть бывшим, чем никогда.

"IF's" и "Но в масле" нет хлеба.

Если вы не могу послушаться совета, тебе ничем не помочь.

Если есть не будь на свете дураков, все люди во всем соглашались бы.

Если вы ненависть, буря и раздоры ведут холостяцкую жизнь.

Требуется много лопат, чтобы похоронить правду.

Это просто быть щедрым на чужие деньги.

Это легче спуститься, чем подняться.

Это легче потерять веру, чем найти ее снова.

Это лучше быть счастливым, чем мудрым.

Если вы хотите аккуратную жену, выбирайте ее в субботу.

Если вы желайте другому сохранить ваш секрет, держите его в первую очередь сами.

Это лучше завтра курицу, чем яйцо сегодня.

Радость - это не в вещах, а в нас.

Судьи должно быть два одинаковых уха.

потерянное время никогда не встречается.

Маленькая умы все еще остаются маленькими, даже когда они становятся профессорами.

Жизнь - это не проблема, которую нужно решить, а подарок, которым можно наслаждаться.

Жизнь идет на, независимо от того, что мы пытаемся с этим сделать.

Жизнь - это как точильный камень, шлифует он его или полирует, зависит от материал, из которого он сделан.

Жизнь - это как слизывать мед с шипа.

Слушайте в замочную скважину, и вы услышите новости о себе.

Жизнь - это игра с отмеченными картами.

Адвокаты, подобно художникам, может легко изменить белый цвет на черный.

Смех Стоит сто стонов на любом рынке.

Одолжите деньги и потеряете друга.

Свобода, как благотворительность, она должна начинаться дома.

Лжецы и сплетни - сиамские близнецы.

Проживание в беспокойство влечет за собой смерть в спешке.

Пусть твой служанка будь верной, сильной и домашней.

Сделайте дом достаточно чистый, чтобы быть здоровым, и достаточно грязный, чтобы быть счастливым.

Мужчины, которые говорят, как большие колеса, обычно просто люди спицы.

Многие любят треугольники - это действительно запутанные места.

Человек - это единственное животное, с которого можно снимать шкуру более одного раза.

жениться красивый мужчина, и вы выходите замуж за беду.

Must - это твердый орешек.

Скромность подобен снегу; когда он тает, он уходит навсегда.

Многие жемчуг все еще спрятан в устрице.

Многие люди думают, что они мудры, когда им только ветрено.

Неважно как высоко летит птица, она должна спуститься за водой.

Ничего сохнет быстрее слезы.

Ничего достигается тем, что один осел зовет другого "Длинные уши!"

Никогда остановите плуг, чтобы поймать мышь.

Без волынщика когда-либо устраивал все уши.

Новое церкви и новые бары пользуются большой популярностью.

Необходимость точит промышленность.

Голые мужчины никогда ничего не теряй.

Никто говорит правду о себе, только его соседи.

Ерунда очаровывает толпу; простой смысл презирается.

Тот, кто думает, что может жить без других, ошибается, но тот, кто думает о других не могут жить без него, более ошибаются.

Всего грустные слова языка или пера, самые грустные: "Это могло быть было »

Один очевидец лучше десяти слухов.

Один убийство делает злодеем, миллионы делают героем.

Один делает не кладите красоту в чайник.

Одна банка учиться даже у врага.

Один имеет только чтобы умереть, чтобы получить похвалу.

Упорство это сила слабого.

Прежаренная хуже, чем недоделать.

Бедность это не позор, но определенно неудобно.

Пунктуальность ключ к успеху.

Мир без правды - яд.

Положите свет погас, и все женщины похожи.

Обещания не будет намазывать маслом хлеб.

Приятно часы летят быстро.

Положите свой верь не деньгам, а своим деньгам.

Поэты и свиней ценят только после их смерти.

Остальное сладко, когда его заслужили.

Богатый получает более богатые и бедные получают детей.

Религия лучшая броня, но худший плащ.

Родственники друзья по горькой нужде.

Репутации то, что вы в свете; характер - это то, чем вы являетесь в темноте.

оборотов пороки, когда они терпят поражение; они добродетели в случае успеха.

Самостоятельная похвала - это наполовину клевета.

Silcence это согласие.

Расходы ваши деньги, как вы идете с обувью, изношенной до пятки и носка.

Найти других за их добродетели, а себя за свои пороки.

Самозащита это старейший закон природы.

Болезнь приходит в спешке и уходит на досуге.

Ласточки а воробьи не могут понять амбиций лебедей.

Некоторые у людей тактичность, другие говорят правду.

Говорите правда и смущать дьявола.

Та, что родилась красавица полуженой.

Малый для человечков достаточно разговора.

Маленькие человечки подражать; происходят великие люди.

Вместе приклеиваем; разделены, мы застряли.

Вещи Подойди к человеку, который копает.

Умный человек знает, как мало он знает.

человек, который слишком мало думает, обычно слишком много говорит.

Солнце не светит на спину одной и той же собаке каждый день.

Они, что нет другого мяса, хлеба с маслом, они едят с удовольствием.

Действовать - это легко думать трудно.

Беда наступает, когда новогодние решения вступают в противоречие с прежними привычки.

второй миллион всегда легче первого.

Сегодня что завтра вы думали о вчерашнем.

Истина лучший защитник.

Скажи мне с кем вы общаетесь, и я скажу вам, кто вы.

лекарство часто хуже болезни.

самая некрасивая девушка делает лучшую хозяйку.

Истина мнение, которое выживает.

Лучшее нашивка из той же ткани.

Есть нет правила без исключения.

Живот ненавидит длинную проповедь.

Есть три вида лжи: ложь, проклятая ложь и статистика.

Старый забудь, что молодые не знают.

пьяный рот открывает тайны сердца.

Есть нет головы настолько святой, чтобы дьявол не свил в ней гнезда.

Есть нет никого настолько богатого, что он все еще не хочет большего.

Мудрый у человека длинные уши, большие глаза и короткий язык.

конюшня изнашивает лошадь больше, чем дорогу.

Худшее Успех можно использовать только для того, чтобы им похвастаться.

До завтра равенство неуловимо.

Тщеславие шестое чувство.

Победа принадлежит к самым настойчивым.

Принятые клятвы в штормах забываются в штилях.

посещений должен быть коротким, как зимний день.

Мы будем о нас будут судить не по тому, что мы могли бы сделать, а по тому, чем мы были.

Когда колодец сухой, ты знаешь цену воды.

Что делать мы живем, если это не для того, чтобы сделать жизнь других менее трудной?

Когда один видел медведя в лесу, он слышит его рычание в каждом кусте.

Замок это замок.

Сорняки посев не нужен.

Женщина - это загадка для мужчин, но мудры друг к другу.

Вы не можете больше отдавать то, что у вас нет, чем вы можете вернуться из где-нибудь, где ты не был.

Ты никогда знать длину змеи, пока она не умрет.

Вы не можете Определите глубину колодца по длине рукоятки насоса.

Вы не можете положите старые головы на плечи молодых.

Рвение слепой, когда посягает на права других.

Утро добро пожаловать к трудолюбивым.

Сделать мало хорошо, и ты много делаешь.

Золото есть пыль, слепящая всем глазам.

Если вы в долгах, кто-то владеет вашей частью.

Плохой метла выходит из грязной комнаты.

Обычная слова составляют самые орнаментальные предложения.

Когда сердитесь, сосчитайте до десяти, прежде чем говорить; если очень злюсь на сотню.

Они должны голод на морозе кто в жару не пойдет.

А треснувший пластина прослужит столько же, сколько и здоровая.

Никогда не покупайте то, что вам не нужно, потому что это дешево.

Зависть стреляет в других, но попадает в себя.

Водопровод волей не превращает мельницу.

Есть разница между ненормативной лексикой и драматическим рвением.

Заслуга выше рождения, а добродетель не передается по наследству.

Каждая горошина помогает заполнить стручок.

One часы set right будет делать, чтобы установить много.

Дети и дураки говорят правду.

Маленькая дети наступают вам на колени; высокие наступают на сердце.

Тот, кто едет медленно, так же далеко, только немного дольше.

Вот МОЙ избранное:

Плохо дыхание лучше, чем полное отсутствие дыхания.

Не волнуйся, когда споткнешься. Помните, червь - единственное, что не может упасть.

Наши величайшая слава состоит не в том, чтобы никогда не падать, а в том, чтобы подниматься каждый раз, когда мы неудача.

Ссоры это оружие слабых.

Люди ничего не давать так охотно, как совет.

чем меньше талия, тем дольше жизнь.

Слишком много квадратные обеды делают слишком много круглых людей.

Есть так много хорошего в худших из нас и столько плохого в лучших из нас, что он должен напоминать всем нам, а не критиковать остальных из нас.

Борода не делает философа.

Когда вы почувствуй, что все запотело, вспомни чайник - он всегда по своему усмотрению. шея в горячей воде, а она все еще поет.

Вы не можете приготовьте печенье, когда у вас нет теста.

Один был Лучше не иметь дела с девушками с толстыми ногами.

значение - В чем разница между пословицей, пословицей, афоризмом, эпиграммой, максимой и апофегмой?

Можно сказать, что афоризм - извращенная или парадоксальная пословица; поправка на опыт.Оден говорит, что это аристократический писательский жанр ( Книга афоризмов викингов ). Холлингдейл в своем введении к Lichtenberg Aphorims говорит, что они «философские», в то время как эпиграмм - нет, и они имеют эффект кульминации шутки, например:

Есть истины, которые ходят так одето, что вы их приняли за ложь, но тем не менее чистая правда.

Мир предлагает больше исправления, чем утешения.

Бог, заводящий наши солнечные часы.

Георг Кристоф Лихтенберг

Пословица - это «краткое емкое изречение, которое широко используется, краткое предложение, которое, как считается, выражает некоторую истину, установленную опытом или наблюдениями и знакомую всем». Краткий Оксфордский словарь английского языка .

Секунда Вебстера : Пословица - это пословица, обычно выраженная в непринужденной и ярко конкретной фразе; как, «обвиненный (в фразе неприглядной пословицы ) в« мелочах и глупых фунтах » The Spectator ».

«Пословица - изречение давно признанного авторитета и универсального применения», Webster's Second . Короче Оксфорд показывает «адагиал» - может быть, похоже на «пресловутый»? и цитирует леди Макбет, : «И будь трусом в своем уважении, Позволить «я не смею» ждать от «я бы» Как в пословице о бедном коте?

Апофегма - это «краткое, заостренное высказывание, в нескольких словах воплощающее важную истину»: Shorter Oxford ; «Краткий и выразительный афоризм», Webster’s Second

Лидделл и Скотт говорят о греческом апофтегме, «чтобы прямо выразить свое мнение; метафорическое обозначение сосудов при ударе.”

, в котором говорится, что «является кратким текущим или привычным выражением любой формы», Webster’s Second .

% PDF-1.3 % 1273 0 объект > эндобдж xref 1273 744 0000000016 00000 н. 0000015236 00000 п. 0000015598 00000 п. 0000017712 00000 п. 0000025796 00000 п. 0000025850 00000 п. 0000025904 00000 п. 0000025958 00000 п. 0000026012 00000 п. 0000026066 00000 п. 0000026120 00000 п. 0000026174 00000 п. 0000026228 00000 п. 0000026282 00000 п. 0000026336 00000 п. 0000026390 00000 п. 0000026444 00000 п. 0000026498 00000 н. 0000026552 00000 п. 0000026606 00000 п. 0000026660 00000 п. 0000026714 00000 п. 0000026768 00000 н. 0000026822 00000 н. 0000026876 00000 п. 0000026930 00000 п. 0000026984 00000 п. 0000027038 00000 п. 0000027092 00000 п. 0000027146 00000 п. 0000027200 00000 н. 0000027254 00000 п. 0000027308 00000 п. 0000027362 00000 п. 0000027416 00000 п. 0000027470 00000 н. 0000027524 00000 п. 0000027578 00000 п. 0000027632 00000 н. 0000027686 00000 н. 0000027740 00000 п. 0000027794 00000 п. 0000027848 00000 н. 0000027902 00000 н. 0000027956 00000 п. 0000028010 00000 п. 0000028064 00000 п. 0000028118 00000 п. 0000028172 00000 п. 0000028226 00000 п. 0000028280 00000 п. 0000028334 00000 п. 0000028388 00000 п. 0000028442 00000 п. 0000028496 00000 п. 0000028550 00000 п. 0000028604 00000 п. 0000028658 00000 п. 0000028712 00000 п. 0000028766 00000 п. 0000028820 00000 п. 0000028874 00000 п. 0000028928 00000 п. 0000028982 00000 п. 0000029036 00000 н. 0000029090 00000 н. 0000029144 00000 п. 0000029198 00000 п. 0000029252 00000 п. 0000029306 00000 п. 0000029360 00000 п. 0000029414 00000 п. 0000029468 00000 п. 0000029522 00000 п. 0000029576 00000 п. 0000029630 00000 н. 0000029684 00000 п. 0000029738 00000 п. 0000029792 00000 п. 0000029846 00000 п. 0000029900 00000 н. 0000029954 00000 н. 0000030008 00000 п. 0000030062 00000 п. 0000030116 00000 п. 0000030170 00000 п. 0000030224 00000 п. 0000030278 00000 п. 0000030332 00000 п. 0000030386 00000 п. 0000030440 00000 п. 0000030494 00000 п. 0000030548 00000 п. 0000030602 00000 п. 0000030656 00000 п. 0000030710 00000 п. 0000030764 00000 п. 0000030818 00000 п. 0000030872 00000 п. 0000030926 00000 п. 0000030980 00000 п. 0000031034 00000 п. 0000031088 00000 п. 0000031142 00000 п. 0000031196 00000 п. 0000031250 00000 п. 0000031304 00000 п. 0000031860 00000 п. 0000032092 00000 п. 0000032339 00000 п. 0000032794 00000 п. 0000033032 00000 п. 0000033252 00000 п. 0000033731 00000 п. 0000034499 00000 н. 0000034731 00000 п. 0000035479 00000 п. 0000035533 00000 п. 0000035587 00000 п. 0000035641 00000 п. 0000035695 00000 п. 0000035749 00000 п. 0000035780 00000 п. 0000035823 00000 п. 0000035876 00000 п. 0000035930 00000 п. 0000035983 00000 п. 0000036037 00000 п. 0000036091 00000 п. 0000036145 00000 п. 0000036199 00000 п. 0000036253 00000 п. 0000036307 00000 п. 0000036361 00000 п. 0000036415 00000 п. 0000036469 00000 п. 0000036523 00000 п. 0000036577 00000 п. 0000036631 00000 п. 0000036685 00000 п. 0000036739 00000 п. 0000036793 00000 п. 0000036847 00000 п. 0000036901 00000 п. 0000036955 00000 п. 0000037009 00000 п. 0000037063 00000 п. 0000037117 00000 п. 0000037171 00000 п. 0000037225 00000 п. 0000037279 00000 н. 0000037333 00000 п. 0000037387 00000 п. 0000037441 00000 п. 0000037495 00000 п. 0000037549 00000 п. 0000037603 00000 п. 0000037657 00000 п. 0000037711 00000 п. 0000037765 00000 п. 0000037819 00000 п. 0000037873 00000 п. 0000037927 00000 п. 0000037981 00000 п. 0000038035 00000 п. 0000038089 00000 п. 0000038143 00000 п. 0000038197 00000 п. 0000038251 00000 п. 0000038305 00000 п. 0000038359 00000 п. 0000038413 00000 п. 0000038467 00000 п. 0000038521 00000 п. 0000038575 00000 п. 0000038629 00000 п. 0000038683 00000 п. 0000038737 00000 п. 0000038791 00000 п. 0000038845 00000 п. 0000038899 00000 п. 0000038953 00000 п. 0000039007 00000 п. 0000039061 00000 п. 0000039115 00000 п. 0000039169 00000 п. 0000039223 00000 п. 0000039277 00000 п. 0000039331 00000 п. 0000039385 00000 п. 0000039439 00000 п. 0000039493 00000 п. 0000039547 00000 п. 0000039601 00000 п. 0000039655 00000 п. 0000039709 00000 п. 0000039763 00000 п. 0000039817 00000 п. 0000039871 00000 п. 0000039925 00000 н. 0000039979 00000 п. 0000040033 00000 п. 0000040087 00000 п. 0000040141 00000 п. 0000040195 00000 п. 0000040249 00000 п. 0000040303 00000 п. 0000040357 00000 п. 0000040411 00000 п. 0000040465 00000 п. 0000040519 00000 п. 0000040573 00000 п. 0000040627 00000 п. 0000040681 00000 п. 0000040735 00000 п. 0000040789 00000 п. 0000040843 00000 п. 0000040897 00000 п. 0000040951 00000 п. 0000041005 00000 п. 0000041059 00000 п. 0000041113 00000 п. 0000041167 00000 п. 0000041221 00000 п. 0000041275 00000 п. 0000041329 00000 п. 0000041383 00000 п. 0000041437 00000 п. 0000041490 00000 п. 0000041544 00000 п. 0000041598 00000 п. 0000041651 00000 п. 0000041705 00000 п. 0000041759 00000 п. 0000041813 00000 п. 0000041867 00000 п. 0000041921 00000 п. 0000041974 00000 п. 0000042027 00000 н. 0000042081 00000 п. 0000042135 00000 п. 0000042189 00000 п. 0000042243 00000 п. 0000042297 00000 п. 0000042351 00000 п. 0000042405 00000 п. 0000042459 00000 п. 0000042513 00000 п. 0000042567 00000 п. 0000042621 00000 п. 0000042675 00000 п. 0000042698 00000 п. 0000043552 00000 п. 0000043575 00000 п. 0000043991 00000 п. 0000044014 00000 п. 0000044441 00000 п. 0000044464 00000 п. 0000044885 00000 п. 0000044908 00000 н. 0000045337 00000 п. 0000045360 00000 п. 0000046229 00000 п. 0000046252 00000 п. 0000047154 00000 п. 0000047177 00000 п. 0000048165 00000 п. 0000048370 00000 п. 0000048569 00000 п. 0000048798 00000 н. 0000048992 00000 н. 0000049200 00000 н. 0000049408 00000 п. 0000049607 00000 п. 0000049839 00000 п. 0000050055 00000 п. 0000050251 00000 п. 0000050465 00000 п. 0000050688 00000 п. 0000050920 00000 н. 0000051155 00000 п. 0000051351 00000 п. 0000051551 00000 п. 0000051762 00000 п. 0000051970 00000 п. 0000052178 00000 п. 0000052392 00000 п. 0000052582 00000 п. 0000052769 00000 н. 0000052983 00000 п. 0000053191 00000 п. 0000053405 00000 п. 0000053622 00000 п. 0000053824 00000 п. 0000054020 00000 п. 0000054230 00000 п. 0000054450 00000 п. 0000054676 00000 п. 0000054881 00000 п. 0000055071 00000 п. 0000055279 00000 п. 0000055490 00000 п. 0000055698 00000 п. 0000055906 00000 п. 0000056086 00000 п. 0000056318 00000 п. 0000056526 00000 п. 0000056693 00000 п. 0000056820 00000 н. 0000057004 00000 п. 0000057131 00000 п. 0000057363 00000 п. 0000057493 00000 п. 0000057704 00000 п. 0000057878 00000 п. 0000058080 00000 п. 0000058264 00000 п. 0000058391 00000 п. 0000058565 00000 п. 0000058692 00000 п. 0000058906 00000 п. 0000059084 00000 п. 0000059151 00000 п. 0000087579 00000 п. 0000087649 00000 п. 0000128292 00000 н. 0000131599 00000 н. 0000131807 00000 н. 0000131887 00000 н. 0000150458 00000 н. 0000150515 00000 н. 0000150575 00000 н. 0000150798 00000 н. 0000151012 00000 н. 0000151085 00000 н. 0000176591 00000 н. 0000179270 00000 н. 0000179349 00000 н. 0000179560 00000 н. 0000179798 00000 н. 0000180021 00000 н. 0000180235 00000 н. 0000180470 00000 н. 0000180696 00000 н. 0000180892 00000 н. 0000181118 00000 н. 0000181359 00000 н. 0000181561 00000 н. 0000181781 00000 н. 0000181983 00000 н. 0000182194 00000 н. 0000182420 00000 н. 0000182628 00000 н. 0000182848 00000 н. 0000183068 00000 н. 0000183291 00000 н. 0000183517 00000 н. 0000183704 00000 н. 0000183903 00000 н. 0000184111 00000 п. 0000184347 00000 н. 0000184574 00000 н. 0000184803 00000 н. 0000185023 00000 н. 0000185249 00000 н. 0000185475 00000 н. 0000185686 00000 н. 0000185909 00000 н. 0000186099 00000 н. 0000186327 00000 н. 0000186551 00000 н. 0000186741 00000 н. 0000186970 00000 н. 0000187268 00000 н. 0000187551 00000 н. 0000187840 00000 н. 0000188114 00000 н. 0000188358 00000 н. 0000188647 00000 н. 0000188873 00000 н. 0000189096 00000 н. 0000189400 00000 н. 0000189698 00000 н. 00001

00000 н. 00001 00000 н. 00001 00000 н. 00001 00000 н. 00001

00000 н. 00001

00000 н. 0000191601 00000 н. 0000191836 00000 н. 0000192047 00000 н. 0000192249 00000 н. 0000192448 00000 н. 0000192686 00000 н. 0000192921 00000 н. 0000193171 00000 н. 0000193451 00000 н. 0000193725 00000 н. 0000193975 00000 н. 0000194222 00000 н. 0000194496 00000 н. 0000194704 00000 н. 0000194966 00000 н. 0000195243 00000 н. 0000195466 00000 н. 0000195737 00000 н. 0000195999 00000 н. 0000196276 00000 н. 0000196541 00000 н. 0000196803 00000 н. 0000197062 00000 н. 0000197303 00000 н. 0000197577 00000 н. 0000197836 00000 н. 0000198113 00000 н. 0000198384 00000 н. 0000198664 00000 н. 0000198926 00000 н. 0000199191 00000 н. 0000199453 00000 н. 0000199727 00000 н. 0000199965 00000 н. 0000200197 00000 н. 0000200480 00000 н. 0000200760 00000 н. 0000201034 00000 н. 0000201329 00000 н. 0000201627 00000 н. 0000201922 00000 н. 0000202145 00000 н. 0000202371 00000 н. 0000202621 00000 н. 0000202889 00000 н. 0000203160 00000 н. 0000203419 00000 н. 0000203705 00000 н. 0000203976 00000 н. 0000204223 00000 н. 0000204449 00000 н. 0000204696 00000 н. 0000204907 00000 н. 0000205112 00000 н. 0000205320 00000 н. 0000205540 00000 н. 0000205745 00000 н. 0000205956 00000 н. 0000206152 00000 н. 0000206372 00000 н. 0000206613 00000 н. 0000206803 00000 н. 0000206999 00000 н. 0000207204 00000 н. 0000207413 00000 н. 0000207612 00000 н. 0000207817 00000 н. 0000208040 00000 н. 0000208242 00000 н. 0000208465 00000 н. 0000208670 00000 н. 0000208884 00000 н. 0000209116 00000 н. 0000209336 00000 н. 0000209562 00000 н. 0000209770 00000 н. 0000209975 00000 н. 0000210183 00000 п. 0000210391 00000 п. 0000210614 00000 п. 0000210822 00000 н. 0000211030 00000 н. 0000211241 00000 н. 0000211452 00000 н. 0000211657 00000 н. 0000211880 00000 н. 0000212078 00000 н. 0000212267 00000 н. 0000212475 00000 н. 0000212677 00000 н. 0000212888 00000 н. 0000213093 00000 н. 0000213284 00000 н. 0000213483 00000 н. 0000213724 00000 н. 0000213937 00000 н. 0000214187 00000 н. 0000214407 00000 н. 0000214618 00000 н. 0000214827 00000 н. 0000215029 00000 н. 0000215237 00000 п. 0000215433 00000 н. 0000215662 00000 н. 0000215858 00000 н. 0000216057 00000 н. 0000216258 00000 н. 0000216451 00000 п. 0000216631 00000 н. 0000216827 00000 н. 0000217041 00000 н. 0000217258 00000 н. 0000217445 00000 н. 0000217647 00000 н. 0000217846 00000 н. 0000218048 00000 н. 0000218253 00000 н. 0000218452 00000 н. 0000218663 00000 н. 0000218862 00000 н. 0000219046 00000 н. 0000219237 00000 н. 0000219507 00000 н. 0000219782 00000 н. 0000220052 00000 н. 0000220331 00000 н. 0000220607 00000 н. 0000220883 00000 н. 0000221161 00000 н. 0000221429 00000 н. 0000221693 00000 н. 0000221976 00000 н. 0000222267 00000 н. 0000222568 00000 н. 0000222883 00000 н. 0000223193 00000 н. 0000223494 00000 н. 0000223795 00000 н. 0000224103 00000 п. 0000224406 00000 н. 0000224722 00000 н. 0000225039 00000 н. 0000225352 00000 п. 0000225668 00000 н. 0000225977 00000 н. 0000226285 00000 н. 0000226598 00000 н. 0000226912 00000 н. 0000227226 00000 н. 0000227530 00000 н. 0000227842 00000 н. 0000228150 00000 н. 0000228455 00000 н. 0000228756 00000 н. 0000229052 00000 н. 0000229348 00000 п. 0000229647 00000 н. 0000229947 00000 н. 0000230242 00000 н. 0000230543 00000 н. 0000230835 00000 п. 0000231127 00000 н. 0000231424 00000 н. 0000231716 00000 н. 0000232007 00000 н. 0000232307 00000 н. 0000232607 00000 н. 0000232913 00000 н. 0000233224 00000 н. 0000233527 00000 н. 0000233825 00000 н. 0000234122 00000 н. 0000234421 00000 н. 0000234722 00000 н. 0000235029 00000 н. 0000235328 00000 н. 0000235630 00000 н. 0000235937 00000 п. 0000236250 00000 н. 0000236557 00000 н. 0000236872 00000 н. 0000237182 00000 н. 0000237497 00000 н. 0000237810 00000 н. 0000238124 00000 н. 0000238420 00000 н. 0000238718 00000 н. 0000239010 00000 н. 0000239304 00000 н. 0000239595 00000 п. 0000239884 00000 н. 0000240192 00000 п. 0000240499 00000 н. 0000240806 00000 п. 0000241106 00000 н. 0000241417 00000 н. 0000241718 00000 н. 0000242024 00000 н. 0000242338 00000 н. 0000242640 00000 н. 0000242946 00000 н. 0000243250 00000 н. 0000243547 00000 н. 0000243850 00000 н. 0000244146 00000 н. 0000244441 00000 н. 0000244743 00000 н. 0000245042 00000 н. 0000245340 00000 н. 0000245636 00000 н. 0000245941 00000 н. 0000246246 00000 н. 0000246548 00000 н. 0000246852 00000 н. 0000247159 00000 н. 0000247460 00000 н. 0000247770 00000 н. 0000248080 00000 н. 0000248387 00000 н. 0000248696 00000 н. 0000249004 00000 н. 0000249313 00000 н. 0000249623 00000 н. 0000249931 00000 н. 0000250247 00000 н. 0000250566 00000 н. 0000250890 00000 н. 0000251213 00000 н. 0000251539 00000 н. 0000251864 00000 н. 0000252190 00000 н. 0000252514 00000 н. 0000252843 00000 н. 0000253180 00000 н. 0000253518 00000 н. 0000253850 00000 н. 0000254188 00000 п. 0000254528 00000 н. 0000254870 00000 н. 0000255205 00000 н. 0000255548 00000 н. 0000255891 00000 н. 0000256235 00000 н. 0000256576 00000 н. 0000256908 00000 н. 0000257241 00000 н. 0000257580 00000 н. 0000257922 00000 н. 0000258267 00000 н. 0000258610 00000 н. 0000258951 00000 н. 0000259289 00000 н. 0000259630 00000 н. 0000259963 00000 н. 0000260297 00000 н. 0000260628 00000 н. 0000260963 00000 н. 0000261294 00000 н. 0000261614 00000 н. 0000261944 00000 н. 0000262269 00000 н. 0000262600 00000 н. 0000262930 00000 н. 0000263258 00000 н. 0000263591 00000 н. 0000263922 00000 н. 0000264258 00000 н. 0000264588 00000 н. 0000264917 00000 н. 0000265244 00000 н. 0000265575 00000 н. 0000265901 00000 н. 0000266232 00000 н. 0000266557 00000 н. 0000266875 00000 п. 0000267198 00000 н. 0000267524 00000 н. 0000267845 00000 н. 0000268167 00000 н. 0000268490 00000 н. 0000268799 00000 н. 0000269113 00000 п. 0000269423 00000 н. 0000269732 00000 н. 0000270035 00000 н. 0000270343 00000 п. 0000270650 00000 н. 0000270953 00000 п. 0000271258 00000 н. 0000271566 00000 н. 0000271881 00000 н. 0000272189 00000 н. 0000272488 00000 н. 0000272780 00000 н. 0000273076 00000 н. 0000273368 00000 н. 0000273675 00000 н. 0000273966 00000 н. 0000274265 00000 н. 0000274545 00000 н. 0000274837 00000 н. 0000275118 00000 п. 0000275401 00000 н. 0000275690 00000 н. 0000275984 00000 н. 0000276285 00000 н. 0000276583 00000 н. 0000276884 00000 н. 0000277195 00000 н. 0000277501 00000 н. 0000277796 00000 н. 0000278085 00000 н. 0000278372 00000 н. 0000278655 00000 н. 0000278946 00000 н. 0000279242 00000 н. 0000279544 00000 н. 0000279856 00000 н. R + "l.wzНx_> 䭧 * -? buOGn

Wti! 3d> {jyӍ (nM. \ d623њ8} Uc á

.56, jJemG a5Z6Hm) aFж \ Ddlhe \ iA4VDnYzOZA $ [ږ R # * F1t + ݻ NWU? ʼV (m + gŔYKn "΃_" Iym ‰ @ 2IHEyxo _ ## = ~> J چ +20 U = v4DnLr, /

Почему сказки важны? | Издательство «Август Хаус»

Сказки можно использовать, чтобы помочь детям развить сильные навыки чтения, изучить другие культуры, смоделировать положительные черты характера и открыть для себя любовь к рассказам.

Наш сборник сказок был разработан, чтобы погрузить детей в неподвластные времени истории и помочь им открыть в себе любовь к чтению.Эти очень увлекательные истории представляют собой ряд разнообразных сюжетных традиций. Мы собрали сказки из Китая, Африки, Латинской Америки, Индии, Европы, Малайзии, Ближнего Востока, коренных народов Америки и даже из таких отдаленных мест, как Маршалловы острова или Сибирь. Как пишет Маргарет Рид Макдональд: «Сказка - это история, которая передается от человека к человеку». Маргарет также упоминает, что существует множество форм и жанров народных сказок, в том числе:

  • Истории животных

  • Эпики

  • Басни

  • Сказки

  • Легенды

  • Мифы

  • Высокие истории

  • Городские легенды

Поскольку народные сказки передавались из устной традиции, их оттачивали для прослушивания, чтобы их было легко запомнить и поделиться.В результате сказки помогают детям различать персонажей, следить за сюжетной линией или вспоминать последовательность событий. Неудивительно, что работа с сказками также может помочь детям развить навыки критического чтения, такие как фонетика, беглость речи, словарный запас и понимание прочитанного, необходимые для выполнения требований, определенных в Общих основных стандартах чтения.

Хотя эти классические истории не только очень занимательны, они также играют важную роль в передаче основных ценностей или черт характера.Сказки часто использовались для того, чтобы поделиться общей историей, укрепить культурные ценности или выделить важные традиции.

Когда люди принадлежали к племени или жили в небольшой деревне, они по необходимости должны были уметь хорошо ладить в различных обстоятельствах и минимизировать конфликты. Обычно только вождь, первосвященник или шаман могли противостоять кому-либо из-за совершения преступления. В результате часто рассказывали истории, чтобы намеренно разъяснить, как произошло нарушение.Будем надеяться, что виновный тогда распознает параллель между своими действиями и ошибками персонажа в истории. По мере того как сказки передавались из поколения в поколение, они моделировали поведение и помогали укреплять ожидания относительно того, как жить осмысленной жизнью. Со временем народные сказки незаметно включили в основу рассказов такие черты характера, как забота, находчивость, доверие или храбрость.

Сказки также моделируют элементы эффективного принятия решений.Персонажи сказок неизменно сталкиваются с конфликтами, которые требуют от них принятия трудных решений и действий для разрешения конфликта. Эти решения затем приводят к очевидным последствиям, которые несут в себе послание: принятие «хорошего» или более ответственного решения приводит к положительным результатам, в то время как принятие «плохого» или безответственного решения неизбежно ведет к отрицательным результатам. В результате сказки могут продемонстрировать важность принятия трудных решений в сложных обстоятельствах. Вовлечение детей в обсуждение последствий принятия необдуманных или необдуманных решений помогает им понять важность принятия эффективных решений в их жизни.

Народные сказки по своей природе прославляют разнообразие. Изучая истории из разных культур, дети могут открыть для себя ценную информацию о ценностях, верованиях, истории, обычаях и обычаях другой культуры. Когда дети узнают о разнообразных культурных традициях, они не только расширяют свой взгляд на мир, но и могут лучше понять наследие своей семьи.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *