Рисунки детей ко дню освобождения донбасса: Рисунками дети Донбасса напомнили всему миру об угрозе фашизма

Содержание

Рисунками дети Донбасса напомнили всему миру об угрозе фашизма

Более четырех лет европейские коммунисты с помощью различных акций стремятся привлечь внимание мировой общественности к вооруженному конфликту в Донбассе. Неделю назад в ряде городов Италии прошли акции в память об Александре Захарченко, убитом в результате теракта. Теперь в Германии по случаю 75-летия освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков состоялась выставка рисунков, выполненных воспитанниками Донецкой школы-интерната № 1.

За время войны с нацистско-олигархическим киевским режимом было заключено 21 перемирие, тем не менее украинская сторона продолжает нарушать Минские соглашения. В результате обстрелов ВСУ в Донецкой народной республике погибли 4673 человека, в том числе 78 несовершеннолетних. Из-за агрессии Киева 41 ребенок потерял своих родителей и стал сиротой. По данным Министерства труда и социальной политики ДНР, в настоящее время на территории республики проживает 3878 детей-сирот и детей, лишенных родительского попечения.

Только за последний год обстрелам подверглись школа-интернат № 3 в Донецке, где находятся около 40 детей, и школа-интернат № 14 в Ясиноватой, где воспитываются 50 детей, больных сколиозом. За время боевых действий Донецкая школа-интернат № 1, в которой воспитывается свыше 100 детей, также неоднократно попадала под огонь ВСУ. Тем не менее, учреждение не прекращало свою работу ни на один день, а ее воспитанники регулярно принимают участие в различных социальных акциях.

«Выставка рисунков донецких детей-сирот была организована силами редакции коммунистического издания Alternative Presseschau и берлинского обкома Германской компартии. Она посвящена 75-летию освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков. Во время Второй мировой войны немецкий империализм напал на Советский Союз, а сегодня он поддерживает украинский фашизм в войне против народа Донбасса, в которой в первую очередь страдают дети. С помощью данной выставки мы хотим продемонстрировать свою солидарность с народом Донбасса», – рассказала член ЦК ГКП, активный участник движения солидарности с Донбассом в Германии Ренате Коппе.

Ознакомиться с творчеством детей Донбасса могли участники фестиваля коммунистической газеты

Unsere Zeit, который прошел в Дортмунде с 7 по 9 сентября. Мероприятие прошло под лозунгами «Разоружение вместо вооружения. За выход из НАТО. За мир и дружбу с Россией». Его посетили представители 35 левых партий из 34 стран Европы, Латинской Америки и Ближнего Востока. На международном фестивале также присутствовали сотрудники посольств Кубы, Вьетнама и Лаоса в Германии. За три дня мероприятия общее число делегатов составило около 40 тыс. человек.

В августе аналогичная выставка прошла в Санкт-Петербурге, а месяцем ранее – в Стамбуле. В столице Турции экспозиция рисунков была организована силами местной коммунистической газеты Evrensel. «Эти рисунки отражают освободительное движение в Донбассе, советских солдат, которые погибли за родной край. При этом дети смогли изобразить и стремление к миру. Это очень хорошая выставка. Я желаю детям и всем жителям Донбасса скорейшего наступления мира», – сказал главный редактор Фатих Полат. 

Организаторы выставки обращают внимание мировой общественности на то, что по вине Киева в Донбассе, помимо прочего, нарушаются все права ребенка, гарантированные международным законодательством – право на жизнь, право находиться со своей семьей, право на здоровье, право на развитие личности и право на заботу и защиту. Поэтому стремление отстоять права детей Донбасса является одним из главных стимулов в деятельности европейских коммунистов.

Наш корр.

Рейтинг Ритма Евразии:   1 1

Рисунки с Донбасса, которые оценил мир (фото)

В Национальном музее Тараса Шевченко в Киеве открылась благотворительная выставка «Мир и война глазами детей»

Представили более 200 рисунков, на каждом много синего и зеленого: небо, луг, планета Земля. Работы создали ученики школ и интернатов Славянска, Краматорска и Святогорска. Прошлой осенью работники киевского издательства «Софія-А» посетили 16 учебных заведений Донбасса. Всюду предлагали школьникам нарисовать что-нибудь на тему «Мир и война глазами детей». И малышам, и старшеклассникам идея понравилась: организаторы акции собрали 682 работы.
Вскоре активисты устроили выставки этих рисунков в Пекине, Киото, Лондоне, Лос-Анджелесе и Вильнюсе. Параллельно собирали средства на помощь детям в зоне АТО — кто-то просто жертвовал деньги, кто-то покупал рисунки. В целом выручили около 800 000 гривен. Теперь детские работы показали в Киеве — здесь их можно приобрести, и средства пойдут на помощь авторам рисунков.

«Люди, которые живут на Донбассе, получают меньше поддержки от общества», — убежден инициатор акции, генеральный директор издательства «Софія -А» Максим Мельник. Поэтому решили работать с детьми в зоне АТО. Активисты не только собирают средства, а и доносят правду о событиях в Украине миру. Так, в Китае проект получил хороший информационный резонанс и поддержку от местных бизнесменов.
Благотворители надеются, что после выставки в Киеве соберут более миллиона гривен. Максим Мельник показывает рисунок, собирается приобрести — это изображение большого оранжевого кота, который держит надпись: «Я за мир! Купите меня, пожалуйста». Максим Мельник рассказал историю работы: «Это было в интернате в Святогорске. Мы просили детей рисовать, что они захотят. Маленький мальчик поднял руку и спросил, можно ли изобразить iPhone. Я согласился, но добавил, что мы хотим продать рисунки, а такую ​​работу продать сложно. Через два дня этот мальчик прибежал ко мне и показал этого красивенного кота. Я не могу не купить этот рисунок».
К акции присоединилась председатель Всеукраинского благотворительного фонда «Щасливі долоні» Елена Поддубная. Благотворительница приобрела два рисунка: на одном — семья аистов в гнезде, на другом — земной шар, который обнимает лиса. «Очень неординарная картина с лисой. Животное оберегает нашу планету, мир. Ребенок нарисовал лису как символ тепла и света, — комментирует Елена Поддубная. — Вообще, детям на Востоке необходима уверенность в завтрашнем дне. Им можно помочь деньгами, и это принесет радость. Но надо смотреть дальше. Нужны мир, покой и уверенность, что ребенок не услышит выстрелов по дороге в школу».
На выставке можно приобрести картины «взрослых» украинских художников. В основном, это пейзажи и натюрморты. Полученные средства также пойдут на благотворительность. Конкретного плана, как распределять средства, пока нет. Но их потратят на нужды детей на Донбассе. Для этого будут встречаться с семьями школьников, представителями местной власти и вместе решать, какая помощь необходима.
Церковь отметила усилия авторов выставки. С благословения Святейшего Патриарха Киевского и всея Руси-Украины Филарета Максим Мельник получил орден святого равноапостольного князя Владимира III степени. «За этой выставкой стоит благое дело — помощь детям. Также через этот проект другие страны поймут, что Украина стремится к миру и покою, выставка привлечет внимание мира к нашим проблемам. А дети надолго запомнят, что их рисунки увидели в Японии, Китае, США», — считает иеромонах Михаил (Карнаух), насельник Михайловского Златоверхого монастыря.
Организаторы планируют показать рисунки детей с Донбасса в Канаде, где есть мощная украинская диаспора. Возможно, заедут и в другие страны. Затем напечатают книгу, где разместят изображения всех 682 рисунков, сведения об авторах и отчет по собранным средствам с благодарностями. Представлять издание хотят в сентябре.
Сейчас проект «Мир и война глазами детей» можно увидеть в Национальном музее Тараса Шевченко — выставка продлится до 10 мая.

Мария ПРОКОПЕНКО, «День», фото Алексея ИВАНОВА

День освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков

Нацистские войска, вошли в Сталино 20 октября 1941 года.

Руководство нацистской Германии придавало удержанию Донбасса в своих руках исключительно большое значение. Этот индустриальный район на юге Европейской части СССР играл важную роль в военной экономике Третьего рейха. Гитлер на одном из совещаний в августе 1943 года заявил: "Исключительно важно Донецкий бассейн и далее удерживать в наших руках, и вместе с тем все, что не является настоятельно необходимым в Донецкой области, уничтожить, с тем чтобы, если при определенных условиях придется вынужденно отойти, лишить противника важных экономических позиций".

После разгрома немецко-фашистских войск на Волге советские войска в феврале 1943 года освободили восточную часть Донбасса и вышли на рубеж рек Северный Донец, Красный Луч, Миус. Попытки с хода прорвать этот сильно укрепленный рубеж успеха не имели.

Разгром немецко-фашистских войск в Курской битве (1943) и успешное наступление войск Воронежского и Степного фронтов на Белгородско-Харьковском направлении создали благоприятные условия для освобождения Донбасса.

Ставка Верховного Главнокомандования (ВГК) поставила войскам Юго-Западного фронта (генерал армии Родион Малиновский) задачу нанести удар с рубежа Изюм, Богородичное в общем направлении на Барвенково, Павлоград, Орехов, разгромить противостоящего противника и, овладев рубежом Запорожье, Пологи, отрезать донбасской группировке немецко-фашистских войск пути отхода на запад.

Войска Южного фронта (генерал-полковник Федор Толбухин) получили задачу прорвать сильную оборону врага на реке Миус и во взаимодействии с войсками Юго-Западного фронта разгромить донбасскую группировку противника, овладев районом Артемовск, Таганрог, Красный Луч. В дальнейшем фронт должен был наступать в юго-западном направлении, к низовьям Днепра. Наступление советских войск в Донбассе должны были поддерживать 8-я (генерал-лейтенант авиации Тимофей Хрюкин) и 17-я (генерал-лейтенант авиации Владимир Судец) воздушные армии. Координировали действия Юго-Западного и Южного фронтов представители Ставки Александр Василевский, а Воронежского и Степного фронтов — Георгий Жуков.

Для проведения Донбасской операции были привлечены крупные силы. В составе двух фронтов насчитывалось более 1 миллиона человек, около 21 тысячи орудий и минометов (без реактивной артиллерии), свыше 1,2 тысяч танков и САУ (самоходная артиллерийская установка), около 1,4 тысяч самолетов.

Наиболее мощная группировка была сосредоточена в полосе Юго-Западного фронта.

Немецко-фашистские войска, оборонявшиеся в Донбассе, имели приказ Гитлера любой ценой удерживать занимаемые рубежи. Здесь оборонялись 1-я танковая (генерал-полковник Эберхард Макензен) и заново созданная 6-я полевая (генерал пехоты Карл-Адольф Холлидт) немецкие армии, входившие в состав группы армий "Юг". Они имели около 540 тысяч человек, 5,4 тысяч орудий и минометов, до 900 танков и штурмовых орудий, около 1,1 тысяч самолетов.

Наступление начали войска Юго-Западного фронта (13 августа в районе Змиев, 16 августа в районе Изюм). Хотя наступление развития не получило, оно отвлекло резервы противника и облегчило действия Южного и Степного фронтов. 18 августа войска Южного фронта после мощной артподготовки и ударов авиации 8-й воздушной армии (генерал-лейтенант Тимофей Хрюкин) перешли в наступление. В ходе шестидневных ожесточенных боев 5-я ударная (генерал-лейтенант Вячеслав Цветаев) и 2-я гвардейская (генерал-лейтенант Георгий Захаров) армии прорвали тактическую зону обороны врага севернее Куйбышево и овладели важным опорным пунктом Донецко-Амвросиевка.

Фронт 6-й немецкой армии был рассечен и в прорыв были введены танковые и кавалерийский соединения, которые развернули наступление в южном направлении, охватывая таганрогскую группировку противника. Попытки немецкого командования задержать продвижение советских войск успеха не имели. Произведя перегруппировку и развивая наступление, войска Южного фронта 30 августа освободили Таганрог. 1-2 сентября войска Юго-Западного и Южного фронтов перешли к преследованию отступающего противника и к 6 сентября продвинулись на 75 километров. 8 сентября 5-я ударная армия освободила Сталино (ныне Донецк). В ночь на 10 сентября корабли Азовской военной флотилии (контр-адмирал Сергей Горшков) высадили десант западнее Мариуполя, который отрезал пути отхода противнику и содействовал овладению городом войсками 44-й армии (генерал-лейтенант Василий Хоменко). К 22 сентября советские войска вышли на рубеж Новомосковск, восточное Запорожье, река Молочная. В результате умелого маневра советские войска при содействии партизан и подпольщиков разгромили крупную группировку противника и освободили важную угольно-металлургическую базу страны — Донбасс.

Успешное проведение Донбасской наступательной операции создало благоприятные условия для последующих операций по освобождению Северной Таврии, южной части Правобережной Украины и Крыма.

Потери советских войск в операции составили: безвозвратные — 66 166 человек, санитарные — 207 356 человек. За воинское мастерство, массовый героизм, мужество и отвагу, проявленные в ходе Донбасской операции, свыше 40 соединений и частей были удостоены почетных наименований Артемовских, Горловских, Славянских и др.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

Сценарий праздника, посвященного 75-й годовщине со Дня освобождения Донбасса от фашистских захватчиков

музыкальный руководитель

Цель:

ознакомление детей со значением исторической даты 8 сентября 1943г;

воспитание  уважительного отношения  к защитникам Отечества, к  памяти  павших  в сражениях.

Задачи:

воспитание любви к Родине;

формирование у детей уважения к историческому прошлому своего народа;

познакомить детей с событиями ВОВ;

формировать элементарные знания о людях военных профессий на

основе ярких представлений, конкретных исторических фактов, доступных детям и вызывающих у них эмоциональные переживания;

формировать уважение к защитникам Родины, чувство гордости за свой народ, к Донецкому краю;

способствовать формированию чувства гордости за свой народ, его боевые и трудовые заслуги; 

развивать духовно - нравственный и интеллектуальный потенциал художественно-эстетическими средствами, музыкальной культурой.

ХОД  МЕРОПРИЯТИЯ

Зал торжественно украшен.

В холле  детского сада– выставка  рисунков детей на военную тематику ко Дню освобождения Донбасса

Звучит песня « ДеньПобеды» муз. Д. Тухманова, сл. В. Харитонова.

Дети маршем заходят в зал, рассаживаются на места.

Ведущая: Дорогие ребята! 8 сентября Донецкий край отмечает День освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков. К этим дням наш народ шел сквозь кровопролитные бои, через 2 года тяжелых страданий и испытаний.

Дети: 

1. Собрались сегодня мы недаром

В этом светлом ярком зале.

День освобожденья Донбасса

Стал для нас важным днем.

2.  Знаем мы про ужасы и беды,

Те, что в город наш фашизм принес.

Этот день для нас, как день Победы,

О котором, не сказать без слез.

3. Донецк, большой и современный город

И стоять ему во век веков!

Вечно Донбасс будет дорог

День освобожденья от врагов!

«День Победы» - песня

Ведущая:  В этот день, 8 сентября в 1943 году город Сталино (ныне Донецк)  был освобожден от гитлеровских войск.

К началу Великой Отечественной войны Донецк, носивший в то время имя Сталино, являлся одним из крупнейших промышленных центров всего СССР. Нацистские войска, вошли в Сталино 20 октября 1941 года.

Показ презентации.

Руководство нацистской Германии придавало удержанию Донбасса в своих руках исключительно большое значение. Этот индустриальный район на юге Европейской части СССР играл важную роль в военной экономике Третьего рейха. Гитлер на одном из совещаний в августе 1943 года заявил: "Исключительно важно Донецкий бассейн и далее удерживать в наших руках, и вместе с тем все, что не является настоятельно необходимым в Донецкой области, уничтожить, с тем чтобы, если при определенных условиях придется вынужденно отойти, лишить противника важных экономических позиций" (сказать своими словами)

Слушание песни « Вставай страна огромная»

Ведущая: В августе 1943 г. началось освобождение Донбасса.  Огонь пяти тысяч орудий и минометов, удары авиации, стремительная атака пехоты и танков, мужество советских воинов сокрушали вражескую оборону.

Отступая под натиском доблестной Советской Армии, немецко-фашистские захватчики разрушали шахты, заводы, колхозы и совхозы, города и села области, сжигали посевы, угоняли скот. Советских людей уводили в фашистское рабство, превращали Донбасс в зону выжженной земли.

В газете «Красная Звезда» за 7 сентября 1943 года во фронтовом очерке военный журналист К. Токарев писал: «Борьба за Донбасс развернулась по всему участку фронта. Наши войска в ожесточенных боях с противником освобождают от немецко-фашистской оккупации наш родной Донбасс. Наступающие отбивают у неприятеля город за городом, район за районом. Сегодня части Красной Армии значительно продвинулись вперед и овладели большим количеством населенных пунктов. Освобожден один из крупнейших городов Донбасса – Макеевка.

Донбасс не покорился! Оставленные в тылу врага партизаны и подпольщики вели борьбу с оккупантами. В ближайшем к нам городе

Дружковка работала в годы оккупации молодежная подпольная организация «Ленинская искра»

В годы Великой Отечественной войны на фронтах сражались сотни и тысячи наших земляков. Навечно занесены в списки «Книги Памяти» имена воинов, погибших на фронтах Великой Отечественной. Вечная слава павшим героям-солдатам, сержантам и офицерам.    

Ведущая:

Поклонимся великим тем годам, тем славным командирам и бойцам

И маршалам страны и рядовым, поклонимся и мертвым и живым

Всем тем, которых забывать нельзя

Поклонимся, поклонимся, друзья!

Почтим память павших минутой молчания!

Минута молчания

1 Ребенок:  Весь под ногами шар земной,

Живу, дышу, пою.

Но в памяти всегда со мной

Погибшие в бою.

2 Ребенок:   Чем им обязан – знаю я.

И пусть не только стих.

Достойна будет жизнь моя

Солдатской смерти их.

«Вечный огонь» - песня

Ведущая: Много горя принесла война. Но ив эти тяжелые минуты люди умели радоваться, веселиться. Радость им приносили не только победы в бою. Такие счастливые минуты дарили солдатам артисты, которые приезжали с концертами на фронт. Тогда на передовой,  в госпиталях звучали для бойцов любимые стихи, песни, танцы. Эти концерты придавали силы солдатам, скрашивали разлуку с родными, заставляли на короткое время забыть, что идёт война. Особенно любили бойцы песню «Катюша».

«Катюша» - песня с солистами

Краткая беседа с детьми о роде войск.

Игра на внимание

Ведущая: (с глобусом в руках) Ребята, посмотрите,  у меня в руках глобус - это макет земного шара. На нем есть место всем: и птицам, и зверям, и животным , и маленьким букашкам, и рыбам, и воде, и лесам, и полям и, конечно же, ЧЕЛОВЕКУ. Наша планета такая маленькая, хрупкая, поэтому мы должны ее беречь, ведь она наш дом. А для этого нужно всем людям на земле жить в мире.

Дети:          

1. Привыкнуть, успокоиться бы надо,

Но вот уже опять в который раз,

Воспоминаний горестные залпы,

На улицу выплескивают нас

2. Наш мирный день, как высшая награда,

За кровь и слезы наши на войне,

Пусть только безобидной канонадой

Гремят салюты в гулкой тишине.

3. Слышите, слышите, слышите!

Нет на земле тишины

Воздух, которым вы дышите

Гарью пропитан войны.

4. Взорваны шахты и домны,

Донбасс освобожден родной,

И встала страна огромная

Встала на смертный бой.

5.  Славилась поступь дивизий,

Великая поступь дивизий,

Железная поступь дивизий,

Освобождавших Донбасс 

«Мир нужен всем» - песня

Ведущая: (с глобусом в руках) Ребята, посмотрите,  у меня в руках глобус - это макет земного шара. На нем есть место всем: и птицам, и зверям, и животным , и маленьким букашкам, и рыбам, и воде, и лесам, и полям и, конечно же, ЧЕЛОВЕКУ. Наша планета такая маленькая, хрупкая, поэтому мы должны ее беречь, ведь она наш дом. А для этого нужно всем людям на земле жить в мире.

1. Донбассу жить!.. Сирена шлет сирене

Горняцкой дружбы благовест стальной:

Донбасс никто не ставил на колени

И никому поставить не дано!

2 . И нет земли прекрасней, вдохновенней,

Где все творцом-народом создано.

Донбасс никто не ставил на колени

И никому поставить не дано!

«Солнечный круг» -песня

Ведущая: На этом Торжественный праздник, посвященный 75-й годовщине освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков объявляется закрытым!

Звучит песня « День Победы», дети маршем выходят из зала. 

Поделиться с друзьями «СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ИСТОКИ»Выпускной бал "До свидания детский сад"

План мероприятий, посвященных 77-й годовщине освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков, 16 декабря 2018 года

Наименование

мероприятия

Дата,

время

Место проведения мероприятия

Организатор

мероприятия

Городские мероприятия

1

Панихиды по воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны

16 декабря

8:00

храмы города

Тверское епархиальное управление

2

Церемония возложения цветов

16 декабря

9:15

Мемориальный комплекс на Комсомольской площади у памятника Степану Горобцу

Администрация Пролетарского района

3

Митинг и церемония возложения цветов на воинском захоронении

16 декабря

10:00

Братское воинское захоронение в поселке Мигалово

Администрация Пролетарского района

4

Церемонии возложения цветов на воинских захоронениях

16 декабря

10:00

Мемориальный комплекс «Смоленское захоронение»,

Мемориальный комплекс поселок Элеватор,

Мемориал «Большие Перемерки»,

Мемориал поселок Керамический завод

Администрация Московского района

5

Митинг и церемонии возложения цветов на воинских захоронениях

16 декабря

10:00

Черкасское воинское захоронение,

Волынское воинское захоронение,

воинское захоронение поселка Сахарово

Администрация Заволжского района

6

Выставка военной техники

16 декабря

10:00-16:00

Театральная площадь

Военная академия ВКО имени Маршала Советского Союза

Г.К. Жукова

7

Церемония возложения цветов и венков на воинском захоронении

16 декабря

11:15

площадь Ленина

Администрация Центрального района

8

Митинг и возложение цветов к Обелиску Победы Прохождение торжественным маршем войск Тверского гарнизона, военнослужащих и юнармейцев

Молодежная акция

«Свеча памяти»

Фейерверк

16 декабря

12:00

18:45

19:00

Площадь Победы

(Обелиск Победы)

УКС и ДМ,

МБУ ДК «Затверецкий»,

МБУ «ПМЦ»

9

«Мы славим тебя, город воинской славы!» праздничный концерт

16 декабря

13:00

Городской сад

(Эстрада)

УКС и ДМ,

МУП «Горсад»,

МБУ «ДК пос. Литвинки»

10

«Знаем! Помним! Храним!» торжественное городское праздничное мероприятие, посвященное 77-ой годовщине освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков

16 декабря

14:30

МБУ ДК «Химволокно»

(пл. Гагарина, д. 1)

УКС и ДМ,

МБУ ДК «Химволокно»

Мероприятия, проводимые в муниципальных бюджетных учреждениях культуры,

образования, спорта и молодежной политики

11

«В том далёком декабре…» тематическая фотоэкспозиция

1-18 декабря

МБУ ДК «Затверецкий»

(ул. Академика Туполева, д. 105)

МБУ ДК «Затверецкий»

12

«Калининские молодогвардейцы» урок мужества

6 декабря

12:00

Мультимедийный библиотечный центр

(филиал № 19)

(ул. Софьи Перовской, д. 12)

МБУК

«МБС г. Твери»

13

«Улица героя» урок мужества

6 декабря 14:00

Библиотека им.

П.А. Кропоткина

(филиал № 1)

(ул. Фурманова, д. 1А)

МБУК

«МБС г. Твери»

14

«О войне написано не всё» урок патриотического воспитания

7 декабря 13:00

Библиотека семейного чтения на Соминке

(филиал № 8)

(ул. Кольцевая, д. 76)

МБУК

«МБС г. Твери»

15

XXII открытый детско-юношеский фестиваль авторской песни, посвященный Дню освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков

9 декабря

16:00

МБУ ДК «Химволокно»

(пл. Гагарина, д. 1)

МБУ ДК «Химволокно»

16

«Наша Чайка» час памяти

(к столетию Л. Чайкиной)

10 декабря

11:00

Библиотека семейного чтения

им. Б.Н. Полевого

(филиал № 21)

(Пролетарская наб., д. 5)

МБУК

«МБС г. Твери»

17

«Цена победы» открытие выставки (совместно с мемориальным комплексом «Медное»).

Церемония зажжения свечи памяти погибшим за освобождение города Калинина

10 декабря

12:00

МБУ «ДК пос. Литвинки»

(пос. Литвинки)

МБУ

«ДК пос. Литвинки»

18

«Никто не забыт, ничто не забыто»

театрализованная композиция

11 декабря

15:00

Клуб по месту жительства «Родник» (пос. Химинститута,

д. 26)

МБУ «ПМЦ»

19

Выставка картин Клуба «Тверские художники», посвящённая Дню освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков

12-18 декабря

МБУ ДК «Химволокно»

(пл. Гагарина, д. 1)

МБУ ДК «Химволокно»

20

«Имена героев в названиях улиц» урок патриотического воспитания

12 декабря 11:00

Библиотека семейного чтения микрорайона Юность

(филиал № 30)

(ул. Артюхиной, д. 15, корп. Д)

МБУК

«МБС г. Твери»

21

«Человек долга и достоинства» кинолекторий по фильму «Доктор Вера»

12 декабря

11:00

ГБУ Тверской геронтологический центр

(ул. М. Конева, 73А)

МБУК

«МБС г. Твери»

22

Торжественное открытие военно-спортивной игры «Орленок»

12 декабря

15:00

МБОУ СОШ № 14

(ул. 1-я Суворова,

д. 1)

Администрация Центрального района

23

«Мы сильны и крепки духом»

урок мужества

12 декабря

15:30

Клуб по месту жительства «Богатырь»

(Сахаровское шоссе,

д. 12)

МБУ «ПМЦ»

24

Чемпионат и первенство города Твери по боксу

13-15 декабря

Спортивный комплекс «Мамулино»

МБУ СШ «Лидер»

(ул. Дружинная, д. 6)

УКС и ДМ, РОО «Федерации бокса

Тверской области»

25

Районное праздничное мероприятие, посвященное Дню освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков

13 декабря

12:00

МБУ ДК «Химволокно»

(пл. Гагарина, д. 1)

МБУ ДК «Химволокно»

26

«Далёкий, скорбный сорок первый...»

мультимедийная презентация

13 декабря 12:30

Библиотека семейного чтения на Мигаловской набережной

(филиал № 25)

(Мигаловская наб., д. 4)

МБУК

«МБС г. Твери»

27

«Гордимся славою героев!» экскурсия виртуальная

13, 14 декабря 14:00

МОУ СОШ № 43

(ул. Склизкова, д. 95)

МБУК

«МБС г. Твери»

28

«Здесь начинался путь

к Победе» районное праздничное мероприятие, посвященное Дню освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков

13 декабря

15:00

МБУ ДК «Затверецкий»

(ул. Академика Туполева, д. 105)

МБУ ДК «Затверецкий»

29

«Ярче легенды»

урок мужества

14 декабря 11:00

Библиотека семейного чтения микрорайона Юность

(филиал № 30)

(ул. Артюхиной, д. 15)

МБУК

«МБС г. Твери»

30

«Тверичанки в годы Великой Отечественной войны»

урок патриотического воспитания

14 декабря 11:00

Библиотека семейного чтения «Затверецкая»

(филиал № 4)

(ул. 1-я Силикатная, д.7)

МБУК

«МБС г. Твери»

31

«Памяти павших, во имя живых...»

урок патриотического воспитания

14 декабря

12:00

Областной клинический лечебно-реабилитационный центр

(ул. Горького, д. 50)

МБУК

«МБС г. Твери»

32

«Когда-то здесь была война...»

урок патриотического воспитания

14 декабря 12:00

Библиотека семейного чтения поселка Элеватор

(филиал № 13)

(1-ый переулок, д. 1)

МБУК

«МБС г. Твери»

33

«Тверичанки в годы Великой Отечественной войны» урок патриотического воспитания

14 декабря

12:30

МБОУ СОШ № 45

(ул. Левитана, 30)

МБУК

«МБС г. Твери»

34

«Всё для фронта, всё для Победы» урок мужества

14 декабря

12:30

Центральная городская библиотека им.

А.И. Герцена

Детский зал

(Тверской пр-т, д. 5)

МБУК

«МБС г. Твери»

35

«Бесстрашный рейд»

час памяти

14 декабря 13:00

Центральная городская библиотека им.

А.И. Герцена

Детский зал

(Тверской пр-т, д. 5)

МБУК

«МБС г. Твери»

36

«Память пылающих лет» урок мужества

14 декабря 13:30

Библиотека семейного чтения поселка Химинститута

(филиал № 16)

(пос. Химинститута,

д. 26)

МБУК

«МБС г. Твери»

37

«Живи и помни» конкурс чтецов патриотических стихов в клубе «Союз»

14 декабря

14:00

Центральная городская библиотека им.

А.И. Герцена

(Тверской пр-т, д. 5)

МБУК

«МБС г. Твери»

38

«От обелиска к обелиску» экскурсия виртуальная по памятным местам Твери

14 декабря

14:00

Библиотека

им. С.М. Кирова

(филиал № 3)

(ул. Бобкова, д. 12)

МБУК

«МБС г. Твери»

39

«Помним! Гордимся! Благодарим!»

чествование ветеранов центрального района,

концерт учащихся и преподавателей

14 декабря

15:00

МБУ ДО ДШИ № 1 им. М.П. Мусоргского

(пл. Славы, д. 3)

МБУ ДО ДШИ № 1

им. М.П. Мусоргского

40

День освобождения Калинина

концерт учащихся

МБУ ДО ДШИ № 1

им. М.П. Мусоргского

14 декабря

15:00

МОУ СОШ № 37

(пос. Химинститута,

д. 58)

МБУ ДО ДШИ № 1

им. М.П. Мусоргского

41

Матч-турнир с участием ветеранов и молодежи по шашкам

15-16 декабря

Шахматно-шашечный центр «Блиц»

МБУ СШ «Лидер»

(ул. Достоевского,

д. 10 «А»)

УКС и ДМ,

ТООО «Федерация шашек Тверской области»

42

«Памяти павших, во имя живых...» урок патриотического воспитания

15 декабря 10:00

МОУ СОШ № 21 (Петербургское шоссе, д. 42)

МБУК

«МБС г. Твери»

43

Турнир города Твери

по ушу (саньда)

15 декабря

10:30

стадион «Химик»

(ул. Советская, д. 1а)

УКС и ДМ,
РОО «Федерация

УШУ Тверской области»

44

«Мы помним!»

викторина

15 декабря

11:00

Клуб по месту жительства «Матрица» (наб. Афанасия Никитина, д. 24а)

МБУ «ПМЦ»

45

Чемпионат и первенство города Твери по автомобильному спорту

15 декабря

11:00

Стадион технических видов спорта «Вираж» МБУ СШ «Лидер»

(д. Борихино)

УКС и ДМ,

МБУ СШ «Лидер», ТРОО «Федерация автомобильного спорта Тверской области»

46

Встреча городского клуба ветеранов войны и труда «Ты помнишь, товарищ», посвященная Дню освобождения города Калинина от немецко-фашистских захватчиков

15 декабря

14:00

МБУ ДК «Химволокно»

(пл. Гагарина, д. 1)

МБУ ДК «Химволокно»

47

XX матчевая встреча по плаванию спортсменов городов Центра России открытие

15-16 декабря

15 декабря

14:45

Плавательный бассейн АНО ФКиС «Пролетарка»

(Двор Пролетарки, д. 93)

УКС и ДМ,

ООО «Федерация плавания Тверской области»

48

«Только память не в силах забыть эти дни»

встреча с ветеранами

15 декабря

15:00

Клуб по месту жительства «Альтаир»

(пр-т 50 лет Октября,

д. 30а, кв. 2)

МБУ «ПМЦ»

49

«Мир за твоим окном» краеведческая викторина

15 декабря

15:00

Клуб по месту жительства «Огонек» (ул. Строителей, д. 16)

МБУ «ПМЦ»

50

«Путь к Победе» викторина

15 декабря

15:00

Клуб по месту жительства «Юность»

(б-р Гусева, д. 8)

МБУ «ПМЦ»

51

«День освобождения Калинина от немецко-фашистских захватчиков»

тематический урок мужества

15 декабря

16:00

Клуб по месту жительства «Детство» (б-р Цанова, д. 29)

МБУ «ПМЦ»

52

«Этих дней не смолкнет слава!»

тематическое мероприятие

15 декабря

16:00

Клуб по месту жительства «Факел»

(б-р Гусева, д. 47

корп. 1 кв. 292)

МБУ «ПМЦ»

53

«Мы – победили!» праздничный концерт

15 декабря

17:00

МБУ «ДК пос. Элеватор»

(пос. Элеватор,

ул. Центральная, д. 12)

МБУ «ДК пос. Элеватор»

54

«Прощаться не будем» показ художественного фильма

16 декабря

12:00

МБУ «ДК пос. Сахарово»

(ул. Маршала Василевского, д. 13)

МБУ «ДК пос. Сахарово»

55

В день 77-й годовщины освобождения города Калинина от немецко-фашистских

захватчиков

Мастер-классы для детей:

«Танк» в технике бумажного моделирования

«Солдатик» в технике оригами

16 декабря 12:00

МБУК ТГМВЦ

(Лекционно-выставочный зал)

(ул. Советская, д. 54)

МБУК ТГМВЦ

56

«Подвигом славны твои земляки»

концертная программа

16 декабря

13:00

МБУ ДЦ «Мир»

(ул. Можайского, д. 63)

МБУ ДЦ «Мир»

57

«Калинин наш»

мультимедийная презентация

16 декабря 14:00

Детская библиотека им. А. Никитина

(филиал № 18)

(наб. А. Никитина, д. 54)

МБУК

«МБС г. Твери»

58

«Прощаться не будем» показ художественного фильма

16 декабря

15:00

МБУ ДК «Затверецкий»

(ул. Академика Туполева, д. 105)

МБУ ДК «Затверецкий»

59

«Живая книга»

творческая встреча с представителями литературных объединений города Твери

16 декабря

15:00

МБУК ДЦ «Истоки»

(Петербургское ш.,

д. 95, стр. 1)

МБУК ДЦ «Истоки»








Сценарий праздника ко Дню освобождения Донбасса

Зал торжественно украшен. Предоставлены рисунки детей на военную тематику ко Дню освобождения Донбасса

Звучит музыка « Марш Словянки» дети рассаживаются на места.

Ведущая: Дорогие ребята! 8 сентября Донецкая область отмечает День освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков.

В этот день в 1943 году город Сталино (ныне Донецк) (Слайды) был освобожден от гитлеровских войск.

К началу Великой Отечественной войны Донецк, носивший в то время имя Сталино, являлся одним из крупнейших промышленных центров не только Украинской ССР, но и всего СССР. Город, население которого составляло 507 тысяч человек, обеспечивал 7% общесоюзной добычи угля, 5% производства стали и 11% производства кокса. По состоянию на первые месяцы 1941 года в Сталино насчитывалось 223 предприятия союзного и республиканского подчинения и 54 — местной и кооперативной промышленности.

Нацистские войска, вошли в Сталино 20 октября 1941 года.( слайды)

Дети подготовительной группы исполняют флеш – моб « Родина моя»

Семдесят первый раз, первую неделя сентября народ славного трудового Донбасса отмечает великий праздник – дни торжества и памяти, гордости и скорби – праздник освобождения донбасских сел и городов от немецко-фашистских захватчиков.

К этим дням наш народ шел сквозь кровопролитные бои, через 3 года тяжелых страданий и испытаний.

Дети читают стихи(3- 4 человека)

1 Ребенок :Под мирным небом отзвенели зимы, осени,
Утихли отзвуки былой войны,
Когда отцы и деды под снаряды бросились,
Чтоб отстоять достоинство страны.

2 Ребенок:Им женщины не уступали в храбрости:
Спасали раненых, учились воевать.
Теперь пришла пора достойной старости,
И мы хотим им должное воздать

3 Ребенок: За то, что наш Донбасс в боях прославился.
Герои нашей доблестной земли
Жизнь отдавали, чтоб народ расправился
С врагами, что незваными пришли.

4 Ребенок: Мемориальными плато и обелисками
Хотим мы память о героях чтить.
Здоровьем ветеранов, светлыми их лицами
Из года в год мы будем дорожить

Ведущая: Руководство нацистской Германии придавало удержанию Донбасса в своих руках исключительно большое значение. Этот индустриальный район на юге Европейской части СССР играл важную роль в военной экономике Третьего рейха. Гитлер на одном из совещаний в августе 1943 года заявил: "Исключительно важно Донецкий бассейн и далее удерживать в наших руках, и вместе с тем все, что не является настоятельно необходимым в Донецкой области, уничтожить, с тем чтобы, если при определенных условиях придется вынужденно отойти, лишить противника важных экономических позиций" (сказать своими словами)

Слушание песни « Вставай страна огромная» (слайды)


Ведущая: В августе 1943 г. началось освобождение Донбасса. Самые упорные бои проходили на реке Миус. Миус-фронт представлял собой сильный оборонительный рубеж. Гитлеровцы считали, что судьба Донбасса будет решаться именно здесь.

Ведущая: 18 августа 1943 г. перешли в наступление войска Южного фронта (командующий генерал Ф. И. Толбухин, член Военного совета генерал К. А. Гуров, начальник штаба генерал С. С. Бирюзов).

Ведущая: Огонь пяти тысяч орудий и минометов, удары авиации, стремительная атака пехоты и танков, мужество советских воинов сокрушили вражескую оборону.

Ведущая: Отступая под натиском доблестной Советской Армии, немецко-фашистские захватчики разрушали шахты, заводы, колхозы и совхозы, города и села области, сжигали посевы, угоняли скот. Советских людей уводили в фашистское рабство, превращали Донбасс в зону выжженной земли.

Ведущая: 6 сентября 1943 года в ближайший к нам город Дружковку вошли советские войска 266-й стрелковой дивизии. Лежащий в руинах город, изможденные лица находившихся 22 месяца под вражеской оккупацией его жителей – то, что увидели освободители… Радости людей, переживших мрак фашистского террора, не было границ. В те дни торжественный голос Левитана сообщал по радио всем жителям Советского Союза:

ВЕДущая: «В течение 5 сентября в Донбассе наши войска продолжали успешно развивать наступление и, продвинувшись вперед от 10 до 15 километров, заняли свыше 120 населенных пунктов, в том числе город Артемовск, город Дзержинск, город Комсомольск, город Харцызск, город Моспино, крупные населенные пункты Красное, Карловка, имени Кирова, Железное, Новая Ясиноватая, Пантелеймоновка, Корсунь, Верхняя и Нижняя Крынка и железнодорожные станции Алебастровая, Майорская, Скотоватая, Щебенка, Монахово.

Ведущая: Наши войска продолжали успешно развивать наступление и, продвинувшись вперед от 15 до 25 километров, заняли свыше 100 населенных пунктов, в том числе город Макеевка, город Константиновка, город и железнодорожный узел Краматорская, город и железнодорожный узел Славянск, город Дружковка, город Часов Яр, крупные населенные пункты Николаевка, Рай-Александровка, Алексеево-Дружковка, Никифоровка, Щербиновка, Петровка, Ново-Бахмутовка, Новоселовка, Ханжонково и крупные железнодорожные станции Вальяновка, Веролюбовка, Дылеевка, Кривой Торец, Фенольная».

Ведущая: В газете «Красная Звезда» за 7 сентября 1943 года во фронтовом очерке военный журналист К. Токарев писал: «Борьба за Донбасс развернулась по всему участку фронта. Наши войска в ожесточенных боях с противником освобождают от немецко-фашистской оккупации наш родной Донбасс. Наступающие отбивают у неприятеля город за городом, район за районом. Сегодня части Красной Армии значительно продвинулись вперед и овладели большим количеством населенных пунктов. Освобожден один из крупнейших городов Донбасса – Макеевка.

ВЕДущая: Наступающим удалось также выбить противника из Константиновки, Краматорска, Славянска и других городов. 6 сентября 1943 года наши части заняли города Артемовск, Дзержинск, Комсомольск, Моспино и ряд крупных населенных пунктов. Таким образом, значительная часть Донбасса уже освобождена нашими войсками от немецко-фашистских разбойников. Части Красной Армии продолжают развивать успех наступления и наносят неприятелю сильные удары.

Ведущая: Отступая под ударами наших войск из Донбасса, немцы стараются не только вывезти свое военное имущество, но также разграбить города и поселки, а потом сжечь их. Они проводят принудительную, под страхом расстрела эвакуацию местного населения. Заводские корпуса и шахты при отходе взрываются.

Ведущая: Наши части принимают все меры, чтобы сорвать черное дело немцев. Авангарды наступающих состоят, как правило, из моторизованной пехоты, танков, бронемашин, противотанковых и самоходных пушек, мотоциклистов с пулеметами и автоматами. Эти подвижные группы непрерывно наседают на врага и подчас заставляют его принимать бой не только на промежуточных рубежах, но и в открытом поле. Исход такого боя чаще всего решается огневым превосходством наступающих и умелыми фланговыми маневрами подвижных групп.

Ведущая: Так, например, в ночь на 5 сентября продвигавшиеся вперед части 343 стрелковой дивизии генерала Лялюшенко, предприняв ряд фланговых атак, сбили противника с промежуточного рубежа на подступах к Артемовску и на его плечах устремились к городу.

Ведущая: Центр города в это время уже был охвачен пожарами, там слышались взрывы. Чтобы воспрепятствовать окончательному разрушению города, командир соединения послал свои головные части в обход окраин Артемовска. К утру немцы были выбиты с окраин, и наши войска вошли в дымящийся, полуразрушенный Артемовск. В боях за этот город немцы потеряли 400 человек убитыми и много пленными.(выбрать главное)

Ведущая: Донбасс не покорился! Оставленные в тылу врага партизаны и подпольщики вели борьбу с оккупантами. В ближайшем к нам городе Дружковка работала в годы оккупации молодежная подпольная организация «Ленинская искра»

Ведущая: Сегодня на нашем Торжественном вечере незримо присутствуют участники Великой Отечественной войны, а вместе с ними и те, кто охранял мирный труд наших отцов и матерей в течение 71 года, те, кто героическим трудом крепил обороноспособность нашей Родины в тылу

Дети читают стихотворения (3 Ребенка)

1 Ребенок: Это слово «Победа»

Из недавних времен,

В нем – салюты и марши,

Тихий шелест знамен

2 Ребенок: Это слово «Победа»

Слов весомей иных,

В нем – и сила, и тайна,

Лет прошедших лихих.

3 Ребенок: Это слово «Победа»,

Слово – пламя из слов,

В нем и гордость, и тайна,

Подвиг наших отцов.

Ведущая: В годы Великой Отечественной войны на фронтах сражались сотни и тысячи наших земляков. Навечно занесены в списки «Книги Памяти» имена воинов, погибших на фронтах Великой Отечественной. Вечная слава павшим героям-солдатам, сержантам и офицерам!

Ребенок подготовительной группы: Поклонимся великим тем годам, тем славным командирам и бойцам

И маршалам страны и рядовым, поклонимся и мертвым и живым

Всем тем, которых забывать нельзя

Поклонимся, поклонимся, друзья!

Ведущая: Почтим память павших минутой молчания!

МИНУТА МОЛЧАНИЯ МЕТРОНОМ.

Девочки исполняют танец с « Георгиевскими лентами»

Ведущая: На этом Торжественный митинг, посвященный 71-й годовщине освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков объявляется закрытым!

Звучит песня « День Победы», дети выходят из зала.

На прогулке провести конкурс « Рисунки на асфальте»

Ко Дню освобождения Украины от фашистских захватчиков подвели итоги конкурса «Поколение помнит»

Вместе с победителями конкурса исполнительный директор Фонда Оксана Живага поздравила от имени Александра Вилкула ветеранов Великой Отечественной войны Георгия Бабенко, Полину Хальзову, Юрия и Александру Чиликиных с праздником.

Конкурс проходил с 12 до 27 октября в Facebook. В голосовании за лучшую работу приняли участие тысячи человек, которые ставили «лайки» под рисунками.

Главная тема творческих работ – освобождение Украины от фашистских захватчиков. На встрече с ветеранами участники конкурса представили свои рисунки. 

Оксана Живага сказала: «Для Александра Вилкула и нашей команды один из основных принципов – сохранение памяти о наших истинных Героях-Победителях. Поэтому мы поддержали конкурс рисунков. Пришло много интересных работ, участники разных возрастов. И каждая работа показала, насколько глубоко затрагивает каждого из нас темы мира, добра, семьи. Все работы наполнены уважением и гордостью за наших дедов-прадедов, которые выстояли, победили в той войне, восстановили страну. Потому что все мы – потомки Победителей, и мы помним подвиг, и верим в будущее!». 

Ольга Хильченко и ее дочь Камила победили в конкурсе, их работа собрала более полутысячи лайков. Они не смогли приехать, так как Камила сейчас проходит очередную реабилитацию. «Это было важное событие для нашей страны. Мы с Камилой очень любим участвовать в творческих конкурсах. Для нас это не только возможность раскрывать свои таланты, но и возможность находить новых друзей», - сказала Ольга Хильченко.

Ветеран Великой Отечественной войны Полина Хальзова сказала: «Работы ребят просто прекрасные, душа радуется. Такими праздниками, теплыми встречами, искренним вниманием вы продляете нам жизнь, заряжаете оптимизмом. Спасибо!». 

Справочно: Участники конкурса регистрировали анкеты и выкладывали фото своих работ на странице с 12 марта до 27 октября 2017 года с #поколениепомнит.

Участники, занявшие первые семь мест по результатам голосования в Facebook (по состоянию на 00:01 27 октября 2017 года):1-е место – Ольга Хильченко - 549 лайков.2-е место – Олег Симонов - 476 лайков.3-е место – Лиза Бредихина - 375 лайков.4-е место - Елена Ахметханова - 176 лайков.5-е место - Ирина Бредихина - 175 лайков.6-е место - Сергей Кошман - 172 лайков.7-е место - Мария Ломачевская - 169 лайков.

Искусство Холокоста: истории за изображениями

Искусство из Холокоста: истории за изображениями

(Изображение предоставлено: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)

Новая выставка в Берлине исследует мрачные реалии жизни людей. Евреи в нацистских лагерях и гетто. Томас Роджерс знакомится с одним из его кураторов.

A

На прошлой неделе в заднем крыле Немецкого исторического музея в Берлине открылась новая историческая выставка «Искусство времен Холокоста». Впервые произведения искусства из коллекции иерусалимского музея Яд Вашем демонстрируются за пределами Германии.На выставке представлено 100 работ, в основном рисунков и картин, еврейских узников трудовых лагерей, гетто и концлагерей. Многие из работ изображают мрачные реалии повседневной жизни в нацистских тюрьмах. То, что работы сохранились до наших дней, в большинстве случаев является чудом: многие из них были спрятаны или вывезены контрабандой с большим риском друзьями художников.

Шоу, приуроченное к 50-летию установления дипломатических отношений между Германией и Израилем, проходит в момент растущей обеспокоенности ростом антисемитизма в Европе.Открывая выставку в понедельник, Ангела Меркель сказала журналистам, что надеется, что выставка станет сигналом для вновь прибывших в Германию из стран, «где широко распространена ненависть к Израилю и евреям».

Но работы также, независимо от их текущего политического контекста, являются глубоко трогательным свидетельством человеческой стойкости и силы искусства, и, как указывает Уолтер Смерлинг, сокуратор выставки Элиад Море-Розенберг, эстетически мощные работы на тему свои условия. Кураторы отсеяли выбор из нескольких сотен шорт-листов.«Мы отобрали работы по художественным соображениям и выбрали работы, которые нас спровоцировали и заставили задуматься, какая история стоит за изображением», - говорит Смерлинг, который также является главой Фонда искусства и культуры. Мы попросили его объяснить истории, стоящие за некоторыми из их выборов.


Этот цветной рисунок Павла Фантля - одна из немногих работ на выставке, на которой изображены сами нацисты. «Когда я увидел эту работу, она стала незаменимой, - говорит Смерлинг. Фантл, врач, родившийся в Праге в 1903 году, смог тайно рисовать в гетто Терезиенштадт в оккупированной Чехословакии благодаря чешскому полицейскому, который дал ему необходимые материалы.«Он изображает Гитлера клоуном, - объясняет Смерлинг, - а инструмент, на котором он играл мелодии, с помощью которых он обманул весь народ, лежит на полу, разрушенный, с кровью на руках». Он добавляет: «Вы должны представить себе его бесстрашие и стойкое чувство юмора, чтобы критиковать человека, ответственного за его ситуацию, незадолго до смерти». Фантл был депортирован в Освенцим вместе с женой и сыном и убит нацистами в январе 1945 года. Чешский рабочий позже вывез свои работы из гетто и спрятал их в стене.(Кредит: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)


Нуссбаум, самый известный художник на выставке, был арестован в Бельгии в 1940 году, после чего он сбежал и скрылся в Брюсселе со своей женой. Его картина «Беженец» показывает изоляцию странствующего немецкого еврея. «В картине он спрашивает себя:« Куда я могу пойти в этом мире, где я могу жить, где я могу работать и существовать? »- говорит Смерлинг. Нуссбаум отправил картину своему отцу в Амстердам, а после убийства отца Нуссбаума в Освенциме в 1944 году она была передана в частные руки и продана на аукционе.«Картина намекает на наше текущее время, указывая на положение беженца, спрашивающего себя, куда он может пойти, - говорит Смерлинг, - сегодня у нас много людей, которые спрашивают то же самое». В конечном итоге Нуссбаум был убит в Освенциме в 1944 году в возрасте 39 лет вместе со своей женой. (Кредит: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)


Мориц Мюллер изучал живопись в Праге, а затем основал аукционный дом. Он был принудительно закрыт после вторжения нацистов в Чехословакию. За время пребывания в гетто Терезиенштадт и в «Зимних крышах» он создал более 500 работ. Заснеженные крыши Терезиенштадта он изображает как мирную идиллию.«Это одна из самых примечательных работ, потому что на ней нет людей - гетто были полностью перенаселены», - говорит Смерлинг. «У этого есть много значений, с одной стороны, это красивый зимний пейзаж, а с другой - за этим скрывается ужас». Позже вдова австрийского офицера купила несколько картин Мюллера и спрятала их в своем доме. Мюллер был убит в Освенциме в 1944 году. (Источник: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)


Нелли Толл - единственная сохранившаяся художница с выставки.Она родилась во Львове на территории современной Украины. Она написала этот образ в восемь лет, будучи скрытой христианской семьей со своей матерью. На картине изображена свобода, к которой она стремится. «Для меня было важно познакомиться с художницей и поговорить с ней», - говорит Смерлинг. Толл приехала в Берлин из своего дома в Нью-Джерси, чтобы присутствовать на открытии выставки, и получила теплый прием от Ангелы Меркель. «Это был очень красивый символ», - говорит Смерлинг о встрече. (Кредит: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)


Из более чем 140 000 человек, депортированных в гетто Терезиенштадт в период с ноября 1941 года по май 1945 года, примерно 120 000 погибли.Бедрих Фритта родился в Богемии в 1906 году и был отправлен в Терезиенштадт, а затем был убит в Освенциме в 1944 году. Он и его товарищи-художники из гетто замуровали свои работы в стены перед арестом. «Полуоткрытые ворота - это метафора смерти, здесь нет видимой альтернативы, единственный выход - во тьму», - говорит Смерлинг. «Он показывает архитектуру и пустую природу как сцену для невидимого события». (Кредит: Яд Вашем / Дар Пражского комитета документации)


Смерлинг и его сокуратор сделали «One Spring» центральным изображением выставки, несмотря на ее крошечные размеры.На картине, созданной в сотрудничестве двух художников, интернированных в лагере Гюрс на юге Франции, изображена бабочка на колючей проволоке с далеким видом на горы на границе с Испанией. «Я нашел невероятно впечатляющим, что два человека написали такую ​​маленькую картину. Он представляет их самоутверждение как людей и художников, а также выражает их волю к выживанию и их надежду на будущее ». Курт Лёв из Вены в конце концов смог бежать в Швейцарию из Франции, но Бордек из Черновишт был отправлен в Освенцим и убит.«Один из них получил роль бабочки, другой - нет». (Фото: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)


Хаас, переживший войну, был спроектирован самоуправлением гетто Терезиенштадт для создания архитектурных чертежей для управления строительством. «Но он также создал эти чернильные изображения, которые очень скомпонованы и организованы, как это изображение транспорта», - говорит Смерлинг. Как и Нуссбаум, Хаас использовал мотив хищных птиц, чтобы указать на зловещее присутствие смерти.Он также нарисовал букву «V» в нижнем левом углу картины, символ подпольного сопротивления. «Какой невероятный образ, вы видите смерть и организацию смерти перед собой, и вы все еще думаете о победе». (Кредит: Яд Вашем / Дар Пражского комитета документации)


На выставке Саломон представлены три работы, в том числе этот автопортрет. Саломон родилась в Берлине, а после Хрустальной ночи присоединилась к ее бабушке и дедушке в поместье, принадлежащем Оттилии Мур, американскому миллионеру, в городке Вильфранш на юге Франции.Она продолжала рисовать во время изгнания, во время которого она создала этот автопортрет. «В автопортрете все как бы движется, цвет лица, кажется, что в ней есть что-то от внутреннего смятения самой художницы», - говорит Смерлинг. Саломон была арестована гестапо вместе со своим мужем в сентябре 1943 года и отправлена ​​в Освенцим, где была убита. В то время она была на пятом месяце беременности. (Источник: Художественный музей Яд Вашем, Иерусалим)

Онлайн-выставка - Мемориальный музей Холокоста США

Заголовок Выберите функцию для AftermathИзмененный мир: продолжающееся влияние ХолокостаОсвобождениеЖизнь после Холокоста: Истории выживших в Холокосте после войныЛичные историиДневник Лайоша Орнштейна: необычное путешествиеНюрнбергский процесс и их наследие

Заголовок Выберите функцию для художников, вспоминающих о дне "Варшава" Шпильмана: история, стоящая за пианистом

Заголовок Выберите функцию для реституции активов Архивное хранилище Офенбаха: антитеза нацистскому грабежу

Заголовок Выберите объект для Освенцима Освенцим через призму СС: фотографии нацистского руководства в лагере Освенцим

Заголовок Выберите функцию для сжигания книг нацистский сжигание книг

Заголовок Выберите функцию для лагерей Освенцим через призму СС: фотографии нацистского руководства в лагере Освобождение Музыка о Холокосте: основные моменты из коллекции Оскар Шиндлер: неожиданный герой Личные истории Освобождение Освенцима Терезиенштадт: духовное сопротивление и исторический контекст

Заголовок Выберите функцию для детей «Отдайте мне своих детей»: голоса из Лодзинского геттоЛичные истории

Заголовок Выберите функцию для совместной работы

Заголовок Выберите функцию для Соучастия в Освенциме через призму СС: фотографии нацистского руководства в лагере

Заголовок Выберите функцию для Конго

Заголовок Выберите функцию для Дневников Освенцим через призму СС: Фотографии нацистского руководства в лагере Помните ли вы, вспоминая день Д Дневник Альфреда Розенберга Дневник Лайоша Орнштейна: необычное путешествие

Заголовок Выберите функцию для перемещенных лиц. Музыка о Холокосте: основные моменты из коллекции. Личные истории

.

Заголовок Выберите функцию для документации и доказательств Освенцим через призму СС: фотографии нацистского руководства в лагереПамятство 70-й годовщины освобождения от BulletsМузыка о Холокосте: основные моменты из коллекции Архивное хранилище Офенбаха: антитеза нацистскому грабежу Сообщества и Холокост Департамент юстиции передает копии материалов в музей.Луи: кем была эта женщина?

Заголовок Выберите полнометражный фильм для фильма Оскар Шиндлер: неожиданный герой Варшава Шпильмана: история, стоящая за пианистом, Наследие Жюльена Брайана, Восстание в Варшавском гетто,

Заголовок Выберите функцию для Геноцида Геноцид армян

Заголовок Выберите функцию для Германии Помните ли вы, когда нацистские Олимпийские игры в Берлине 1936 года Нюрнбергские законы о гонках: определение нации

Заголовок Выберите сюжет для гетто «Подарите мне своих детей»: голоса из Лодзинского гетто Музыка о Холокосте: основные моменты из коллекции Оскар Шиндлер: маловероятный герой Варшава Шпильмана: история пианиста Терезиенштадт: духовное сопротивление и исторический контекст Восстание в Варшавском гетто

Заголовок Выберите функцию для Греции Сефардические сообщества и Холокост Холокост в Греции

Заголовок Выберите функцию для сокрытия личных историй

Заголовок Выберите функцию для Наследия Измененный мир: продолжающееся воздействие Холокоста Празднование 70-й годовщины освобождения Холокост на Украине Нюрнбергский процесс и их наследие Первая мировая война

Заголовок Выберите функцию для ОсвобожденияОсвобождение 70-й годовщины ОсвобожденияОсвобождениеЛичные историиОсвобождение Освенцима

Заголовок Выберите функцию для MusicMusic of the Holocaust: Highlights from the Collection

Заголовок Выберите сюжет для преследования «Отдайте мне своих детей»: голоса из Лодзинского гетто Месяц черной истории Смертельная медицина: создание господствующей расы «Хрустальная ночь»: погромы в ноябре 1938 годаНацистское преследование инвалидов: убийство «неподходящих» Нюрнбергские расовые законы: определение нации Личные истории ВаршавыШпильман : История пианиста Холокост в Греции Путешествие Св.Луи: Кто была эта женщина? Месяц женской истории

Заголовок Выберите функцию для преследования гомосексуалистов Помните ли вы, когда нацистское преследование гомосексуалистов

Заголовок Выберите сюжет для Польши «Отдайте мне своих детей»: голоса из Лодзинского гетто Оскар Шиндлер: маловероятный герой, вспоминающий немецкое вторжение в Польшу, Варшава Шпильмана: история, стоящая за пианистом, Освобождение Освенцима, восстание в Варшавском гетто,

Заголовок Выберите функцию для пропаганды нацистской олимпиады Берлин 1936

Заголовок Выберите функцию RefugeesVoyage of the St.Луи

Заголовок Выберите функцию для поминовения и поминовения. Измененный мир: продолжающееся воздействие холокоста. Празднование 70-й годовщины освобождения. Хрустальная ночь: погромы в ноябре 1938 года. Воспоминания о немецком вторжении в Польшу. Освобождение Освенцима.

Заголовок Выберите функцию для Спасения Забытый чемодан: Миссия по спасению Мантелло Оповещение мира: Ян Карский Среди праведников: Утраченные истории о Холокосте в арабских странахВыбор действия: Рауль Валленберг Воспоминания о храбростиОскар Шиндлер: неожиданный геройЛичные историиСпасение евреев Дании

Заголовок Выберите функцию для спасения уликДневник Альфреда РозенбергаДневник Лайоша Орнштейна: необычное путешествие Наследие Жюльена Брайана

Заголовок Выберите функцию Сопротивления Оповещение мира: Ян Карский Выбор действия: Рауль Валленберг Дитрих Бонхёффер Воспоминания о храбростиЛичные истории Спасение евреев ДанииВосстание варшавского гетто

Заголовок Выберите функцию для Духовного сопротивления Музыка о Холокосте: Основные моменты из коллекции Личные истории Варшава Шпильмана: История пианиста Терезиенштадт: Духовное сопротивление и исторический контекст

Заголовок Выберите функцию для выживших в ознаменование 70-й годовщины освобождения Жизнь после Холокоста: истории выживших в Холокосте после войны

Заголовок Выберите функцию для United StatesAmerican Responses to the Holocaust Месяц черной истории Жизнь после Холокоста: истории переживших Холокост после того, как Министерство юстиции США передало копии протоколов в музей

Заголовок Выберите функцию для судебных процессов по военным преступлениям Дневник Альфреда Розенберга Судебный процесс над врачами: медицинское дело последующего Нюрнбергского процесса Нюрнбергский процесс и его наследие

Заголовок Выберите функцию для женщинКто была эта женщина? Месяц женской истории

Заголовок Выберите функцию для World Responses: Оповещение мира: Ян Карски: Американские ответы на Холокост; Спасение евреев Дании.Луи

Заголовок Выберите объект для Первой мировой войны Геноцид армян Первая мировая война

Заголовок Выберите функцию для Второй мировой войны Освобождение Вспоминая день Д Воспоминание о немецком вторжении в Польшу Немецкое вторжение в Польшу и начало Первой мировой войны Наследие Жюльена Брайана Освобождение Освенцима Первая мировая война

Конфликт в Украине | Отслеживание глобальных конфликтов

Последние изменения

Конфликт на востоке Украины перешел в тупик после того, как он впервые вспыхнул в начале 2014 года, но обстрелы и стычки по-прежнему происходят регулярно, в том числе эскалация насилия весной 2018 года.

С момента вступления в должность администрация Дональда Трампа продолжала оказывать давление на Россию в связи с ее участием в Восточной Украине. В январе 2018 года Соединенные Штаты ввели новые санкции в отношении 21 человека и девяти компаний, связанных с конфликтом. В марте 2018 года Госдепартамент одобрил продажу противотанкового оружия Украине, первую продажу летального оружия с начала конфликта, а в июле 2018 года Министерство обороны объявило о дополнительных 200 млн долларов в виде оборонной помощи Украине, в результате чего Общий объем помощи, оказанной с 2014 года, составил 1 миллиард долларов.

В октябре 2018 года Украина присоединилась к Соединенным Штатам и семи другим странам Организации Североатлантического договора (НАТО) в серии крупномасштабных воздушных учений на западе Украины. Учения прошли после того, как в сентябре 2018 года Россия провела свои ежегодные военные учения, крупнейшие со времен распада Советского Союза.

Фон

Кризис на Украине начался с протестов в столице Украины Киеве в ноябре 2013 года против решения президента Украины Виктора Януковича отклонить сделку о большей экономической интеграции с Европейским союзом.После жестокого подавления сил государственной безопасности, непреднамеренно привлекшего еще большее количество протестующих и эскалации конфликта, президент Янукович бежал из страны в феврале 2014 года.

В марте 2014 года российские войска взяли под контроль Крымский регион Украины, прежде чем формально аннексировать полуостров после того, как крымчане проголосовали за присоединение к Российской Федерации на спорном местном референдуме. Президент России Владимир Путин заявил о необходимости защиты прав граждан России и русскоязычных в Крыму и на юго-востоке Украины.Кризис усилил этнические разногласия, и два месяца спустя пророссийские сепаратисты в Донецкой и Луганской областях на востоке Украины провели референдум о провозглашении независимости от Украины.

В результате столкновений на востоке Украины между поддерживаемыми Россией сепаратистскими силами и украинскими военными с апреля 2014 года, по самым скромным оценкам, погибло более 10 300 человек и было ранено около 24 000 человек. Хотя Москва отрицает свое участие, Украина и НАТО сообщили о наращивании российских войск и военная техника под Донецком и российские приграничные обстрелы.

В июле 2014 года ситуация на Украине переросла в международный кризис и вызвала разногласия между США и Европейским союзом (ЕС) с Россией, когда самолет Malaysian Airlines был сбит над украинским воздушным пространством, в результате чего погибли все 298 пассажиров. В октябре 2015 года голландские следователи по расследованию авиационных происшествий пришли к выводу, что самолет был сбит российской ракетой класса "земля-воздух". В сентябре 2016 года следователи заявили, что ракетный комплекс был предоставлен Россией, определив, что он был перемещен на восток Украины, а затем обратно на территорию России после сбития самолета.

С февраля 2015 года Франция, Германия, Россия и Украина пытались добиться прекращения насилия посредством Минских соглашений. Соглашение включает положения о прекращении огня, выводе тяжелого вооружения и полном контроле со стороны правительства Украины на всей территории зоны конфликта. Однако попытки достичь дипломатического урегулирования и удовлетворительного урегулирования не увенчались успехом.

В апреле 2016 года НАТО объявило, что альянс развернет четыре батальона в Восточной Европе, перемещая войска через Эстонию, Латвию, Литву и Польшу, чтобы сдержать возможную будущую агрессию России в других частях Европы, особенно в странах Балтии.К этим батальонам присоединились две танковые бригады армии США, переброшенные в Польшу в сентябре 2017 года для дальнейшего усиления сдерживающего присутствия альянса.

Украина была целью ряда кибератак с момента начала конфликта в 2014 году. В декабре 2015 года в результате атаки на Украине было отключено электричество более 225 000 человек, а в декабре 2016 года в некоторых частях Киева произошло еще одно отключение электроэнергии после аналогичной атаки. украинское коммунальное предприятие. В июне 2017 года компьютерные системы правительства и бизнеса в Украине подверглись кибератаке NotPetya; разрушительная атака, которую приписывают России, распространилась на компьютерные системы по всему миру и нанесла ущерб в миллиарды долларов.

Проблемы

Конфликт на Украине грозит дальнейшим ухудшением отношений между США и Россией и еще большей эскалацией, если Россия расширит свое присутствие на Украине или в странах НАТО. Действия России вызвали более широкую озабоченность по поводу ее намерений в других регионах Восточной Европы, и вторжение России в страну НАТО потребует ответа от Соединенных Штатов как союзника по НАТО. Конфликт усилил напряженность в отношениях России как с США, так и с Европой, усложнив перспективы сотрудничества в других странах, в том числе по вопросам терроризма, контроля над вооружениями и политического решения в Сирии.

Конфликт на Донбассе: в ожидании эскалации

«Забытая война» Европы между поддерживаемой Западом Украиной и спонсируемыми Россией, самопровозглашенными Донецкой Народной Республикой и Луганской Народной Республикой за богатый энергоресурсами Донбасс на востоке Украины «закончилась» приостановлено »на шесть лет. Несмотря на официальное перемирие, объявленное в 2015 году, обстрелы и спорадические стрельбы были повседневной реальностью для местного населения, и есть признаки того, что и Киев, и Москва готовятся к потенциальной эскалации конфликта, разразившегося в 2013 году.

Украина активно модернизирует свою армию. По имеющимся данным, в этом году восточноевропейская страна намерена закупить пять беспилотных летательных аппаратов Bayraktar Tactical Block 2 (TB2) турецкого производства, а в 2019 году Киев испытал и закупил 12 беспилотников Bayraktar, что в последнее время изменило правила игры. Азербайджано-армянская война из-за Нагорного Карабаха. Кроме того, в 2017 году администрация Трампа одобрила военную помощь Украине, продав 210 противотанковых ракет Javelin и 37 пусковых установок бывшей советской республике.Ожидается, что США также вскоре предоставят Украине новое смертоносное оружие, что является еще одним возможным признаком подготовки к возобновлению боевых действий в регионе.

Москва настаивает на том, чтобы Украина вел прямые переговоры с республиками Донбасса, а Киев категорически против.

Кремль, с другой стороны, заострил риторику относительно будущего Донбасса. Пресс-секретарь Кремля Дмитрий Песков заявил в прошлом месяце, что Россия не планирует поглощать Донбасс и что Москва сосредоточена исключительно на защите русских и русскоязычного населения региона.Он также отметил, что Донбасс «всегда был русскоязычным» и Москва намерена заступиться за его жителей. С другой стороны, несколько других украинских регионов на востоке и юге страны также являются русскоязычными, но Кремль никогда не заступался за их жителей так активно, как на Донбассе. Учитывая, что энергия играет решающую роль в политике России, неудивительно, что Москва заинтересована в сохранении своего фактического контроля над богатым углем бассейном Донбасса.

Другие голоса более прямые.«Жители Донбасса хотят быть частью нашей великой Родины. Россия, мама, забери Донбасс домой », - сказала Маргарита Симоньян, главный редактор российского государственного телевидения RT 28 января в Донецке, где она принимала участие в форуме« Русский Донбасс ». Сообщается, что на саммите лидеры самопровозглашенных республик Донбасса приняли доктрину «российского Донбасса». Основная цель документа - «укрепление государственности Донецкой и Луганской Народных Республик как русских национальных государств».

Это, однако, не означает, что Россия включит регион в состав Российской Федерации так же, как она поглотила Крым в 2014 году.

По разным причинам «крымский сценарий» на Донбассе не был реализован. Вместо этого Кремль создал два непризнанных марионеточных государства, которые сильно зависят от России в экономическом, политическом и военном отношении. Игорь Стрелков, ветеран российской армии и бывший офицер КГБ, который также является бывшим министром обороны Донецкой Народной Республики, несколько раз повторял, что именно Москва сформировала армейские корпуса марионеточных государств Донбасса.Тем не менее, он по-прежнему отказывается говорить о крушении рейса Mh27 Malaysian Airlines, хотя ему было предъявлено обвинение вместе с двумя россиянами и одним украинцем. Стрелков, критик Кремля, годами заявлял, что крупномасштабная война между Россией и Украиной «неизбежна».

Карта, показывающая весь Донбасс в Украине, не ограничиваясь спорными территориями, контролируемыми ДНР / ЛНР.

Стоит отметить, что до российско-грузинской войны в 2008 году политика Кремля в отношении отколовшихся от Грузии регионов Абхазии и Южной Осетии была очень похожа на действия России на Донбассе, где 441 000 жителей уже имеют российские паспорта.Нападение Грузии на Южную Осетию в августе 2008 года привело к военному вмешательству России, а также к признанию этих образований (которое на время распространилось на Тихий океан). Если Украина при поддержке Запада не начнет военное наступление против ставленников России на Донбассе, маловероятно, что Москва признает Донецкую Народную Республику и Луганскую Народную Республику, хотя они будут тесно интегрированы с Россией в качестве непризнанных субъектов.

Тем временем и Москва, и Киев, вероятно, будут продолжать моделировать выполнение так называемого Минского соглашения II, подписанного в Беларуси в феврале 2015 года официальными лицами России, Украины и Европы, а также представителями самопровозглашенных республик Донбасс.Первый Минский протокол (Минск-1) был подписан в сентябре 2014 года. Согласно обоим документам, необходимо немедленно установить полное прекращение огня и вывести все иностранные вооруженные формирования и военную технику, а также наемников. Кроме того, Украине необходимо восстановить полный контроль над своей государственной границей с Россией. Ни один из этих пунктов до сих пор не реализован.

Россия настаивает на том, чтобы Украина вела переговоры напрямую с республиками Донбасса, а Киев категорически против этого, поскольку понимает, что это будет означать фактическое признание этих образований.Учитывая, что Соединенные Штаты, как главный спонсор Украины, официально не участвуют в мирных переговорах, шансы на установление устойчивого мира в Донбассе очень малы. Таким образом, будущее региона, вероятно, будет определено в рамках более широкой сделки между Москвой и Вашингтоном.

Интервью с Самией Халаби

В 2001 году Самиа Халаби независимо опубликовала «Искусство освобождения Палестины », подробное исследование палестинского искусства второй половины двадцатого века.Первая в своем роде книга Liberation Art - это англоязычная книга, основанная на десятках интервью с художниками, которые были неотъемлемой частью движения, которое остается неотъемлемой частью палестинской визуальной культуры. Признание Халаби этой специфической школы и ее описание ее творческих параметров были необходимы для документации палестинского искусства, косвенно обеспечивая шаблон того, как следует рассматривать историю современного арабского искусства - историю, которая никогда не была отделена от политический.

Начиная с 1960-х годов с основной группой политически преданных художников, Liberation Art создала транснациональную художественную сцену, через которую революционная борьба против израильской оккупации могла получить визуальный компонент. Его художники проецировали образы неповиновения, сопротивления и культурной гордости, несмотря на частые вторжения, жестокость блокад и растущее состояние изгнания. Обладая культовым символизмом, «Искусство освобождения» стало неотразимым средством передачи палестинского повествования, расширив сферу его культурного участия в международной сфере.Сегодня, когда палестинцы заново изобретают способы, которыми их коллективный опыт понимается с одинаковым резонансом, следы движения все еще можно найти в творчестве молодых художников.

Многие художники Liberation продолжают свою деятельность, особенно Халаби, чья недавняя монография Five Decades of Painting and Innovation (Ayyam Publishing) подтверждает большой вклад в абстрактное искусство, который стал результатом ее долгой карьеры. Халаби, родившаяся в Иерусалиме в 1936 году, переехала в США в 1951 году из Ливана, где ее семья искала убежище во время накбы .Получив формальное образование в американских университетах и ​​проживая в Нью-Йорке с 1976 года, она была первой женщиной-адъюнкт-профессором Йельской школы искусств, занимая эту должность почти десять лет. Ее работы хранятся в государственных и частных коллекциях по всему миру, в том числе в Художественном музее Гуггенхайма (Нью-Йорк и Абу-Даби) и Британском музее. Одновременно с ее стипендией в области палестинского искусства был проведен ряд плодотворных выставок, которые она либо курировала, либо помогала организовывать, в первую очередь «Тема Палестины» (Художественный музей ДеПола, 2004 г.), «Сделано в Палестине» (Музей станции, 2002 г.) ) и «Силы перемен: художники арабского мира» (Национальный музей женщин в искусстве, 1994).В готовящейся к выпуску книге «Прерванный Иерусалим : современность и колониальные преобразования с 1917 г. по настоящее время » (изд. Лена Джаюси, Olive Branch Press) будет включена глава Халаби под названием «Живописное искусство Иерусалима в первой половине 20-го -х годов века». . »

Maymanah Farhat (MF): Что послужило источником вдохновения для вашей книги «« Искусство освобождения Палестины »?

Самиа Халаби (SH): Все началось в 1990-х, когда я стал много ездить в Палестину.Я встретился с художниками революции и разместил полученные интервью на своей веб-странице. Стремление ко всему этому действительно было связано с моей большой дружбой с ведущим арабским скульптором Моной Сауди. Я впервые встретил ее в 1979 году во время визита в Бейрут. Я внимательно слушал ее обсуждения работы, которую она выполняла для Секции пластических искусств Организации освобождения Палестины. Она пригласила меня на выставку в Kunstnernes Hus в Осло в 1981 году, и там я встретил множество художников сопротивления из Бейрута и арабского мира, большинство из которых были палестинцами.

MF: Мона в свое время была главой отдела пластических искусств ООП - роль, которую традиционно выполняли художники, принимавшие активное участие в палестинской борьбе, включая покойного художника Исмаила Шаммута, его основателя и директора. Насколько важна эта позиция для палестинской арт-сцены 1960-х и 1970-х годов, или, точнее, для развития искусства освобождения?

SH: У Арафата была привычка держать подчиненных ему людей в соревновании друг с другом, а не с ним, создавая двойники многих вещей.Таким образом, в то время как Исмаил Шаммут и его жена, художник Тамам аль-Ахал, возглавляли Отдел искусства и наследия ООП; Мона Сауди возглавила секцию пластических искусств. Она была активной, и ее приверженность делу Палестины в 1970-х и 80-х годах была глубже, чем у большинства художников. Однако другие, такие как Исмаил Шаммаут, не отступили.

[Мона Сауди, «Рассвет» (1986).]

MF: В середине 1960-х вы вернулись в Палестину впервые после изгнания в 1948 году.Вы обсуждали это раньше как развивающую поездку для вас, как с точки зрения вашего собственного искусства, так и своего рода пересмотр визуальной культуры Палестины, которая повлияла на вас в детстве, а именно архитектуры, декоративного искусства и религиозных образов, которые кажутся быть важным для жизни палестинцев. Во время этой поездки вы также встретились с художницей-пионером Софией Халаби, вашей дальней родственницей, чьи пейзажи сыграли решающую роль в развитии палестинской живописи в первой половине двадцатого века.Вы включаете ее в свое изучение искусства освобождения. Как ваш опыт возвращения в Палестину молодого художника повлиял на ваше понимание палестинского искусства?

SH: С точки зрения фактов, это действительно был опыт открытия. По сути, это было посещение знакомых миров. Одна из моих повторяющихся мыслей связана с видом искусства, которым я занимался самостоятельно, когда учился в бакалавриате. Когда я поступил в аспирантуру Университета Индианы, мои профессора боролись с этим из меня.Во время учебы я не дрался со своими профессорами. Я слушал, учился и занимался своим делом вне класса. Но к выпуску в аспирантуру моя самостоятельная работа стала развиваться, и им пришлось нелегко ее прополоть - но они это сделали. Не уверен, что это было плохо, потому что мы всегда растем и учимся. Но когда я вернулся в Палестину в 1966 году и начал ездить в Ливан в конце 1970-х (и чаще в Палестину в 90-х), я понял, что то, что я разработал независимо во время учебы, и то, что позже было извлечено из меня, выглядит очень нравятся многие работы палестинских художников.Позже я также заметил, что, когда я курировал выставку «Предмет Палестины» в Художественном музее ДеПола в 2004 году и должен был передать работы директора, я никак не мог заставить ее положительно относиться к работе Абделя. Рахмен аль-Мозайен, которого она считала «стилизованным». Она ненавидела это. Ей было трудно объяснить ее неприязнь, но она отражала ее интуитивный классовый антагонизм.

[Абдель Рахмен аль-Мозайен, «Интифада: против фашизма» (1988).]

MF: Когда вам стало ясно, что существует движение двадцатого века, которое можно классифицировать как «Искусство освобождения»?

SH: Это было действительно ясно, прежде чем я начал всерьез работать над книгой. К 1994 году у меня была моя веб-страница, и я размещал на ней несколько интервью с артистами движения в период с 1994 по 1999 год. Но я стал уверен в этом по мере того, как мои интервью с артистами прогрессировали, и когда я узнавал и видел больше. Я спрашивал многих художников о том, чем они восхищаются или что ненавидят.В двадцатом веке больше всего восхищались кубистами и мексиканскими муралистами. Я начал понимать, что это движение было одним из наиболее прогрессивных в столетии, фактически последним. В мой анализ укладывается тот факт, что международная живопись двадцатого века находилась между достижениями и регрессами, основанными на революционном прогрессе или поражении. Я видел движение «Искусство освобождения» как последнее в последовательности, начиная с кубизма, за которым следовал футуризм (во многих его разновидностях), затем конструктивизм и супрематизм, а затем мексиканские муралисты и абстрактный экспрессионизм.Эта серия окончательно утвердилась в «Искусстве освобождения Палестины».

MF: Выставка в Осло, хотя и несколько неясная, включала художников, которых вы считаете лидерами искусства освобождения, таких как Абдель Рахмен аль-Мозайен, Слиман Мансур и покойный Мустафа Халладж. Вы впервые выставлялись вместе с другими палестинскими художниками на фоне политической борьбы и в рамках Liberation Art?

SH: Я немного выставлялся с ними, но это была первая серьезная выставка как группа, и это был первый раз, когда я встретил других вместе в чужой стране, что, как правило, сближало нас.Были также художники из арабского мира, которые не были палестинцами. Например, был Мохаммед Хаджрас из Египта, который делал кубистские скульптуры. Восстание в Бейруте собрало сторонников со всего мира. Был немецкий художник, который принял имя Джихад Мансур. Его не было в шоу, но его любили. В 1990 году Абдул Хай Аль Мусаллам сделал барельеф в свою честь, узнав, что он находится в заключении в Германии. Я помню, что на шоу в Осло они назначили меня представителем прессы, поскольку Мона задержалась из-за войны в Ливане.Слиман Мансур, конечно, не смог приехать. Одна из трагедий Освободительного движения заключалась в том, насколько трудно художникам на палестинской земле иметь возможность путешествовать и встречаться с теми, кто находится в изгнании. Израиль ввел некоторые огромные и пугающие ограничения. Они постоянно подвергались нападениям. Их работы часто конфисковывали, а их выставки часто сжигали или закрывали.

[Мустафа Халладж, «Битва при Аль Караме» (1969).]

MF: Вы помните, как проходила выставка?

SH : Идея возникла у художников Осло.Хотя в Kunstnernes Hus были профессиональные администраторы по искусству, в нем был довольно важный комитет художников, который действительно курировал музей. Это то, что мне рассказали норвежские художники, которых я там встретил, которые изначально думали, что было бы интересно узнать, как искусство может процветать или существовать в условиях войны. Затем они связались с ООП и оттуда с Мона Сауди. В то время Мона была очень активна, она организовывала международные выставки и собирала на шоу несколько громких имен.Таким образом, именно она организовала и подтолкнула шоу в Осло. В каталоге есть вступительный комментарий Ясира Арафата.

MF: Была ли Мона связана с музеем Палестины в Бейруте, который подвергся бомбардировке израильскими войсками во время гражданской войны в Ливане? Как создавался этот музей? Кто отвечал за привлечение всемирно известных художников, таких как Хуан Миро, в свою коллекцию? Как музей был связан с событиями движения «Искусство освобождения»?

SH: Он назывался Музеем солидарности с Палестиной.Израильтяне разбомбили его в 1982 году и превратили его содержимое в руины. Это была работа Моны Сауди и члена ее секции пластических искусств ООП. Она была движущей силой, и именно она путешествовала и вносила вклады от известных международных художников. Когда музей подвергся израильской бомбардировке, Мона и ее сестра Фатхие рискнули своей жизнью, спасая произведение искусства на машине и распределяя его по частным домам, чтобы оно было в безопасности. В музее у меня были два рисунка нашего великого мыслителя и лидера, писателя-мученика Гассана Канафани.Я подумал, что их, наверное, разбомбили в клочья. Но со временем я обнаружил, что один из них, лучший, выжил и висит в доме своей жены в Бейруте. Я сразу сказал, что он должен оставаться там.

MF: Была ли ООП вовлечена в продвижение палестинского искусства в рамках своей культурной политики или такие выставки были больше работой сильной сети художников-единомышленников, объединивших политическую активность и искусство? Были ли другие организации или ответвления ООП, которые участвовали в создании арт-сцены?

SH: Артисты толкали ООП снизу, инициируя и поддерживая ее участие.В рамках организации было несколько отделов искусства и культуры, в том числе кино и фотографии. Как только почувствовал импульс со стороны художников, ООП официально занялась этим и оказала финансовую поддержку этим секциям. Политические группы также стремились объявить художников своими. Ни одно правительство и его официальные партии никогда не любили своих артистов так сильно. Было организовано много международных выставок в «Социалистическом блоке». Я знаю, например, что в бывшем Советском Союзе была важная выставка, в которой были включены мои работы.Я отдал партию работ Моне, которая затем отправила их на показы. Большинство международных шоу в то время были организованы секциями ООП, то есть Исмаилом Шаммутом или Мона Сауди, и они были в этом конкурентами. Затем, когда движение перешло на Западный берег, Rabita , объединение палестинских художников внутри, также начало организовывать такие шоу. Слиман Мансур организовал множество из них. Шли годы, а революция пошла на убыль, и он начал концентрироваться на демонстрации своей собственной работы и работ своих близких.Но важно помнить о большом вкладе Слимана. В самые первые дни революции, сразу после войны 1967 года, когда открылись границы между Западным берегом и Палестиной48 (части, оккупированные в 1948 году), Слиман ездил по городам и деревням внутри зеленой линии, чтобы общаться с артистами и молодежью, знакомя их с искусство восстания. Он ездил за границу и проводил слайд-шоу «Искусство освобождения». Посещение одной из его презентаций в 1970-х годах подбодрило меня. Он важный художник.

Было множество неформальных организаций, все очень рыхлые и ликвидные. В каждом городе арабского мира также был союз палестинских художников и литературная группа. Во время революции в Ливане проводилась международная встреча этих групп. В 1971 году Исмаил Шаммут был избран президентом Союза палестинских художников и Союза арабских художников. Он был главным лидером на первом собрании Союза палестинских художников в 1979 году. Художники «Освобождение» в Бейруте и на Западном берегу организовали галереи, арендовали помещения и активно выставляли живопись (иногда скульптуру).

MF: В то время, и конкретно в контексте Палестины, были ли эти два аспекта, то есть политическая активность и искусство, когда-либо действительно отдельными? Конечно, в примере с Абдель Рахменом аль-Мозайеном, который был борцом сопротивления и, как и Исмаил Шаммут, разработал многие политические плакаты ООП, разделения явно не было.

SH: Нет, не совсем. Но этого нельзя сказать о каждом художнике. Но в целом революционный энтузиазм утомлял художников и побуждал их к коллективным действиям.Большинство из них были в восторге, но некоторые нет. В Ливане было несколько палестинских художников, которые не имели отношения к движению. В противном случае я бы сказал, что у большинства палестинских художников политическая активность и искусство в целом слились.

MF: Как и когда началось ваше официальное исследование палестинского искусства?

SH: Мое любопытство и знания о палестинских художниках в Бейруте возникли в конце 1970-х годов. Однако я понятия не имел, что художники революции были столь же значительными, как я позже обнаружил, путешествуя по Палестине в 1990-е годы.В 1999 году Слиман Мансур, который тогда возглавлял Центр искусств Васити, попросил меня написать 40-страничное эссе о палестинском искусстве, увидев мой интерес к художникам. Я принял. Я отправил ему свою рукопись, и он решил, что она слишком длинная. В конце концов, он тяжело отредактировал его, поэтому я вытащил его у него и работал над ним, прося совета у многих коллег. Вероятно, это был бы секретный проект, над которым я бы работал еще десять лет, если бы не друг-графический дизайнер, который нуждался в работе и толкал меня.Я должен поблагодарить ее за это. Серьезные исследования начались после разговора со Слиманом Мансуром, который предложил мне арендовать машину и ехать по зеленой линии в сторону Палестины 48, израильского образования, в 1999 году. Я был напуган, но Слиман поддержал меня. Я звонил артистам, номера которых он мне дал, встречался с ними и брал у них интервью. Я подружился с большим другом. Находясь внутри зеленой линии, обе стороны (изгнанные и живущие внутри) сразу же чувствуют, что нам нужно упаковать всю жизнь знакомства в несколько часов.Результат великого сочувствия. В конце концов, я взял интервью у сорока шести художников, прежде чем начать работу над книгой. Я также собрал и прочитал все печатные материалы, которые смог найти. Я увидел книгу Камала Буллаты до того, как закончил свое исследование, и прочитал те части, которые имели отношение к моему вниманию. Его намерение в арабском тексте Истихдар аль-Макан (опубликованном Организацией по вопросам образования, культуры и науки Лиги арабских государств) сильно отличается от моего. Я хотел продолжить художественно-историческую традицию, не только анализируя то, что я обнаружил в своих полевых исследованиях, но и видя, как это вписывается в международный исторический контекст.

[Слиман Мансур, «Я, Исмаил» (1997). Собрание Наима Фархата.]

MF: Каковы основные составляющие искусства освобождения? Какие наиболее распространенные характеристики движения? Методы? Среды? Образы?

SH: Художники освобождения первоначально работали в различных средах - живописи, скульптуре, гравюре и т. Д. Художники революции хотели, чтобы их работы были в каждом доме и палатке беженцев.Таким образом, все они сделали художественные плакаты для распространения. Затем наступило время во время интифады , когда художники хотели бойкотировать израильские художественные принадлежности, и это подтолкнуло их искать материалы за пределами своего собственного двора. Художник Набиль Анани отправился в Аль-Халиль (Хеврон), нашел кожевников и начал работать с кожей. Кожу нельзя было натянуть на большие холсты, поэтому он делал маленькие кусочки, которые складывались вместе, как пазл. Он использовал детали как формы в изображении. Художник Тайсир Баракат использовал метод, известный как пирография, искусство создания изображений путем обжига на кусках дерева, которые он делал отдельно, а затем собирал.Керамики Вера Тамари и Махмуд Таха изготовили отдельные кусочки глины, сначала раскрасив их, а затем обжигая. Затем они собирали их, чтобы создать изображение со свободным краем, а не прямоугольным. Этот метод сборки, который использовали Анани, Баракат, Таха и Тамари, был основан на методах традиционных инкрустаций, которые можно увидеть в арабской (исламской) геометрической абстракции, в деревянных инкрустациях, перламутровых шкатулках и в витражах.

«Искусство освобождения» является символическим, с использованием изображений вещей, известных в популярной палестинской культуре, - вещей, которые может идентифицировать любой, кто сталкивается с палестинской жизнью.Лошадь стала означать революцию. Флейта стала означать мелодию продолжающегося сопротивления. Свадьба стала означать все дело палестинцев. Ключ стал означать право на возврат. Солнце стало означать свободу. Пистолет с голубем означал, что мир наступит после борьбы за освобождение. Художники использовали цвета флага, узоры из вышивки, цепочки и др. Деревенские сюжеты, деревенские платья, узник, тюремные решетки. В отношении мученика были особые темы. Сначала были общие изображения мученика, а также фотографии конкретных людей, убитых израильтянами.Вторая форма была основана на популярной практике создания коллажа из символов, представляющих жизнь умершего, а затем подвешивания его у себя дома или на могиле.

Художники единодушно хотели избегать западного искусства. В интервью для моего исследования Набиль Анани многозначительно заявил, что он отвергает перспективу и затенение. Они хотели быть революционными и интернациональными, но основывались на истории арабского языка и древних искусствах региона. Тайсир Баракат, как и Мустафа Халладж, указал на свой долг древнему ассирийскому, шумерскому и египетскому искусству.Они считали, что у них есть причина и что служить этому делу гораздо важнее, чем любой другой способ рисования. Непринужденное искусство было для них анафемой. По мере ослабления революционного духа движение больше не поддерживало художников, и многие изменили свои взгляды.

Я также заметил, что социальные потрясения, дух революции подпитывали их. Художники объединялись в профсоюзы, создавали дискуссионные группы, основывали галереи и писали о своих усилиях. Они стали активистами и социально ответственными.Например, Вера Тамари и другие женщины организовали шоу палестинских женщин-артисток в честь Софии Халаби на этом мероприятии. Художники, как правило, становились более щедрыми и отзывчивыми во время восстания с начала 1970-х до начала 90-х годов. Исмаил Шаммаут всеми силами помогал другим артистам. Тенденция заключалась в том, чтобы побудить любого, кто экспериментировал в рисовании и живописи, делать больше. Часто им помогали получить образование или пройти краткосрочные курсы. Исмаил Шаммаут написал первую книгу об искусстве освобождения, которая полна картинок.Учитывая всеобщие разрушения, которым подверглось это искусство, эта книга является ценным документом.

MF: Сюда входят неподготовленные художники?

SH: Да, любого, кто рисовал или рисовал, сразу поощряли делать больше. Многие художники движения никогда не получали академического художественного образования, например, Абдель Хай аль-Мусаллам и Фати Габан. Некоторые, но не все, из тех, кто не имел формального образования, преуспеют и проявят великое искусство во время движения, а потом потерялись.Однако это не относится к Мусалламу.

Еще один интересный факт об эффекте коллективного энтузиазма и оптимизма движения можно отчетливо увидеть в работах двух известных заключенных художников. Находясь в тюрьме, и Зухди аль-Адави, и Мухаммад аль-Ракуи ежедневно общались со своими товарищами по заключению - действительно, они делили камеры, в которых проживало большое количество товарищей по политическим заключенным. Они получали постоянный вклад и поддержку, а также критику со стороны других заключенных.У них не было уединения; они работали публично, так сказать. Дневной энтузиазм привел к тому, что они открыли очень творческие методы передачи работы израильскими тюремными охранниками с нетерпением ожидающим сторонникам, которые затем организовали выставки своих работ. К сожалению, когда-то они жили на свободе в Дамаске, они оба были выброшены из объятий революции, и в результате их искусство пострадало. Наиболее ярко проявилось отсутствие художественного образования.

[Зухди аль-Адави, «День заключенного» (1984).]

MF: Как один из ведущих художников-абстракционистов арабского мира и человек, давно преданный борьбе, как вы обращались к теме Палестины в своей работе?

SH: Я помню, как молодой палестинец на одной из моих выставок спросил меня: «Где на ваших картинах Палестина?» В ответ я написал эссе, по сути говоря, что нужно знать классовые интересы тех, кто задает вопрос, а затем отвечать соответствующим образом. Я думаю, что студент был искренним, и я объяснил ему, что есть политическое искусство и есть исследовательское искусство.Я занимаюсь политическим искусством, которое выражает мои взгляды в плакатах, баннерах и документальном искусстве. Но как художник-исследователь я намерен стремиться стать лучшим международным художником, которым я могу быть. Есть арабские либералы и бюрократы, которые поддерживают империализм и хотят что-то арабское или что-то палестинское в искусстве, чтобы подкрепить свои претензии, но они не хотят, чтобы это было слишком политическим или явным. Их обычно устраивает немного каллиграфии. Даже империализм хочет, чтобы вы, так сказать, были верны своим «корням». Таким образом они стремятся классифицировать нас, ограничить наши амбиции и исключить нас из международного мейнстрима, в котором они видят, что принадлежат им и их верным сторонникам.Один зрелый палестинский художник Ясер Двейк продолжал спорить со мной обо всем этом, но в конце концов меня убедил, когда я сказал ему помнить, что если его амбиции высоки и он их достигнет, то исторически станет известно, что палестинский художник достиг такой высоты. Но я не против Палестины в исследовательской абстрактной живописи. Это часто присутствует на моих картинах. Дело в том, что абстракция неспецифична и в своих общих формах применима ко многим конкретным. Однако также важно помнить, что трагедия Палестины не уникальна.Любое количество африканских наций, наций в смысле народов, а не государств, страдает от худшего обращения. С народами Америки обращались аналогичным и более разрушительным образом.

MF: Феномен, когда художники берут на себя несколько ролей и выступают в качестве кураторов, писателей, критиков и организаторов, был распространен во всем арабском мире вплоть до 1990-х годов. В свою книгу вы включаете свою работу как часть движения. Лишь недавно такие профессиональные различия стали частью арабской арт-сцены.Сейчас есть множество писателей, кураторов, галеристов и руководителей некоммерческих организаций - многие прошли обучение по этим специальностям. В предыдущем разговоре вы упомянули основные классовые проблемы, которые очевидны в этом недавнем сдвиге в профессиях в мире искусства с точки зрения распределения политической и социальной активности в рамках данной арт-сцены. Не могли бы вы подробнее остановиться на этом?

SH: Исторически, когда я изучаю искусство, мне кажется, что художественный истеблишмент чаще отвергает художников, и только несколько десятилетий спустя они кажутся признанными лучшими в свое время. .Вы, наверное, правы, что это касается не только Палестины. Но в случае с Палестиной этот новый слой бюрократов состоит из тех, кто часто обучается на Западе, действительно является иностранным гражданином или получает финансовую поддержку от колонизаторов и империалистов. У них, как правило, «образованный» вкус и западная база знаний. Они, как правило, ничего не знают о международной истории искусства, но у них есть власть навязывать свою волю. Художникам нужно жить, и в капиталистическом обществе только галерея может приносить им продажи, необходимые для выживания.Так что тон задают те, у кого есть деньги.

MF: Это начало галерейной арт-сцены кажется чуждым арабскому миру, особенно после десятилетий, когда художникам приходилось выступать в качестве своих защитников. С одной стороны, приятно видеть, что ряд художников получают заслуженные и признанные заслуги, особенно те, кто так долго вносил свой вклад в региональную арт-сцену. Как это ни парадоксально, но по мере того, как это становится коммерческим, арт-сцена становится перенасыщенной остротами, порождая бесконечное количество художников, которые попадают в творческую колею из-за давления со стороны продавцов.Хотя глубокая вовлеченность в политическую борьбу и призывы к революции, которые мы видим в движении Освободительного искусства, были уникальными для Палестины до недавнего времени, его пересечение с политической сферой и стимулирование инициатив художников - это то, что можно найти в большинстве современных национальных истории арабского мира. Сегодня, когда мы наблюдаем всплеск активности на Ближнем Востоке и в Северной Африке, как мы можем примирить арт-сцену, которая все больше полагается на официальное спонсорство и частное финансирование и в значительной степени сосредоточена на умиротворении коллекционеров? По вашему мнению и по отношению к вашему собственному опыту, могут ли они сосуществовать?

SH: Помните, что все находится в движении.Капитализм когда-то был революционным, но теперь прогнивший. Пришло время для новых фруктов. Нам нужно жить, и поэтому мы беремся на работу с капиталистом, какими бы гнилыми ни были времена. Мы должны. Но мы знаем, что революция меняет большинство из нас. Мы знаем, что только рабочий класс может свергнуть капиталистов, и они есть во всех уголках мира. Так что да, эти двое могут сосуществовать и сосуществуют везде. Вопрос в том, кто имеет власть над другим? Будет ли спонсорство и частное финансирование диктовать художникам их контент, или художники, вдохновленные революцией, будут отбирать контент и оставаться верными?

[Самиа Халаби работает над фреской «За Ниихау из Палестины» (1985), посвященной «освобождению коренных гавайцев.”]

MF: Интересно отметить, что в вашем собственном курировании палестинского искусства в США вы придерживались открытого, коллективно вовлеченного метода работы со своими коллегами. На выставке 2002 года «Вильямсбургские мосты в Палестине» вы и ваш сокуратор, ливанская художница Зена Эль-Халил, взяли на себя обязательство принимать практически все полученные вами работы, от молодых начинающих художников до давно известных деятелей. Все средства массовой информации были приняты, как и многие формы представления.В итоге в шоу приняли участие пятьдесят артистов. Было ли это сознательным решением отдать дань уважения неформальному объединению движения Liberation Art в отношении создания среды, в которой художники могут свободно вносить свой вклад, не беспокоясь о бюрократических иерархиях в мире искусства и контроле ворот?

SH: Короткий ответ - да, и мы получили много критики за это. Некоторые люди хотели, чтобы мы устраивали шоу всего с несколькими артистами и делали их - что я могу сказать? Slick.Но я утверждал, что аудитория имеет право выбирать своих фаворитов, и несправедливо навязывать им вкусы кураторов, выбранных, так сказать, сверху. Я обнаружил, что это сделало намного больше удовольствия и обсуждения. Я также обнаружил, что не было ни одного произведения искусства, которое не нашло бы возлюбленного. В конце концов, у всех нас есть друзья, и каждая вещь нашла хотя бы одного друга, а может, и больше. Таким образом, каждый член аудитории заслуживает того, чтобы получать удовольствие от процесса открытия, получать вызовы, думать, исследовать и смотреть, а не просто впитывать то, что им говорят, это хорошее искусство.

MF: Когда писал Liberation Art , кто был вашей целевой аудиторией?

SH: Аудитория - это всегда будущее, которому нужно говорить правду. По сути, я меньше думаю о своей аудитории, чем о важности учености, исследования, понимания и хорошего анализа. Я хочу изучить, что там есть, проанализировать это, а затем изложить свои выводы. Все это нужно делать в рамках более широкой картины истории мирового искусства. В этой исторической работе строгая научность важнее, чем сосредоточение внимания на аудитории.В то же время, я считаю, что нужно уважать аудиторию, раскрывать ее знания и позволять считать их достойными или недостойными - все меньшее - трусость.

Донецкие пророссийские повстанцы празднуют изгнание «фашистской украинской хунты» | Украина

Броскими попсовыми цифрами о «изгнании фашистской хунты», воодушевлением военной поэзии и - несколько нелепым - парадом дрессированных собак лидеры самопровозглашенной Донецкой Народной Республики отпраздновали в понедельник то, что они считают победой над Киевом.

Проведенное в тени сурового монумента Второй мировой войны в центре Донецка, мероприятие официально стало празднованием 71-й годовщины освобождения Донбасса от фашистской оккупации. Но параллели с нынешним украинским конфликтом, когда местные лидеры и президент России Владимир Путин сравнили украинское правительство с нацистами, найти нетрудно.

Самопровозглашенный премьер-министр Донецкой Народной Республики Александр Захарченко подписал мирное соглашение в Минске в прошлую пятницу с представителем Украины, бывшим президентом Леонидом Кучмой.Сделка включала прекращение огня, обмен пленными «всех на всех» и усиление автономии Донецкой и Луганской областей с неявным предположением, что они останутся частью Украины.

Однако после переговоров Захарченко сказал, что регионы все еще планируют объявить полную независимость, предполагая, что регион может стать своего рода «отколовшимся государством» при поддержке России. В Донецке, который в последние недели подвергся сильному обстрелу, когда повстанцы и правительственные силы открыли огонь по жилым районам, повстанцы видят в соглашении победу, "замораживающую" конфликт и вынуждающую украинское правительство вести переговоры с лидерами повстанцев. , которых ранее уволили как «террористов».

С момента подписания перемирия каждая сторона обвиняла другую в нарушении перемирия, в первую очередь в портовом городе Мариуполь, где украинские блокпосты подверглись сильному артиллерийскому обстрелу с пророссийской стороны.

Захарченко, выступая на митинге в Донецке, сказал, что все украинские силы должны покинуть восточные районы, «иначе мы их вышвырнем». Силы Киева потеряли много позиций за две недели до прекращения огня, и есть свидетельства того, что Россия направила через границу подкрепление бронетехники и солдат, что Москва категорически отрицает.Но украинские войска по-прежнему контролируют Донецкий аэропорт и многие другие ключевые объекты, что вызывает опасения, что боевые действия могут возобновиться в любой момент.

Александр Хряков, министр в правительстве Донецка, сказал Guardian, что «настоящее прекращение огня» произойдет только тогда, когда Киев будет полностью разгромлен.

«Сегодня мы празднуем освобождение Донбасса от фашизма», - сказал он. «И эта битва продолжается. Прекращение огня наступит, когда больше не будет фашистов. И не только в Донбассе, но и в Киеве."

Президент Украины Петр Порошенко совершил в понедельник неожиданный визит в южный портовый город Мариуполь, который подвергся сильному артиллерийскому обстрелу после того, как боевики сепаратистов, предположительно при поддержке России, заняли город Новоазовск, расположенный далее вдоль побережья и недалеко от граница с Россией, две недели назад

В субботу вечером, в день прекращения огня, окраина города подверглась обстрелу, и донецкие повстанцы написали в своем Twitter-аккаунте, что они «захватывают Мариуполь», хотя позже они заявили, что реагировали на провокации с украинской стороны и соблюдали режим прекращения огня.В воскресенье украинские боевики заявили, что повстанцы снова обстреляли свои позиции на окраине Мариуполя, что привело к человеческим жертвам, и что они начали ответный огонь, хотя понедельник был в основном тихим.

Порошенко, который разговаривал с толпой металлургов в Мариуполе, пообещал, что пророссийские настроения потерпят «сокрушительное поражение», если они попытаются взять город, что даст донецким повстанцам выход к морю.

«Я приказал (военным) обеспечить оборону Мариуполя с помощью гаубиц, реактивных систем залпового огня, танков, противотанковых средств и прикрытия с воздуха», - сказал президент Украины, одетый в военную форму.«Мариуполь был, есть и будет украинским».

В последние дни ряд боевиков с украинской стороны заявили, что Киеву необходимо прекращение огня для перегруппировки войск, но он возобновит военные действия против «оккупационных сил» при первой же возможности.

В Донецке царил гнев и решимость среди 1500 человек, собравшихся на митинг.

«Мы любили Украину, пока нас не начали бомбить, теперь мы больше не сможем туда вернуться», - сказала Зинаида, 58-летняя местная жительница.«Они фашисты, и у них есть ваша поддержка. Мы читаем, что у вас есть Шотландия, которая хочет оттуда отделиться. Почему бы вам не послать туда свои танки и не уничтожить их, а не отправлять сюда? Теперь мы будем частью России и никогда не уйдем. назад к тем фашистам ".

Донецк, город с 1-миллионным населением в мирное время, в последние недели стал напоминать город-призрак, поскольку более половины населения уехало, а те, кто остался, остаются дома. Хотя настроение на митинге было единодушным, многие из тех, кто хочет остаться в составе Украины, покинули город.В прошлом месяце боевики схватили редкую проукраинскую активистку и заставили стоять на центральной улице с украинским флагом, пока прохожие бросали в нее оскорбления и стреляли. Позже ее отпустили.

Порошенко из Мариуполя сказал, что повстанцы согласились освободить около 1200 украинских заключенных из плена в соответствии с условиями Минского соглашения. Не было ни немедленного подтверждения этого со стороны повстанцев, ни какой-либо информации о том, освободил ли Киев примерно 200 пленных, взятых среди боевиков.

Пропавшая страница в истории Украины?

Евгений СТАХИВ: Независимость появилась не на пустом месте; за это погибли тысячи украинцев

Старик с тростью вошел в конференц-зал Українських Новин и сел за стол. Это был Евгений Стахив, оставшийся в живых член Высшего освободительного совета Украины (ВСВР) и глава подпольной сети ОУН на Донбассе во время Второй мировой войны, впоследствии высокопоставленный член ВСВР за рубежом, как житель США, демократ, и активный поборник украинской идеи.Он посетил Украину в возрасте 91 года в связи с 65-летием UHVR.

Многие люди сегодня будут искать в своей памяти и знаниях украинской истории только для того, чтобы не понять, что такое UHVR. Украина взяла курс на всестороннее изучение и анализ деятельности Украинской повстанческой армии (УПА) и Организации украинских националистов (ОУН), учитывая, что их влияние на процесс государственного строительства в Украине трудно переоценить. Имеются ограниченные данные о UHVR - общее впечатление таково, что его никогда не существовало.В то время как УПА была военной организацией, а ОУН считалась политической партией, УВВР была органом, предназначенным для консолидации всех украинских сил в вооруженной подпольной борьбе против немцев и большевиков. Кроме того, UHVR функционировал как подпольный законодательный орган во время Второй мировой войны.

UHVR была сформирована 12 августа 1944 года и включала 24 человека, в том числе президента Киева Кирилла Осмака (он умер во Владимирской тюрьме в России) и генерального секретаря, командующего УПА Романа Шухевича.В 1944 году часть СВВР эмигрировала и сформировала Внешнее представительство Высшего освободительного совета Украины (ЗП УВВР) во главе с генеральным секретарем Николаем Лебедем, который был офицером по внешним связям и директором его информационного бюро. В этом прорыве на Запад ему помог Евгений Стахив.

Почему важная страница нашей истории неизвестна украинскому народу? Сохранилось очень мало документов и свидетельств очевидцев того ужасного периода, так что современные историки практически не имеют надежных источников информации.К счастью, есть очевидцы, такие как Евгений Стахив. Их счета бесценны, и мы не имеем права игнорировать их. Стахив рассказал о неизвестных событиях в истории, об Украине и ее правительстве, о своей жизни, перспективах Украины и о том, как Украина видится за рубежом. Он говорил честно, прямо и демократично, доказывая, что возраст не является препятствием для мыслей и действий.

Украине нужен был демократический политический режим таким, каким нужно дышать человеку, но потребовалось время, чтобы осознать эту необходимость.На вопрос соратников о политическом курсе, принятом Украиной вначале, Стахив отвечал, что это тоталитарный режим. Со временем он понял, что даже националистический тоталитаризм не может удовлетворить все более очевидные потребности общества. Как ни странно, деятельность украинских националистов не базировалась на представлении о том, какое государство, режим и власть они хотели бы иметь. Было ясно одно: они были решительно против как большевиков, так и нацистов.

Отвечая на вопросы журналистов, Стахив подчеркнул необходимость упрощения бюрократических процедур, обеспечивающих доступ исследователей к секретным архивам КГБ, чтобы исследователю не пришлось терпеть волокиту СБУ. Другие постсоциалистические страны, такие как Польша, разрешили публичный доступ к таким архивам, считая, что такие источники информации должны находиться под контролем историков, а также политиков.

«Жалко, что украинское государство хранит в секрете то, как большевики притесняли украинцев», - заявил Стахив.Его заявление кажется особенно актуальным сейчас, учитывая указ президента Ющенко (январь 2009 г.), разрешающий публичный доступ к сверхсекретным архивам КГБ и продолжающийся процесс рассекречивания.

Что касается религии, то участники круглого стола отметили визит Московского Патриарха Кирилла в Украину 27 июля 2009 года. Стахив сказал, что в каждой стране есть своя церковь: «Польская Церковь - основа польского патриотизма; почему Украина должна признавать церковь, принадлежащую другой стране? » Это заявление актуально в свете продолжающихся склок между Киевским и Московским патриархатами, связанных с актами физического насилия и неприкрытым непризнанием Москвой Киевского патриархата.Очевидно, что не все ветви власти заинтересованы в прекращении межконфессиональной вражды. В конце концов, высокий статус влияет не только на религиозных деятелей, но и на политических деятелей.

Стахив прокомментировал текущую политическую ситуацию в Украине. Президент США Барак Обама мог бы сначала посетить Киев, а затем Москву. Объяснение Стахива, почему этого не произошло, было простым. Он задал риторический вопрос: «С кем бы Обама приехал встретиться, если Украина практически не имеет политической власти?»

Мир внимательно следит за событиями в Украине.Иностранец, который может оценить исторические и культурные достижения Украины, непременно спросит: «Что заставляет украинцев жить так, как они живут, имея такой потенциал с точки зрения интеллекта, природных ресурсов и науки?»

Стахив горько, грустно и с болью сказал, что ситуация в Украине не такая, какой он был бы рад ее видеть, и за которую он боролся всю свою жизнь. Несмотря на то, что теперь он является гражданином США, Украина остается для него землей его предков, частью его сердца и души, а не просто гостеприимной страной: «Многие украинцы считают, что их независимость возникла совершенно неожиданно.Это неправда, потому что тысячи украинцев отдали свои жизни, борясь за это ».

«День» спросил доктора Станислава Кульчицкого, канд. кандидат истории, заместитель директора по исследованиям Института истории Украины Национальной украинской академии, известный эксперт по новейшей истории, прокомментировал UHVR. Он сказал следующее:

«Украинцы мало знают о УВВР, возможно, потому, что он не упоминается в школьных учебниках. Колледжный курс истории Украины не отслеживает историю УВВР.Это наша ошибка, продиктованная практически полным отсутствием источников. Мы должны проследить всю цепочку УНР – УВВ, включая попытки подпольных организаций в Украине после Второй мировой войны, вплоть до решающих событий 1989–91.

«Необходимо понимать, что в 1917 году Украинская Народная Республика была создана на абсолютно недемократических принципах, что и явилось причиной ее распада. Начиная с 1921 года, находясь в эмиграции, бывшие украинские освободители создали сначала военную организацию, затем ОУН, а затем УПА.

«Когда отряды УПА отправлялись на восток Украины, стало очевидно, что местная ситуация совершенно иная по сравнению с западной Украиной, и что необходимо изменить всю стратегию. Кроме того, у Советского Союза был союз с демократическими странами, в отличие от Германии и ее союзников. Итак, поражение Германии было очевидно еще до Сталинградской битвы. Идеология ОУН в 1920-1930-е гг. Была в основном тоталитарной, и в их дальнейшей борьбе она оказалась неэффективной.Это было причиной создания UHVR ».

ФАКТИЧЕСКИЙ ФАЙЛ «Дня»

Евгений Стахив родился в п. Перемы 15 января 1918 года в семье артиллериста Павла Стахова. Он ушел в подполье в 1934 году, участвовал в украинских школьных и молодежных организациях в Галиции (Галичина), а затем присоединился к ОУН. В 1938 году он оказался в Подкарпатской Руси и присоединился к Карпатской Сечи. В марте 1939 г., после ликвидации Закарпатской Украины, попал в плен, но сумел бежать в Словакию через Австрию.С 1941 г. возглавил отделение ОУН в Донецкой области. Он эмигрировал в США в 1949 году, где до сих пор проживает в качестве главы ZP UHVR за рубежом. У него трое детей и трое внуков, которые знают украинский язык и уважают национальные традиции.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *