Рассказ о частушках: Происхождение русских частушек

0 Разное

Содержание

Происхождение русских частушек

Само название «частушка» придумал писатель Глеб Успенский, чтобы как-то назвать новый — поздний — жанр русского музыкального фольклора. Исследователи считают, что он появился в 60−70-е годы XIX века. Название подчеркивало связь между новым жанром и плясовыми песнями, которые во многих местностях называли «частыми». У частушек и плясовых были схожие мелодии и интонации.

Рождение нового жанра тесно связано с вхождением в русскую культуру гармони. Этот инструмент пришел из Германии — тоже примерно в 60-е годы XIX века — и очень быстро завоевал популярность в народе.

Классические частушки обладают определенными чертами. Во-первых, их поют под музыку: под гармонь или балалайку. Иногда частушки исполняют под так называемый «язык» — сымитированный голосом музыкальный наигрыш. Во-вторых, жанр подразумевает некое соревнование. Чаще всего — певца и гармониста, а иногда — двух певцов. В итоге получается своеобразный частушечный диалог. В-третьих, исполнение сопровождается приплясыванием. Поэтому частушка — это интересный синтетический жанр, в котором соединяются инструментальная игра, пение и танец. Ну и, наконец, частушки основаны на импровизации. Почему они так популярны и любимы? Потому что тексты создаются буквально на глазах слушателей и часто посвящены злободневным событиям.

Частушки долго адаптировались к местным традициям. Они постепенно впитали черты протяжных песен, причитаний, разных обрядовых жанров. Общерусские частушки — быстрые, исполнялись под инструмент, с приплясом, пелись соло. Это, например, «Барыня», «Семеновна», «Сербиянка», позаимствовавшие названия у инструментальных наигрышей. Родился и специфический жанр «страданий» — это локальный вариант частушек. Их можно было услышать повсюду в России, но в каждой местности они имели особенное звучание. Под них не плясали, но иногда исполнители могли идти с такими частушками по деревне — и их называли «проходочки», «проходные». Тексты таких «страданий» были посвящены прежде всего любовным переживаниям:

Я люблю тебя, милёночек,
За губки алые,
Только ты меня не любишь
За глаза лукавые.

Поскольку частушки пели, импровизируя, то сами исполнители, как правило, и становились их авторами. Часто удачные словесные находки подхватывали и другие частушечники.

Многие знаменитые композиторы использовали напевки этого жанра в своем творчестве. Например, Родион Щедрин написал целый симфонический цикл «Озорные частушки». Они звучали и в его первой опере — «Не только любовь».

Частушка. Определение. Происхождение жанра. Классификации

Частушка. Определение. Происхождение жанра. Классификации. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//151/chastushka-opredelenie-proisxozhdenie-zhanra-klassifikaczii/ (дата обращения: 7.02.2022)

Частушки – короткие рифмованные песенки, состоящие из 2 или 4 строк. Они относятся к лирическому роду поэзии. Их назначение состоит не в описании каких-то событий, а в выражении к ним определённого отношения людей.

Частушки появились во II половине XIX века, они являются образцом поэтического примитива, в них соединены архаичные черты и новые идеи, они вытеснили многие жанры народного творчества. Ввёл этот термин в литературу Глеб Успенский, в 1889 году в очерке «Новые народные стишки» он дал краткий анализ частушек и опубликовал первые тексты. На первых порах частушки в разных местах назывались по-разному. Частушка возникла на стуке между городом и деревней. Из литературы в частушку перешли рифма и форма строения.

Содержание, герои, поэтические приемы перешли из древней традиционной поэзии. Мир и взаимоотношения в частушках показаны с точки зрения деревенского человека.

Как миниатюра, частушка откликалась на самые разные события. Основная тема – любовная. Частушка показана изменившееся состояние молодёжи. Главные герои – молодые люди, юноши, девушки, подруги, друзья, соперницы. Взрослые остаются в стороне, над ними в частушками подсмеивались.

В XX веке появились частушки на социально-политические темы. Частушки популярны в течении двух столетий, они легко забываются/появляются, они текстуально устойчивы. Частушка – поэтический экспромт, она не поётся одна. При исполнении частушек исполнялись готовые формы. Частушка, как и пословица, афористична. В частушках нет ни одного лишнего слова, и особую роль в частушке играет подтекст.

Классификация частушек:
  1. 1)  Лирические частушки (припевки) – 4х-строчная частушка на разные темы..
  2. 2)  Плясовые – 4х-строчные припевки, они отличаются от лирических особым ритмом, удобным для сопровождения плясок, строчки короче, чем в лирической частушке. К ним относятся частушки типа «Яблочко», которые появились в начале XX века на Украине, как любовные. В 1917-1920 годы эти частушки обрели новую тему, став социально-политическими.
  3. 3)  Страдания – 2х -строчные частушки на любовную тему. Их пели на Волге и в средней полосе России. На Севере России, Урале, Сибири они не были известны.
  4. 4)   «Семёновна» – 2х-строчные частушки с особым заунывным ритмом. Появились в 30-е гг. XX века. Они называются по имени главной героини, в частушках это разбитная русская баба. На мотив «Семёновны» в 30-40 гг. XX в. было создано много жестоких романсов.

В частушке цвет имеет символическое значение: красный – цвет силы, голубой – цвет сомнения, жёлтый – цвет измены, чёрный – цвёт горя, белый цвет – цвет чистоты/непорочности.

Сборники частушек:
  • – «Частушка в записи современного времени», сост. Власова З.И./Горелов А.А. Мск, 1968 г.,
  • – «Прикамские посиделки», «Уральские посиделки».

03.09.2016, 15988 просмотров.

Тематическое занятие “Частушка — составная часть русской музыки”

Цели занятия:

  • Показать значение русской песни, как источника духовного возрождения России.
  • Через национальный песенный материал, обрядовую музыку открыть красоту окружающего нас мира.

Задачи:

  1. Разучить частушку “Топится баня”.
  2. Способствовать развитию музыкальных способностей и дарований, умения определять жанр произведения.
  3. Развить вокальные навыки, навыки игры на народных инструментах.
  4. Способствовать становлению позитивного отношения к народному творчеству.

Организация учебно-воспитательного пространства:

Оборудование: баян, балалайка, ложки, рубель, погремушка, видеомагнитофон.

Оформление:

1. Плакаты:

“Благодаря музыке в человеке пробуждаются представления о возвышенном, величественном, прекрасном не только в окружающем мире, но и в самом себе”.

(В.А. Сухомлинский).

“Русская народная песня есть драгоценнейший образец русского народного творчества”.

(П.И. Чайковский).

“Народная музыка делает нас лучше, умнее, добрее”.

(Д. Б. Кабалевский)

Музыкальный материал: кассеты с видео-фрагментами передачи “Играй кармонь”, выступлениями частушечников; записи Государственного академического русского народного хора им. М.Е. Пятницкого.

План занятия.

I. Вводная часть.

1. Русская музыка – часть русской культуры.

II. Главная часть занятия.

Распевка, ритмические упражнения.

Повторение песни “Субботея”.

Рассказ о частушке – жанре русской музыке.

Разучивание частушек “Топится баня”.

Игра “Угадай частушку”.

III. Заключение.

1. Подведение итогов работы учащихся на занятии.

Ход занятия

Ты откуда, русская, появилась, музыка?
Может за околицей, может в поле чистом?

Или в родниковых струях серебристых?
С песнею соловушки ранним утром мглистым?

Русская народная музыка. Этот жанр был и остается не заменимой частью русской культуры. Доступный самым широким кругам общества, он волнует всех и всегда. Каждый найдет в поистине безграничном мире народной музыки то, что скажет ему, чему отзовется в его душе. Нет такого человека, который не знал бы десяток народных песен. Русская песня отражает мельчайшие социальные изменения и события частной жизни.

Русская музыка задорна и лирична, и чрезвычайно многообразна по своему ритму, музыкальному строю, образности, жанру.

По моему вступлению вы уже, наверное, поняли, что сегодняшнее занятие, как и предыдущее, будет посвящено русской музыке, и начнем мы его с русской песни “Субботея”. Это уже выученное, отработанное произведение. Мы его повторим. Но сначала давайте распоемся и разыграемся, разогреем свой голосовой аппарат и пальцы рук. Сели все правильно (выпрямили спины, руки свободно лежат на коленях).

Вокальная распевка. Показываю сама.

Теперь все вместе поем по тональностям вверх и вниз. Обращаю внимание на четкое вступление, окончание, дикцию, свободное, не зажатое звучание.

Ритмические упражнения с ложками.

Обращаю внимание на посадку (спина прямая, плечи расправлены, пальцы левой руки вместе, не напрягаем пальцы правой руки).

Учащиеся исполняют под мелодию 1 куплета песни “Посею лебеду” – четвертные длительности,

“Корабельники” – восьмые длительности,

“Светит месяц” – дробь.

Обращаю внимание на четкость, унисон звучания.

А теперь

Хочу, чтоб музыка звенела!

А ну, беритесь все за дело!
Поют гармони озорные,
А с ними ложки расписные!

Исполняется русская народная песня “Субботея”

По окончании делаю замечания (характер, четкость ритмических рисунков).

С учетом замечаний еще раз исполняется “Субботея”.

В начале занятия я не зря говорила о народной музыке, о ее многожанровости. Сегодня мы с вами поговорим о частушке, как о жанре народной музыки.

Частушка возникла в середине XIX века. Предшественниками ее были игровые и плясовые песни, которые в народе называли “частыми”.

Частушка быстро завоевала огромную популярность и получила повсеместное распространение.

Существует множество частушечных напевов. Часто текст частушки распевают на один и тот же знакомый мотив. Между тем, в каждой области, почти в каждом районе можно услышать своеобразные, не похожие на другие напевы и наигрыши.

В разных областях России частушки и называли по-разному: пригудки, припевки, страдания, сбирушки, матани, прибаски, завлекаши, нескладехи, перепевки и т.д. Они пелись и поются сообща, и в одиночку, и в пляске, и в работе. Быстро или медленно поются частушки, зависит от их содержания.

Страдания – как правило, двухстрочные частушки о любви – поются медленно, протяжно. Послушайте такую частушку в записи хорового коллектива.

Звучит муз. фрагмент.

Плясовые, сатирически–юмористические – поются в быстром темпе.

Звучит музыкальный фрагмент.

Некоторые частушки имеют припевы и в четыре строки.

Звучит музыкальный фрагмент.

Содержание частушек разнообразно. По меткости и краткости частушки сродни пословице и поговорке. Их характерная черта – преобладание бодрого, легкого, юмористического и даже озорного тона. Частушки исполняют с сопровождением и без него. Особый тип исполнения проявляется в метких названиях “частушки под язык”.

Звучит музыкальный фрагмент.

Есть частушки, названные по зачину – “Семеновна”.

Звучит музыкальный фрагмент.

Было время, когда частушку не признавали за художественный жанр народного творчества, считали, что она испортит и погубит народную песню. Время развенчало эти ошибочные взгляды. В наше время острота и своеобразие частушечных мелодий привлекли внимание композиторов. Уже создано немало разнообразных авторских произведений в этом жанре.

Звучит отрывок произведения Г.В.Свиридова

Сейчас частушка живет полноценной, творческой жизнью, занимает немалое место в русской национальной песенной культуре, стала любимицей миллионов людей и на гулянье, и на любом народном празднике. Её звонкий народный голос, искрясь и переливаясь, идет в ногу со временем.

Давайте сейчас вспомним частушки и пропоём их. Учащиеся поют частушки, я комментирую частушки (страдания, нескладёха, и т.д.)

Сегодня мы начнем учить частушки “Топится в огороде баня”. Это частушки-припевки о любви объединены общим содержанием. Послушайте их в исполнении нашей солистки Дубовицкой Лены. Поет частушки. После прослушивания задаю вопрос: ”Как вы думаете, в каком месте наш ансамбль мог бы украсить своим звучанием эту песню, учитывая, что ансамбль шумовой? Учащиеся отвечают; “Во время вступления, проигрьша, заключения”.

Итак, учим вступление. Оно состоит из двух частей, которые отличаются друг от друга по мелодическому рисунку. (показываю 1ч. и 2 ч.)

1 часть вступления исполняем четвертными длительностями (рубель в 1 и во 2 части).

Давайте попробуем. (исполняют 1 ч. )

Хорошо. Вторую часть вступления исполняем восьмыми, в конце фразы замедление и стучим (показываю).

А теперь вы. (уч-ся исполняют 2 ч. вступления)

Соединим две части простучим все вступление. (исполняют)

1 проигрыш исполняется после слов: “У тебя рыжа борода, я девчонка молода”. Мелодический рисунок этого проигрыша точно такой, как и вступление, он тоже состоит из 2-х частей. 1 часть проигрыша исполнять будем четверть и две восьмые - (играем), 2 часть – четыре восьмые – (играем), в конце – две четверти.

Играем весь 1 проигрыш. (исполняют)

Молодцы. А теперь соединим все, что мы выучили (вступление, частушки, 1 проигрыш, частушки). (исполняют)

Учим 2 проигрыш. Он исполняется после слов: ”Топится, топится в огороде баня”. Он точно такой по мелодии, как и 1, но ритм мы будем стучать другой.

1ч. – пауза и четвертная длительность – играют одни ложки (без рубели и погремушки). (Исполняют учащиеся)

2ч. – две четверти (играют все). (Исполняют учащиеся)

А теперь соединим все, что выучили (вступление, частушки, 1 проигрыш, частушки, 2 проигрыш). И осталось нам выучить заключение. Давайте его сначала послушаем в исполнении солистки (исполняет солистка). 0н очень необычен. Вы услышали, что после исполнения слов “женился”, “на мне”, у солистки пауза. Во время этих пауз должны быть удары ложек. (Показываю). И в заключении на слово “Ваня” идет дробь до конца пения. В конце две четверти.

Учащиеся исполняют дробь, затем все заключение.

Давайте вспомним все наши ритмические рисунки во вступлении, проигрышах, заключении и исполняем все произведение.

Исполняется все произведение

“Вы и пели и плясали
И, наверное, устали
Всем вам отдохнуть пора
и вот к отдыху игра!”

Я предлагаю вам принять участие в игре ”Угадай частушку”.

1тур игры. Сейчас прозвучит частушка, а вы должны сказать к какому виду она относится.

Играют.

2 тур игры. Я буду задавать вам вопросы, каждый из которых будет начинаться словами “Верите ли вы что…”, а вы должны будете ответить: “Да” или “Нет”.

И так начинаем.

1. Верите ли вы, что в частушке как бы объединились несколько фольклорных жанров? (Да, в них стихи лирической песни слились с афористичностью поговорки.)

2. Верите ли вы, что частушки, исполняемые на гуляньях, назывались хороводными, на покосе – покосными, при сборе грибов – грибными? (Нет, частушки, исполняемые при сборе грибов, назывались лесными. )

3. Верите ли вы, что скоморошина – это тоже частушка? (Да, в старину частушку называли по-разному: матаня, тараторка, проходная, прибаска и т. д.)

4. Верите ли вы, что частушки возникли в мужской среде? (Да, первоначально собирались парни тесным кружком, и горланили частушки.)

Верите ли вы, что термин “частушка” появился в народе? (Нет, он был введен писателем Г. И. Успенским при характеристике народных стишков.)

6. Верите ли вы, что этот жанр народного творчества не может петься с припевом? (Нет, некоторые частушки поются с припевом.)

7. Верите ли вы, что в некоторых местах России частушки вообще не поются? (Да, частушки совершенно отсутствуют на Дону, так как. казаки пренебрежительно относились к Российским “лапотникам”, поэтому и не перенимали жанр частушки, да они и не нужны были, потому что в этот период у казаков гораздо выше, чем в Центральной России, была развита плясовая культура, заменявшая частушки. )

8. Верители вы, что слово “частушка” вошла в словари многих языков без перевода? (Да, это слово, как и слово “самовар”, “матрешка” иноязычные словари не переводят.)

9. Верите ли вы, что в “Словаре живого великорусского языка” В. И. Даля есть толкование этого слова? (Нет, тогда это понятие не существовало.)

10. Верите ли вы, что во многих частушках отражается время ее создания и даже история страны? (Да, это так.)

Подводятся итоги игры. Награждаются победители.

О частушке можно говорить много, но лучше ее петь. Это мы будем делать в дальнейшем, а наше сегодняшнее занятие подошло к концу. Мне понравилось, как вы сегодня работали. Вы были сегодня и исполнителями, и слушателями. Я желаю вам новых интересных встреч с музыкой.

Закончить наше занятие мне хотелось бы словами:

“Она как человек живет,
И ей в народе нет забвенья.
Её все любят и передают
Из поколенья в поколенье.
Услышишь раз – покоя нет,
Всю жизнь с такою будешь вместе.
Тебе от роду 20 лет,
А песне 100, а может 200!”

Литература:

  1. Камаев А.Ф. Народное музыкальное творчество: учебное пособие для ВПО. – М.: Академия, 2006
  2. Пожидаева В.И. Частушка как произведение устной народной поэзии // Литература в школе. – 2007. – № 6
  3. Певучая Россия / сост. Т.А. Синицина // Библиотечка “В помощь художественной самодеятельности”. – 1988. -№22

Мир частушек в творчестве В. И. Белова


Литературные посиделки

Автор – Ворошнина Тамара Васильевна


1 ведущий:         

На посиделки мы пришли опять,

Будем все частушки запевать,

Да Василия  Белова

Добрым словом вспоминать.

Почти в каждом произведении В. И Белова встречается это звонкое чудо-частушка (короткая песня, припевка и т.д.). Белов писал: «Частушки всю жизнь сочиняли женщины и моя мать Анфиса тоже. И мужики соревновались между собой, кто скажет интереснее».  Недаром в народе говорят, что без частушки нет и жизни никакой, то есть они тоже входили в  такое емкое понятие, как «лад», потому что он являлся неотъемлемой частью жизни жителей деревни, им свойственна неразрывность с бытом. Ведь каждая частушка, вроде бы, и замкнута в самой себе, но все вместе они словно большая песнь о жизни, о радостях  и печалях, о надежде, любви, верности. Никто не знает, сколько создано в народе частушек. Трудно представить жизнь села конца прошлого – начала нашего столетия без частушки. Без удалого гармониста с  «веночкой» или «тальянкой». Да и сам Белов с раннего детства и до глубокой старости не расставался с гармошкой, любил петь частушки. Василий Иванович отмечал, что все девушки обращали пристальное внимание на гармонистов, ведь без них не было бы и веселья. И, конечно же, сочиняли про них частушки, поэтому так многочисленны припевки, обращенные к гармонисту. Порой в них звучит откровенная лесть, даже подхалимство. Но на что не пойдешь, чтобы в кои-то веки поплясать, излить душу в частушках.

Хорошо, парнек играешь,

Да не как игровый мой.

Мой игровый заиграет,

Сердце колет  как иглой.

                                                             («Лад»)

Поиграй, повеселей

Частые переборчики,

Тяжело переносить

Пустые разговорчики.

                                                            («Целуются зори»)

                                                                                      

Ой, Миша, поиграй,

Миша, поиграешь ли.

У меня болит сердечко,

Миша, понимаешь ли.

                                                           («Привычное дело»)

Ой, ты, веночка усталая,

Играй тихонечко,

Голосок не позволяет

Песни петь нисколечко.

                                                («Знойное лето»)

Извините, незнакомого

Играть заставила.

Я знакомого-то дролю

Далеко оставила.

                                                 («Лад»)

Незнакомая деревня,

Незнакомое село.

Незнакомая хроматика

Играет весело.

                                          («Кануны»)

Я теперь гуляю,

Сиротинка вольная,

Веселит меня гармошка

Четырехугольная.

                                          («Кануны»)

Гармонисты отвечали девушкам тоже частушками:

Милая моя,

Выйди на поляночку-

Из-за тебя меня побьют,

Побереги тальяночку.

                                      («Лад»)

Ты играй, гармонь моя,

Сегодня тихая заря,

Тихая зариночка

Послушай, ягодиночка.

                                      («Привычное дело»)

Заиграла девятера,

Девятера матушка,

Вот опять пошли плясать

Веселые робятушка!

                            («Час шестый»)

2 ведущий: Пелись частушки в основном молодежью, хотя знали их люди всех возрастов. Именно поэтому среди других в северной деревне больше всего было лирических любовных частушек, раскрывающих тончайшие душевные переживания своих героев. Исполнялись они и без музыкального сопровождения: хором – на молодежных гуляньях и в одиночку – просто выкрикивались  в такт пляске. Теперь нужна большая фантазия, чтобы представить шумное деревенское гуляние, вообразить «выход» на круг, пляску и вызывающее, с расчетом на всеуслышание пение. Надо было знать состояние девицы, которой изменили в любви, то странное ее состояние, когда она смеется сквозь слезы, и бодрится, и отчаивается, и маскирует свою беду шуткой. Частушками можно было проучить разлучницу: острая на язык девушка, так поддевала свою «супостатку» – та и сама не рада, что пошла на «перебой». Надо, наконец, знать, что такое  «перебейка», «перебеечка» (разлучница, соперница, от слова «перебить», «отбить»)

Перебейка из-за дроли

Потеряла аппетит,

У меня после изменушки

Нежевано летит.

                                           («Лад»)

1 ведущий: Большинство частушек поется от лица девушек, значительно меньше  их напето парнями. Угроза, лесть, благодарность, призыв, отказ – все то, что люди стесняются или боятся высказать прямо, легко и естественно высказываются в частушке. Частушечный диалог, осуществляемый в пляске, мог происходить между парнем и девушкой, между любящими друг друга, между двумя родственниками, между соперницами, между подругами и так далее.

Супостаточка голодная

Ходила с батогом,

С лейтенантом познакомилась,

Забегала бегом.

                                                           («Пропавшие без вести», «Медовый месяц»)

Мне миленок изменил,

Мою подругу полюбил,

Я-то не ревнивая,

Гуляй подруга милая.

                                 («Привычное дело»)

Мне миленок изменил,

Я сказала: «Ох, ты!»

У тебя одна рубаха,

Да и та из кофты.

                          («Привычное дело»)       

Шла я лесом – интересом,

А по лесу ягоды.

Дорогого за изменушку

Любить не надо бы.

                                 («Год великого перелома»)

Задушевная подруга,

При разлуке тут и будь,

Ты лени воды холодныя

На белую на грудь.

                         («Кануны»)

Встану я   на  льдиночку

На самую срединочку,

Про измену запою,

Расстрою ягодиночку.

                               (рассказ «И все про любовь»)

Ягодиночка, не стой

У старого у дерева,

Не ищи любови той,

Которая утеряна.

                    («Кануны»)

Были, были ухажеры,

Были, да уехали.

Приглашали нас с тобой,

Дуры не поехали.

                            («Привычное дело»)

Задушевная, подруга,

Как мы раньше жили – то.

Ты вздохни, а я подумаю,

Кого любили – то.

                              («Год великого перелома»)

Спомни, милый, как гуляли,

Спомни, что мне говорил,

Я твои слова запомнила,

А ты мои забыл.

                             («Час шестый»)

Я иду, а дроля пашет

Черную земелюшку.

Подошла да и сказала:

Запаши изменушку.

                         («Час шестый»)

Извините в песне спутался,

Дела невеселят,

Мне на этой на неделюшке

Изменушку сулят.

                        («Кануны»)

2 ведущий: Частушки были на любой случай жизни, ими объяснялись в любви.

Не скажу, кого люблю,

Не скажу которого.

В одном доме их четыре,

Люблю чернобрового.

                                                     («Юность бывает разная»)                                         

Мы чужие крыши кроем,

А свои некрытые.

Мы чужих девчонок любим,

А свои забытые.

                                                          («Россия еще скажет свое веское слово»)

Не по чаю я скучаю,

Чаю пить я не хочу,

Я скучаю по случаю

Видеть милого хочу.

                               («Кануны»)

Каменистая дорога,

Серебристая вода.

Мне такого дролю надо,

Боевого, как и я.

                          («Лад»)

Ты накинь, товарищ, кепочку,

А я кубаночку.

Ты люби интеллигенточку,

А я крестьяночку.

                             («Привычное дело»)

Дролечка, дорог – то много,

Дролечка дорог – то пять.

Ты иди дорогой пятой,

Может гуливать опять.

                     («Час шестый»)

Возле речушки ходила –

Осыпался бережок,

Было каменным сердечишко

Да дроля разожег.

                               («И все про любовь»)

Две сударушки мои,

Обе и Фаины,

Погодите, девушки,

Принесу малины.

                                  («Медовый месяц»)

Дорогой на сто процентов,

Я на восемьдесят пять.

Номер с номером не сходится,

Не стоит и гулять.

                               («Кануны»)

Кабы прежняя сударушка

Была не по душе,

Не ходил бы ночи темные,

Не спал бы в шалаше.

                                  («Час шестый»)

1 ведущий: В частушках девушки подтрунивали над незадачливостью своих кавалеров, а парни над ними.

У кого какой милой,

У меня так Мишка,

Никогда не принесет

Лампасею лишка.

                          («Привычное дело»)

Что ты, дролечка, заносишься,

Подумаю, так смех.

Не из крашеного дому

И сам не лучше всех.

                           («Деревня Бердяйка»)

Полюбила дролечку

За карие глазеночки.

Вы его не завлекайте,

Милые девчоночки.

                                                    (рассказ «В дождливый вечер»)

Ты почто и уговаривал,

Почто и приходил,

Пинжаком полой окутывал,

Страшное говорил.

                              («Медовый месяц»)

И это, девушки не озеро,

Не озеро – река.

Это девушки, не парень-

Половина дурака.

                       («Знойное лето»)

Все курил, курил махорку,

Тепере папирос,

У милашки носу не было,

Сево году прирос.

                      («Знойное лето»)

У милого поговорка

«Ничего подобного»,

Где же мне его любить

Такого благородного.

                            («Год великого перелома»)

2 Ведущий: Частушка способна передать не только озорство, но и удивительное целомудрие народа, его несказанную нежность или неизбывную печаль.

Ходит милый через речку,-

Изболелося сердечко.

Ходит мимо камыша,-

Изболелася душа.

                                        (рассказ «В дождливый вечер»)

Мне товарищ поиграет,

Веселиться буду я,

Супостаты со сторонки

Поглядите на меня.

                                          («Привычное дело»)

Вся Шибаниха жужжит,

Экая досада,

Был до бани я мужик,

После бани баба!

                                                         («Час шестый»)

Старая сударушка,

Глазами не води,

Ты сама не ладно сделала,

Сказала – не ходи.

                                                       («Год великого перелома»)

Выходи подруга Люба,

На половочку ко мне,

Мы с тобою сиротиночки,

Гуляем-то одне.

                                                           («Знойное лето»)

Запевай, подруга, песни,

Нам никто не запоет,

Невеселое-то времечко,

Нескоро да пройдет.

                                                                 («Знойное лето», «Год великого перелома»)

Я ходила по полю,

Искала ветку тополю,

Найти бы тополиночку,

Забыть бы ягодиночку.

                                                  (рассказ «И все про любовь»)

Белым снегом заносило

В полюшке травиночку.

А меня дроля иссушила

В суровую ниточку.

                                                   (повесть «Деревня Бердяйка»)

Во своей деревне дроля,

Во своем и во краю,

Каждый день ее видаю

Только редко говорю.

                                                         (повесть «Деревня Бердяйка»)

Запевай, товарищ, песенку

Веселым голоском,

Чтобы слышали сударушки

За темным за леском.

                                                           («Знойное лето»)

1 Ведущий: Из частушек узнаем мы о народной одежде, обуви.

У меня четыре шали,

Пятая пуховая.

Не одна я боевая –

Вся семья веселая.

                                      («Лад»)

Ой, милашка, вымой ножки,

Надевай полусапожки.

Еще белые чулки,

Пойдем гулять за ручейки.

                                          («Медовый месяц»)

Задушевная подруга,

Чужаки да милушки,

Лапотки для сенокосу,

Сапоги для зимушки.

                                          («Медовый месяц»)

Ты пляши, моя товарочка,

Пляши не дуйся,

Сапоги изорвалися,

В лапотки обуйся.

                                          («Медовый месяц»)

До чего я догулял,

До чего допутался,

На Дружинино бежал –

Казачком окутался.

                                                    («Без вести пропавшие»)

Мы ольховские ребятушки,

Пока не мужики.

Дай бы Господи не нашивать

Чужие пинжаки!

                                                           («Год великого перелома»)

У Перьенковых братанов

На троих одни портки,

Платон носит, Вася просит,

Николаю коротки.

                                               («Кануны»)

Ты бы с осени сказала,

Я бы зиму не ходил.

Изорвались трои катанки,

И дров не нарубил.

                          (повесть «Деревня Бердяйка»)

Худо катаники стукают,-

Обую сапоги.

Погулять с хорошей девушкой,

Товарищ, помоги.

                                            («Лад»)

Ой, катаники серые,

Один изорвался.

Из-за этих серых катаников

Пьяный напился.

                                    («Лад»)

Я калоши не ношу,

Берегу их к лету,

Почему их не ношу?

Потому что нету.

                                                      (повесть «Деревня Бердяйка»)

(До войны калоши считались признаком зажиточности. И это отражено в частушке.)

Зародились некрасивы,

Небогато и живем,

На веселую гуляночку

В туфаечках идем.

                                               («Лад»)

Говорят одежи нету –

Вешала да вешала,

Юбка в клетку, юбка в клещ,

Еще какого лешева.

                                                   («Лад»)

Ой, старая сударушка,

Не стой передо мной.

Галифе мои широкие

Пондравились другой.

                                         («Час шестый)

Я того жалею дролечку,

Жалею и люблю,

Который носит бологовочку

На кожаном ремню.

                                                           («Кануны»)

2 Ведущий: Из частушек можно узнать и о том, что в летнее время молодежь ходила на гулянки.

Кабы не было полей,

Не было поляночек,

Кабы не было парней,

Не было гуляночек.

                                                   («Лад»)

Зарастай дорога лесом,

Зарастай поляночка.

Не воротится по-старому

Моя гуляночка.

                                                          («Год великого перелома»)

Мы с товарищем гуляли,

Как родные братовья,

Не родные да двоюродные –

Все-таки родня.

                                          («Кануны»)

Не плясальник я,

Опоясали меня

Не широким ремешком

С огорода колышком.

                                                          («Год великого перелома»)

Мы с товарищем плясали

У высоких у рябин,

Я досыта наплясался,

Ты пляши буде один.

                                                          («Год великого перелома»)

Вся веселая гулянка

Скоро переменится,

Дорогая выйдет замуж,

А товарищ женится.

                                          («Кануны»)

1 Ведущий: А после уборки урожая молодежь собиралась вместе на беседы.

Как в деревнюшку заходим,

Сразу голос подаем,

Мы, отчаянны головушки,

Нигде не пропадем.

                                      («Кануны»)

В незнакомую деревенку

Пришел да и пляшу,

Незнакомому народу

Не подначивать прошу.

                                               («Лад»)

Разрешите, поплясать,

Эх, давно не плясывал.

Потерялась моя дроля,

Все ходил расспрашивал.

                                                          («Год великого перелома»)

Плясать-то учились

Еще мальчиками.

Дотыкались до земли

Однеми пальчиками.

                                                       («Плотницкие рассказы»)

Пятилетка, пятилетка,

Пятилетка, девушки.

Из-за этой пятилетки

Не видать беседушки.

                                                          («Год великого перелома»)

Погуляемте, ребята,

Погуляемте одне,

Жить не долго остается

На родимой стороне.

                                             («Кануны»)

2 Ведущий: Также частушки рассказывают о крестьянском труде с пахотой, сенокосом, жнивьем и так далее.

Задушевная, невесело

Гулять осмеянной.

У любого ягодинки

Загон несеяной.

                                          («Лад»)

Ни о чем заботы нет,

Только о куделе,

 Супостаточка моя

Опрядет скорее.

                                           («Лад»)

Не браните вы меня,

Свою работу знаю я:

Жать, косить, коров доить,

В обе руки молотить.

                                                      («Лад»)

Доярочки колхозные,

Бабеночки нервозные,

Начальники навозные,

Коровушки лейкозные.

                                                   («Лейкоз»)

Девушки, зима не лето,

Не посеешь в поле рожь.

Девушки не наша воля,

Не полюбишь кого хошь.

                                             («Знойное лето»)

Говорят, что не работаю

Работы полевой,

Размолоденькая девушка,

Сохой и бороной.

                                             («Кануны»)

Дорогой товарищ мой,

Поработаем с тобой,

Тебе соха да борона,

А мне чужая сторона.

                                      («Деревня Бердяйка»)

Пятилетка, пятилетка,

Немолоченая рожь,

Из-за этой пятилетки

В сыру землю уйдешь.

                                             («Час шестый»)

Буду я косить траву,

Которая с осокою,

Показалася мала,

Пошел искать высокую.

                                             («Привычное дело»)

Председатель золотой,

Бригадир серебряной.

Отпустите погулять,

Сегодня день неведряной.

                                               («Лад»)

Вся Шибаниха деревенка

Ушла на сенокос,

А миличия приехала

И гонит на силос.

                                                   («Час шестый»)

Милая, заветная,

По косе заметная,

На жнитве, на полосе

Лента алая в косе.

                                  («Лад»)

1 Ведущий: Большое общественное значение имеют частушки, критикующие волокитчиков, лентяев, пьяниц. Они всегда достигают своей цели.

Сами, сами бригадиры,

Сами председатели.

Никого мы не боимся,

Ни отца, ни матери.

                                       («Привычное дело»)
Ты не блей-ко, баран,

Сена волоты не дам.

Летом жарко косить,

Зимой холодно возить.

                                            («Привычное дело»)

Счетоводы на кобыле,

А в телеге целый воз.

Ты куды, товарищ Зырин,

Этих девушек повез?

                                                          («Год великого перелома»)

На широком на лугу

Потерял мужик дугу,

Шарил-шарил, не нашел,

Без дуги домой ушел.

                                                          («Год великого перелома»)

Председатель на трубе,

Счетовод на крыше.

Председатель говорит:

Я тебя повыше!

                                                          («Год великого перелома»)

За Шибанихой в уброд

Чудо строится весь год,

Стоит до самых до небес,

На вершину Жук залез.

(«Кануны»)

А, дролька, пей вино столовое,

Не жалко водки мне,

Только каждую сумеречкю

Ходи гулять ко мне.

                                                                 («Душа бессмертна», «За тремя волоками»)

Микуленок у крыльца –

Дай-ка, бабушка, винца,

Нету милый, нету – ста,

Да заходи, пожалуйста.

Ой, миленок, ой беда,

Микуленка-то куда?

Чем гонить на улицу

Посажу под курицу.

                                                 («Кануны»)

2 Ведущий:  Частушки создавались и создаются по определенному случаю, нередко во время пляски, иногда заранее, чтобы высказать то или иное чувство. Тут может быть признание в любви, угроза возможному сопернику, поощрение не очень смелого ухажера, объявление о разрыве, просьбе к подруге или товарищу «подноровить» в знакомстве и так далее.

На печке спал,

Стало боку жарко.

На полати перешел,

Стало девок жалко.

                                            («Медовый месяц»)

Мы с товарищем ходили

За реку по мостику,

Двух девчонок завлекали

Небольшого ростику.

                                             («Знойное лето»)
Не ходи, подруга, замуж,

Как моя головушка,

Лучше деверя четыре,

Чем одна золовушка.

                                                 («Привычное дело»)

Дорогая, не гадай,

Полюбила – не кидай.

Держись старого ума –

Люби мазурика меня.

                                               («Привычное дело»)

Я мальчишка хулиган,

Меня не любят девушки,

Только бабы небаские,

Да и то за денежки.

                                                 («Привычное дело»)

Ельник – березник,

То ли не дрова,

Тоня Васильюшку,

То ли не жена.

                                                  («Час шестый»)

Ох, родина смородина,

Зеленая река.

Ты куда меня направила

Такого дурака.

                                                          («Год великого перелома»)

Скоро буду я жениться,

Скоро буду я женат.

Надоело полосатую

Подушку обнимать.

                                                          («Год великого перелома»)

Не ходи машина к лесу,

 Не расстраивай меня.

Без тебя машина знаю,

Что чужая сторона.

                                         («Раздумья на родине»)

Живет у черта старова,

Как в клетке золотой,

Как куколка наряжена,

С распущенной косой.

                                                          («Год великого перелома»)

Ягодиночка на льдиночке,

А я на берегу,

Перекинь сюда тесиночку,

К тебе перебегу.

                                                          («Год великого перелома»)

Люблю Карюшку за гривушку,

Дугу за высоту.

Эх, люблю девушку молоденьку

За ум, за красоту.

                                                          («Год великого перелома»)

Гуря, Гуря, ты откуда,

Гуря, Гуря, ты куды?

На чужой-то на сторонушке

Ни хлеба, ни воды.

                                                          («Год великого перелома»)

Навеку я не училася

И в школе не была,

Меня так родима маменька

Учену родила.

                                                      («Кануны»)

Ой, с маленькой пестерочкой

Ходили по грибы.

А сосмешалися тропиночкой,

Попали не туды.

                                                 («Кануны»)

Зародилась некрасива,

Некрасива, смелая,

За меня растет красивая

Березка белая.

(рассказ «И все про любовь»)

Неужели моя матушка,

Тебе меня не жаль,

Посадила на машинушку,

Сказала – поезжай.

                                          («Целуются зори»)

1 Ведущий: Вообще, любовная частушка – самая распространенная и самая многочисленная. К ней примыкает рекрутская.

Некрута – некрутики

Ломали в поле прутики,

Ломали да и ставили,

Сударушек оставили.

                                     («Знойное лето»)

В Красну Армию, ребятушки,

Дорога широка.

Вы гуляйте, девки-матушки

Годов до сорока.

                                        («Знойное лето»)

Не обидно ли тому,

У кого пляшу в дому.

Дрыгай пол и потолок,

Пляшу последний вечерок.

                                         («Знойное лето»)

Дроля в армию поехал

Ничего не наказал.

Я спросила, с кем знакомиться,

На камень показал.

                                                     («Привычное дело»)

Нам не долго погулять,

А только до девятого.

Оставайся, дорогая,

Наживай богатого.

                                                        («Привычное дело»)

В Красну Армию поеду

На кобыле вороной.

Управляй, моя сударушка

Сохой и бороной.

                                         («Кануны»)

2 Ведущий: Тюремные, хулиганские и непристойные частушки безошибочно отражают изменения и сдвиги в нравственно-бытовом укладе, забвение художественной традиции.

Шел Еграшка из тюрьмы

К Самоварихе в примы.

Прикатил не к сроку,

Будет мало проку.

                     (« Час шестый»)

Далеко в стране иркутской,

Между двух огромных скал.

Обнесли большим забором

Александровский централ.

                                      (« Год великого перелома»)

Задушевный брат, товарищ,

Вызывают в мезонин,

В мезонин-то бы ни что,

Да под конвоем-то почто.

                                        (« Кануны»)

1 Ведущий: Непристойные частушки пелись очень редко, чаще всего в мужских компаниях, но и женщины не гнушались этим.

Я хотел свою сударушку

К поленнице прижать,

Раскатилася поленница,

Сударушка бежать.

                                     («Лад»)

Излишняя откровенность и непосредственность искупаются в этой частушке удивительной достоверностью. Позднее же  непристойная частушка становится все более циничной.

Хорошо тебе, товарищ,

Твоя дроля рыжая,

Рыжая, краснешенька

За гумно радешенька.

                                        (« Медовый месяц»)

Мы с товарищем плясали,

И плясали целый час,

За твою игру веселую

 Любая девка даст.

                                 (« Час шестый»)

Женихи ольховские

Все они таковские,

Девки в положенье,

Головокруженье…

                                   («Год великого перелома»)

Кеша с Мишей по Шибанихе

Тащили лестницу,

Митьке муди раздавили,

Сделали еишницу.

                                      (« Год великого перелома»)

Пускай говорят-

Наши бабы сучки,

А я хоть ночку посплю

У Пашеньки на ручке.

                                (« Раздумья на Родине»)

Задушевная подруга,

До чего мы дожили,

Из-за честности на девушек

Налог наложили.

                (« Древо зла»)

Задушевная подруга,

До чего мы дожили:

Которо место берегли

На то налог наложили.

                                                                      (« Догорающий Феникс»)

2 ведущий: В некоторые периоды появилась частушка и политическая, выражавшая откровенный социальный протест.

Повезли на Соловки,

Море засинелося.

Холостому-молодому

Ехать не хотелося.

                        (« Год великого перелома»)

Во Залисенский колхоз

Загонили нас в мороз.

Ой, спасибо Сталину,

Стали жить по-старому.

Ищо бы Рыкова спросить,

Молоко бы не носить.

                                                          («Год великого перелома»)

Сталин Троцкому сказал:

Пойдем-ка, милый, на базар,

Купим лошадь карюю,

Накормим пролетарию.

                                                          («Год великого перелома»)

И о новой жизни гласит частушка.

Мой миленок депутат

Ночевать остался.

Я была, конечно, «за»,

А он воздержался.

                                                    (рассказ «Гурзуф»)

Завела политучебу,

Стала комсомолочка,

Буду каждую неделюшку

Видать миленочка.

                                                       («Стихотворения и поэмы»)

Кабы милая жена

Не была у власти,

Не пришел бы в сельсовет,

Не нагнал бы страсти.

                                      («Лад»)

1 Ведущий: В частушках особенно четко проходит патриотическая тема любви к родине.

Ой, конь вороной,

Белые копыта,

Когда кончится война,

Поедим досыта.

                                                         («Раздумья на родине»)

Картошка, картошка,

Какая тебе честь.

Кабы не было картошки,

Чего бы стали есть.

                                                   («Лад»)

Кабы мне бы, кабы мне бы

Дали Еропланию,

Я слетала бы к милому

В самую Ерманию.

                                                               (рассказ «Просветление»)

Санитарочки родные,

Белые косыночки,

Потихонечку кладите

Дролю на носилочки.

                                                         («Стихоторения и поэмы»)

Ой, убили дорогово,

Да и мне бы умереть,

Никоторый ни которого

Не стали бы жалеть.

                                                                       (рассказ «Ершов – гармонный мастер»)

Не одна в поле березка,

Не одна и елочка.

Не одна на свете я

Осталась без миленочка.

                                                                       («Сиротство России»)

2 Ведущий: Итак, частушки – истинные жемчужины народной поэзии, они блещут своей красотой, сверкают всеми гранями, удивляют своеобразием, самобытностью, фантазией, меткостью слова, которые характерны для нашего народа. Поэтому В.И.Белов, не случайно, использовал это народное достояние в своих произведениях. И сам порой на беседах был не прочь спеть озорную частушку.

Вологодские ребята –

Жулики, грабители.

Встретили дедушку с говном,

И того обидели.

Надо отметить, что людям запоминались те частушки, которые находили отклик в их душе. Каждому – свое, в зависимости от места жительства, возраста, характера, семейного и общественного положения и многих других причин. И Белов все это учел, используя их в разные периоды жизни своих героев, в минуты радости и горести. Очень важно, что он, услышав их, когда-то записал, запомнил и вставил в свои произведения. А ведь частушки тоже были неразрывно связаны с бытом, укладом жизни народа, то есть примыкали к слову «лад». И мы благодарны В.И.Белову за то, что он оставил в своем творчестве такое количество частушек разного периода крестьянской жизни. И эти жемчужины будут переливаться ярким блеском в глазах миллионов читателей, которые влюблены в творчество В.И.Белова.

Список использованной литературы:

Белов В. И. Лад: Очерки о народной эстетике.-М.:Молодая гвардия, 1982.-293с.

Частушки северного края.-Архангельск:Северо-Западное книжное издательство, 1983.-336с.

Я приду на посиделки/Сост.Н.Старшинов.худ.Ю.Фролов.-М.:Молодая гвардия, 1991.-141с.

Технологическая карта урока по музыке «Частушки»

Актуализация знаний

– Мы сегодня продолжаем разговор о русском народном фольклоре. На прошлых уроках мы уже познакомились с некоторыми видами русских народных песен – это лирические протяжные, свадебные, хороводные, трудовые русские народные песни.

– А сегодня у нас на уроке прозвучат наверно самые любимые, самые веселые, самые распространенные русские народные песни. Послушайте их и попробуйте определить жанр этих песен.

– Я пою для вас частушку,

Слушайте внимательно.

Если вы мне подпоете,

Буду вам признательна!

– Ребята, вы узнали, как называется песня, которую я спела?

– Правильно, ребята, тема нашего урока «Частушки».

-Наверняка не раз за свою жизнь вы исполняли или слышали разные частушки. А кто знает, что такое частушка?

– Частушка- это рифмованная юмористическая четырехстрочная припевка, исполняемая в быстром темпе. Что же привлекает нас в частушках? То, что, исполнить ее можно везде: на улице, в поле, на гулянье, в школе, на эстраде… И спеть их могут и взрослые, и дети.

– По мнению исследователей, возникновение жанра частушки относится к середине 19 века. Термин «частушка был придуман и введен в литературу Г. И. Успенским в рассказе о «народных стишках», а затем закреплен в статье «Новые народные песни». (приложение фото 2) Она стала быстро завоевывать популярность и получила повсеместное распространение.

– До 60-х годов частушки пелись только молодыми парнями во время пляски. В 70- 80 годы частушки зазвучали во всех уголках России. Частушки исполняли на гулянках, посиделках. Пела их в основном молодежь. Поэтому неудивительно, что главными героями являются парень и девушка, а большинство частушек посвящено теме любви. Исполнялись по- разному: соло или хором, без музыки (а капелла) и с музыкальным сопровождением.    

– А еще в частушках было безобидное подшучивание. Девушки подшучивали над парнями, парни над девушками, а жители одной деревни – над жителями другой.

– В разных уголках России эти маленькие песни называли по- разному: припевки, приговорки, прибаутки, пригудки, прибрешки, матани (любовный жанр), коротушки, то есть частая , скорая песенка. Плясовые песни быстрого темпа исполнения издавна в народе назывались «частыми». Вот так и появилось новое название этим плясовым песенкам – частушки.

– Ребята, существуют различные виды частушек.

1.Лирические частушки (припевки) — четырехстрочная частушка на разные темы.

(звуковое сопровождение).

2.Плясовые -четырехстрочные припевки, они отличаются от лирических особым ритмом, удобным для сопровождения плясок, строчки короче, чем в лирической частушке. (звуковое сопровождение)

3. Страдания — как правило, двухстрочные частушки о любви — поются медленно, протяжно. Их пели на Волге и в средней полосе России. На Севере России, Урале, Сибири они не были известны. (звуковое сопровождение)

4. «Семеновна» (частушки, названные по зачину) — 2-строчные частушки с особенным заунывным ритмом.

(звуковое сопровождение)

5. «Матаня» — разновидность частушек, в которых словом «Матаня» обращались к возлюбленным.  (звуковое сопровождение)

– Слушают учителя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– Да, это частушка.

 

 

– Веселая, смешная, коротенькая песенка, плясовая…

 

 

 

 

 

– Слушают рассказ о частушках.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– Слушают пример частушки.

 

 

 

– Слушают пример частушки.

 

 

 

– Слушают пример частушки.

 

 

 

– Слушают пример частушки.

-Слушают пример частушки.

Слушивание музыкального произведения

– Ребята, а в школе вы поете частушки?

– А где вы их поете?

– Сегодня мы с вами разучим несколько частушек из школьной тематики.

– Прочитайте внимательно, частушки представлены на доске.

– В нашем классе все ребята

Любят отличиться.

Кто рисует, кто поет,

Лишь бы не учиться.

– Буду очень я стараться,

Все мне, братцы, по плечу.

Только в школу подниматься

Рано утром не хочу!

– Как бы нам не перепутать,

Где же Волга, где же Нил.

Перепутаешь немножко,

Может слопать крокодил.

– Я, друзья, готов к учебе,

И мой папа говорит:

“Станешь ты, сынок, ученым,

Будешь очень знаменит!”

– Ребята, даю вам 7 минут, чтобы вы запомнили эти частушки.

– Да, поем.

-На утренниках, на концертах, на праздниках, в походах…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– Учащиеся заучивают частушки.

Мастер класс: «Малые фольклорные формы (частушки) в воспитании любви к традициям, быту русского народа»

 

Тема: «Гражданское воспитание – приоритет дошкольного образования».

1. Звучат частушки в записи.

2. Выход (под музыку частушки).

«Кто сложил такие байки,

Кто частушки сочинил?

Ты, поди, теперь узнай-ка

Кто он был и где он жил!»

3. Рассказ

Частушка– это удивительный жанр, это поэтическая крупица народной мудрости. Новых сказок и былин уже не возникает. А частушки и сегодня сочиняют и взрослые, и дети. Люди во время свадеб, ярмарок часто поют частушки.

Под музыку частушки.

«Кто сказал – частушки вроде

В наши дни уже не в моде,

Да и дело разве в моде

Если любят их в народе.»

Частушка – это жемчужина русского народного слова, это миниатюрная картинка запечатлевшая частицу быта, движение человеческой души. В

частушках люди рассказывают о своей жизни, о работе, об отношениях с другими людьми.

4. Презентация и частушки (о балалайке, о валенках, о матрешке, об оренбургском платке, о хлебном колосе).

Музыка – балалайка.

Балалайка: в истории балалайки были взлёты и падения, но она продолжает жить и является олицетворением русской культуры. У тех, кто её слушает, моментально поднимается настроение, появляются улыбки на лицах и лёгкость во всём теле.

Музыка – частушки.

«Треугольная доска, а на ней три волоска

Три струны, а звук какой

С переливами живой.

Узнаю его в момент

Самый русский инструмент.»

Музыка- валенки.

Валенки: это исконно русская обувь. Медицина доказывает, что они помогают излечиваться от простуды, ревматизма и даже способствуют снятию нервных напряжений. Гламурные барышни всей России считают необходимым иметь в своём обувном гардеробе пару валенок.

Музыка- частушки.

«Русский валенный сапог

Победить века все смог

У него есть свой музей-

Сам сходи, своди друзей.»

Музыка- матрёшки.

Матрёшка: это русская красавица, сувенир известный во всём мире. Хотя эта игрушка создавалась для детей, взрослые довольно трепетно относятся к матрёшкам и чаще покупают для себя, для души. Сейчас она – не просто народная игрушка. Матрёшка стала хранительницей исконно русской культуры России.

Музыка – частушки.

«Покорил весь Божий мир

Самый русский сувенир

И в полметра, и с ладошку

Кукла яркая матрёшка!»

Музыка – оренбургский платок.

Оренбургский платок: наряду с хохломской росписью, гжелью, малахитом, оренбургский пуховой платок доказывает талантливость русского народа и богатую самобытную культуру.

Музыка- частушки.

«Шаль воздушно- кружевная

Белоснежная, ручная.

Сквозь колечко струйкой льётся

Не застрянет, не порвётся.

Знает Запад и Восток

Оренбургский наш платок.»

Музыка – хлебный колос.

Хлебный колос: будто солнцу улыбаясь на солонке молодой, дремлет медленно качаясь ржи колосья золотой. Весь с рогами как улитка, жизни внутренней полна. Он пригнулся от избытка полновесного зерна.

Музыка – частушки.

«В каждом зёрнышке пшеницы

Сила солнышка хранится

Ты расти под небом светлым

Колос хлебный и бессмертный.»

музыка под вход

5. Игра с гостями:

Сочиним частушки о родном крае. (Опорные слова: Родина, любовь, Крым.)

6. Итог: в завершении выступления предлагаю вам спеть частушку о любом Крыме.

Музыка – частушки.

«А еще мы любим Крым

Край родной, он всем любим

Будем дружно жить всегда

Не коснётся нас беда».

Читать “Поддубенские частушки.

Первая должность. Дело было в Пенькове” – Антонов Сергей Петрович – Страница 1

Сергей Антонов

Дело было в Пенькове

Поддубенские частушки

1

Этим летом мне пришлось поехать в Д-ский район по землеустройству объединенного колхоза. Я добрался до деревни часов в одиннадцать вечера и отправился разыскивать председателя. В конторе правления никого, кроме румяного парня, не оказалось. Парень сидел за столом председателя, писал письмо и при этом сжимал карандаш так крепко, что пальцы его побелели.

— Вам кого? — опросил парень, подняв голову. Видимо, я ответил ему недостаточно уважительно. Он сдвинул вбок перекидной календарь и сказал строгим голосом:

— А ну, дайте документы.

Хмуро взглянув на меня, он небрежно отодвинул чернильницу, открыл первую попавшуюся папку с делами и даже попытался выдвинуть ящик письменного стола, но ящик оказался запертым. Я протянул ему командировочное предписание.

Он прочитал все сверху донизу, вплоть до названия типографии, и когда читать стало совсем нечего, перевернул бумажку вверх ногами, чтобы удобнее было разобрать надпись на круглой печати. Потом подумал и спросил:

— Это что же, выходит, вы приехали наши поля с поддубенскими соединять?

Я ответил утвердительно.

— Выходит, севооборот наш нарушите?

Я ответил, что первые год-два на некоторых полях придется нарушить правильную ротацию.

— Это плохо. А кормовой севооборот выделять будете? Я ответил, что кормовой севооборот придется выделять обязательно.

— Это хорошо. И водоемы запроектируете?

— Запроектирую и водоемы. Вы кто, член правления? — в свою очередь спросил я.

— Все мы тут хозяева, — уклончиво проговорил парень. — Вам, случайно, шорник наш, Иван Иванович, не родня?

Я сказал, что о шорнике Иване Ивановиче слышу в первый раз.

— А фамилия, между прочим, у вас такая же, — с некоторым изумлением произнес парень. — Ну, что же. Придется тогда вас поместить в комнате для приезжающих. Сейчас дела закруглю и проведу вас…

— Ты опять здесь сидишь? — раздался тихий, брюзжащий голос. Я обернулся. На пороге стояла старушка, в больших сапогах.

— Сейчас вот дела закруглю… — повторил парень, словно не замечая ее, и поспешно переставил чернильницу на прежнее место.

— Я тебе закруглю! — продолжала старушка. — Тебе сколько раз говорено: на столе ничего не трогать.

— Да ладно, тетя Дарья. Я председателя жду. Надо наконец договориться, когда начнем уборку.

— «Уборку, уборку»… А что тебе численник помешал. Вот обожди, скажу Василию Степановичу, он тебе…

— Да ладно, тетя Дарья, — смущенно протянул парень. — Пойдемте, я вас проведу, — сказал он мне, сунул недописанное письмо в карман и поднялся из-за стола.

— Ладно да ладно, — не унималась старушка. — Вот скажу Василию-то Степановичу… Гляди-ка, снова бумагу брал…

Мы вышли на крыльцо.

— Прямо беда с ней, — вздохнул парень. — Это сторожиха. А вон видно избу. Это и есть наша гостиница.

Он указал на темнеющее поблизости строение и повел меня совсем в другую сторону. Мы миновали огород, вышли на тропинку и только после этого повернули к дому. Целый день шел дождь, и провожатый вел меня, выбирая места посуше. Дойдя до крыльца, он предупредил:

— Вытирайте ноги как следует. А то Любка даст жизни.

И по тому, как долго он топтался на соломенной подстилке, я понял, что он и сам побаивается строгой хозяйки.

Мы вошли в темные сени, затем в такую же темную комнату, и парень неуверенно спросил:

— Есть кто-нибудь?

В дальнем углу мяукнул котенок.

— Никого нет, — облегченно сказал парень. — Опять Любка, наверно, в Поддубки пошла.

Он пошарил поднятыми руками в темноте и, нащупав лампочку, повернул ее в патроне. Загорелся свет. Горница отличалась тем подчеркнутым неуютным порядком, который свойствен комнатам для приезжающих. На стоене висел большой плакат, объясняющий, как надо бороться с колорадским жуком. Посредине стола стояло блюдце для окурков, а у стен — две узкие кровати. Тюфяки, видимо, были недавно набиты, и от них пахло свежим сеном.

— Ну вот, располагайтесь тут, — оказал парень и добавил нерешительно — Только не ложитесь, пока Любка не придет. Она вам сама укажет койку.

Мой провожатый ушел, а я от нечего делать стал листать лежащую на тумбочке школьную тетрадку. Страницы ее были аккуратно разграфлены и на первой написано следующее:

3 мая. Пчеловод. Один день полного питания.

5 и 6 мая. Писатель из Москвы. Два дня по два литра молока.

10 и 11 мая. Данила Иванович. 10 ужин, 11 завтрак.

13 мая. Суббота. Киномеханик. Обед и ужин.

14 мая. Воскресенье. Баянист из города. Две порции обеда.

18, 19, 20 мая. Землемеры. Три дня полного питания. Бесплатно, по распоряжению председателя колхоза.

21 мая. Воскресенье. Баянист из города. Две порции обеда.

23 и 24 мая. Данила Иванович. 23 ужин, 24 завтрак.

26 мая. Ветеринарный профессор. Ничего не ел.

28 мая. Воскресенье. Футболисты. Семнадцать бесплатных обедов, по распоряжению председателя колхоза. Баянисту не хватило.

Дальше шли еще несколько лиц, потом снова неизвестный Данила Иванович съел один ужин, а на следующий день — один завтрак и уехал.

Я с интересом перевернул страницу и в это время услышал голос:

— Вы что это у меня ревизию наводите?

На пороге стояла девушка в легоньком коверкотовом пальто с плечиками и в резиновых ботиках. У нее было широкое скуластое и открытое лицо с дубленой коричневой кожей, а голова была повязана бабьим цветастым платком.

Я извинился и положил тетрадь на место.

— Механик не приходил? — спросила Люба, указывая на левую кровать.

Я сказал, что никого еще не было.

— Значит, все еще в Поддубках, — усмехнулась она. — Понравилось ему, наверно, песни наши слушать?

— Какие песни?

— Частушки. Туда со всех деревень за частушками ходят. Там и про колхозные дела и про любовь — про все складывают. Вот эмтээсовский механик вчера приехал трактор чинить, а про него уже частушка сложена. Больно тихо работает. Как это сложено, обождите: «Ваня Иванов из эмтээс вчера под трактор полез, а починит его Ваня не раньше посевной кампании». Я эту частушку позабыла, она складно сложена. Вам что сготовить: яичницу или, может, картошки поджарить?

Она пошла в свою половину, переоделась и вышла на кухню. Пока я умывался, печь была затоплена и на сковородке кипело масло.

— Вы, наверно, давно ждете? — говорила Люба. — Вот тоже была в Поддубках. Целый час цыганочку танцевала. Даже плечи заболели. А никак не уйти. Больно песни хорошие поют. Вот, глядите, поддубенская частушка.

И она, улыбаясь, запела, поводя в такт плечами:

Милый в армию ушел,

Я сказала: — Точка!

Я ни с кем гулять не стану

Эти два годочка.

— И тут горло дерут, — недовольно проговорил, входя на кухню, высоченный парень, с руками, вымазанными в автоле. На пуговице его мокрого комбинезона висел электрический фонарик.

Я понял, что это был Ваня Иванов.

— Так я же про любовь, — отвечала Люба. — Я про трактористов не пою.

Даже не посмотрев на нее, парень начал сердито умываться, расплескивая воду и на пол и на стену. Утеревшись, он снова вышел на кухню и спросил:

— Кто у вас там всякие глупости сочиняет?

— Поддубенские ребята складывают, — ответила Люба.  — Вам что: яичницу или, может, картошки поджарить?

— Не надо ничего. Завтра разбуди в пять ноль-ноль. Парень ушел, а мне вдруг самому захотелось сходить в Поддубки, послушать частушки и обязательно разыскать человека, который их складывает.

2

Моя работа оказалась довольно сложной. И у Синегорья и у Поддубок до объединения было по девять полей, а теперь предстояло запланировать новый общий зерновой севооборот и заново организовать кормовую базу. Для повышения урожайности очень важно, чтобы последовательность культур на полях севооборота не нарушалась. Но при укрупнении полей в первые годы соблюсти это условие очень трудно, а иногда и совсем невозможно.

Little Ditties – Рассказ Дейзи Коллинз – Reedsy Prompts

Fusilli! Пасата! Лук, кабачки, перец!

Я швыряю ингредиенты на прилавок, подпрыгивая под бессмысленную песню в моей голове.

Оливковое масло! Чеснок! Целых три зубчика чеснока!

Я отламываю гвоздику от луковицы, наблюдая, как расслаивающаяся оболочка падает на мои ноги, шаркая полосатыми носками.

Вы вбиваете его в кастрюлю и много перемешиваете!

Ха, я даже стишок придумал! Я наполняю чайник и включаю его, бросая макароны в кастрюлю и солю.Волоча перед собой тяжелую деревянную разделочную доску, я приступаю к работе с луком. В кои-то веки я, может быть, зря вытираю слезы, думаю я, ухмыляясь своему внутреннему монологу. Всегда такой самокритичный. Но не сегодня. Не тогда, когда можно есть макароны и петь песни. О, чайник закипел!

Макароны пузырятся, лук нарезается Я перехожу к остальным овощам. Ах, сколько добра! Я чувствую, как очищается моя кожа, поднимается уровень энергии, успокаивается желудок, даже когда я нарезаю кабачки на диски.Это, безусловно, отличается от того хлама, который я употреблял в течение последних нескольких недель. Вывоз мусора сегодня днем ​​и столкновение с таким количеством коробок из-под пиццы не были моим любимым опытом. Перцы сейчас!

Нарезать перец, нарезать перец!

Мои колени подпрыгивают под повторяющуюся песню. Это вообще можно назвать песней? Возможно нет. Но у меня всегда в голове была какая-нибудь песенка, повествующая о самых приземленных поступках. Я нахожу, что занимает ум.Хорошо, давайте жарить!

Щелкнув по передней левой конфорке, я вливаю большое количество масла и жду, пока оно нагреется. Я нарезаю макароны и размахиваю ими, чтобы они остыли, прежде чем откусить кусочек от конца. Хм, определенно слишком далеко зайти с al dente . Я шлепаю его обратно в соленый океан. Я хватаю свой нож и ловко соскребаю овощной фарш на сковороду, наслаждаясь резким шипением и шипением. Это всегда было моей любимой частью; это заставляет меня чувствовать себя настоящим шеф-поваром. А теперь начнем , я шевелю бровями, увидев себя в отражении кафельной стеновой панели и фыркнув.

Я разрываю коробку с помидорами и выплескиваю ее на все еще шипящие овощи. Проведя кончиками пальцев по полке со специями, я начинаю вытаскивать то, что мне кажется подходящим. Признаюсь, это в значительной степени случайно, но я не привередлив в еде.

” Щепотка петрушки, немного базилика,

Маленькая щепотка сахара и щепотка кориандра!”

Я в восторге от своей аллитерации, особенно для экспромта.Я считаю, что мог бы сделать больше.

“Не жалейте чили, возьмите чесночные хлопья,

Всплеск соли и, э-э, держите хрен!”

Я кудахчу; Я чертовски доволен собой. Это мелочи жизни, а? Я собираю выбранные ароматизаторы и начинаю подбрасывать их в соус, помешивая его, пока все кусочки лакомства не будут хорошо покрыты. Запах почти готового продукта наполняет мой нос и комнату. Ой, чуть не забыл о главном событии! Я срываю кастрюлю с макаронами с плиты и сливаю ее в раковину, пополняя ее, чтобы максимально избавиться от соленого привкуса.

Давай соус, смотри углеводы! Я кукарекаю, складывая фузилли в томатную массу, пока она полностью не растворится. Я не могу дождаться, чтобы съесть это сейчас; у меня текут слюнки. Я чуть не зачерпнул вилкой прямо здесь и сейчас, но не хочу, чтобы этот опыт был испорчен обожженным языком. Я заставляю себя оставить его в стороне, наполняя полулитровый стакан ледяной водой и хватая вилку из забитого ящика. Балансируя миску, стакан и столовые приборы в руках, проверяя, все ли приборы выключены, я хлопаю дверью и бочком пробираюсь в гостиную.

Меня приветствуют мои соседи по дому, сидят молча, но оба смотрят на меня с самыми широкими улыбками, которые я когда-либо видел.

«Что? Что?! Я хихикаю, переводя взгляд с одного светящегося лица на другое.

«Мы слышали твою песню специй из кухни». — говорит Мэл, ее улыбка не дрогнула.

Я хихикаю: «О боже, надеюсь, вам всем понравилось шоу. Поднимись». Я вскакиваю на край потертого кожаного дивана.

«Ты так долго был внизу, мы не слышали, как ты поешь, — продолжает она, ее голос становится хриплым от волнения, — в квартире было так тихо уже несколько недель.Но ты вернулся!»

Я останавливаюсь с вилкой на полпути ко рту, теперь раскрытому от шока.

— Ты… ты это заметил? я ошеломлен; Я даже не заметил этого.

«Конечно!» — подхватывает Роза, — ваши нелепые песенки — неотъемлемая часть нашей рутины за едой!

Меня переполняет любовь к этим женщинам. То, что они заметят такое и узнают из этого, что я не в себе, настолько заботливо, что я почти не могу этого вынести. Я кладу вилку обратно в миску и тянусь к ближайшим ко мне рукам, сжимая их, чтобы сказать то, что мой рот не может сказать.

И не только потому, что он, наконец, полон макарон.

[Примечание: Эта история, наряду с подсказкой недели, была вдохновлена ​​недавней серией твитов от @KaylaAncrum, которая гласила: «Некоторое время назад я была в депрессии, а потом однажды, когда мне стало лучше, я пела на кухне, пока готовить ужин. Мой сосед по комнате врывается со словами: «О, слава богу», а я такой: «Что??» и она сказала: «Ты перестаешь петь, когда ты несчастлив, и наш дом молчит уже 4 месяца». И как… с этим единственным предложением я узнал, что значит быть любимым, безмолвно.Быть известным, не зная этого. Иногда я думаю о том, что все это время я был вполне нормальным, моя депрессия проявляется в основном в виде истощения и потери памяти, но на самом деле не сильно влияет на мое настроение. Так что я веселился и смеялся вместе с ней, а она тревожно ждала и внимательно наблюдала. тихо любя меня.]

собачьих песенок от А до Я, Джо ван Дам, иллюстрировано Майлсом Лоуфордом |

Эта книга доступна в книжных магазинах по всей стране.

Эта книга имела огромный успех среди пятилетних детей моего класса.В нем есть ключевые составляющие успеха — прекрасные большие иллюстрации, много языковой игры и много-много собак!

На каждую букву вводится порода собаки — от аффенпинчера до цухона — с «частушкой», описывающей черты собаки. Частушки бывают самых разных стилей, от лимериков до рифмованных куплетов и различных схем рифмовки. Вариации добавляют интереса и делают книгу идеальной для чтения нескольких стихотворений тут и там.

Иллюстрации полны юмора и веселья, а Лоуфорд прекрасно передает «личности» собак, которых описывает Ван Дам. Мой класс был в восторге, когда они смогли идентифицировать буквы, приводя, например, множество других примеров слов, начинающихся с «n». Они громко смеялись над некоторыми передрягами, в которые попадали собаки (использование слова «голый» всегда вызывает у пятилетних детей приступы хихиканья, давайте будем честными!), и мы все узнали о породах собак, которые были новыми для собак. нас.

Когда моя дочь была еще в том возрасте, когда ей нравились сказки на ночь, мы договорились об одной сказке и трех стихотворениях.Это та книга, которая отлично подошла бы для нашей рутины перед сном; в стихах много разнообразия, и все они довольно короткие, что делает схемы рифмовки свежими и четкими.

Я с энтузиазмом рекомендую эту книгу для детей дошкольного и семилетнего возраста. Это прекрасная книга для чтения вслух, и хотя названия некоторых пород могут быть скороговорками, например, ксолоитцкуинтили! – независимым читателям понравится практиковать свои навыки рифмовки, читая про себя.

Отзыв от Рэйчел Мур

Собачьи частушки от А до Я
написано Джо ван Дам, иллюстрировано Майлсом Лоуфордом
Опубликовано Scholastic NZ
ISBN 9781775431886

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

Плейлист недели: история частушек мертвой недели

В преддверии мертвой недели вы, вероятно, стоите перед серьезной дилеммой: злиться или не злиться? Видя, что впереди у нас много стресса, естественно захотеть посетить одну или две «вечеринки мертвеца» в начале, просто чтобы избавиться от этого из наших систем и праздновать, пока мы можем.Однако чрезмерное усердие может быстро стать шоком для наших систем и заставить нас хотеть спать, как мертвые мужчины и женщины (или как вы можете себя идентифицировать). Когда мы выходим из этого туманного оцепенения в середине недели, мы, скорее всего, начинаем танцевать панические танцы, которые копились внутри за весь семестр. Мы корим себя за то, что откладываем работу над бумагами и полностью отказываемся от чтения на семестр. Ярость исходит изнутри, но мы должны сдерживать ее и продолжать учиться, как умные студенты Беркли, какими мы себя знаем.

Вот как проходит остальная часть недели: вы читаете каждую книгу, каракуете каждую заметку и просматриваете каждую презентацию PowerPoint до тех пор, пока вы не умрете в своей голове. Кофеин в любой форме — ваш лучший друг, любовник и спаситель одновременно. Вы ловите себя на том, что постоянно благодарите свой кофеин пословицей: «Без тебя моя жизнь была бы скучной». И уж точно было бы — то и очень сонное. Бессонные ночи и неестественно освещенные дни, проведенные взаперти в библиотеке, подходят к концу во время поездки домой на ночном шаттле безопасности по прозвищу Deadcruiser.Прежде чем вы это узнаете, этот цикл выветривания перенес вас в ночь воскресенья. А это значит, что наступила насыщенная тестами неделя, которой вы так боялись.

Вы просыпаетесь утром в свой первый финал от глухого звона будильника, звенящего в ушах. Одевшись, вы кладете в карман четырехлистный клевер — вашу последнюю суеверную надежду на успех. В конце концов, что еще вы можете сделать? Вы притворяетесь храбрым перед страшным экзаменом, но на самом деле этого не чувствуете. Проходной или неудовлетворительный балл определяется некоторыми заполненными кружками, и это немного причудливо.

Мы знаем, что многие ученики сейчас это чувствуют; мы в Clog можем сказать, что мы тоже. Но помните, что когда дело доходит до учебы, не взваливайте все на свои плечи! Обязательно часто делайте перерывы и знайте, что, хотя финалы важны, они еще не все. И вы стоите намного больше, чем число! Сохраняйте спокойствие и не останавливайтесь на этой мертвой неделе, медведи. Мы знаем, что вы можете это сделать.

Как всегда, вы можете посмотреть полный плейлист прямо здесь, на Spotify.

Источник изображения: dailydoseofjoshy под Creative Commons.

Свяжитесь с Хейли Симпсон по адресу [email protected] или подпишитесь на нее в Твиттере по адресу @hailey117.

Йоркширские частушки, первая серия Джона Хартли

Автор Хартли, Джон, 1839–1915 гг., 90 148
Титул Йоркширские частушки, первая серия
, к которой добавлены сливки остроумия и юмора из его популярных произведений
Содержимое Кусать побольше — Ласточке — Много духов — Маленькому незнакомцу — Бэбби Бёрдсу — Уэйвину Мьюсику — Это факт — Остановиться у Хуама — Короткий таймер — Первым делом th’ Soart — Строки о поиске бабочки в ткацком сарае — Дядя Бен — Новогодняя решимость — История старого холостяка — Aght o’ Wark — Другой младенец — Маленькая черная рука — Гуан Лили — Моя родная гнусавость — Сестра Шу — Настойчивость — К придорожному цветку — Новый год — День святого Валентина — Мартовские ветры — Апрельские шутки — Царапина полицейского — Информация — Места для прогулок — – Шоу Флаара — Октябрьский эль — Сила примера — Сюжет Gunpaader — Прошлый месяц — Обдуманная забастовка — Новогодние вечеринки — Улыбки, слезы, успех — Таинственное исчезновение — Заткнись — Шутки — Месяц Уборки Даан — Сенокос — Озеро Холлингворт — Чума — Конец года — Научный — Сон ко дню святого Валентина
Язык Английский
LoC Класс PR: Language and Literatures: английская литература
Тема Диалектная поэзия, английский язык — Англия — Йоркшир
Тема Йоркшир (Англия) — Поэзия
Тема Поэзия мест
Категория Текст
Электронная книга №. 17472
Дата выпуска
Статус авторского права Общественное достояние в США.
Загрузки 38 загрузок за последние 30 дней.
Книги Project Gutenberg всегда бесплатны!

Песни для чтения Eddsworld X ~ (ELLSWORLD ВКЛЮЧЕНА) – TordsCigar

  • Просматривать
    • Обзор
    • Платные истории
    • Выбор редактора
    • Уотти
    • Приключение
    • Современная литература
    • Разнообразное освещение
    • Фанфики
    • Фантазия
    • Историческая фантастика
    • Фильм ужасов
    • Юмор
    • ЛГБТК+
    • Тайна
    • Новый взрослый
    • Документальная литература
    • Паранормальный
    • Поэзия
    • Романтика
    • Научная фантастика
    • Короткий рассказ
    • Подростковая фантастика
    • Триллер
    • оборотень
    • Выбор Wattpad
    • Выбор редактора
    • Хоккей Сзн 🏒
    • Остерегайтесь полнолуния. ..
    • От наших звезд
    • Хиты студии Wattpad
    • Куратор сообщества: @darlis_steff
    • Романтика тыквенных специй
    • Написано с гордостью
  • Сообщество
    • Награды Уотти
    • События сообщества
    • Амбассадоры Ваттпада
    • Писать
      • Создать новую историю
      • Мои истории
      • Полезные ресурсы для авторов
      • Программы и возможности Wattpad
      • Писательские конкурсы

    Попробовать Премиум

    Авторизоваться Зарегистрироваться

    Частушки для чтения Eddsworld X~ (ELLSWORLD ВКЛЮЧЕН)

    Самый впечатляющий рейтинг

    • # 26 eddsworldxreader из 262 рассказов

    Другие рейтинги

      • Платные истории
      • Попробовать Премиум
      • Получить приложение
      • Язык
      • Писатели
      • Бизнес
      • Вакансии
      • Пресс
      • Условия
      • Конфиденциальность
      • Доступность
      • Справка
      • © 2022 Ваттпад

       

      Голландские кукольные частушки, первое издание – Луи Роббинс

      «БЛИЖЕ ДОСТУПНЫХ И НЕДОСТУПНЫХ»

      РОББИНС, Луис. Голландские кукольные песенки. Лондон: Longmans, Green, 1904. Большой кварто, оригинальная полубордовая ткань, оригинальная двухцветная обложка с наконечником (размеры 3 на 4 дюйма). 1800 долларов.

      Первое издание этой тревожной фотокниги 1904 года Луи Роббинса, предвосхитившей на несколько десятилетий сюрреалистическое искусство «Пупе» Ганса Беллмера (1935) и более поздние кукольные фигуры из «Половых картинок» Синди Шерман (1992), этой редкой работы относительно неизвестный Роббинс с такими сказками, как «Беспокойные дети», с 37 дуотонами (включая откидную обложку).

      Это редкое первое издание фотокниги Луи Роббинса 1904 года Голландские кукольные частушки более чем на 30 лет предвосхищают творчество сюрреалистов, чье «увлечение автоматом или куклой — это увлечение бессознательным, а также сверхъестественным» (Lusty , Сюрреализм , 92). В частности, часто тревожные образы Роббинса шарнирных кукол в кажущейся рамке детской книги — его сладостно-горькие романы и тревожные комедийные рассказы, его история кукол-солдат с ампутированными конечностями, детей в несчастливых кукольных семьях и его вызов расизму в « Самбо» — жутко предшествуют сюрреалистическому проекту немецкого художника Ганса Беллмера в La Poupée (Кукла, 1935). Как и искусство Беллмера, наряду с работами Миро, Ман Рэя, Дюшана и других, эта тревожная фотокнига относительно неизвестного Роббинса представляет куклу как «одновременно близкую к пониманию и недосягаемую, что Беллмер назвал «побуждением к поэзии» ( Уоррен, Энциклопедия фотографии 20-го века , 116). Сцены фотографа Синди Шерман с кукольными фрагментами тела в « Sex Pictures » (1992) также напоминают фотоработы Беллмера и Роббинса: «детская игрушка действительно конфискована» (Conley, Automatic Woman , 84).С 37 дуотонами Роббинса и девятью сказками, включая «Продолжение» детской сказки о мисс Маффит, «Беспокойные дети» и «Близнецы». Так как выпускается без суперобложки.

      Пластины и текст свежие, текстовый блок исправлен мастерски, незначительные потертости краев, небольшие потертости досок и накладки. Чрезвычайно хорошая копия этой необычной фотокниги.

      О происхождении рождественских песенок

      ВСЕ, КТО ПИШЕТ историю американской поп-культуры с середины 20-го века и далее, наткнутся на два поразительных факта. Во-первых, сентиментальные песни о зимних праздниках, затрагивающие в большей или (обычно) меньшей степени христианскую историю Рождества Христова, стали важным общим знаменателем для разнородного народа. Во-вторых, авторы этих песен в подавляющем большинстве были евреями.

      Возьмем самый очевидный пример: «Я мечтаю о белом Рождестве». Написанная Ирвингом Берлином, родившимся в царской России под именем Исраэль Бейлин, песня была названа самой успешной из когда-либо записанных. Выпущенная через несколько недель после нападения японцев на Перл-Харбор, соблазнительная картина «блестящих верхушек деревьев» и «колокольчиков на санях в снегу» станет бальзамом для ностальгирующих американских солдат и подарит их семьям романтический образ страны, которая практически все они, независимо от этнической принадлежности или вероисповедания, теперь были полны решимости защищаться.Это идеализировало страну, за которую они все сражались. Сообщается, что Бинг Кросби сказал, что самым трудным из того, что он когда-либо делал, было исполнение этой песни перед толпой американских солдат с влажными глазами в Европе в 1944 году, многие из которых вскоре умрут, сражаясь с нацистами.

      Вклад евреев в американское зимнее попурри получил необычную трактовку в ярком новом музыкальном документальном фильме Ларри Вайнштейна, канадского кинорежиссера. «Мечтания о еврейском Рождестве» были выпущены год назад, но теперь они охватывают более широкую аудиторию после того, как их подхватили BBC в Великобритании, а также PBS, которые недавно транслировали его в Соединенных Штатах.

      Хотя в нем участвуют многие композиторы и историки культуры, действие документального фильма игриво происходит в китайском ресторане — месте, которое североамериканские евреи часто посещали на Рождество, потому что они были одними из немногих заведений, которые оставались открытыми. Елена Каган, еврейка, член Верховного суда США, в 2010 году вызвала понимающий смех, когда на слушаниях по утверждению кандидатуры она упомянула о том, что на Рождество едят китайскую еду.

      История написанных евреями рождественских песен полна приятной иронии.Популярный (на фото), в котором говорится о «каштанах, жарящихся на открытом огне, о Джеке Фросте, покусывающем твой нос, о рождественских гимнах в хоре…». на самом деле был написан в жаркий день в Чикаго. Мел Торм и его соавтор Боб Уэллс пытались спастись от жары, по крайней мере мысленно, вызывая в воображении эти ледяные словесные образы. Торме родился в Иллинойсе в семье русских евреев по фамилии Торма.

      А как насчет Рудольфа, красноносого северного оленя, который штурмом взял Америку на Рождество 1949 года и с тех пор гарцует? Это была одна из множества рождественских песенок Джонни Маркса (1909–1985), еврейского автора песен, чьи другие успехи включали «Rockin’ around the Christmas Tree» и «A Holly Jolly Christmas».

      Часть аргумента документального фильма заключается в том, что эти веселые песни отвечали потребности Америки в общей культуре празднования, преодолевающей разногласия между белыми англосаксами и более поздними иммигрантами, христианами и представителями других религий, а возможно, даже черными и белыми — по крайней мере. если учесть роль Ната Кинга Коула как главного эстрадного исполнителя попурри из «жареных каштанов». Эта потребность в инклюзивной популярной культуре согласовывалась, как предполагает фильм, с желанием американских евреев войти в русло нации, где многие двери были для них все еще полузакрыты.

      Ознаменовало ли радостное пришествие Рудольфа окончательное расхождение между универсальным зимним праздником и христианской историей о рождении Спасителя в Вифлееме? Ну, почти. История северного оленя Санты основана на детской сказке 1823 года о Святом Николае, раннехристианском епископе, который превратился, по крайней мере, в западном мире, в седобородого раздатчика подарков для детей. Но связь между Христом и Рудольфом незначительна или отсутствует. Один из участников документального фильма делает то же самое, утверждая, что «Белое Рождество» Ирвинга Берлина выполняло необходимую культурную функцию для быстро меняющейся американской нации, которая мобилизовалась для войны.Песня, по его словам, представляет собой Рождество, которое не о Христе, а о более нейтральной теме снега.

      Тем не менее, документальный фильм также находит место для довольно навязчивой рождественской песни «Ты слышишь, что я слышу?» сочинена в 1962 году Глорией Шейн Бейкер, еврейским автором песен, которая сотрудничала со своим мужем французского происхождения.

About The Author

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *