Сочинение посвященное году экологии: Сочинение, посвящённое Году экологии “Мир Заповедной природы”

Содержание

Сочинение, посвящённое Году экологии “Мир Заповедной природы”

Не случайно утром вспыхивают росы

Светлячками на ладонях у листвы

Так глядит на нас природа, будто просит

Нашей помощи, защиты и любви.

Е.Евтушенко

Оглянитесь вокруг себя. Да, да, прямо сейчас посмотрите в окно. Что вы там видите? Ярко-голубое небо, солнышко, пробивающиеся своими лучиками сквозь оконное стекло, белый искристый снежок на гроздьях рябины и её ветвях. Всё идеально в этой картине! И, кажется, что никто не сможет нарушить эту гармонию. Но, к сожалению, это вовсе не так. Мы, поколение XXI века, и есть главные разрушители этого великолепия.

Современное общество стремительно развивается в различных отраслях: строительство, тяжелая и легкая промышленность, производство гербицидов и инсектицидов, лесная и деревообрабатывающая промышленность, машиностроение, угольная и нефтяная промышленность. Да, конечно, для любого современного человека, вне зависимости от его месторасположения на карте, это имеет огромное значение. Ведь никто сейчас не может представить себя без бытовой техники, без газового оснащения домов, без автомобиля и многих других вещей. А вы подумали о другой стороне медали? Вы подумали о природе? День за днем богатства Земли опустошаются, отдавая их нам, людям. А мы, в свою очередь, безжалостно пожираем их, а ведь они не вечные. Ежедневно возводятся в различных уголках Земли новые заводы и фабрики, которые загрязняют окружающую нас атмосферу и гидросферу выбросами от производства.

Попробуйте представить хоть на минуту, что природе может быть больно, что она как и всё живое на Земле, нуждается в защите! К сожалению, это видят не многие… А природа так беспомощна! Не сможет она закричать от боли , не получится у неё «излить» свою душу. Да, действительно, я не ошиблась. У природы есть душа! Она может говорить. Шелест листвы, легкое дуновение ветерка в теплый летний вечер, шум течения в маленькой речушке, хруст снега под озорными ножками ребятишек, весёлое щебетание птичек в их разноперистой компании – вот то, что так необходимо нашему слуху, отупевшему от городского скрежета и шума, чтобы почувствовать удивительную гармонию в отношениях человека и природы.

Стоит попробовать понять нашу матушку-природу. Ей необходимы наша опека и наше участие. Мы же люди! Нам подвластно чувство благодарности и сострадания. И , возможно, в будущем к нам всё вернется сторицей.

Окружающая среда — Материалы Всемирного банка для учащихся «А знаешь ли ты… ?»

Окружающая среда

Что это значит?

Окружающая среда – это то, что находится вокруг вас, и то, как оно влияет на ваше развитие.

Говоря научным языком, окружающая среда – это комплекс окружающих человека или другой живой организм физических, географических, биологических, социальных, культурных и политических условий, который определяет форму и характер  его существования.

Окружающая среда влияет на жизнь людей и развитие общества в целом. Вследствие этого люди, прогресс, развитие и окружающая среда тесно взаимосвязаны.

Окружающая среда может также нести в себе угрозу. Загрязненный воздух, инфекции, передающиеся с водой, токсичные химические вещества и природные катастрофы представляют собой только часть тех угроз для человечества, которые таит в себе окружающая среда.

Во многих странах загрязнение природных ресурсов, земли, воды и лесов> происходит с угрожающей скоростью, и если все это исчезнет, то исчезнет навсегда.

Если мы хотим, чтобы развитие было устойчивым, т.е. удовлетворяло сегодняшние потребности, не ставя под угрозу возможности будущих поколений, страны должны заботиться не только об экономическом прогрессе, но и о защите окружающей среды. 

В борьбе с нищетой одним из важных аспектов является забота об окружающей среде во всем мире, так как самые неимущие живут в наиболее уязвимых регионах.

Почему это касается меня?

Подумайте об этом

Одна из проблем, связанных с окружающей средой

Чрезмерный рыбный промысел может на несколько лет увеличить доход рыбаков. Однако если рыбу не сберегать должным образом и если это приведет к уничтожению рыболовства, то гораздо большее число людей лишится источника дохода и основных продуктов питания.

Каждый год в мире:

  • три миллиона человек преждевременно умирают из-за инфекций, передающихся с водой;
  • только в одной Индии свыше 700 000 детей в возрасте до 5 лет умирают от диареи;
  • два миллиона человек умирают от того, что они вдыхают дым от плит, расположенных внутри жилища. Около половины таких смертей приходится на Индию и Китай. В основном жертвами являются женщины и дети из семей сельских бедняков, не имеющих  доступа к чистой воде, санитарии и современным видам топлива для хозяйственных нужд;
  • один миллион человек, в основном в странах Африки к югу от Сахары, умирает от малярии;
  • один миллион человек умирает от загрязненного городского воздуха.
  • Согласно докладу Всемирной организации здравоохранения «Глобальное бремя болезней»,  в развивающихся странах причиной 20% смертей являются респираторные инфекции, диарея и малярия.

Более серьезные последствия загрязнения воздуха включают в себя:

  • уничтожение рыбного промысла;
  • повреждение посевов зерновых культур;
  • рост производственных затрат у предприятий, которым приходится очищать воздух и воду, чтобы обеспечить должное качество продукции.

Природные катастрофы небывалой силы (торнадо, наводнения, ураганы) становятся все более частым явлением,  затрагивающим  жизнь как никогда ранее большого числа людей. Бедняки в наибольшей степени подвержены вредному воздействию окружающей среды. 

По мере того, как люди перемещаются из сельских районов в большие города, острота экологических проблем будет возрастать. Зачастую стремительный рост городов за счет сельских жителей, которые меняют место жительства в поисках лучшей работы и условий жизни, приводит к ухудшению и без того ужасных условий жизни в трущобах.

Что делает международное сообщество?

Экологическая устойчивость  является одной из важнейших глобальных проблем и одной из Целей в области развития, сформулированных в Декларации тысячелетия ООН.

Многие организации занимаются поиском способов сохранения природных ресурсов,  с  тем  чтобы ими могли пользоваться не только мы, но и будущие поколения. 

Международные организации, такие как Всемирный банк, сотрудничают с развивающимися странами, помогая им решать экологические проблемы и задачи, возникающие по мере развития этих стран.

Только факты

Судьба общины зависит от природных катастроф

Природная катастрофа в мгновение ока может изменить судьбу общины и уничтожить результаты многолетних усилий в области развития.

  • В мае 2008 года в китайской провинции Сычуань произошло землетрясение,  которое унесло жизни более чем 69 000 человек и оставило миллионы людей без крыши над головой.
  • Цунами, произошедшее в декабре 2004 года в Индийском океане, опустошило прибрежные зоны стран, омываемых океаном,  причинило огромный ущерб деревням и городам, в результате чего выжившие остались без крова.

Страны и общества могут по-разному расставлять приоритеты в отношении окружающей среды, но их решения в любом случае должны основываться на тщательном анализе и участии всех социальных групп, которые могут быть затронуты этими решениями.

Сохранение баланса  и одновременное продвижение по пути обеспечения экономического, социального и экологического развития, является сложным делом, зачастую требующим сложных компромиссов. Эти компромиссы между поколениями, социальными группами и странами влияют на то, как разные люди воспринимают устойчивое развитие.

Забота о здоровой окружающей среде во всем мире — одно из основных направлений в деятельности Всемирного банка по борьбе с нищетой. В рамках этой деятельности особое значение  имеет решение задачи по улучшению окружающей среды для того, чтобы миллионы людей могли жить в более здоровых условиях.

Всемирный банк предоставляет кредиты странам на реализацию проектов по защите окружающей среды. Кроме того, при выделении денег на проекты в целях развития Всемирный банк требует экологических гарантий.

Международные инициативы, касающиеся окружающей среды:

  • Глобальный экологический фонд (ГЭФ) занимается вопросами сохранения биологического разнообразия, изменения климата, веществами, разрушающими озоновый слой, а также вопросами, касающимися международных вод.
  • Целевой фонд Многостороннего фонда для осуществления Монреальского протокола работает над решением проблемы обращения вспять процесса разрушения озонового слоя Земли.
  • В рамках Углеродного финансирования, являющегося частью  международных усилий по борьбе с изменением климата, ведется работа по созданию мирового углеродного рынка в целях сокращения выбросов парниковых газов.
  • Фонд партнерского сотрудничества по охране важнейших экосистем  сотрудничает с развивающимися странами для сохранения биологического разнообразия в наиболее уязвимых районах.
  • Союз Всемирного банка и Всемирного фонда дикой природы для сохранения и устойчивого использования лесных ресурсов нацелен на создание и защиту районов, находящихся в наибольшей опасности, а также сертификацию   продуктивных лесов в качестве устойчивых.

Что могу сделать я?

Станьте активистом ради своей планеты! Для начала изучите вопрос о том, действительно ли «хорошие товары» являются таковыми,  посетив сайт, где вы найдете результаты исследований вещей, которыми мы пользуемся каждый день.

Дополнительные ресурсы

 

Дополнительная информация на веб-сайте Всемирного банка

Департамент природных ресурсов и экологии Ивановской области

Данные заказчика/исполнителя

Краткое наименование заказчика/исполнителя: ООО «ЭКОЛЕКАРЬ»

Город: Иваново.

Адрес электронной почты, факс заказчика/исполнителя: [email protected]

Орган, на официальном сайте которого необходимо разместить информацию: Центральный аппарат, Межрегиональное управление Росприроднадзора по Ивановской и Владимирской областям.

Данные планируемой (намечаемой) хозяйственной и иной деятельности

Наименование: Проектная документация «Рекультивация земельного участка площадью 3,1 га под свалкой твердых бытовых отходов, расположенного вблизи г. Комсомольска», включая материалы оценки воздействия на окружающую среду (ОВОС), техническое задание по оценке воздействия на окружающую среду.

Место реализации: Ивановская область, г. Комсомольск, на земельном участке с кадастровым номером 37:08:011413:1 за территорией РЭС вблизи г.Комсомольска Ивановской области.

Цель осуществления: Рекультивация земельного участка площадью 3,1 га под свалкой твердых бытовых отходов, расположенного вблизи г. Комсомольска.

Сроки проведения оценки воздействия на окружающую среду: 28.09.2021г – 28.10.2021г.

Данные уполномоченного органа, ответственного за организацию и проведение общественных обсуждений

 Наименование: Управление по вопросу развития инфраструктуры Администрации Комсомольского муниципального района Ивановской области.

Адрес места нахождения и фактический адрес: 155150 Ивановская область, г. Комсомольск, ул.50 лет ВЛКСМ, д.2

Контактный телефон: 8 (49352) 4-12-05, 8 (49352) 4-11-08

Адрес электронной почты, факс: [email protected], 8 (49352) 4-11-78

Данные объекта общественных обсуждений

Объект общественных обсуждений: Проектная документация, материалы ОВОС, техническое задание

Место доступности объекта общественного обсуждения: 155150 Ивановская область, г. Комсомольск, ул.50 лет ВЛКСМ, д.2, каб. 40, на сайте органов местного самоуправления Комсомольского муниципального района Ивановской области http://www.adm-komsomosk.ru в разделе «Управление по вопросу развития инфраструктуры»

Сроки доступности объекта общественного обсуждения 28.09.2021 – 03.12.2021

Форма проведения общественного обсуждения: общественные слушания

Дата и время проведения: 03.11.2021 13.00ч.

Место проведения: 155150 Ивановская область, г. Комсомольск, ул.50 лет ВЛКСМ, д.2, зал заседаний

Форма проведения: очно

Место сбора замечаний, комментариев и предложений: письменно, место сбора Управление по вопросу развития инфраструктуры Администрации Комсомольского муниципального района Ивановской области по адресу: 155150 Ивановская область, г. Комсомольск, ул.50 лет ВЛКСМ, д.2, каб. 40.

Форма и место представления замечаний и предложений: письменно, с предоставлением по адресу: 155150 Ивановская область, г. Комсомольск, ул.50 лет ВЛКСМ, д.2, каб. 40, также на почту [email protected]

Места размещения объекта общественного обсуждения: на сайте органов местного самоуправления Комсомольского муниципального района Ивановской области http://www.adm-komsomosk.ru в разделе «Управление по вопросу развития инфраструктуры», по адресу: 155150 Ивановская область, г. Комсомольск, ул.50 лет ВЛКСМ, д.2, каб. 40 в рабочие дни с 08.30 до 17.30 часов.

Культурно-досуговый центр Прокопьевского муниципального округа

В соответствии с планом работы по «Году экологии и особо охраняемых природных территорий» учреждениями культуры Прокопьевского муниципального района за первый квартал 2017 года была проведена большая работа по его реализации.

В январе Свободнинским СДК по традиции были изготовлены камушки из подручного материала для птиц, во всех Домах культуры прошла акция «Накорми птиц зимой».

Для жителей с. Терентьевское  была оформлена  выставка  фоторабот Венеры Равильевны Прадиус.  Красивые ракурсы  сельской природы раскрывают полную  душу  «малой родины».   Ее взгляд превозносит все душевное, чистое, родное над мирским и материальным.

В феврале Карагайлинским СДК была проведена экологическая беседа для малышей дошкольного возраста «Береги свою планету». С раннего детства нужно бережно относиться ко всему живому: не рвать полевых цветов, не ломать веток, не бросать на асфальт мусор. Учили малышей не засорять водоемы, не сбрасывать в них и не оставлять на земле пластиковые пакеты, бутылки, другой мусор, потому что он сохраняется в земле сотни лет. Можно просто ходить в походы и любоваться природными красотами. А можно своими руками высадить целый парк или сделать цветник. В завершении беседы пришли к выводу, что беречь природу нужно не периодически, во время акций, а каждый день, каждую секунду.

СДК п. Плодопитомник  совместно с библиотекой провели конкур чтецов «Природы вновь восторженный свидетель» по творчеству А. С. Пушкина.  Перед началом конкурса провели разминку и эмоциональную разгрузку.  О творчестве поэта и его стихах по временам года, о любви к природе  рассказывали  И. М. Маленкова и С.В.Шварц. Дети читали стихи, а строгое жюри оценивали исполнителей. 1 место за исполнение стихотворения  заняла Худаева Алёна, 2- Карлова Нина, 3-Жоров Георгий.

В марте работниками Михайловского СДК на территории парка был проведен обряд закличек Весны. Ребята  «закликали» весну, познакомились с весенними приметами, водили хоровод, активно участвовали в народных играх.

Значимым мероприятием для населения Прокопьевского района стал проекта «Час Земли».

Во всех 10 поселениях прошел «Экологический флешмоб» с призывом сохранить нашу планету для потомков. В нем приняли участие работники культуры, образования, спортсмены, сотрудники угольных предприятий, активисты сельских поселений.

В учреждениях культуры прошли:

  • Экологический праздник «Земля — наш дом». Дети читали  стихотворения о природе и получали сладкие призы.  За чаем поговорили  о проблемах  экологии и путях их решения в масштабах поселка.
  • Экологические круглые столы «Чем тебе помочь, Земля»,  целью которых являлось привлечение учащихся к проблемам окружающей среды.
  • Познавательные  программы  «Час Земли» для подростков. Участники программ узнали о самой масштабной экологической акции, которая проводится в знак неравнодушия к будущему планеты. Были продемонстрированы тематические ролики, в конце мероприятия состоялся показ экологического мультфильма. В финале программы  каждый получил информационный буклет.
  • Молодежные  акции «Творим добро своей Земле, творим добро своей планете». До начала акции активисты раздавали прохожим информационные буклеты. В 20-30 был выключен свет,  и участники мероприятия вышли на улицу, где из свечей выложили цифру «60».
  • Викторины по экологии.

В социальных сетях  были размещены баннеры и видеоролики: «Час Земли 2017: меняй себя, а не планету».

Во всех населенных пунктах района были распространены  листовки с призывом погасить свет 25 марта с 20.30 до 21.30.

Экологические беседы, викторины, познавательные игры, экологические экскурсии и много другое,  способствовали формированию у детей и взрослых понимания природы,  развитию творческой самостоятельности, воспитанию ответственности за экологическую чистоту своей земли, любви к родному краю, приобщению  к ценностям экологической культуры.

 

В апреле.

1 апреля учреждениями культуры были проведены различные мероприятия посвященные «Дню птиц»: экологические викторины «Мир птиц нашего района», «Пернатые питомцы», «Кто такие эти птички?», акции «Покорми птиц», «Скворечник», выставки рисунков «Тайны птичьего мира», «Птица за окошком» и др.

В единый день действий «Против поджогов сухой травы» 21.04, учреждениями культуры были проведены акции, познавательные беседы, тематические видеопрезентации направленные на пропаганду противопожарных действий.

 

22 апреля «Всемирный день Земли» прошли тематические беседы «Земля – огромный мир», «Заповедники России», экологические десанты «Очисти мир от мусора», «Мусор. NET» и др.

26 апреля «День памяти погибших в радиационных авариях и катастрофах»: Историко-экологический час «Вечное эхо чернобыля», тематические беседы и слайд – презентации «Пусть не повторяется такое никогда», «Уроки Чернобыля» и др.

 

В мае СДК п. Плодопитомник совместно с библиотекой 3 мая подготовлено и проведено мероприятие «Экологическое солнышко».

Много новой информации для школьников подготовила к мероприятию С, В, Шварц. Постаралась преподнести в интересной и ненавязчивой форме.  На лучах большого «солнышка» развесили воздушные шарики, к которым прилагались вопросы, тем или иным способом связанные с солнцем. Если ребенок давал правильный ответ, то забирал шарик себе, если затруднялся с ответом, то искал информацию на выставке, оформленной к Году экологии.

Далее гости вспомнили планеты солнечной системы, а таковых, как нам известно – 8. Им даны были 8 разноцветных кругов, на которых ребятишки вспомнили и записали названия планет.

12 и 19 мая в рамках Всекузбасской акции по посадки деревьев, работниками культуры было высажено более 1010 деревьев и кустарников, 262 чел приняли участие в данной акции.

В рамках года экологии 19 мая работниками Яснополянского СДК, Первомайского СК, Маяковского СДК, Каменно-ключескового СДК проведена акция «ЧИСТЫЕ БЕРЕГА». Работниками культуры, а также активистами поселков были очищены от мусора территории местных водоемов и рек, в акции приняло участие более 200 человек.

 

В июне Бурлаковским СДК 5 июня в день Всемирной охраны окружающей среды прошла экологическая акция “Одумайтесь, люди”. Ребята узнали о животных, птицах официально признанных вымершими. На слайдах были     фотографии исчезнувших видов животных, которые проживают в наших лесах, также фотографии деревьев. Цель акции – поможем природе, поможем самим себе. Сделаем так, чтобы нам лучше жилось на нашей планете Земля.

6 июня Карагайлинским СДК была проведена экологическая квест – игра «Я хочу расти и жить на красивой и чистой планете земля». Командам предстояло пройти 7 станций по маршрутным листам. На каждой станции, выполнив задания, зарабатывали баллы. После проведения игры выяснили, какие команды являются знатоками природы, ее защиты и охраны. Команды на «Исторической» станции «Оставляли свой след». Дети рисовали на изображении земного шара как можно больше ладошек и на каждой написали пожелания нашей планете. На станции «Остров» отгадывали загадки. На станции «Спортивной» собирали мусор, на «Географической» отвечали на вопросы, на «Музыкальной» показывали жестами, не используя речь, источники услышанных звуков (ветер, вода, птица и др.). Формулировали правила поведения в природе по картинкам, на станции «Математической» решали примеры, отгадывая фразу «Береги природу». Команды были награждены грамотами.

7 июня в Каменно-Ключевском СДК прошел конкурс «Королева красоты», где юные участницы демонстрировали костюмы, сделанные из бросового материала. А костюмы создавали дети десяти лет. Наряды получились настолько хороши, что мальчики-жюри не смогли выбрать лучший, и победила дружба. Все участники получили сладкие призы.

14 июня Иганинским СК проведена акция по благоустройству родника «От чистого истока я начинаю путь». Ребята убрали мусор вдоль берега реки Чумыш и на самом роднике, покрасили бочку вокруг родника и развесили листовки.

14 июня Каменно-Ключевским СДК для детей был организован поход в лес и пикник «Мой лес – мой дом». В лесу все играли как в спортивные игры, так и в такие игры, как «Ручеек», «Лапта» и другие. Дети с удовольствием отгадывали загадки, говорили скороговорки, собирали лекарственные травы. День прошел весело и непринужденно, но дети узнали много нового о жизни леса.

23 июня в Первомайском сельском клубе прошёл экологической конкурс “Урок в лесу”. Урок прошёл в несколько этапов.  Дети разделили грибы на съедобные и не съедобные.  Познакомились с новыми названия бабочек. Вспомнили приметы холодной и теплой зимы.  Побеседовали о животных и птицах где они живут и как зимуют.  Затем ответили на вопросы и определили самого внимательного.

В июле

5 июля Новосафоновским РДК была проведена акции «Чистый берег». Сказочный десант высадился на берег Новосафоновского пруда, где совершил уборку мусора, пластиковых бутылок, который оставляют после себя отдыхающие.

7 июля в здании Тихоновского СДК прошла встреча с руководителем туристической группы Бугровым А.Н. на тему «Живой родник, живая связь поколений». На встрече была показана презентация сборника В.А. Капустяна «Стихотворения», плавно перешедшая в чтение стихотворения Владимира Антоновича «Женькин родник». Прошло виртуальное путешествие по родникам поселка. Дети узнали много нового и интересного.

12 июля СДК п. Плодопитомник, в рамках проведения всероссийской экологической акции « Чистые берега»,  с ребятами совершили экопатруль на пруд, чистили берега от мусора. Очень порадовало  то, что мусора  с момента последнего посещения нашего местного пруда было немного. С нами ходили  некоторые родители, поэтому детям разрешили побарахтаться в воде. Приняло участие 15чел.

12  июля Бурлаковским СДК на игровой площадке  был организован день путешествий по экологической тропе “В царстве ягод”.  Путешествуя, ребята знакомились с природными объектами – жужжащий и ползающий мир, побывали у Лялюшки Пня, затем собирали ягоду. В этот же день прошел кинолекторий “Экология начинается с нас”, где обсуждали, как бережно надо относится к природе, не засорять ее мусором.

13 июля Калачевским СДК была организованна акция «Благородный родник» посвящённая году экологии. Ребята очистили территорию вокруг родника от мусора и изучили растения, которые растут вокруг. Всего мероприятие посетило 20 человек.

14 июля СДК п. Ясная поляна прошел экологический  субботник у памятника в Парке Победы. Дети совместно с взрослыми пропололи клумбу вокруг памятника, очистили парк от мусора.

18 июля.  День экологии  на игровой площадке. Этот день был насыщенный мероприятиями. Сначала провели с ребятами инфо – минутку “Чтобы солнышко светило, чтоб на всех его хватило”  о правилах поведения на солнце. Затем  рисовали плакаты на тему “Живая вода, для здоровья  нам дана”, где ребята выразили свое отношение к воде в рисунках. Побывали в гостях у Лесовичка,  “Мир лекарственных трав”, где узнали  в форме игр, загадок  об обитателях  леса, лекарственных растениях и для чего они нужны. И закончился день экологической акцией  “Чистый  Ускат”. Убирали скошенную траву  возле реки.

18 июля Яснополянским СДК было проведено Экологическое театрализованное представление, где ребята оказались жителями Цветочной страны, которая находилась в опасности. В процессе знакомства с таинствами природы, получении знаний о правилах поведения на природе. Через викторины, загадки, тематические игры на свежем воздухе ребята очистили от мусора и спасли Цветочную страну.

21 июля Верх – Егосским СДК была проведена эко-акция благоустройства родник “Живи, родник”. Совместно с детьми по улице Солнечная очистили родник от мусора, веток и грязи.

 

27  июля.  Прошла  познавательная игра -викторина “Занимательная экология”.Дети в игровой форме отвечали на вопросы  о животных, растительном мире. Была проведена квест  игра “Лесными тропами – мы с вами топаем” .Увлекательное путешествие по лесным тропинкам, где ждал  ребят Лесовичок с заданиями .За правильный ответ вручал конверты ,в них находится фрагмент плаката(пазл). В конце путешествия складывали  все части  получился плакат “Берегите лес”. Из природного материала (мох, листочки, цветы и т. д.) ребята вместе  с И.В. Долматовой  делали поделки  “Учимся  у природы”.

28 июля К- Ключевским СДК был очищен берег пруда, близлежащие родники и в целом поселок от мусора. Была проведена беседа «Ты природу не губи, а люби и береги», акция «Чистые берега».

В августе

11 августа активистами д. Карагайла был организован поход  на родник, который расположен на пересечении улиц Горького и Новой. Была проведена работа по очищению и благоустройству родника.

13 августа Яснополянским СДК был проведен экологический рейд по улице Весенняя «За чистоту села». Убрали памятник в парке победы, скосили траву.

16 августа Михайловским СДК совместно с библиотекой, был  проведен познавательный час по экологии «Береги свою планету, ведь другой на свете нету», Ребятам рассказывали  об охране окружающей среды, также была проведена викторина об охране нашей планеты, ребята с удовольствием отвечали на вопросы. Дети получили информацию о разнообразии красок, форм, объектов природы, научились чувствовать природу, обмениваться впечатлениями,  ребята поняли, что жизнь человека зависти от состояния окружающей среды. Чистая вода, свежий воздух и плодородная почва – все это необходимо людям для полноценного и здорового существования.

16 августа СДК п. Плодопитомник принял участие в посадке голубых елей у памятника. Посадили 11 елей.

23 августа в СДК Верх – Егос состоялось мероприятие “Береги природу”, участники которого создавали агит плакаты с призывами о бережном отношении к природным ресурсам, а так же на территории ДК и по  рисунками на асфальте дети донесли наглядно до жителей села важную эко-информацию о сохранении природы и морских жителей.

29 августа Севским СДК, совместно с библиотекой провели программу «Чтение на лужайке», где дети читали книжки о природе, рассказывали о лекарственных растениях родного края.

 

В сентябре

3 сентября работниками СДК п. Маяковка была проведена квест–игра посвящена дню рождения  района. Перед  игрой  был  проведён  вводный  инструктаж о правилах игры, затем  ребят поделили на 2 команды. Игра  проходила  в  3 этапа, ребятам  выдали карты  маршрутов.

Ребята побывали  на станциях:

  1. «Природа  родного  края»  –  им  была  предложена  викторина о  природе

нашей малой Родины; 

  1. «Геральдика  района»  –   собирали  из элементов  герб  Прокопьевского  района;

«География родного  посёлка»  –  выдвинулись  в  туристический  маршрут  на место,  где  находился  шахтёрский  посёлок  старая  «Маяковка»,  поднялись на гору  где  находилась  шахта  «Маяковская»,  побывали  на  роднике, а  затем  продолжили  маршрут  вдоль  2х  прудов,  где  на   берегах  собрали  мусор.

7 сентября Чапаевский сельский клуб в рамках акции «Экологический щит Кузбасса»  посадили саженцы ирги  в количестве 10шт. (на сквере им. Игнатьева – 5шт. и рядом сквером – 5шт.)

8 сентября Большеталдинским СДК в рамках акции «Зеленый щит Кузбасса» в парке «Хвойный» были посажены 20 деревьев на березовой аллее.

8 сентября коллектив Терентьевского СДК принял участие в акции «Чистые берега». Акция “Чистый Берег” была направлена в первую очередь на очистку прибрежной зоны реки Ускат. В течении двух часов   был очищен участок от Терентьевского моста до моста возле дороги ведущей в п.Серп и Молот, от бытового мусора.

9 сентября активистами п. Первомайский была проведена акция “Живи лес “. В акции приняли  участие  10 человек.  У пруда  посадили   10 березок.

 

В рамках года экологии в России, начиная с мая месяца 2017 года была объявлена акция по сбору макулатуры «Сдай макулатуру -спаси дерево». В Калачевской библиотеке был организован пункт приема макулатуры, куда все жители п. Калачево, а также неравнодушные к природе люди могли приносить ненужные изделия из бумажного материала. Так совместными усилиями жителей и конечно работников Калачевского ДК было собрано-40 килограмм макулатуры.   14.09.17 г, прошел заключительный этап данной акции.

Калачевская библиотека, совместно с Калачевским ДК, ездили в г.Новокузнецк в компанию  по переработке отходов ООО «ЭКОЛЭНД», где сдали макулатуру в объеме -40 кг. Там нам было предложено поменять  макулатуру на баллы, а затем на эти баллы приобрести у них экологическую продукцию. В результате  на свои 40 баллов мы взяли 2 упаковки мешков для мусора. В заключении сотрудники «Эколэнд», нас поблагодарили за сотрудничество, подарили нам настольный экологический календарь, а также оформили бонусную  клубную карту «Зеленый курс».   В акции «Сдай макулатуру – спаси дерево» приняли участие боллее 80 жителей поселка.

15 сентября на территории Каменно – ключевского сельского поселения было посажено 570 деревьев. На субботнике принимали участие школьники, пенсионеры,  работники администрация, культработники. Деревья посадили на в п. Каменный Ключ на аллее им. В.М. Шабалина, на аллее Новорожденных, на ул. Советов, в д. Еловка.

Администрацией Калачевского сельского поселения, совместно с Калачёвской школой и сотрудниками “КузбассАэроНавигация” провели 15 сентября субботник по очистке родников в с.Новорождественское и двух родников в пос.Калачево. Были преведены в порядок водоёмы и близлежащие к ним территории, а также была проведена подсадка деревьев. Всего мероприятие посетило 150 человек.

15 сентября в с. Соколово вышли дружно на субботник СДК, библиотека, Совет ветеранов и молодежь. (10 человек). В парке Победа высадили деревья Карагач. Семена привезла жительница с.СоколовоКоробейникова О.В. из Казахстана, семечки проросли и за год стали большими саженцами. Высадили 7 саженцев.

15 сентября в п.ст.Терентьевская прошело мероприятие посвященное «Дню леса». Участники выступили с песней «Лес-зеленый наш дом», с призывом беречь природу. Две команды соревновались в знаниях о животных, птицах и растениях, победила дружба и все гости праздника получили повязку «Друг природы». После все отправились с саженцами и ведрами с водой озеленять двор 7-го дома по ул. Вокзальной. Каждый из участников пообещал ухаживать за высаженным деревом.

15 сентября в п. Ускатский прошло мероприятие посвященное «Дню леса». Н было высажено (15 рябин) на территории ДК (5 миндаля) у Поклонного креста на въезде в посёлок (5 рябин). Уборка мусора по посёлку, покраска забора по .

15 сентября в единый  день посадки леса, СДК п. Плодопитомник вместе с библиотекой  провели акцию посвященную «Дню леса» Высадили 13 дубов, вдоль торцовых сторон стадиона. В посадке приняли участие 5 человек.

22 сентября в рамках экологической декады «Зеленая Россия» в с. Большая Талда была проведена  экологическая акция – «Возрождение родной природы», в которой приняли участие работники угольного предприятия ТалТЕК, воспитанники Севского детского дома, работники СДК, администрации, учащиеся школы, а так же активисты села (80 чел). На улице Вахрушева были посажены голубые ели в количестве 12 шт, а так же сосны (20шт) и березы (60шт). От угольщиков ребятам были вручены сладкие подарки.

23.09.2017 в рамках года экологии в Верх-Егосском СДК был проведен информационный час “Юные экологи”. Ведущий (Козлов В.В) рассказал детям о “Красной книге”, поиграл в командную игру “Угадай что это?” (составили пословицу из разрезанных слов), также предложил командам перейти “от слов к делу” и изготовить обложку Красной книги в том варианте, в котором они её представляют. В конце мероприятия Мезенцевой О.Г была проведена игра на внимание “Небо, воздух, вода”.

23 сентября работниками СДК п. Маяковка и активистами поселка была проведена акция «Чистые берега». Участники прошли по берегу пруда поселка, собрали мусор в мешки и пакеты. Затем почистили и облагородили новой конструкцией родник, чтобы люди смогли приходить и пить чистую воду без мусора и веточек.

В октябре

В начале месяца работниками СДК п. Ясная поляна была запущена месячная экологическая акция «За чистоту поселка» по уборке территории, прилегающей к новому дому. В этой акции участвовали работники СДК и библиотеки, а также учащиеся старших классов и педагоги.

В рамках Года Экологии в октябре месяце на территории СДК, администрации п. Севск, школьной поляны, были проведены субботники по уборке листвы и травы. На подведомственной территории, улицы Заречной были вырублены и убраны сухие деревья.

12 октября в Карагайлинском СДК прошел турнир знатоков природы, посвященный журавлям. Цель мероприятия -закрепить знания учащихся о многообразии птиц и их значении для природы; воспитывать любовь к природе, доброе и бережное отношение ко всему живому. Вспоминали названия стихов, сказок, рассказов, пословиц, басен, а также песни и кинофильмы в названии или содержании которых присутствует образ птицы. Отвечали на вопросы викторины «Отгадай и вспомни». Говорили о птице журавле, это символ чистоты и красоты, к которой стремиться человек. Если сделать журавлика из бумаги и загадать желание, то оно непременно сбудется. В заключении провели мастер-класс по изготовлению журавлика.

19 октября в СДК с. Котино прошло мероприятие «Для Скворца и для Синицы мы построим дом отличный» провели совместное виртуальное путешествие о знакомстве с местной природой Кузбасса. Рассказывали о местной природе, о животных, рыбах и конечно птицах. Еще много интересного ребята узнали, совершая с нами небольшое путешествие в мир природы. Также была подготовлена выставка различных видах кормушек, ведь не так много времени осталось до зимних денечков, когда нашим братьям меньшим нужно будет помогать. И они обязательно всех отблагодарят в летние дни, уничтожая вредных насекомых. Рассказ о различных видах кормушек, легких в изготовлении нам всем рассказала Лупенко ЛН руководитель кружка «Умелые руки», где собственно и были изготовлены кормушки представленные детям. Мероприятие прошло интересно, тем более, что ребятам надо было еще угадать загадки о животных и птицах, а также узнать голос, звучащий с экрана. Какое животное или птица издает тот или иной звук. Ребята обещали обязательно изготовить кормушки и развешать у себя в саду.

19 октября в Яснополянском СДК для ребят 2-го и 3-гоклассов работники дома культуры совместно с библиотекарями провели конкурсно-познавательную программу «Зоологические забеги». Перед началом забегов библиотекарь познакомила с некоторыми фактами из жизни животных, о некоторых их повадках. Затем среди команд «Медведи» и «Лисицы» начались веселые зоологические забеги. Забеги – значит, бегать, прыгать, ползать, подражая животным, потому что эстафета была не простая, а зоологическая. И принимали участие в ней разные звери, вернее, дети побывали в каждой эстафете в шкуре какого-либо зверя. Среди них были черепахи, пингвины, верблюды, носороги и другие животные. Все эстафеты были на быстроту и правильность выполнения задания. И «Медведи», и «Лисицы» были нацелены на победу, но в итоге победила дружба. Все участники получили сладкие призы. Такие мероприятия помогают воспитывать у школьников любовь к природе, интерес к миру животных, чувство товарищества.

В год экологии формирование экологического сознания и культуры стала первостепенной задачей. Важную роль в этом воспитании дает практическая природоохранная деятельность взрослых и детей. Приобщать детей к проблемам экологии в будущем даст возможность улучшить состояние окружающей среды. 27 октября Бурлаковским СДК совместно с ребятами прошла экологическая акция ” Чистый Ускат”. Собирали мусор по берегу реки и прилежащей к нему территории., а также на загрязненных человеком полянках.

28 октября в Верх-Егосском СДК был проведен инфо-час “Птицы-наши друзья”. Ведущая (Мезенцева О.Г) напомнила детям, что в зимнее время птицы чаще умирают от голода, а не от холода. Что задача каждого из нас позаботиться о птицах, сделать им кормушки и выбрать место которое будет закрыто от ветра и недоступно для кошек. Не забывать их подкармливать и правильно выбирать корм. В конце мероприятия дети отгадывали загадки. 

В ноябре

10 ноября в Карагайлинском СДК провели «Синичкин день», синица – божья птица, синей птицей счастья считается на Руси. Рассказали детям, что 12 числа отмечается Синичкин день, т. е., день встречи зимующих птиц. Он создан по инициативе Союза охраны птиц России. В этот день жители разных населенных пунктов страны готовятся к встрече «зимних гостей» – птиц, остающихся на зимовку в наших краях: синиц, щеглов, снегирей, соек, чечеток, свиристелей. Люди заготавливают для них подкормку, в том числе и «синичкины лакомства»: несоленое сало, нежареные семечки тыквы, подсолнечника или арахиса, – делают и развешивают кормушки. С детьми сделали кормушку и повесили на дерево, положили крошки хлеба.

12 ноября в рамках акции «Покорми птиц зимою – послужат тебе весною» СДК п. Плодопитомник провели праздник «Зиновий синичник». Рассказали ребятам о празднике, приметах, зимующих птицах и о том, что пoяʙuлϲя eщe oдuн эĸoлoгuчeϲĸuй пρɑɜднuĸ – Cuнuчĸuн дeнь. Oн ϲoɜдɑн пo uнuцuɑтuʙe сoюɜɑ oxρɑны птuц Poϲϲuu u oтмeчɑeтϲя 12 нoябρя. После все вместе делами кормушки для птиц и развесили их на деревья.

18 ноября в СЛДК п. Севск прошла познавательно-игровая программа «Братья наши меньшие» – Ведущая рассказывала о животных, которые занесены в Красную книгу, показали презентацию этих животных. Познакомила с экземплярами Красной книги, находящиеся в библиотеке п. Севск. Дети активно принимали участие в программе, отвечали на викторину «Знаешь ли ты животных?», с удовольствием отгадывали загадки, составляли рисунок из спичек – кошки и собаки. Затем была проведена зоологическая эстафета. В завершении программы ведущая попросила детей дома сделать селфи с домашними животными. Дети были поощрены сладкими призами.

20 ноября в Бурлаковском ДК прошла беседа с ребятами младшего звена по экологии “Зимующие птицы”. Детям рассказали, что в холодное время года перед зимующими птицами встают жизненно важные вопросы: как прокормиться. Доступной пищи становится значительно меньше, но потребность в ней возрастает. Иногда естественный корм становится практически недоступным, поэтому многие птицы не могут пережить зиму и погибают. Необходимо подкармливать птиц, мастерить кормушки. Благодаря этой помощи, до весны доживет их намного больше. В нашем селе рядом с нами зимуют воробьи, голуби, синицы, сороки, вороны. Эти птицы довольно успешно могут противостоять холоду в том случае, если вокруг много подходящего корма. И мы можем помочь перезимовать птахам, развешивая кормушки с кормом. Затем прошла акция ” Поможем птицам”.

В СДК п. Калачева 28 ноября с детьми была проведена беседа на тему «Экология-это экономия», после чего дети сами отвечали на заданные им вопросы, что бытовые и химические отходы вредны для нашей планеты Земля. Также дети получили задание нарисовать рисунки на тему «Берегите природу».

В течении месяца дети сел Терентьевское, Кольчегиз, поселка Новосафоновский ,а также г.Прокопьевска стали зрителями экологической сказки «Волшебный колодец». В старом лесу, около домика Бабы Яги стоял волшебный колодец и охраняла его Кикимора .Баба Яга строго настрого запретила подходить к колодцу и пить из него воду. Но Кикимора ослушалась свою хозяйку залезла в колодец, попила водицы и помолодела, да так, что даже Леший ее не узнал. За ослушание Баба Яга превратила Кикимору в чудище колодезное, и пришлось бы Кикиморе в нем вечно сидеть за ослушание. Но пришла к Бабе Яге Аленушка. Кикимора хитростью заманила Аленушку в колодец, а сама спаслась.Добро все равно победило зло. В сказке были затронуты темы сбережения водных ресурсов.

28 ноября прошло экологическое мероприятие “Покормите птиц зимой” Ребята узнали, какие птицы остаются зимовать в наших краях, что они нуждаются в нашей помощи. Ребята познакомились с пословицами и загадками о пернатых, рисовали птиц, затем смастерили кормушки из подручных средств.

29 ноября Яснополянский СДК провели акцию «Покорми птиц зимой»: дети развешали кормушки, сделанные своими руками, наполнили их зерном и хлебными крошками.

В декабре

1 декабря 2017 года в Верх-Егосском СДК был проведен экологический КВН для детей 4 класса. Прежде чем отправиться в “путешествие” по родному краю с детьми, мы проверили их подготовку, уровень знания и научились ориентироваться в окружающей среде. Следующим этапом были вопросы по очереди о птицах и насекомых, на которые дети с удовольствием отвечали. Третьим этапом было задание решить кроссворд “Насекомые”. Команда мальчиком вырвались вперед со значительным отрывом. После этого была музыкальная пауза, мы с детьми вспомнили песни о животных, насекомых и птицах. Дальнейшее задание оказалось очень необычным: разобрать жалобы от обителей садов, лесов и городов, и ответить кто эту жалобу написал. Заключительным этапом мы проверили через небольшой тест, как дети умеют охранять природу. После подведения итогов всем участникам были вручены сладкие призы.

5.12.17 на территории поселка Тихоновка прошла эко – акция с волонтерами поселка «Экологическое сообщество». Участие приняло 5 человек. Люди часто задумываются над вопросом: «Волонтер – кто это?» Но не все знают точный ответ. Это доброволец, который занимается общественно полезным делом безвозмездно, ничего не требуя взамен. В нашем поселке таким волонтером и активистом, уже на протяжении нескольких лет является Чащин Михаил – пример подражания современной молодежи, юноша, принимающий активное участие в культурной жизни поселка, в различных видах субботников, тот, кто всегда и незамедлительно придет на помощь. Общественная деятельность не только приносит духовную эйфорию, но помогает почувствовать себя необходимым и полезным для мира.

14 декабря в СДК п. Плодопитомник в рамках года экологии провели литературные чтения в клубе «Ветеран» – «Поэты об экологии», где читали стихи о проблемах экологии известных и неизвестных поэтов, стихи о природе. А еще некоторые члены клуба «Ветеран» прочли стихи собственного сочинения. Тамара Владимировна и Татьяна Васильевна наперебой прочли некоторые свои стихи о природе. Получилась такая живая «словесная дуэль». На каждое выступление одной находилось стихотворение у другой. Как формирует душу ребёнка народная сказка, как обновляет землю первый дождь, так и поэзия способна пробудить, очистить нас, вернуть данное нам природой чувство прекрасного. От нас, живущих на земле сегодня, зависит не только нынешний, но и будущий вид земли, а значит судьба наших детей и внуков. Будем же делать всё, чтобы она была прекрасна во веки веков!

 

Искусство и экологическая устойчивость. Формирование экологической идентичности средствами хореографии | Белякова

1. Тарасова Л. Е. Экологическое сознание как предиктор экологической культуры // Взаимодействие власти, общества и бизнеса в решении экологических проблем: Материалы X Международной научно-практической конференции, посвященной Году экологии в России. 2017 С. 216 – 220

2. Никонорова Е. В. Культура и устойчивое развитие: основания взаимовлияния и контуры интеграции. // Обсерватория культуры.2016 Т. 13, № 6 С. 644—651.

3. Мамедов Н. М. Феномен культуры и устойчивое развитие // Universum: Вестник Герценовского университета. 2013. №3. С. 54-63.

4. Сизых И.С. Значение искусства для устойчивого общественного развития // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. №3-1, 2011. С. 175-178.

5. Маньковская Н.Б. Экологическая эстетика за рубежом. // Философские науки. №2. 1992. с. 16-31.

6. Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. – СПб.: Алетейя, 2000. – 347 с.

7. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.М. Эстетика природы / Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.М. – М.: Наука, 2006. – 442с.

8. Carlson A. Contemporary Environmental Aesthetics and the Requirements of Environmentalism // Environmental Values, vol. 19, no. 3, 2010, pp. 289–314. JSTOR, www.jstor.org/stable/25764252.

9. Carlson A. Ten Steps in the Development of Western Environmental Aesthetics. / Drenthen M. & Keulartz J. (Eds.), Environmental Aesthetics: Crossing Divides and Breaking Ground. New York: Fordham University. 2014, pp. 13-24 Retrieved from www.jstor.org/stable/j.ctt13x053j.5

10. Saito Y. Future Directions for Environmental Aesthetics // Environmental Values, vol. 19, no. 3, 2010, pp. 373–391. URL: www.jstor.org/stable/25764256.

11. Brady E. Reassessing Aesthetic Appreciation of Nature in the Kantian Sublime // The Journal of Aesthetic Education, vol. 46, no. 1, 2012, pp. 91–109. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.5406/jaesteduc.46.1.0091.

12. Милешко А.Л. Возможности обеспечения экологической безопасности средствами искусства // Мир науки. Социология, филология, культурология, 2019 №3, https://sfk-mn.ru/PDF/19KLSK319.pdf (доступ свободный).

13. Милешко Л.П. Модернизация общей теории обеспечения экологической безопасности // Управление экономическими системами. 2018. № 6.

14. Mosko S. Stepping Sustainably: The Potential Partnership Between Dance and Sustainable Development // Consilience, vol. 20, no. 1, 2018, pp. 62–87. JSTOR, www.jstor.org/stable/26760103.

15. Inwood H. Shades of Green: Growing Environmentalism through Art Education. // Art Education, vol. 63, no. 6, 2010, pp. 33–38. URL: www.jstor.org/stable/20799852.

16. Bitzker K. Loving Nature: The Emotional Dimensions of Ecological Peacebuilding // The Anthropocene: Politik—Economics—Society—Science ISBN 978-3-319-30989-7 ISBN 978-3-319-30990-3 (eBook) DOI 10.1007/978-3-319-30990-3

17. Выготский Л. С. Психология искусства / Л. Выготский. – М.: РИПОЛ классик, 2017. – 528с.

18. Башмаков И. С. Основные этап ы и технологи и формирования экологической идентичности // Хартия земли – практический инструмент решения фундаментальных проблем устойчивого развития: сборник материалов Международной научно-практической конференции, посвяшенной 15-летию реализации принципов Хартии Земли в Республике Татарстан. 2016. С.413-415

19. Гаинцева О. И., Карпова О. Л., Найн А. Я. Психолого-педагогические приемы повышения мотивации учащихся к экологической деятельности // Педагогический журнал Башкортостана. № 6 (61). 2015 С. 54-58

20. Hicks, L., & King, R. “Guest Editorial: Confronting Environmental Collapse: Visual Culture, Art Education, and Environmental Responsibility.” Studies in Art Education, vol. 48, no. 4, 2007, pp. 332–335. JSTOR, www.jstor.org/stable/25475839.

21. Holmes T. Eco-Visualization: Promoting Environmental Stewardship in the Museum // The Journal of Museum Education, vol. 32, no. 3, 2007, pp. 275–285. JSTOR, www.jstor.org/stable/40479618.

22. Николаева Е.В. Интерференции визуального и кинестетического в постнеклассическом искусстве. // Обсерватория культуры. 2016; 13(4): 399-409. https://doi.org/10.25281/2072-3156-2016-13-4-399-409]

23. Reason M., Reynolds D. Kinesthesia, Empathy, and Related Pleasures: An Inquiry into Audience Experiences of Watching Dance // Dance Research Journal, Vol. 42, No. 2 (Winter 2010), pp. 49-75. URL: https://www.jstor.org/stable/23266898 Accessed: 17-11-2018 15:40 UTC

24. Butler L. Dance and Mixed-Media Performance for Building Scientific Understanding and Environmental Respect. // Consilience. 2018. №19. pp.183-195.

25. Rowe S. We Dance for Knowledge // Dance Research Journal, vol. 40, no. 1, 2008, pp. 31–44. URL: www.jstor.org/stable/20527591.

26. Тимошенко Л.Г. Знаково-символический аспект русского народного танца // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2018. № 6 (195). С. 182-185.

27. Полуянов В. П. Система социально-экологических ценностей человека // Научные ведомости БелГУ. Серия: Философия. Социология. Право. 2009. №2 (57). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sistema-sotsialno-ekologicheskih-tsennostey-cheloveka (дата обращения: 14.10.2019).

28. Негробов О.П. Экологическое образование и общественное экологическое сознание. // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Проблемы высшего образования. 2008. № 2. С. 35-41.

29. Электронный ресурс URL: http://antarctica.coreybakerdance.com/

30. Evans C. (2015). Body of ice: The movement of Antarctic ice through dance. In Hince B., Summerson R., & Wiesel A. (Eds.), Antarctica: Music, sounds and cultural connections (pp. 101-106). ANU Press.Retrieved from URL: http://www.jstor.org.ezproxy.ranepa.ru:3561/stable/j.ctt169wd6t.12

31. Joseph M., Varino S. Aquapelagic Assemblages: Performing Water Ecology with Harmattan Theater // Women’s Studies Quarterly, Vol. 45, No. 1/2, (SPRING/SUMMER 2017), pp. 151-166. URL: https://www.jstor.org/stable/44474116 Accessed: 10-11-2019 17:55 UTC

32. Белякова И. Г. Новые модели межкультурной коммуникации: стратегическая согласованность языковой, социальной и культурной политики Сингапура. М.: «Обсерватория культуры» №3, 2016. – С. 280-286

33. Васенина Екатерина. Сны о возвращении // Культура. №42. 11 ноября, 2010. C.10. Постоянный адрес статьи: https://dlib.eastview.com/browse/doc/22859145

34. Моисеев Н. Н. Алгоритмы развития / Н. Н. Моисеев; АН СССР. – М.: Наука, 1987. – 302 с.

Экология

С прошлого года на территории Российской Федерации реализуется 12 национальный проектов, направленных на социально-экономическое развитие страны, повышение уровня жизни граждан и создание комфортных условий для проживания.

В это число входит и национальный проект «Экология». Работа по нацпроекту, направленному на охрану окружающей среды, ведется по пяти направлениям: утилизация и переработка отходов, сохранение водоемов и повышение качества питьевой воды, уменьшение загрязнения воздуха, защита природы и животных, внедрение наилучших природоохранных технологий.

В этой многосторонней работе принимают участие органы власти, исполнители, кураторы федеральных проектов, общественные организации и граждане.

Общественные организации и граждане например могут убрать мусор на берегу. Очистить берег любимого озера или реки от банок и пакетов — простая, эффективная и доступная всем забота о природе. Всероссийская акция по очистке берегов водных объектов от мусора «Вода России» — часть национального проекта «Экология». В самых разных точках страны волонтеры очищают берега водоемов до сентября включительно. На сайте акции можно найти мероприятие, которое планируется в удобном для вас месте. Заявки на проведение акций принимаются на сайте берегдобрыхдел.рф.

Каждый россиянин может поучаствовать в озеленении своей малой, а значит, и большой Родины — посадить дерево в лесу или в городском парке.

Благодаря национальному проекту «Экология» у каждого есть возможность посадить дерево. В 2020 году стартовала акция «Сад памяти», посвященная 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. Можно зайти на ее официальный сайт садпамяти2020.рф, выбрать регион и кликнуть на ближайшую точку высадки. Там же можно узнать дату, время посадки и контакты для связи. Кроме этого, на сайте есть возможность зарегистрироваться и рассказать о том, кому вы посвящаете свое дерево, чтобы получить электронный сертификат, который будет напоминать вашей семье об этом событии.

С более подробной информацией о национальном проекте «Экология» можно ознакомиться на сайте https://ecologyofrussia.ru/, а также на сайте Министерства природных ресурсов и экологии РФ http://mnr.gov.ru/.

Протокол общественных слушаний от 03 июня 2021 г.

Проект Постановления «Об утверждении Порядка организации и проведения общественных обсуждений по вопросам намечаемой хозяйственной и иной деятельности, которая подлежит экологической экспертизе, на территории Красновишерского городского округа»

Форма предоставления справочной информации при размещении проекта нормативного правового акта

Постановление от 10.03.2020 № 153 О проведении Акции «Дни защиты от экологической опасности» на территории Красновишерского городского округа

Постановление от 28.02.2020 № 130 О проведении общественных обсуждений в форме общественных слушаний

Материалы, обосновывающие лимит добычи охотничьих ресурсов в Пермском крае на период с 1 августа 2020 года до 1 августа 2021 года

Призыв представителей экологических активистов города Перми об ограничении массового и бесконтрольного запуск воздушных шаров, светошаров, небесных фонариков при проведении на территории Пермского края различных мероприятий и масштабных праздников.

Техническое задание на проведение оценки воздействия на окружающую среду материалов, обосновывающих лимит добычи охотничьих ресурсов в Пермском крае на период с 01 августа 2021 г. до 01 августа 2022 г., подлежащих государственной экологической экспертизе

Протокол общественных обсуждений от 26.02.2021 г. по объекту “Реконструкция нефтепровода “Куст1 – НГСП-1202″ Озерного месторождения”

Протокол общественных обсуждений от 26.02.2021 г. по объекту “Строительство газопровода ЦГСП “Маговская” – точка врезки в газопровод УУЛФ “Южно-Раевская” – ГКС “Маговская”

06.09.2021 / Конкурс «Национальная экологическая премия имени В.И. Вернадского»

26.08.2021 / Проект Ecowiki.ru Движения ЭКА

05.05.2021 / Проект закона Пермского края “Об озелененных территориях Пермского края”

21.04.2021 / Извещение о проведении общественных обсуждений

20.04.2021 / План мероприятий “Дни защиты экологической опасности”

08.04.2021 / Чисто не там, где убирают, а там, где не мусорят

27.03.2021 / Экологический субботник «Зеленая Весна 2021»

16.03.2021 / Об охране озелененных территорий Пермского края

10.02.2021 / Тепличный комплекс для сеянцев с закрытой корневой системой

30.03.2020 / План мероприятий Всероссийской акции «Дни защиты от экологической опасности»

19.07.2019 / Дни защиты от экологической опасности

25.03.2019 / План мероприятий районного этапа Всероссийской акции «Дни защиты от экологической опасности»

08.02.2019 / О проведении конкурса «Зелёные символы малой Родины»

18.10.2018 / Итоги экологической Акции

28.09.2018 / Очистка берегов

29.08.2018 / Дни защиты от экологической опасности

23.08.2018 / О проведении Акции “Сдай макулатуру – спаси дерево!”

31.07.2018 / Акция “Вода России”

31.07.2018 / Акция “Волонтеры могут все”

Акция 2018 года – “Год волонтёра”

Кавказский Узел | Кадыров Рамзан Ахматович

Рамзан Кадыров – чеченский политик, сын Ахмата Кадырова, первого президента Чеченской Республики, с 2011 года – глава Чечни. С 2009 года носит звание генерал-майора милиции, с 2020 – генерал-майора Росгвардии. В 2021 году выиграл вторые прямые выборы главы Чечни с результатом 99,7%.

В первую и вторую чеченские кампании

Рамзан Кадыров родился 5 октября 1976 года в чеченском селе Центарой.

В первую чеченскую кампанию, 1994 – 1996 годы, Р.Кадыров воевал на стороне сепаратистов. С 1996 года Рамзан Кадыров – помощник и личный телохранитель своего отца – муфтия Ахмата Кадырова. “Во время первой кампании я с оружием в руках был со своим народом. Маленький был тогда, глупый, но всегда находился рядом с отцом”, – рассказывал Кадыров об этом периоде своей жизни в интервью ТАСС в 2016 году.

Осенью 1999 года, в начале второй чеченской войны, Ахмат и Рамзан Кадыровы перешли на сторону федеральных войск. В 2000 году Р.Кадыров возглавил службу безопасности А.Кадырова, ставшего к тому моменту главой российской военной администрации Чечни.

До 2000 года Р.Кадыров был известен в основном своей спортивной карьерой: участвовал во многих соревнованиях по боксу, имеет звание мастера спорта.

В 2000 – 2002 годы Рамзан Кадыров – инспектор по связи и специальной технике штаба отдельной роты милиции при УВД МВД РФ по Чеченской Республике.

В 2002 – 2004 годы – командир взвода отдельной роты милиции по охране объектов, зданий органов государственной безопасности Чеченской Республики УВД МВД по ЧР.

В период президентства Ахмата Кадырова

В 2003 году, после избрания Ахмата Кадырова президентом Чечни, Рамзан Кадыров стал начальником президентской службы безопасности. Занимал должность помощника министра внутренних дел Чечни, был членом Государственного совета Чеченской Республики от Гудермесского района. По информации СМИ, Рамзан Кадыров отвечал за проведение спецопераций и переговоры с боевиками об их переходе на сторону федеральных сил.

22 марта 2003 года Рамзан Кадыров сообщил о добровольной сдаче 46 вооруженных боевиков, которые сложили оружие под личные гарантии его отца. Большинство боевиков, соглашавшихся прекратить вооруженное сопротивление, зачислялось в службу безопасности Ахмата Кадырова.

17 июля 2003 года Рамзан Кадыров заявил, что ему удалось убедить 40 боевиков из числа личной охраны Аслана Масхадова добровольно сложить оружие.

30 ноября 2003 года Рамзан Кадыров объявил, что группа чеченских бизнесменов предложила вознаграждение в 5 млн долларов за информацию о местонахождении Шамиля Басаева. Обещанная Р.Кадыровым поимка Ш.Басаева к Новому году не состоялась.

В марте 2004 года Рамзан Кадыров сообщил о том, что через посредников ведет переговоры с Асланом Масхадовым о возможности добровольной сдачи последнего. Позже Кадыров-младший утверждал, что переговоры сорвали российские войска, расстреляв масхадовских эмиссаров, при посредничестве которых поддерживался контакт с президентом Ичкерии.

После гибели Ахмата Кадырова

10 мая 2004 года, на следующий день после гибели в результате теракта своего отца – президента Чеченской Республики Ахмата Кадырова – Рамзан Кадыров назначен первым вице-премьером ЧР.

Со второй половины октября 2004 года Рамзан Кадыров – советник полномочного представителя президента РФ в Южном федеральном округе по вопросам взаимодействия с силовыми структурами (должность полпреда в ЮФО на тот момент занимал Дмитрий Козак).

29 декабря 2004 года Рамзан Кадыров был награжден звездой Героя России. В этом же году Кадыров окончил Махачкалинский институт бизнеса и права.

С 11 ноября 2005 года Рамзан Кадыров на период лечения Сергея Абрамова, председателя правительства Чечни, получившего серьезные травмы в автомобильной аварии, исполнял обязанности главы правительства Чечни.

4 марта 2006 года президент Чечни Алу Алханов подписал указ о назначении Рамзана Кадырова премьер-министром республики.

По некоторым данным, у Рамзана Кадырова был конфликт с президентом Чечни Алу Алхановым. 15 февраля 2007 года президент РФ Владимир Путин рассмотрел обращение Алу Алханова с просьбой о переводе на другую работу и подписал указ о назначении Алханова заместителем министра юстиции. В тот же день Рамзан Кадыров был назначен временно исполняющим обязанности президента Чеченской Республики.

На посту главы Чечни

1 марта 2007 года президент РФ Владимир Путин официально предложил кандидатуру Рамзана Кадырова на пост президента Чечни (в качестве кандидатов помимо Кадырова на выбор Путина были представлены также первый заместитель руководителя аппарата президента и правительства ЧР Муслим Хучиев и глава администрации Грозненского района Шахид Джамалдаев).

2 марта 2007 года парламент Чечни одобрил наделение Рамзана Кадырова полномочиями президента республики. За это решение высказались 56 из 58 депутатов из обеих палат.

На посту главы Чечни Рамзан Кадыров продолжил линию своего отца, расставляя на руководящие должности своих людей, в основном из бывших сепаратистов (как и сами Кадыровы). Свою команду Рамзан Кадыров формировал на основании личной преданности, опираясь на МВД (министр внутренних дел Чечни Руслан Алханов некоторое время был начальником охраны Ахмат-хаджи Кадырова, практически все начальники районных отделов милиции либо родственники Рамзана Кадырова, либо односельчане, либо преданные ему люди), батальоны спецназа внутренних войск МВД России “Юг” и “Север”, куда вошли бывшие сотрудники службы безопасности (СБ) Кадырова и ОМОН (командиром являлся Артур Ахмадов, бывший начальник штаба СБ). Во главе полков МВД ЧР (ППС-1), “нефтеполка”, ППС-2 также стоят люди Рамзана Кадырова. У Р.Кадырова есть также штат личной охраны (точное число бойцов этих формирований неизвестно, – называются цифры от тысячи до нескольких тысяч человек).

12 августа 2010 года Рамзан Кадыров обратился к чеченскому парламенту с просьбой о переименовании своей должности: “Прошу внести изменение в название высшего должностного лица ЧР. Я исхожу из того, что в едином государстве должен быть только один президент, а в субъектах первые лица могут именоваться главами республик, главами администраций, губернаторами и так далее“.

5 марта 2011 года депутаты чеченского парламента единогласно проголосовали за переутверждение Рамзана Кадырова на посту главы Чечни еще на пять лет.

На выборах в Госдуму шестого созыва 4 декабря 2011 года Рамзан Кадыров возглавил чеченский республиканский список “Единой России”, отказавшись впоследствии от мандата.

4 августа 2012 года Рамзан Кадыров выступил с критикой в адрес главы Ингушетии Юнус-Бека Евкурова. Комментируя спецоперацию чеченских боевиков в ингушском селе Галашки, он оценил противостояние властей Ингушетии терроризму в этой республике как недостаточно активное: “Если Евкуров там не наводит порядок, мы его наведем, тем более особая его заинтересованность в таком порядке и не чувствуется. Иначе чем объяснить слова Евкурова о том, что он не называет террористов бандитами? Якобы это заблудшие молодые люди. Для нас они бандиты, террористы, шайтаны, враги чеченского и ингушского народов, враги России“.

26 августа 2012 года Рамзан Кадыров заявил, что руководство Чеченской Республики намерено поднять на федеральном уровне вопрос установления административной границы с Республикой Ингушетия: “Межевая линия, которую мы никогда не проводили и которой никогда не интересовались, изо дня в день, из месяца в месяц двигается внутрь ЧР”. “Всем известно, что Сунженский район, значительные территории Малгобекского района являются частью Чечни“.

В феврале 2013 года индекс цитирования Рамзана Кадырова, согласно сообщению “Медиалогии”, составил 14,22, и он возглавил рейтинг цитируемости блогеров-губернаторов. Как отметили авторы исследования, этому способствовало то, что Кадыров завел аккаунт в Instagram, где разместил более 70 фотографий и лично комментирует записи своих читателей.

25 февраля 2013 года Рамзан Кадыров пригласил Жерара Депардье в Грозный и вручил ему ключи от пятикомнатной квартиры. Ранее актер отказался от французского гражданства в связи с планами введения в стране 75% налога на доход и получил гражданство Российской Федерации.

9 апреля 2014 года Кадыров введен в состав президиума Государственного совета Российской Федерации.

28 мая 2014 года после участившихся заявлений о том, что в боевых действиях на юго-востоке Украины участвуют чеченские наемники, опроверг эту информацию. 

В связи с событиями на Украине Рамзан Кадыров внесен в санкционные списки США, ЕС, Швейцарии и Канады.

 

В июле 2017 года спортивный канал американского кабельного телевидения “Эйч-Би-Оу” опубликовал интервью с Рамзаном Кадыровым, в котором глава Чеченской Республики заявил: “Америка не такое сильное государство, чтобы мы рассматривали его как врага России”. “У нас сильное государство и ядерная держава. Если даже наше государство полностью разрушат, автоматически ядерные ракеты полетят. И весь мир мы перевернем — раком поставим”, — добавил Кадыров.

 

 

 

 

 

19 июля 2014 года Кадыров в социальной сети “Инстаграм” представил фотодоказательство смерти лидера “Имарата Кавказ” Доку Умарова. 

20-23 марта 2015 года был проведен очередной опрос “Левада-центра”, согласно которому 55% опрошенных заявили, что Рамзану Кадырову можно доверять (в ходе аналогичного опроса 2006 году таких было 33%), 21% придерживается противоположной точки зрения (было 36%), еще 24% опрошенных затруднились с ответом (таких было 32%).

В мае 2015 года рейтинг, составленный фондом “Петербургская политика” и холдингом “Минченко консалтинг” на основании оценок экспертов, зафиксировал снижение показателя “выживаемости” Кадырова – 4 балла, против твердой “пятеркой”, выставленной в 2014 году. Сильными сторонами Кадырова эксперты назвали федеральную поддержку и контроль над ситуацией в регионе, а слабыми – постепенное погружение во внутриэлитные конфликты и негативные резонансные ситуации, трения с главами соседних республик, связанные с претензиями на лидирующие позиции на всем Кавказе.

25 марта 2016 года президент РФ Владимир Путин подписал указ о назначении Рамзана Кадырова исполняющим обязанности главы Чеченской Республики. 

27 июня 2016 года Кадыров был включен в предвыборный список партии “Единая Россия”.

1 августа 2016 года, после появления в интернете видеоролика ИГ (запрещенная в России судом и признанная террористической группировка) с призывами к джихаду в России, где содержатся угрозы в адрес россиян и обращение к президенту страны Владимиру Путину, Р.Кадыров назвал заявление боевиков “пустышкой”. В соцсети Instagram он написал: “Я со всей ответственностью заявляю, что это “заявление” является пустышкой, за которой нет никаких реальных сил и возможностей. Мы уничтожили в Чечне прекрасно подготовленных и вооруженных до зубов бандитов из 51 страны. Здесь бесславно сложили головы сотрудники лучших спецслужб мира. Остатки бежали, сверкая пятками!”.

25 августа 2016 года прошла рабочая встреча президента России с Рамзаном Кадыровым, где последний бодро отчитался о достигнутых в Чечне успехах по импортозамещению – об увеличении числа дойных коров в Чечне, а также о повышении зарплат учителей, снижении безработицы (1,3%), строительстве новых школ и жилья.

18 сентября 2016 на выборах главы республики Рамзан Кадыров получил поддержку более 97% избирателей.

31 октября 2016 года Рамзан Кадыров заявил, что Чечню не устраивают разработанные Минфином РФ планы по сокращению бюджета республики. По его словам, Чечня не сможет развиваться, если сократится ее финансирование. На фоне этого заявления Кадырова стало известно о том, что президент России Владимир Путин поручил правительству страны обсудить вопрос увеличения финансирования Северного Кавказа. Опрошенные “Кавказским узлом” эксперты заявили, что стремление Кадырова приостановить подписанное с Минфином соглашение о сокращении дотаций Чечне объясняется тем, что он не может обеспечить его выполнение.

27 ноября 2017 года издание SaudiaNews сообщило, что в ходе встречи с наследным принцем Саудовской Аравии Рамзан Кадыров “принес его королевскому высочеству извинения за конференцию в Грозном, подчеркнув что салафиты являются людьми сунны, извинившись за какие-либо возникшие недоразумения”. При этом имелась в виду конференция “Кто они – последователи сунны?”, прошедшая в Грозном в августе 2016 года, в рамках которой была принята фетва, по которой истинными мусульманами признаются только последователи суфийского тариката. Сторонники салафизма в этой фетве были названы опасными сектантами.

11 апреля 2017 года издание Financial Times сообщило о конфликте между Кадыровым и главным исполнительным директором “Роснефти” Игорем Сечиным в связи с ситуацией вокруг чеченских предприятий и продажи чеченских активов корпорации. Обострение этого конфликта привело к появлению версии о “чеченском следе” в петербургском теракте. 12 апреля Сечин и Кадыров выступили с совместным заявлением, где опровергли эти сведения, пригрозив изданию судом.

19 апреля Сечин и Кадыров договорились, что “Роснефть” не будет продавать властям Чечни свои региональные активы и строить в Грозном нефтеперерабатывающий завод, однако останется работать в республике и начнет вкладываться в ее социальную инфраструктуру. 

27 июля 2017 года в своем канале в Telegram Рамзан Кадыров заявил, что готов сложить с себя полномочия и всю оставшуюся жизнь охранять мечеть Аль-Акса на Храмовой горе в Иерусалиме. Об этом глава Чечни заявил в связи с конфликтной ситуацией, сложившейся вокруг мечети на Храмовой горе.

В декабре 2019 года Владимир Путин развеял, высказанное режиссером Александром Сокуровым и вызвавшее резкую критику в Чечне, сомнение в соответствии Рамзана и Ахмата Кадыровых званию Героя России, заявив, что тот, кто «встал на сторону России», достоин звания Героя России. Путин также отметил, что глава Чечни постоянно подвергается опасности, а за восстановление Грозного достоин награды Героя Труда.

19 сентября 2021 года состоялись вторые прямые выборы главы Чечни. Помимо Рамзана Кадырова, кандидатами были зарегистрированы бывший мэр Грозного, заместитель руководителя администрации главы и правительства Чечни Иса Хаджимурадов от партии «Справедливая Россия» и депутат Парламента Чечни Халид Накаев от КПРФ. По данным ЦИК, Рамзан Кадыров набрал на выборах главы Чечни 99,7% голосов, побив свой рекорд 2016. «Все 100% вроде как неприлично. Обычно получается 98-99%. А так как в данном случае было заявление о том, что если хотя бы 2% будут против, то Рамзан Ахматович уйдет, то обязательно надо было сделать 99%», – заметила директор Центра анализа и предотвращения конфликтов Екатерина Сокирянская.

20 мая на совещании с участием руководителей министерств и ведомств Чечни Рамзан Кадырова заявил, что пока не определился с тем, будет ли принимать участие в выборах в сентябре 2021 года. «Если даже 2-3% населения выступят против моей кандидатуры, я не пойду на выборы», – привел его слова «Грозный-Информ».

В июне 2015 года был принят федеральный закон1, который запрещает главам регионов занимать свой пост более двух сроков подряд. Однако этим же законом были обнулены губернаторские сроки всем главам регионов, которые вступили в должность до 1 июня 2012 года. Таким образом, Кадыров по закону получил право идти на первые прямые выборы в сентябре 2016 года, а затем и на вторые прямые выборы в сентябре 2021 года. Но исходя из запрета на избрание губернаторов более двух сроков подряд, в 2026 году законом ему будет запрещено претендовать на пост главы Чечни.

Назначение родственников на руководящие посты в Чечне

Рамзан Кадыров пытается укрепить свою единоличную власть, назначая родственников на наиболее значимые должности в республике.

14 марта 2016 года первым вице-премьером Чечни был назначен 26-летний племянник Рамзана Кадырова Якуб Закриев, до этого, с 2015 года, исполнявший обязанности руководителя секретариата главы Чечни.

9 октября 2017 года Управление ГИБДД Чечни возглавил 28-летний племянник Рамзана Кадырова Идрис Черхигов.

8 ноября 2017 года начальником УМВД по Грозному был назначен Хас-Магомед Кадыров, близкий родственник главы республики. На освободившуюся должность главы управления наркоконтроля был назначен родственник Кадырова и его двоюродного брата, депутата Госдумы Адама Делимханова Гайрбек Делимханов.

7 апреля 2018 года Хамзат Кадыров, 21-летний племянник главы Чечни, сын его умершего в 2004 году старшего брата Зелимхана, назначен заместителем главы администрации Курчалоевского района республики.

Покушения

На Рамзана Кадырова было организовано несколько покушений.

12 мая 2000 года на федеральной трассе “Кавказ” рядом с его джипом сработало взрывное устройство. Р.Кадыров получил легкую контузию.

30 сентября 2002 года неизвестные обстреляли автомобиль Рамзана Кадырова в поселке Новогрозненский Гудермесского района Чечни. Был ранен один из его подчиненных.

27 июля 2003 года в селе Цоцан-Юрт Курчалоевского района охрана помешала смертнице взорвать Р.Кадырова. Погибли исполнительница теракта и местная жительница.

В ночь на 1 мая 2004 года отряд сепаратистов атаковал родовое село Кадыровых Центарой. По словам подчиненных Рамзана Кадырова, целью нападавших было его похищение или убийство. Вылазка боевиков была отбита.

28 июля 2008 года в СМИ появились сообщения о том, что в селении Хоси-Юрт (Центарой) в Чечне совершено неудачное покушение на Рамзана Кадырова. По одним данным, Кадырова пытался застрелить из пистолета недавно принятый на работу сотрудник службы безопасности. По другим сведениям, обстрелу подверглась автомашина, в которой должен был находиться Р.Кадыров, но в ней оказался его двоюродный брат. Как утверждал источник в силовых структурах республики, охрана успела прикрыть президента и застрелить покушавшегося. При этом сам Рамзан Кадыров опроверг сведения о совершенном на него покушении, сказав, что их распространяют “ваххабиты или провокаторы”.

23 октября 2009 года в Грозном была якобы предотвращена попытка убийства Рамзана Кадырова и его советника Адама Делимханова.

24 сентября 2014 года СМИ распространили сообщение о том, что один из полевых командиров действующей в Сирии и Ираке джихадистской организации “Исламское государство” (ИГИЛ) Абу-Умар аш-Шишани (Тархан Батирашвили) объявил награду за ликвидацию Рамзана Кадырова и его приближенных. Послание содержало список из 12 персон из руководства Чечни, приближенных Рамзана Кадырова, с указанием расценок за голову каждого. За расправу над самим Кадыровым было обещано 5 млн долларов. 13 ноября 2014 года Рамзан Кадыров в своем Instagram (kadyrov_95), сообщил о смерти Омара аш Шишани: “Враг ислама Тархан Батаришвили, называвший себя Омаром аш Шишани, убит. Так будет с каждым, кому придет в голову угрожать России и чеченскому народу”. К сообщению было приложено фото убитого человека, похожего на Тархана Батирашвили.

3 октября 2016 года “Новая газета” опубликовала материал о новом покушении на Рамзана Кадырова весной 2016 года. Покушение собиралась совершить группа молодых жителей Чечни в селе Беной, где находится резиденция Кадырова. В резиденции была заложена взрывчатка, а у участников заговора изъяли “целый арсенал серьезного новейшего оружия”. Источники издания сообщили, что заговор выдал двоюродный брат руководителя администрации главы Чечни Ислама Кадырова – Валид. По одной из версий, номер Валида силовики нашли на телефоне одного из террористов, погибших 9 мая на КПП-138 при въезде в Грозный. По другой – Валид выкрал у своего двоюродного брата номер телефона Рамзана Кадырова и передал его Ямадаевым, которые считаются «кровными врагами» главы Чечни. Валид является одновременно родственником Кадыровых и Ямадаевых, утверждается в материале издания.  

30 января 2017 года в “Новой газете” вышел еще один материал о расследовании покушения на Кадырова в Беное. Согласно рапорту начальника ЦПЭ МВД по Чечне подполковника Тимура Межидова, цитату из которого обнародовала “Новая”, “организатором покушения на главу Чеченской Республики является гр-н Ямадаев Иса Бекмирзаевич”.

10 марта 2017 года замглавы Росгвардии по Чечне и помощник главы республики по силовому блоку Даниил Мартынов подтвердил информацию попытке покушения на Кадырова, предположив, что к попытке покушения на главу Чечни весной 2016 года могут быть причастны люди, которые “10-20 лет назад уехали за границу и сейчас проживает на Западе”.

1 апреля 2017 года Управление СКР по Чечне в марте вынесло официально постановление о федеральном розыске Исы Ямадаева по подозрению в покушении на Кадырова, а суд условно избрал ему меру пресечения – подписку о невыезде. По сообщению “Росбалта”, Ямадаев, который по-прежнему является действующим военнослужащим и находится под государственной защитой, уже обжаловал постановление о розыске, указав возможные мотивы действий чеченских силовиков и их намерения непременно устранить его при задержании.

Обвинения в преступлениях и нарушениях прав человека

Российские и международные правозащитные организации связывают деятельность Рамзана Кадырова с массовыми и грубыми нарушениями прав человека.

В мае 2006 года Международная Хельсинкская федерация по правам человека подготовила доклад о созданных в Чечне секретных тюрьмах. В докладе, в частности, сообщалось: “В Чеченской Республике до сих пор существует множество нелегальных мест задержания. Большинством из них управляют вооруженные силы, подчиняющиеся премьер-министру Чечни Рамзану Кадырову (так называемые “кадыровцы”). Одной из причин существования такой параллельной системы заключения является получение “признаний” и “свидетельств” путем жестоких избиений и пыток, после которых может происходить официальное задержание и преследование. Большое количество таких уголовных дел сфабриковано”.

Также в 2006 году был опубликован доклад организации “Хьюман Райтс Вотч”, посвященный случаям применения пыток и незаконного удержания в Чечне. Доклад сообщал о “пытках, применяемых сотрудниками второго оперативно-разыскного бюро (ОРБ-2) ГУ МВД РФ по ЮФО”.

В докладе 2012 года Международная кризисная группа описывала две модели борьбы с вооруженным подпольем. Одну реализует в Чечне Рамзан Кадыров, преимущественно используя жесткие силовые меры и запугивание салафитов и их родственников.

В докладе российских неправительственных организаций по соблюдению Российской Федерацией Конвенции против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания в период 2006 – 2012 годы было указано, что должностные лица ЧР неоднократно и публично по местному телевидению говорили о необходимости бессудных казней. Кадыров в мечети города Грозный 23 мая 2009 года сказал (в тот же день сюжет с этим выступлением был показан по телеканалу “Грозный” в программе “Итоги” в 20.00): “Клянусь именем Аллаха! Ваххабиты и те, от кого есть хоть малейший запах ваххабизма, будут уничтожаться в Чечне. Клянусь именем Аллаха, что дам жить на этой земле в Чечне только тем, кто приведет своих детей домой. Они должны либо привести домой своих детей-ублюдков, чтобы их посадить, либо убить их. Если же не убьем, вам будет зло от этих детей. Клянусь именем Аллаха! Мы даже не будем их задерживать, сажать, а просто убивать их на месте. После этого не позволим произнести даже их имен”.

Бывший охранник Кадырова Умар Исраилов утверждал, что “Кадыров лично пытал его электрошоком”. У.Исраилов был впоследствии убит в Вене, а его отец Али Исраилов в октябре 2012 года в интервью “Кавказскому узлу” заявил: “Методы этих подонков нам известны – они действуют так же, как действовали по отношению к моему сыну, то есть: покупают людей, заставляют их убивать неугодных им и списывают все это на исполнителей, оставаясь при этом в тени. Но все мы знаем, весь мир об этом знает, что без их финансирования, без их команды, без их ведома такие вещи не делаются”.

20 июля 2009 года ГУВД Москвы приняло заявление адвоката Р.Кадырова о возбуждении дела о клевете против председателя Правозащитного центра “Мемориал” Олега Орлова. Поводом для обращения послужило высказывание О.Орлова, в котором он возложил на Р.Кадырова вину за убийство правозащитницы Натальи Эстемировой. 20 января 2012 года дело против О.Орлова было прекращено за отсутствием состава преступления после декриминализации статьи о клевете.

В октябре 2009 года Рамзан Кадыров обратился с просьбой о возбуждении дела о клевете в отношении нескольких журналистов “Новой газеты” и главного редактора издания Дмитрия Муратова. Поводом для подачи иска стали статьи, опубликованные в газете с мая 2008 года по февраль 2009 года, в которых Кадыров был назван виновным в убийствах, пытках и угрозах применения физического насилия. 15 февраля 2010 года дело было закрыто из-за отказа истца от своих требований.

2 февраля 2010 года правоохранительные органы Чечни направили в Москву материалы для возбуждения дела о клевете на Рамзана Кадырова против главы Московской Хельсинкской группы Людмилы Алексеевой в связи с ее выступлением на пресс-конференции 23 мая 2008 года в Москве. “В конце пресс-конференции Алексеева сказала, что банды Кадырова ездят по Чечне, убивают, похищают людей, делают, что хотят”, – заявил представитель Рамзана Кадырова Андрей Красненков. Впоследствии иск был отозван.

20 декабря 2017 года Минфин США внес Рамзана Кадырова в санкционный “список Магнитского”, назвав его ответственным за внесудебные казни, пытки и другие нарушения прав человека в Чечне.

В ответ Кадыров в видео на своей странице в Instagram заявил, что “еще не получал приказа ступить на американскую землю”. Он также написал, что может “гордиться, если неугоден спецслужбам США”, а “в Чечне мир и стабильность”.

20 июля 2020 года госдепартамент США объявил о новых санкциях против Рамзана Кадырова, его жены и двух дочерей. Как отреагировали Чечня, Кремль и сам глава Чечни, когда и под какие санкции он попадал ранее читайте в справке «Кадыров: шесть лет под санкциями» «Кавказского узла».

Призыв к убийству авторов негативных комментариев о Чечне

На совещании в правительстве Чечни 4 ноября Рамзан Кадыров потребовал выявлять авторов негативных материалов о республике и комментирующих их пользователей соцсетей. По словам Кадырова, “любой, кто посягнёт на честь и достоинство, понесёт самое строгое наказание”. В речи Кадырова звучали также угрозы убийством, но впоследствии сам глава Чечни и его приближенные отрицали факт публичных угроз убийством критикам чеченских властей.

“Кавказский узел” сравнил несколько версий перевода слов Кадырова. В них есть незначительные отличия, не влияющие на смысл, но слово “убивать” присутствует во всех версиях.

Корреспондент “Кавказского узла” перевел слова Кадырова на русский таким образом: “Кто распространяет смуту, сплетни – если их не убить, не посадить, не остановить – ничего не выйдет”. По версии переводчика, к которому обратился “Кавказский узел”, чтобы проверить корректность перевода, Кадыров заявил: “А если тех, кто это всё распространяет, мы не будем убивать, сажать и запугивать, то они не остановятся”.

Русская служба “Би-би-си” приводила слова Кадырова так: “Тех, кто нарушает согласие между людьми, занимается сплетнями, раздорами, если мы не остановим их, убивая, сажая, пугая, ничего не получится”. После публикации перевода “Би-би-си” представитель главы Чечни Альви Каримов заявил, что сотрудник телерадиовещательной компании плохо знает чеченский язык и поэтому неверно трактовал слова Кадырова. В свою очередь, корпорация заявила, что уверена в своем переводе с чеченского.

Издание “Медуза” обратилось к носителю чеченского языка с просьбой проверить перевод «Би-би-си» и перевести остальное выступление Кадырова. “Те, кто нарушает согласие между людьми, распускает сплетни, устраивает раздоры… Если мы не остановим их, убивая, сажая [в тюрьмы], пугая — ничего не получится”, – приводит издание свой перевод спорной фразы. Переводчик «Медузы» подчеркнул, что в речи Кадырова нет никакого контекста, который бы смягчил его заявления или допускал другую трактовку.

Увлечения

Рамзан Кадыров увлекается собачьими боями, автомобилями, любит водить машину.

Любит слушать музыку. Любимая певица – Глюкоза.

Возглавлял Федерацию бокса Чечни, спортивный клуб «Рамзан» и Чеченскую лигу КВН.

Семейные связи

Рамзан Кадыров родился 5 октября 1976 года в селении Центарой Курчалоевского района ЧИАССР (там же окончил среднюю школу). Р.Кадыров состоит в родственных отношениях с большей частью руководителей Чечни. В частности, его родственником был Дукуваха Абдурахманов, спикер парламента Чечни в 2008 – 2015 годах. Глава правительства ЧР в 2007 – 2012 годах Одес Байсултанов – двоюродный брат Рамзана Кадырова; в близких родственных отношениях с премьером состоит и депутат Госдумы Адам Демильханов.

Рамзан Кадыров отличается отменным здоровьем – до 2019 года сведений о каких-либо недомоганиях главы Чечни не попадали в СМИ даже на уровне слухов. Однако за последние полтора года он неоднократно уходил на больничный. Как протекали заболевания, что заявляли о них официальные лица Чечни и сам Кадыров читайте в справке «Кавказского узла» «Четыре больничных: как и когда болел Кадыров».

Рамзан Кадыров женат. Его законной супругой является его бывшая односельчанка – Медни Мусаевна Кадырова (в девичестве Айдамирова) 1978 года рождения. Знакомство будущих супругов произошло еще во время их учебы в школе.

Медни Кадырова работает модельером и специализируется на выпуске мусульманской одежды. С 2009-го года в столице Чечни работает дом моды «Firdaws», основателем которого является первая леди республики.

Чета Кадыровых воспитывает десятерых общих детей – шесть дочерей (Айшат, Карина, Хеди, Табарик, Ашура и Эйшат) и четверых сыновей (Ахмат, Зелимхан, Адам, Абдуллах). В начале февраля 2007 года Кадыров усыновил двоих мальчиков из приюта – младших братьев Даскаевых, от которых отказались родственники.

Мать Рамзана Кадырова Аймани Несиевна Кадырова занимает пост руководителя Фонда имени Ахмата Кадырова (Рамзан Кадыров – один из соучредителей фонда), который ведёт в республике широкую благотворительную деятельность и одновременно через компании, в которых фонд является соучредителем, контролирует многие крупные объекты недвижимости в Чечне.

Стройки помпезных небоскребов, баснословные гонорары звездам и турниры по боям без правил упоминаются наряду с обычными для чиновничьих отчетов социальными и экономическими проектами, когда речь идет о деятельности чеченского Фонда имени Ахмата Кадырова. Нередки и благотворительные акции. Однако часть помощи, по мнению экспертов, не доходит до нуждающихся из-за низовой коррупции. В справке «Кавказского узла» «Фонд Кадырова: как тратят “деньги от Аллаха”» о том, как устроен этот Фонд Ахмата Кадырова, откуда и куда идут поступающие в него деньги.

В 2006 году Аймани Кадырова по просьбе Рамзана усыновила 16-летнего воспитанника грозненского приюта Виктора Пиганова, поскольку Рамзану не позволяла сделать это разница в возрасте. После усыновления мальчик получил новые документы на имя Висита Ахматовича Кадырова. В 2007 году Аймани опять же по просьбе сына усыновила ещё одного 15-летнего подростка.

Награды и звания

В 2004 году Рамзан Кадыров удостоен звания – Герой России.

В августе 2005 года награжден медалью “Защитнику Чеченской Республики”.

В июне 2006 года Рамзан Кадыров получил в Дагестанском государственном техническом университете степень кандидата экономических наук, защитив диссертацию на тему: “Оптимальное управление договорными отношениями между основными участниками строительного производства” (специальность “Экономика и управление народным хозяйством”).

В 2006 году Р.Кадырову присвоено звание почетного члена Российской академии естественных наук.

5 марта 2008 года Кадыров получил удостоверение члена Союза журналистов России, но на следующий день секретариат Союза отменил это решение как противоречащее уставу.

14 лет руководства Чечней позволили Рамзану Кадырову выстроить тотальный семейный культ. Руководящие посты, ключевые должности, награды и названия в честь родственников – все это подтверждает курс на “ахматизацию” Чечни. Как Кадыров делает себя и своих родных идолами, – рассказывается в справке «Кавказского узла» «Во имя отца и сына: как в Чечне насаждается культ Кадыровых».

По сообщению пресс-службы чеченского президента, 10 ноября 2009 года, в День милиции, Дмитрий Медведев подписал указ о присвоении Р.Кадырову звания генерал-майора милиции (указ №1259) за заслуги в организации и проведении спецопераций против участников незаконных вооруженных формирований. На официальном сайте президента России указ опубликован не был.

22 июля 2020 года Владимир Путин присвоил Рамзану Кадырову воинское звание генерал-майора Росгвардии.

Также Рамзан Кадыров имеет звания почетного академика Академии наук Чеченской Республики, почетного профессора ряда ВУЗов РФ, почетного гражданина Чеченской Республики, заслуженного работника физической культуры, почетного президента движения ветеранов Афганистана Южного федерального округа. Удостоен высшей награды Чечни – ордена Ахмата-Хаджи Кадырова. Награжден орденом “За заслуги перед Отечеством” четвертой степени, орденом Мужества, медалями “За отличие в охране общественного порядка”, “За отличие в проведении Всероссийской переписи населения”, “За освобождение Крыма”, “За развитие парламентаризма в Чеченской Республике”, получил награду Казахстана – медаль “10 лет Астане” и множество общественных наград.

9 марта 2015 года Рамзан Кадыров награжден орденом Почета “За достигнутые трудовые успехи, активную общественную деятельность и многолетнюю добросовестную работу”.

Примечания

  1. Рамзан Кадыров. Биография // РИА Новости, 25.03.2016.
  2. Это вам я, Рамзан Кадыров, говорю! // ТАСС, 28.11.2016.
  3. Кадыров Рамзан Ахматович // Официальный сайт главы и правительства Чеченской Республики.
  4. Рамзан Кадыров. Биография // РИА Новости, 25.03.2016.
  5. Рамзан Кадыров: история наследной власти // NEWSru, 22.02.2006.
  6. Рамзан Кадыров. Биография // РИА Новости, 25.03.2016.
  7. Рамзан Кадыров. Досье // KM.ru.
  8. Рамзан Кадыров назначен премьером Чечни // Интерфакс-Запад, 04.03.2006.
  9. Временно исполнять обязанности президента Чечни будет премьер-министр Рамзан Кадыров // РИА Новости, 15.02.2007.
  10. Путин назвал нового президента Чечни – самого молодого из всех глав регионов // NEWSru, 02.03.2007.
  11. Чеченский парламент утвердил Кадырова в должности президента Чечни // РИА Новости, 02.03.2007.
  12. Алханов Руслан Шахаевич // Официальный сайт МВД РФ по ЧР.
  13. Рамзан Кадыров: биография // ПЦ “Мемориал”, 16.02.2007.
  14. Депардье продал ее в 2015 году: РБК – https://style.rbc.ru/people/5cf6c5249a7947f5b8a488cd
  15. Р.Кадыров вошел в состав президиума Госсовета РФ // Официальный портал главы и правительства Чеченской республики, 09.04.2004.
  16. Благополучной и спокойной ситуацию на Северной Кавказе считают 54% россиян // Левада центр, 31.03.2015.
  17. Power brokers in the Kremlin jostle to succeed Putin // Financial Times, 11.04.2017.
  18. Совместное заявление руководства ПАО «НК «Роснефть» и Чеченской Республики // Официальный сайт корпорации “Роснефть”, 12.04.2017.
  19. Сечин и Кадыров договорились о сохранении активов «Роснефти» в Чечне // РБК, 25.04.2017.
  20. Рамзан Кадыров: история наследной власти // NEWS.ru, 22.02.2006.
  21. Недавнее покушение на Кадырова // Новая газета, 30.01.2017.
  22. Unofficial Places of Detention in the Chechen Republic // International Helsinki Federation for Human Rights (IHF), 12.05.2006.
  23. За беглецами из Чечни крадется расстрельная команда // ИноСМИ, 25.01.2009.
  24. Publication of Magnitsky Act Sanctions Regulations; Magnitsky Act-Related Designations // U.S. Treasury, 20.12.2017.
  25. Меня ждёт бессонная ночь! … // kadyrov_95, 20.12.2017.
  26. Кремль не будет проверять Кадырова. Тот призвал наказывать за оскорбление чести в интернете // Русская служба “Би-би-си”, 7.11.2019
  27. “Би-би-си” исключила вероятность искажений перевода речи Кадырова // “Кавказский узел”, 9.11.2019
  28. Рамзан Кадыров — о расправах за оскорбление чести. Дословный перевод // Медуза, 8.11.2019
  29. Рамзан Кадыров – политик, кандидат наук, спортсмен // РИА Новости, 16 февраля 2007 года
  30. Рамзан Кадыров. Биография // Вести.ру, 01.03.2006.
  31. До 2013 года – https://rsk-akhmat.com/#trainers. Кадыров по-прежнему числится одним из владельцев Федерации – https://sbis.ru/contragents/2015003456/201501001
  32. Закрыт в 2013 году – https://www.bbc.com/russian/russia/2013/09/130903_kadyrov_boxing_club
  33. Кадыров Рамзан Ахматович // Официальный портал главы и правительства ЧР.
  34. Рамзан Кадыров: биография // ПЦ “Мемориал”, 16.02.2007.
  35. Кадыров, Рамзан. Глава Чеченской республики // Лента.ру, 2012.
  36. Работа на взнос // Коммерсант, 1.06.2015
  37. Русский мальчик стал братом Кадырова // Комсомольская правда, 10.09.2006.
  38. Рамзан Кадыров усыновил троих сирот // Комсомольская правда, 05.02.2007.
  39. Рамзан Кадыров. Биография // РИА Новости, 25.03.2016.
  40. Кадыров стал почетным членом РАЕН  // Грани.ру, 18.01.2006.
  41. Путин наградил Кадырова орденом Почета // РИА Новости, 09.03.2015.
  42. Пропавшая сноска №42
  43. Пропавшая сноска №43

Очерк по экологии

Прочтите это эссе, чтобы узнать об экологии. Прочитав это эссе, вы узнаете: 1. Введение в экологию 2. История и масштабы экологии 3. Определения 4. Происхождение экологических кризисов 5. Четыре закона 6. Цели 7. Подразделения 8. Экология сообщества 9. Правила .

Эссе Содержание:

  1. Эссе по введению в экологию
  2. Эссе по истории и сфере экологии
  3. Эссе по определениям экологии
  4. Эссе по происхождению экологических кризисов
  5. Эссе по четырем законам Экологии
  6. Очерк целей экологического исследования
  7. Очерк подразделений экологии
  8. Очерк общественной экологии
  9. Очерк правил в экологии


Очерк № 1.Введение в экологию :

Каждый организм неизменно зависит от окружающей среды и других организмов в своем существовании. Он либо ест другие организмы, либо его поедают другие, и конкурирует с другими за жизненные потребности, такие как пища, кров, а для выживания партнера требуется групповая ассоциация.

Такие ассоциации и концепции организмов и их среды в целом составляют науку об экологии. Слово экология было введено Эрнстом Геккелем в 1869 году и образовано от двух греческих слов oikos, означающих дом или место проживания, и logos, означающих изучение.

Область экологии изучает влияние факторов окружающей среды на все аспекты жизни, такие как морфология, физиология, рост, распространение, поведение и выживание организмов. Экология или экологическая биология относится к изучению взаимоотношений между различными организмами и окружающей их средой. Это включает рассмотрение растений, животных и людей.


Очерк № 2. История и сфера экологии :

Слово «экология» происходит от греческих слов «Oikos», означающих жилище, и «logos», означающих дискурс или изучение, подразумевает изучение жилища организмов.

Экология была впервые описана как отдельная область знаний в 1866 году немецким зоологом Эрнстом Геккелем, который установил отношения животных к их органической, а также неорганической среде, в частности ее дружественные или враждебные отношения к тем животным или растениям, которые с которым он вступает в контакт.

Со временем экология была определена как «Изучение животных и растений в их отношениях друг с другом и с окружающей средой».

Экологию можно рассматривать в более широком масштабе, переходя от отдельной молекулы ко всей глобальной экосистеме.

Однако особый интерес представляют четыре идентифицируемых подразделения шкал:

(i) отдельные лица,

(ii) популяции,

(iii) сообщества и

(iv) экосистемы.

На каждой шкале меняются интересующие экологов предметы. На индивидуальном уровне реакция людей на окружающую среду (биотическую и абиотическую) является ключевой проблемой, в то время как на уровне популяций одного вида важно взаимодействие между видами.

В последние годы стало ясно, что экология – это междисциплинарная наука, хотя ее совокупность знаний лежит в области биологии, но ее взаимодействие с другими дисциплинами весьма заметно. Существуют разные подходы к пониманию экологических наук (Таблица 1.1), которые включают изучение экологии с точки зрения концептуального понимания, от вовлеченных организмов или условий среды обитания или даже с точки зрения приложения.

Каждая категория экологических исследований требует специального понимания.По мере того, как наука прогрессировала со временем, концептуальное понимание становилось все более и более сложным и интерактивным.

В экологической науке есть много характеристик.


Очерк № 3. Определения экологии:

Экология определяется по-разному:

i. Экология – это изучение организма и окружающей его среды.

ii. Изучение взаимоотношений организма или групп организма с окружающей их средой называется экологией.

Экология человека – это социальная наука, изучающая отношения между человеком и окружающей его средой. Он изучает взаимосвязь между биологическими факторами человека и окружающей средой.

Социальная экология изучает отношения между природной средой, населением, технологиями и обществом.

Физический и биологический мир, в котором мы живем, – это наша среда.

Действия различных организмов в окружающей среде, которые взаимодействуют друг с другом, настолько хорошо сбалансированы, что находятся в равновесии в устойчивом состоянии.Это называется экологическим балансом.

Основными причинами экологической деградации являются кардинальные изменения в технологии сельского хозяйства и промышленности, производства и транспорта.


Очерк № 4. Происхождение экологических кризисов :

i. Рост населения

ii. Богатство и расточительство.

Общество изобилия превратилось в эффективное общество.

iii. Агрессивность сделана мужчиной

iv.Прибыль

v. Религия

vi. Технология.


Очерк № 5. Четыре закона экологии :

i. Все связано со всем остальным.

ii. Все должно куда-то уйти.

iii. Природа знает лучше.

iv. Бесплатного запуска не существует.

Deep Ecology:

Слово воспринимается как совокупность изолированных объектов, но как сеть явлений, которые фундаментально взаимосвязаны и взаимозависимы.

Мелкая экология:

Он рассматривает людей как стоящих над природой или вне ее как источник всех ценностей и предписывает природе только инструментальную или потребительскую ценность.

Феминистская экология и эхо-феминизм:

Он связывает эксплуатацию природы с эксплуатацией женщин и историю женщин с историей окружающей среды.

Промышленная экология:

Промышленные процессы напоминают процессы в естественной экосистеме, где материалы и энергия непрерывно циркулируют в сложной сети взаимодействия.Микроорганизмы превращают отходы животных в пищу для растений, которые либо поедаются животными, либо вступают в круговорот в результате смерти и разложения.


Очерк № 6. Цели экологического исследования :

Основными задачами этой науки являются изучение:

i. Взаимоотношения между организмами в популяции и разнообразными сообществами.

ii. Временные изменения (сезонные, годовые, сукцессионные и т. Д.) в возникновении организмов.

iii. Поведение в естественных условиях.

iv. Структурная адаптация и функциональная адаптация организмов к их физической среде, т. Е. Экофизиологии.

v. Развитие в ходе эволюции, т. Е. Эволюционное развитие.

vi. Биологическая продуктивность и поток энергии в естественной системе, т. Е. Производственная экология.

vii. Разработка математических моделей для связи пересечения параметров и прогнозирования эффектов.

Основная цель изучения экологии – применить знания, полученные в результате экологического исследования, для защиты от бедствий, вызванных:

i. Неконтролируемое вмешательство в жизнь естественного населения,

ii. Неконтролируемая вырубка деревьев,

iii. Загрязнение окружающей среды.


Очерк № 7. Подразделения экологии :

I. Экологи признают два важных подразделения экологии:

i.Аутэкология и

ii. Синекология.

и. Autecology :

Он занимается экологией отдельного вида и его популяции. Изучая аутэкологию определенного вида, эколог изучает его поведение и адаптацию к условиям окружающей среды на каждом этапе жизненного цикла этого человека. Аутэкологию еще называют экологией видов.

ii. Синекология :

Изучение сообществ, их состава, поведения и отношения к окружающей среде.

Синекология также называется экологией сообществ

Синекология делится на три области:

i. Экология населения

ii. Общественная экология

iii. Экология экосистемы

II. В зависимости от типа окружающей среды или среды обитания экология подразделяется на следующие отрасли:


III. С развитием тенденций в области экологии современные экологи делят экологию на следующие отрасли:


Очерк № 8.Экология сообщества :

Популяция одного вида не может выжить сама по себе, потому что существует взаимозависимость одной формы жизни от другой. Совокупность популяций различных видов, живущих вместе (во взаимозависимости) на определенной территории, имеющих определенный набор условий окружающей среды, составляет биотическое сообщество, например, различные растения и животные в пруду или озере составляют биотическое сообщество, тогда как растения и животные в конкретном лесу составляют другое биотическое сообщество.

Вообще говоря, есть два типа сообществ.

Это основные и второстепенные сообщества:

(i) Основное сообщество:

Это большое сообщество, которое является саморегулируемым, самодостаточным и независимым подразделением, состоящим из нескольких второстепенных сообществ в Это. Примеры крупных сообществ: пруд, озеро, лес, пустыня, луг и луга. Каждое из этих крупных сообществ включает несколько второстепенных сообществ.

(ii) Второстепенная община:

Это небольшая община, которая не является самоокупаемой единицей. Его существование зависит от других сообществ. Основное сообщество, примером которого является лес, имеет множество второстепенных сообществ, а именно сообщество растений (популяция растений леса), сообщество животных (популяция животных леса) и сообщество микробов (популяция бактерий и грибов).

Характеристики сообщества :

Сообщество имеет следующие характеристики:

(i) Структура:

Структура сообщества может быть изучена путем определения плотности, повторяемости и численности видов.

(ii) Доминирование:

Обычно в сообществе есть один или несколько видов, которые встречаются в большом количестве. Такие виды называют доминантами, а в их честь часто называют сообщество.

(iii) Разнообразие:

Сообщество состоит из разных групп растений и животных разных видов, может быть большим и маленьким, может принадлежать к той или иной жизни, но по существу растет в однородной среде.

(iv) Периодичность:

Сюда входит изучение различных жизненных процессов (дыхание, рост, размножение и т. Д.)) в различные сезоны года у доминирующих видов сообщества.

Повторение этих важных жизненных процессов через определенные промежутки времени в течение года и их проявление в природе называется периодичностью.

(v) Стратификация:

Сообщества естественных лесов имеют ряд слоев, или ярусов, или слоев, зависящих от высоты растений, например, высокие деревья, деревья меньшего размера, кустарники и травянистые слои образуют разные слои. Это явление в растительном сообществе называется стратификацией.

(vi) Экотон и пограничный эффект:

Зона распространения растительности или разделения двух разных типов сообществ называется экотоном. Это маргинальные зоны, они легко узнаваемы.

Обычно в экотонах разнообразие одного вида больше, чем в любом из соседних сообществ. Явление увеличения разнообразия и интенсивности растений на общем стыке называется краевым эффектом и в основном связано с более широким диапазоном подходящих условий окружающей среды.

(vii) Экологическая ниша:

Различные виды животных и растений выполняют разные функции в экологическом комплексе. Роль каждого вида называется его экологической нишей, т. Е. Роль, которую вид играет в своей экосистеме: что он ест, кто его ест, диапазон его движения и т. Д., Другими словами, общий диапазон его взаимодействия с другие виды его среды обитания.

Мы также можем сказать, что экологическая ниша – это небольшая среда обитания в среде обитания, в которой может выжить только один вид.

E.P. Odum разделил среду обитания и экологическую нишу, заявив, что среда обитания – это адрес организма, а экологическая ниша – это его профессия.

(viii) Экологическая преемственность:

Сообщества не статичны, но постепенно изменяются определенным образом со временем. Это изменение сообществ растений и животных в упорядоченной последовательности на территории называется экологической или биотической сукцессией. Экологическая преемственность в конечном итоге приводит к устойчивому природному сообществу, называемому климаксовым сообществом.

(ix) Межвидовая ассоциация:

Это исследование двух или более видов, растущих вместе в тесной ассоциации и регулярно встречающихся.

(x) Производительность сообщества:

Изучение производства биомассы (органического вещества) известно как производственная экология.

Чистое производство биомассы и накопление энергии сообществом в единицу времени и площади называется производительностью сообщества.

(xi) Биотическая стабильность:

Биотическое сообщество обладает способностью быстро восстанавливать равновесие после нарушения колебаний популяции.Это называется биотической стабильностью и прямо пропорционально количеству взаимодействующих видов, которые она содержит, то есть разнообразию в сообществе.

До того, как на нее вторгся человек, мировая биосфера представляла собой большое кульминационное сообщество, возникшее в результате тысячелетней эволюции. С увеличением населения потребность в космосе неуклонно растет, и поэтому экосистема быстро эксплуатируется за пределами способности окружающей среды приспособиться, тем самым полностью нарушая баланс природы.

Прежде чем будет достигнута точка невозврата, человек должен прекратить манипулировать окружающей средой в своих интересах. Выживание человечества будет под угрозой загрязнения окружающей среды, деградации земель, чрезмерного потребления и расточительного использования природных ресурсов, которые не будут немедленно проверены. Развитие должно быть результатом научного управления, основанного на экологических принципах.

Забота об охране окружающей среды была продемонстрирована на конференции «Окружающая среда человека», состоявшейся в Стокгольме в июне 1972 года.Основная цель конференции заключалась в том, чтобы сосредоточить внимание на основных экологических проблемах, выявить и определить причины ухудшения состояния окружающей среды, а также необходимость предотвращения и контроля над ней.

Конференция призвала все народы мира защищать, улучшать, сохранять и улучшать окружающую среду для нынешнего и будущих поколений.

На конференции Организации Объединенных Наций по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро, состоявшейся в июне 1992 года, был сформулирован план действий по решению основных экологических проблем, угрожающих окружающей среде, например,

(a) Глобальное потепление

(b) Разрушение озонового слоя

(c) Загрязнение воздуха, воды и земли

(d) Кислотные дожди или кислотные осадки

(e) Опустынивание

(f) Эрозия почвы

(g) Вырубка лесов и

(h) Истощение генетических ресурсов

Сегодня насущной необходимостью является экологически безопасное развитие для защиты окружающей среды для будущих поколений и восстановления экологического баланса на Земле.

Некоторые недавние инициативы по определению экологических стандартов ISO 14000.

i. BS 7750

ii. Схема экологического менеджмента и аудита

iii. Оценка жизненного цикла


Очерк № 9. Экологические правила:

i. Экология – это наука:

Это чисто научная дисциплина, цель которой – понять взаимосвязь между организмами и окружающей их средой.

ii. Экологию можно понять только в свете эволюции:

Огромное разнообразие организмов и разнообразие их морфологии, физиологии и поведения – все это результат многих миллионов лет эволюции.

iii. Ничего не происходит «на благо вида»:

Образцы поведения организмов регулируются естественным отбором, даже если он пагубен для видов.

iv. Ген и среда важны:

Окружающая среда организма играет важную роль в определении вариантов, доступных для любого человека.

v. Понимание сложности требует моделей:

Экология – сложный предмет, который сильно варьируется почти во всех масштабах.Чтобы понять эту сложность, требуется математическая модель.

vi. Рассказывать истории опасно:

Для объяснения гипотезы экологического процесса необходимо правильно объяснить.

vii. Существуют иерархии объяснений:

Для любого наблюдения часто есть немедленные и отсроченные причины. Эти иерархии необходимо правильно объяснить.

viii. Существуют множественные ограничения для организмов:

В эволюции видов существует ряд ограничений (физических и эволюционных) для организмов.

ix. Случайность важна:

Случайность событий в экологии играет решающую роль.

х. Границы экологии в сознании эколога:

Область экологического понимания очень гибкая. Таким образом, современная экология – это междисциплинарная наука с различными подразделами, такими как экология растений, экология животных и экология микробов. Его можно далее сегментировать как экологию отдельных лиц (аутэкология) или групп (синекология).С течением времени возникли различные измерения экологических наук с их взаимосвязанными возрастами (рис. 1.1).


Загрузите и поделитесь своей статьей:

Очерки охраны дикой природы ~ Общество охраны природы MarineBio

ПРИНЦИПЫ ЭКОЛОГИИ
Сохранение дикой природы требует понимания экологии, науки, посвященной изучению взаимодействия между организмами и их окружение. Экология определяется как «изучение численности и распространения организмов» (Begon, Harper and Townsend 1996).Понимание того, почему животные процветают именно там, где они живут, требует глубоких знаний как об организмах, так и об окружающей среде, в которой они живут, включая другие организмы. Экология – это раздел биологии, научное изучение жизни. Биология – это обширная дисциплина, охватывающая многие уровни организации, от молекул до экосистем. В этой главе мы представляем общие принципы, которые включены в экологическое мышление или, как изящно сказал Альдо Леопольд, в «мышление как гора.”

ВАЖНОСТЬ МАСШТАБОВ В БИОЛОГИИ
Традиционно экология фокусируется на более крупных масштабах биологии, от отдельного организма до популяций, сообществ, экосистем и биосферы (вставка 6.1).

Вставка 6.1 Уровни организации в экологии: эмерджентные свойства.

  1. Популяции представляют собой скрещивающиеся группы особей одного и того же вида, обычно живущие в одной и той же непрерывной среде обитания.
  2. Сообщества представляют собой взаимодействующие популяции разных видов.
  3. Экосистемы состоят из биотических (живых) и абиотических (неживых) факторов в данной области; они содержат как широкое биологическое сообщество, так и все физические процессы (такие как погода, почва, гидрология, питательные вещества, поток энергии и т. д.), которые влияют на это сообщество.
  4. Биосфера имеет глобальный масштаб и включает в себя все биологические и физические процессы, которые способствуют возникновению жизни на Земле и влияют на нее.
  5. Более высокие масштабы организации содержат более мелкие масштабы (например,g., данное сообщество содержит популяции различных видов), но все шкалы также обладают свойствами, которые уникальны для этой шкалы и которые не могут быть выведены из свойств включенных шкал. Например, природу и силу взаимодействий между двумя видами луговых мышей невозможно полностью объяснить даже с помощью самых сложных моделей динамики их популяции. Таким образом, многие взаимодействия на уровне сообществ являются эмерджентными свойствами сообществ.

Напротив, исследования молекулярной и клеточной биологии меньше масштабов отдельного организма.Большая разница в масштабе предмета этих субдисциплин биологии привела к большим различиям в методах обучения, способах мышления и дисциплинарной культуре этих двух субдисциплин. Фактически, эти субдисциплины сейчас в основном рассматриваются как разные области в большинстве крупных университетов с разными кафедрами, специальностями бакалавриата и преподавателями, которые не читают одну и ту же литературу и не ходят на одни и те же конференции. В результате в биологии нарастает дихотомия.Есть также биологи, которые работают на уровне отдельного организма, изучая такие темы, как анатомия, физиология и поведение, но даже многие из этих «организменных» биологов будут склоняться либо к более широкому экологическому образу мышления, либо к более мелкомасштабному молекулярному /. клеточный подход.

Это заставляет нас задать следующие вопросы. Почему кажется, что в биологии разделение происходит в масштабе отдельного организма? Почему биологические процессы и способы их изучения так радикально отличаются в более крупных экологических масштабах отменьшие, молекулярные и клеточные масштабы? Что происходит в масштабе отдельного организма, который так важен для биологии, и как это может объяснить кажущуюся дихотомию современной биологии?

Естественный отбор – движущая сила адаптации и эволюции, и это настолько важная тема в биологии, что мы посвятили ей целую главу (Глава 5). Биологи в целом согласны с тем, что естественный отбор происходит преимущественно в масштабе отдельного организма (Williams 1966), хотя некоторые утверждают, что теоретически он может происходить и в других масштабах (Wilson 1980).Каждый отдельный организм действует так, чтобы максимизировать свое собственное выживание и способность производить потомство, которое, в свою очередь, способно выживать и воспроизводиться (биологи называют пригодностью ) даже за счет других организмов того же вида. Таким образом, естественный отбор означает, что те наследственные черты, которые увеличивают приспособленность отдельного организма, с большей вероятностью будут присутствовать в будущих поколениях в популяции. Тот факт, что отбор почти всегда наиболее силен в масштабе отдельного организма, имеет важные разветвления для понимания экологии (Levin 2002).В масштабах меньших, чем отдельные организмы, единицы (клетки, гены) неразрывно зависят друг от друга в плане выживания. В результате степень взаимодействия между этими единицами высока, и в целом они работают вместе на «благо» всего организма. Однако не всегда легко поддерживать совместную работу этих единиц, и то, как были разрешены конфликты между генами и клеточными линиями, чтобы многоклеточные организмы могли развиваться, – увлекательный вопрос эволюционной биологии. Фактически, рак – это тот случай, когда клетки увеличивают собственную скорость репликации за счет других клеток, даже если это приводит к гибели всего организма.Наша иммунная система не позволяет этому происходить большую часть времени, удаляя те клетки, которые не работают на благо всего, но все же 24% американцев в какой-то момент своей жизни заболевают раком (Masters 1996). 1

Напротив, в масштабах больше, чем у отдельного организма, единицы обычно не работают вместе на благо целого. Каждый отдельный организм стремится максимизировать свое собственное выживание и воспроизводство, даже если это не приносит пользы населению, сообществу или экосистеме.Удивительно то, что, несмотря на то, что практически все субъединицы экологических систем ведут себя эгоистичным «злокачественным» образом, популяции и сообщества продолжают процветать, а экосистемные процессы продолжают существовать. Условия жизни регулируются не для блага всей экосистемы, а, скорее, устойчивость жизни возникает из взаимодействия между организмами и окружающей средой. Это может показаться жестоким, и во многих отношениях это так. В естественных системах подавляющее большинство организмов умирает до того, как воспроизвести, обычно поедаясь другими организмами или умирает от голода.Несмотря на это, организмы делают что-то, чтобы приносить пользу друг другу, хотя в основном они делают это, если это приносит пользу им как индивидуумам или никоим образом не вредит им. Это прямо противоположно многим популярным версиям экологических систем, которые часто описывают сообщества и экосистемы как «сбалансированную» совокупность организмов, работающих вместе для поддержания жизни. Старая парадигма «баланса природы» в основном предполагала, что каждая экосистема имеет какое-то идеальное состояние, которое она может поддерживать бесконечно, по крайней мере, в отсутствие людей.Теперь мы понимаем, что даже в отсутствие человеческого влияния экосистемы постоянно меняются в ответ на изменения в окружающей среде (например, изменение климата, вызванное извержениями вулканов, большими наводнениями на реках, пожарами в лесах) и живущими там организмами (эволюция ). Фактически, если существует новая парадигма для экологии, так это то, что « единственная константа – это изменение ». Несомненно, ископаемые остатки жизни служат убедительным доказательством этого!

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ
Несмотря на постоянно меняющийся характер экологических систем, все организмы и виды в экосистеме зависят от других форм жизни в своем существовании.Ясно, что существование хищников, таких как волки, зависит от их добычи травоядных, таких как лоси и лоси. Также очевидно, что лоси и лоси зависят от видов растений, которые они едят. Эти растения, в свою очередь, зависят от микроорганизмов, образующих почву, и часто от симбиотических грибов в их корнях, называемых микоризами, для получения воды и питательных веществ. Без микоризы, скорее всего, не было бы волков! Сами волки также имеют косвенные эффекты, которые приносят пользу другим видам.Например, экологи заметили, что там, где волки присутствуют в экосистеме Большого Йеллоустона в северных Скалистых горах, там больше обилия и разнообразия певчих птиц (Berger et al. 2001). Это связано с тем, что при наличии волков в прибрежных зонах ручьев, обсаженных деревьями, становится меньше лосей. Лоси – прожорливые травоядные животные, и они могут снизить разнообразие растений в прибрежной зоне, чрезмерно выпасывая предпочтительные виды деревьев и кустарников. Когда присутствуют волки, плотность лосей снижается, разнообразие растений увеличивается, и в результате увеличивается разнообразие редких певчих птиц, зависящих от прибрежной среды обитания.Взаимозависимость видов в экологических сообществах также проиллюстрирована на примере бобра, который создает среду обитания для десятков других видов и увеличивает продуктивность экосистемы, как описано в главе 2. Даже кислород в атмосфере, необходимый всем животным, накапливается в результате фотосинтетического действия водорослей в окружающей среде. океаны на протяжении тысячелетий.

Рис. 6.1: Дикая природа экосистемы Большого Йеллоустона иллюстрирует взаимозависимость видов в экологических сообществах. Лучшие хищники, такие как серый волк (фото 1,2, начало слева вверху) и медведь гризли (фото 3) сокращают выпас крупных травоядных животных, таких как лось (фото 4,5) и лось (фото 6,7) в прибрежных зонах. .Это, в свою очередь, увеличивает численность видов птиц, включая колибри-каллиопу (рис. 8) и камышевку Вильсона (рис. 9), за счет увеличения растительности, которая обеспечивает их среду обитания. Источники: фото 1 и 5; Веб-сайт Йеллоустонского национального парка. Рис 6; Веб-сайт национального парка Роки-Маунтин. Фото 2, 3, 4, 7, 8; Джеральд и Бафф Корси © Калифорнийская академия наук. Фото 9,10; Д-р Ллойд Гленн Инглес © Калифорнийская академия наук.

Все эти экологические взаимозависимости имеют решающее значение для сохранения дикой природы и всех других форм многоклеточной жизни на Земле.Однако тот факт, что жизнь зависит от взаимодействий в экологических системах, в которых организмы не действуют на благо целого, придает экологическим системам некоторые отличительные и тревожные (для нас) характеристики. Таким образом, изменение экологических систем часто необратимо (по крайней мере, в пределах временных рамок человеческих жизней), и в целом точный ответ экологических систем на возмущения трудно предсказать. Люди ускоряют процессы изменения экосистемы и толкают их в непредвиденных направлениях, особенно за счет изменения физических процессов.Это изменение часто имеет нежелательные последствия для людей, поэтому нам нужно проявлять такую ​​осторожность, чтобы защитить экосистемы и биоразнообразие. Научное исследование свойств экосистемы может быть сложной задачей, но экологи добиваются значительного прогресса в лучшем понимании жизни в более крупных масштабах организации.

1 На самом деле этому тоже есть неплохие объяснения. Пожалуй, самое главное, большинство видов рака не поражают человека до тех пор, пока он не достигнет возраста размножения.Таким образом, к тому времени, когда человек заболевает раком, он / она уже передал свои гены следующему поколению, и не существует отбора против развития такого рака.

КОНТРОЛЬ ПОЖАРНЫХ НАРУШЕНИЙ ПРИРОДНЫХ ПРОЦЕССОВ
Политика подавления лесных пожаров на западе США, начавшаяся примерно в начале 20 века, показывает, как экологические системы могут иметь неожиданные и необратимые реакции на изменения физических процессов, происходящие со стороны человека. Деревья многих западных лесов полностью адаптированы к регулярным пожарам в окружающей их среде (Barbour et al.1993). У больших старых деревьев толстая кора, что делает их устойчивыми ко всем, кроме самых крупных пожаров, и многие виды не могут даже воспроизводиться без огня, потому что шишки не откроются, если их не нагреть до высоких температур. Горные леса Сьерра-Невады, в том числе леса гигантской секвойи, являются примерами этих адаптированных к пожару экосистем. В доевропейских условиях в этих лесах часто возникали небольшие пожары, и леса состояли в основном из больших взрослых деревьев и открытого травянистого подлеска.По этим лесам было легко ходить, и молнии, и коренные американцы часто устраивали небольшие костры, которые помогали лесам оставаться в таком состоянии.

Ранние европейско-американские лесопользователи не понимали роли пожаров в этих экосистемах и считали их вредными как для лесов, так и для дикой природы. Они ввели политику тушения пожаров, и в результате открытые подземные этажи начали заполняться деревьями меньшего размера, которые не смогли бы пережить небольшие пожары.Это уменьшило разнообразие дикой природы, потому что открытый травяной подлесок был недоступен для оленей и других видов, нуждающихся в такой среде обитания. После нескольких десятилетий тушения пожаров в лесах выросло так много маленьких деревьев, что возникла большая нагрузка на топливо. Кроме того, эти меньшие деревья служили лестницей, по которой огонь мог подняться достаточно высоко, чтобы достичь кроны больших зрелых деревьев в лесу, которые в противном случае были невосприимчивы к меньшим пожарам. По сути, политика тушения пожаров подготовила почву для огромных бушующих пожаров, которые могут уничтожить каждое дерево в лесу, а также окружающие человеческие постройки.В конце 20-го и начале 21-го веков на западе США наблюдались огромные лесные пожары, на подавление которых потребовались огромные суммы. Вернуть несгоревшие леса к их прежнему режиму пожаров из-за накопившихся топливных нагрузок может быть довольно сложно. Действительно, экологическая динамика в этих лесах сместилась в сторону менее частых крупных пожаров высокой интенсивности вместо более частых небольших пожаров низкой интенсивности из-за десятилетий тушения пожаров. Кроме того, разнообразие древесных пород уменьшилось по мере того, как леса сдвигаются в сторону усиления доминирования теневыносливых видов, таких как белая пихта.

Вырубка небольших деревьев в подлеске может помочь вернуть эти леса в их прежнее состояние, но это дорого, потому что небольшие деревья имеют небольшую экономическую ценность. Однако большие старые деревья имеют экономическую ценность, поэтому, к сожалению, риск пожара все чаще используется в качестве предлога для вырубки больших деревьев во имя сокращения топливной нагрузки как на государственных, так и на частных землях. Вырубка больших деревьев приводит не только к серьезной потере среды обитания диких животных, но и может фактически сделать леса менее огнестойкими в долгосрочной перспективе, потому что удаляются самые огнестойкие деревья.Также прогнозируется увеличение интенсивности и частоты лесных пожаров в связи с глобальным изменением климата. Из-за изменения противопожарных режимов маловероятно, что леса и дикая природа на западе США когда-либо будут такими, какими они были до вмешательства американцев европейского происхождения, даже на охраняемых территориях, таких как национальные парки.

Рис. 6.2: Вверху: Лось в реке Биттеррут наблюдает за бушующим пожаром в Монтане в 2000 году. Источник: Аляскинская группа управления инцидентами типа I. Фотограф: Джон Макколган Внизу: самые большие деревья пережили небольшой пожар на земле в Национальном лесу Биттеррут.Источник: Национальный межведомственный пожарный центр www.nifc.gov/gallery

НЕОБХОДИМЫЕ СВОЙСТВА И ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
Концепция эмерджентных свойств приводит нас к некоторым важным открытиям в научных исследованиях экологических систем. Совершенно очевидно, что клетки состоят из молекул, организмы состоят из клеток, популяции состоят из организмов, сообщества состоят из популяций видов, экосистемы включают множество взаимодействующих сообществ, а биосфера состоит из всех экосистем на Земле.Следовательно, каждая шкала полностью включает единицы предыдущей шкалы. Но предсказуемы ли свойства на каждом уровне из понимания динамики на более низких уровнях? Концепция эмерджентных принципов подчеркивает, что, хотя каждый более высокий уровень может полностью состоять из единиц следующей более низкой шкалы, он обладает отдельными свойствами, которые уникальны для этого уровня и которые не могут быть полностью объяснены процессами на более низком уровне.

Популяции состоят из отдельных организмов.Часть динамики популяции может быть объяснена путем понимания физиологии отдельных организмов в следующем масштабе вниз. Например, долгая холодная зима с большим количеством снега в Сьерра-Неваде может держать озера покрытыми льдом и снегом намного дольше, чем обычно, предотвращая проникновение света и позволяя расти водорослям. В результате форель, обитающая в этих озерах, может израсходовать весь кислород, содержащийся в воде, и погибнуть. Однако многие из динамики, обычно наблюдаемые в популяциях, такие как вторжения, аварии, циклы и постоянная плотность в сильно изменчивой среде, могут быть объяснены только взаимодействием между организмами и их более крупной средой.Например, территориальное поведение часто стабилизирует популяции диких животных, поскольку оно распространяет животных, по крайней мере теоретически, более равномерно по ландшафту. Многие птицы и млекопитающие являются территориальными, особенно хищными. Куница – одно из таких территориальных хищников, древесный (лазающий по деревьям) член семейства ласковых, обитающий в хвойных лесах Канады и горных западных Соединенных Штатах, где специализируется на охоте на белок и других мелких млекопитающих. Куница будет агрессивно нападать на другую куницу, которая войдет на ее территорию, особенно при низкой плотности добычи.Отдельные куницы, у которых нет территорий, имеют гораздо более низкие показатели выживаемости и воспроизводства, потому что они с гораздо большей вероятностью умрут от голода или подвергнутся нападению хищников. Популяции куниц в Алгонкинском парке, Онтарио, были удивительно постоянными во времени, и эта стабильность, вероятно, во многом обусловлена ​​территориальностью этого вида (Fryxell el al. 1999). Тот факт, что эта популяционная динамика возникла в результате процессов на уровне популяции, иллюстрирует идею эмерджентных свойств.

Концепция эмерджентных свойств означает, что многие важные свойства на более высоких уровнях биологической организации не могут быть полностью объяснены пониманием более низких масштабов; другими словами, «целое больше, чем сумма его частей». Конечно, часто многое можно объяснить, обращаясь к следующей более низкой шкале биологической организации. Концепция эмерджентных свойств может быть особенно важной в экологии, потому что экологические явления происходят в масштабе, превышающем преобладающий масштаб естественного отбора, и, как таковые, взаимодействия между организмами и возникающими процессами могут играть большую роль.Задача биологов состоит в том, чтобы искать причинно-следственные связи как на более низких уровнях, так и в свойствах, уникальных для данного масштаба наблюдения, распознавая эмерджентные свойства, которые возникают во вложенной иерархии биологических систем.

Рис. 6.3: Территориальная куница (также известная как лесная куница или американский соболь) в естественной среде обитания в Монтане (слева) и на Северо-Западной территории Канады (справа). Источники: (слева) Джеральд и Бафф Корси © Калифорнийская академия наук, (справа) www.nwtwildlife.rwed.gov.nt.ca.

РЕДУКЦИОНИСТ VS. ХОЛИСТИЧЕСКАЯ НАУКА
Концепция эмерджентных свойств объединяет два различных подхода к науке. Редукционизм стремится понять явления, «сводя» их к частям, по существу ища объяснения на самых низких уровнях организации. Это традиционный подход западной науки, который привел к поразительно впечатляющим объяснениям многих явлений. Физика и химия – в значительной степени редукционистские науки, а редукционизм обычно является основным подходом в молекулярной и клеточной биологии.Альтернативный научный подход традиционно назывался холистической наукой – термин, предполагающий идею о том, что «целое больше, чем сумма его частей». Целостная наука ищет объяснения в том же или большем масштабе, чем рассматриваемое явление. К сожалению, термин «холистический» также используется многими людьми, не являющимися учеными, для обозначения всех видов «нечеткого» мышления и занятий, которые имеют очень мало общего с высокотехнологичным научным поиском принципов причинности на более высоких уровнях организации.Научное понимание целостной причинности и эмерджентных явлений – это новый подход в отличие от редукционизма, и поэтому он не так хорошо развит, как метод. Передовые теоретические исследования в этой области могут быть довольно сложными и количественными, в них участвуют группы математиков и ученых и большие вычислительные мощности, очень удаленные от птиц, поющих в горных лесах.

Целостные научные объяснения особенно важно включать в экологию, потому что экологические системы обеспечивают более крупномасштабный контекст, в котором происходят многие биологические процессы, и, следовательно, служат основой для целостного объяснения многих явлений на организменном и более низких уровнях.Вдобавок эмерджентные явления, возникающие в результате взаимодействия между организмами, вероятно, весьма важны в экологических системах. Таким образом, структура, наблюдаемая в дискретном сообществе животных, является результатом взаимодействий (хищничество, конкуренция, болезнь, симбиоз) между ними как в долгосрочном (эволюционном), так и в краткосрочном (экологическом) масштабе. Эмерджентное свойство часто представляет собой внешне стабильное (устойчивое во времени) сообщество, в котором каждый член занимает отдельную нишу, мало пересекающуюся с другими членами сообщества (см. Главу 7).В ручьях Калифорнии, например, две мелкие рыбки, обитающие в быстрой воде, крапчатый елец и гребешок, живут в разных частях ручья и питаются разными беспозвоночными. Однако, когда бычки удаляются, ельцы занимают места, где раньше жили бычки, и переходят на более широкую диету. Их сдерживает агрессивное поведение бычков, изгоняющее их из основной среды обитания. Однако модель сегрегации преобладает в большинстве водотоков. 2

Важно еще раз подчеркнуть, что и редукционистских и целостных объяснений важны для биологии и экологии, потому что причины научных явлений могут возникать как в меньших, так и в больших масштабах.Степень, в которой либо холизм, либо редукционизм достаточны для объяснения чего-либо, может зависеть от рассматриваемой системы, и для некоторых вопросов редукционизм может быть всем, что требуется. Однако природа экологических систем часто требует поиска объяснения как в большем, так и в меньшем масштабе, как показано в примере с кенгуровой крысой ниже.

2 См. Главу 7, где показано различие между фундаментальной нишей и реализованной нишей; в этом случае фундаментальная ниша плотвы ограничена взаимодействием с бычком.

КОНЕЧНАЯ И ПРОКСИМАЛЬНАЯ ПРИЧИНА, КАК ПРОТИВ ПОЧЕМУ
До сих пор мы обсуждали, как причина, лежащая в основе биологических явлений, может быть укоренена как в событиях, происходящих на следующем более низком уровне организации, так и во взаимодействиях с факторами того же или более высокого уровня. организации. Эти две различные формы причинности являются результатом принципа эмерджентных свойств в биологической организации и представляют собой фундаментальное различие между редукционистской и холистической философией научного исследования.Еще один способ описания этих двух подходов – это термины конечной и непосредственной причинности. Ближайшая причина – это механизм, который позволяет чему-то случиться, а конечная причина – это побуждение, которое заставляет это случиться. Их можно кратко описать как (непосредственная причина) и почему (основная причина). В контексте биологии непосредственной причиной почти всегда является редукционистское объяснение следующей более низкой шкалы. Конечная причина – это условия в окружающей среде, которые накладывают определенные ограничения на организмы, и основанное на отборе стремление организмов выжить в контексте этой среды и их взаимодействия с другими организмами.Следующее является иллюстрацией того, как конечная и ближайшая причинная связь работают вместе, чтобы объяснить биологию некоторых пустынных грызунов североамериканских кенгуровых крыс и карманных мышей.

Почему кенгуровые крысы не пьют воду? Это будет вопрос, вокруг которого мы продемонстрируем концепции конечной и непосредственной причинности в биологии; Обратите внимание, что этот вопрос возникает в масштабе отдельного организма. Крысы-кенгуру – маленькие грызуны, приспособленные к жизни в пустыне. Как и многие пустынные существа, они живут в норах под землей днем, чтобы избежать зной пустыни (и хищников), а ночью они активны.У них и более продолжительная продолжительность жизни, и более медленные темпы размножения, чем у типичных грызунов их размера, что, вероятно, является адаптацией к непредсказуемым источникам пищи и суровым условиям пустыни. Эти животные питаются преимущественно семенами, которые собирают в мешочки с мехом по обе стороны от рта. Они хранят эти семена в тайниках, из которых потом могут питаться в течение многих месяцев. Такое поведение кэширования семян также является адаптацией к низкой продуктивности и непредсказуемости пустынных экосистем.Эти животные преимущественно обитают в очень засушливых районах Северной Америки, в том числе в частях пустыни, где в среднем выпадает менее 5 дюймов осадков в год, а в засушливые годы они могут достигать 1 дюйма в год (или меньше!) . Поэтому по большей части им не хватает стоячей воды, потому что даже большинство водотоков пересыхают большую часть года. Когда эти животные содержатся в неволе в исследовательских лабораториях, они обычно не пьют воду, которую им дают, и, как известно, даже закапывают свои миски с водой в песок.Однако следует отметить, что около дюжины видов кенгуровых крыс действительно несколько различаются по своей способности жить без воды.

Рис. 6.3 Кенгуровая крыса Мерриама (справа) очень терпима к условиям сухой пустыни и обитает в песчаных креозотовых зарослях пустыни Колорадо, показанные здесь в Исследовательском центре пустыни Бойд-Дип-Каньон Калифорнийского университета. Источник фотографии кенгуровой крысы: доктор Ллойд Гленн Инглес © Калифорнийская академия наук

Объяснения того, почему крысам-кенгуру не нужно пить воду, можно найти на всех уровнях биологической организации, и все они верны.Сначала мы обратимся к более низким шкалам биологической организации для объяснения. У кенгуровых крыс необычно большие почки, которые позволяют им удалять почти всю воду из мочи перед выделением (Schmidt-Nielsen 1997). Это результат удлиненной петли Генле в почках, которая, в свою очередь, является результатом работы генов, кодирующих белки, образующие эти структуры. Крысы-кенгуру также очень эффективно используют воду, которую они буквально производят как побочный продукт метаболизма углеводов в других клеточных процессах, и они предпочтительно едят семена с более высоким уровнем углеводов и более низким уровнем белка.Все эти объяснения по физиологическим, клеточным и генетическим шкалам можно квалифицировать как непосредственные причины того факта, что крысам-кенгуру не нужно пить воду. Это также редукционистский подход к объяснению биологического явления в масштабе организма.

А как насчет объяснений в масштабе самого организма и выше? Они начинаются с классического аргумента естественного отбора о том, что крысам-кенгуру не нужно пить воду, потому что те животные, которые менее зависимы от стоячей воды, имеют более высокую вероятность выживания и размножения в условиях пустыни.Со временем естественный отбор будет отдавать предпочтение тем особям, которые более устойчивы к засухе, и, следовательно, в конечном итоге приведет к эволюции видов, которым вообще не нужно пить стоячую воду. Этот процесс происходит из-за взаимодействий между особями одного и того же вида, поэтому эволюция путем естественного отбора является объяснением в масштабе популяции, на одну шкалу выше. Мы также можем искать объяснения в еще более высоких масштабах. Учитывая, что пустыня – это стрессовая среда, почему кенгуровые крысы вообще там живут? Почему они не живут в местах с большим количеством осадков, чтобы им не пришлось иметь все эти специальные приспособления, позволяющие им жить без питьевой воды? Ответ на этот вопрос находится в масштабе сообщества биологической организации.

Причина, по которой крысы-кенгуру живут в экологически экстремальной среде обитания, заключается в конкуренции с другими видами грызунов. Предположительно, крысы-кенгуру могли выжить во многих более продуктивных средах обитания, где есть больше еды и воды. Однако в этих средах обитания есть и другие виды, которые являются лучшими конкурентами в менее стрессовых условиях, вероятно, в значительной степени потому, что они быстрее размножаются. Между особенностями разных видов существуют компромиссы, поэтому те самые черты, которые позволяют крысам-кенгуру процветать в пустыне, могут не сделать их хорошими конкурентами в менее засушливых условиях.Большая продолжительность жизни и медленные темпы воспроизводства, которые адаптируются к суровой, непредсказуемой среде пустыни, приведут к снижению воспроизводства и, следовательно, к снижению конкурентоспособности в менее суровых условиях. Кроме того, энергия, вложенная в физиологические структуры, такие как огромные почки, которые позволяют крысам-кенгуру жить без стоячей воды, – это энергия, которая не будет вкладываться в воспроизводство. Следовательно, одной из причин, по которой крысам-кенгуру не нужно пить воду, является отсутствие межвидовой конкуренции (конкуренции между видами), что является объяснением в масштабе сообщества.

Также возможно найти объяснение того, почему крысам-кенгуру не нужно пить воду в глобальном масштабе биосферы. Если бы в Северной Америке с самого начала не было пустынь, то крысы-кенгуру не нуждались бы в такой засухоустойчивости. В Северной Америке есть пустыни из-за характера глобальной циркуляции клеток Хэдли, которые создают пустыни по всему миру примерно на 30 ° широты. Это обсуждается более подробно в главе 3, но достаточно сказать, что если бы эти глобальные схемы циркуляции не существовали, пустыни Северной Америки были бы значительно сокращены (вспомните, что Большой бассейн – это пустыня с дождевой тенью, поэтому, вероятно, все еще присутствуют в этом воображаемом бесклеточном мире Хэдли), и, по крайней мере, мы ожидаем меньшего количества видов кенгуровых крыс или, возможно, вовсе их отсутствия.

ПРОКСИМАЛЬНАЯ И КОНЕЧНАЯ ПРИЧИННОСТЬ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ
Концепции конечной и непосредственной причинности также имеют отношение к ситуациям, отличным от биологии. Например, представьте, что вы проходите стажировку в правительственном учреждении в Сакраменто (что, кстати, является отличной возможностью для студентов Калифорнийского университета в Дэвисе), и что вы едете на дорогу на мосту Йоло на машине. Если бы мы задали вопрос «что заставляет вас ехать в Сакраменто?» мы могли бы дать разные объяснения, основанные на непосредственных и конечных причинах.Непосредственная причина вашей поездки в Сакраменто – это работа двигателя вашего автомобиля, потому что тот факт, что он сжигает бензин и превращает химическую энергию в механическую и кинетическую энергию, заставляет вас двигаться в сторону Сакраменто. Другими словами, эта непосредственная причина объясняет, как вы едете в Сакраменто. Конечной причиной считается, почему вы едете в Сакраменто. Он начинается с рассмотрения преимуществ для вас как личности от прихода на работу; вы едете в Сакраменто, потому что вам нужно зарабатывать деньги, и потому что вы приобретаете ценный опыт работы, который поможет вашей будущей карьере.Конечно, помимо этого существуют более масштабные конечные причины, такие как то, что вы выполняете роль в правительственном агентстве, а это агентство, в свою очередь, выполняет роль в управлении Калифорнией, которую политики считали важной. Если бы какой-либо из этих конечных или ближайших причин не существовало, например, если бы двигатель автомобиля не работал, если бы вы не получали выгоды как физическое лицо от работы, или если бы агентство не нуждалось в вашем труде, тогда вы бы не были на машине в Сакраменто. Обратите внимание, что непосредственные причины сосредоточены на объяснениях меньшего масштаба, таких как механика вашего автомобиля, в то время как конечные причины имеют более крупный масштаб, например, ваши индивидуальные экономические потребности и наличие работы с самого начала.Параллели с первопричинами и непосредственными причинами в примере с кенгуровой крысой должны быть очевидны.

ВСЕ, ЧТО ВАМ НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ, ЧТОБЫ БЫТЬ ПРИНЦИПИРОВАННЫМ ЭКОЛОГОМ
В итоге, некоторые из общих принципов экологии, представленных в этом эссе, следующие:

  • Экология фокусируется на биологических масштабах отдельного организма, а также на более крупных масштабах, включая популяции, сообщества, экосистемы и биосферу.
  • Принцип эмерджентных свойств гласит, что, хотя каждый последовательно увеличивающийся масштаб состоит из единиц следующего меньшего масштаба, он обладает свойствами, уникальными для этого масштаба.
  • Причинные объяснения могут происходить в масштабах меньших, таких же или больших, чем масштаб наблюдаемого явления.
  • Причины меньшего масштаба называются редукционистскими или механистическими объяснениями и являются примерами непосредственной причинности.
  • Причины того же или большего масштаба называются целостными объяснениями или возникающими явлениями и являются примерами конечной причинности.
  • По существу, все виды, включая диких животных, в экологических системах зависят от других видов в своем существовании.
  • Несмотря на эту взаимозависимость, организмы в экологических системах почти всегда действуют, чтобы максимизировать свою индивидуальную приспособленность, а не приносить пользу населению, сообществу или экосистеме.
  • Постоянные изменения – это общая черта всех уровней организации в области экологии.
  • Экосистемы изменяются в результате человеческих манипуляций с окружающей средой, и эти изменения часто необратимы.

Следующие главы дадут вам более подробную информацию о принципах экологии популяций, сообществ и экосистем, которая будет весьма полезна для изучения дикой природы и для понимания последствий изменений природных систем человеком.

ССЫЛКИ
Барбур, М. Б. Павлик, Ф. Дрисдейл и С. Линдстрем. 1993. California’s Changing Landscapes . Калифорнийское общество местных растений, Сакраменто, Калифорния.
Бергер, Дж. П. Стейси. Л. Беллис и М. Джонсон. 2001. Дисбаланс у млекопитающих хищник-жертва: вымирание медведя гризли и волка сказывается на неотропических мигрантах птиц . Экологические приложения 11 (4) 947-960.
Фрикселл, Дж., Дж. Фоллс, Э. Фоллс, Р. Брукс, Л. Дикс и М. Стрикленд.1999. Зависимость от плотности, зависимость от добычи и динамика популяции куниц в Онтарио . Экология 80 (4): 1311-132.
Левин С. 2002. Сложные адаптивные системы: исследование известного, неизвестного и непознаваемого . Бюллетень Американского математического общества 40 (1): 3-19.
Мастерс, Гилберт М. 1996. Введение в экологическую науку и технику .
Schmidt-Nielsen, K. 1997. Физиология животных: адаптация и окружающая среда, 5-е изд. .Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
Williams, G. 1966. Адаптация и естественный отбор: критика некоторых современных эволюционных идей . Издательство Принстонского университета.
Уилсон Д. С. 1980. Естественный отбор популяций и сообществ . Бенджамин / Каммингс Паблишинг.

Обзорное эссе | Йельский форум по религии и экологии

Интеграция экологии и правосудия: Папская энциклика

Мэри Эвелин Такер и Джон Грим, Йельский университет

«Подлинное человечество, призывающее к новому синтезу» (сек.112).

«Давайте петь на ходу. Пусть наша борьба и наша забота об этой планете
никогда не отнимут радость нашей надежды »(сек. 244).

Охват энциклики

18 июня 2015 года Папа Франциск выпустил Laudato Si ’, первую энциклику по экологии в истории Католической церкви. Энциклика – это учебный документ самого высокого уровня в католицизме. Папы и епископы раньше высказывали свое мнение об окружающей среде, но ни разу не было энциклики.

Освещение этого документа в СМИ было беспрецедентным, включая освещение во всех основных газетах и ​​средствах массовой информации США. Отчасти это связано с популярностью Папы Франциска и его авторитетом как морального голоса бедных и угнетенных. Но внимание также связано с растущей серьезностью экологических проблем, особенно с изменением климата, как подчеркивается в отчетах Межправительственной группы экспертов по изменению климата (IPPCC).

С 1,2 миллиардами католиков на планете потенциал внимания к окружающей среде и изменению климата беспрецедентен.Даже если, как утверждают некоторые, энциклики не вызывают отклика и обязательств со стороны католиков, как в прошлом, ясно, что эта энциклики будут обсуждаться в религиозных и образовательных кругах, распространяющихся на более широкий христианский мир и за его пределы. С общим числом христиан более 2 миллиардов, эффект со временем может быть значительным.

Влияние на образование

Действительно, это имеет огромный потенциал преобразований в образовании, как в средних школах, так и в университетах по всему миру.Это особенно верно в отношении религиозных учебных заведений. Например, в Соединенных Штатах есть 28 иезуитских университетов, и все они ищут способы включить энциклику в свои учебные программы, особенно потому, что Папа Франциск является иезуитом. В марте 2015 года в Университете Лойолы в Чикаго прошла крупная конференция, на которой предвосхищалось, как иезуитские университеты в Соединенных Штатах будут реагировать на экологические проблемы. Чтобы помочь этому процессу, Лойола выпустила бесплатный онлайн-учебник по окружающей среде под названием «Исцеление Земли» под редакцией Нэнси Тачман и Майкла Шука (2016).Он информирует студентов о критических экологических проблемах, но также предлагает им изучить этические последствия этих проблем. Это очень в духе энциклики. 324 иезуитских средних школы и 150 других иезуитских университетов по всему миру также будут использовать этот учебник.

Влияние на ООН

Выбор времени для Энциклики и визита Папы в Соединенные Штаты прошлой осенью был явно направлен на то, чтобы повлиять на U.N. переговоры по климату в декабре 2015 года. 24 сентября 2015 года Папа Франциск выступил на совместном заседании Конгресса США, а на следующий день он обратился к Генеральной Ассамблее ООН, чтобы подчеркнуть срочную необходимость действий в области изменения климата, устойчивого развития и « экологическое преобразование ». Он обращался не только к католикам, но и ко всем людям на планете. В заключение своего выступления в ООН 195 стран единогласно приняли новые цели в области устойчивого развития. Моральное влияние Папы также присутствовало на переговорах COP21 в Париже, где климатическая справедливость была главной темой дискуссий.7 декабря 2015 года в соборе Нотр-Дам во время переговоров ООН состоялась дискуссия высокого уровня по энциклике.

Пробуждение религиозных общин

Таким образом, долгосрочная надежда состоит в том, что срочный призыв Папы относительно климатической справедливости и подлинного устойчивого развития послужит важным моральным компасом. Действительно, он призывает к осознанию нашего планетарного кризиса – не только среди 2 миллиардов христиан, но и среди других религиозных групп.Существует более миллиарда мусульман, миллиард индуистов, миллиард конфуцианцев и почти 500 миллионов буддистов, многие из которых слышат этот настоятельный призыв к переменам. Уже были заявления о поддержке энциклики со стороны еврейских и мусульманских лидеров, а также индуистов и буддистов.

Следует отметить, что за последние два десятилетия все мировые религии также сделали ценные, хотя и гораздо более краткие заявления об окружающей среде и изменении климата.Они собраны на веб-сайте Йельского форума по религии и экологии (http://fore.yale.edu). На этом веб-сайте есть отдельные разделы, посвященные 10 основным мировым религиям, а также традициям коренных народов. В этих разделах:

  • вводные сочинения о традициях и видах на природу;

  • аннотированных библиографий опубликованных работ по религии и экологии для этой традиции;

  • заявлений о важности заботы об окружающей среде;

  • участвовали в массовых проектах; а также

  • видео и другие ссылки.

Несмотря на обилие этих утверждений и многочисленные книги, которые уже были опубликованы, нет ничего, что могло бы сравниться с Папской энцикликой с точки зрения морального влияния. Этот документ является переломным для эффективности в пробуждении умов и сердец и для долгосрочного просвещения по вопросам окружающей среды. Католики и другие христиане уже преподают энциклику и готовят учебные программы по ее учениям.

Энциклика – уникальный документ по многим причинам, особенно из-за его всеобъемлющего и всеобъемлющего характера, а также долгой и тщательной подготовки.Перед его выпуском были проведены обширные консультации с экспертами из многих областей, включая науку, этику, политику и теологию. Заседания проводились в Понтийской академии наук и Понтийском совете справедливости и мира. Энциклика была переведена к выпуску на несколько языков. Он во многом основан на заявлениях других Пап и епископов, а также Вселенского Патриарха Греческой Православной Церкви Варфоломея I. Это беспрецедентное включение Вселенского Патриарха, равно как и присутствие видных православных богословов митрополита Пергамского Иоанна на официальном освобождении. в Ватикане и преподобный др.Джон Криссавгис в Организации Объединенных Наций 30 июня. Наконец, из-за уникального положения Папы как главы одной из крупнейших религиозных конфессий на планете с институциональным наследием 2000 лет, у его голоса больше возможностей быть услышанным. Нет другого религиозного лидера, обладающего такой моральной властью над таким количеством людей. Даже самый уважаемый мировой лидер буддийской традиции Далай-лама выступает от имени нескольких миллионов тибетцев. Ни одна фигура не может так же говорить о буддизме, индуизме, конфуцианстве, даосизме, иудаизме или исламе.

Возможно, самое главное, что это также важный документ, потому что он объединяет экологические проблемы с человеческими страданиями. Все это необходимо для будущего процветания нашего планетарного сообщества. И явно светские гуманисты и защитники окружающей среды положительно отреагировали на припев энциклики «Крик земли и вопль бедняков» (раздел 49).

Приветствуют экологов

Энциклика становится все больше и больше источником поддержки для защитников окружающей среды, которые не являются откровенно религиозными, но глубоко заботятся об окружающей среде, часто по эстетическим и духовным причинам.Многие из них без устали посвятили себя пониманию и защите окружающей среды и находят новое вдохновение в энциклике. Их также беспокоят последствия изменения климата для наиболее уязвимых слоев населения.

Так обстоит дело в Йельской школе лесоводства и экологических исследований, где мы преподаем. Наш декан Питер Крейн, выдающийся палеоботаник, призвал нас организовать в Йельском университете общественную дискуссию по энциклике 8 апреля 2015 года, еще до ее публикации. Он открыл дискуссию, отметив, что экологические проблемы больше не являются чисто научными, это скорее вопросы морали.В августе 2015 года Экологическое общество Америки (ESA) провело свое ежегодное собрание в Балтиморе, на котором в течение целого дня проводились дискуссии по вопросам окружающей среды и религии. Президент ЕКА, бывший президент и новый президент – все выступили с заявлением, одобряющим энциклику. Это было беспрецедентным для ЕКА и привлекло внимание других профессиональных научных организаций.

Связь по вопросам изменения климата

Действительно, многие ученые и экологи стремились воспользоваться идеей Энциклики и были впечатлены ее прочной научной базой.Они осознали, что простое сообщение людям научных фактов об изменении климата или показ диаграмм и графиков не само по себе изменяет мышление или влияет на поведение.

Мы все можем сослаться на многочисленные научные совещания по климатической коммуникации, на которых пытались выяснить, как повысить осведомленность о серьезности климатических проблем и выяснить, что необходимо для продвижения к устойчивому будущему. Следует отметить, что это особенно верно в отношении Соединенных Штатов, поскольку другие части мира не обременены скептиками и отрицателями изменения климата.Действительно, мы были «вне закона» на многих международных конференциях по изменению климата. Надеемся, что Парижские соглашения частично изменят это восприятие, поскольку госсекретарь США Джон Керри и его главный переговорщик Тодд Стерн и его команда проделали похвальную работу на переговорах, предшествовавших и во время конференции.

Пропаганда и активизм

До недавнего времени ученые в основном занимались исследованиями, моделированием и публикацией технических исследований; но они не полностью учли человеческое поведение в уравнении.В последнее время для получения этой информации они полагаются на социологов. Более того, в целом ученые хотят оставаться «нейтральными» или «объективными» и избегать политических заявлений или моральных заявлений. Для многих научных исследователей это выходит за рамки активизма. С другой стороны, многие неправительственные организации и религиозные группы сосредоточили свое внимание только на оказании помощи, оказании помощи и борьбе с бедностью. Они не знали или меньше беспокоились о растущей угрозе деградации окружающей среды и глобального потепления.Объединение забот о людях и планете – одна из основных целей энциклики.

Социальная справедливость и экологическая справедливость

То, что отличает точку зрения Папы, – это увязка дискуссий по окружающей среде и климату с вопросами социальной справедливости, бедности и экономического неравенства – тем, которые до недавнего времени часто отсутствовали в официальных отчетах об изменении климата. Это может изменить дискуссию, связав экологическую науку и политику с вековыми учениями христианских церквей о социальной справедливости.По словам Папы Франциска, экология и справедливость неразрывно связаны. Это его послание не только для христиан, но и для всего человечества.

Серия «Экология и справедливость» по интегральной экологии

Действительно, именно поэтому мы уже почти два десятилетия редактируем книги из серии «Экология и справедливость» Orbis Books (http://www.orbisbooks.com/category-202/). В этой серии около 20 книг, которые попытайтесь навести мосты между этими точками зрения. Некоторые богословы отвергали экологию, считая ее просто охраной дикой природы или правами деревьев; хотя иногда экологи считают снижение уровня бедности вторичным по отношению к сохранению экосистем.Эти опасения теперь объединяются в религиозных и экологических кругах, поскольку они явно взаимосвязаны.

В этом отношении стоит отметить, что два других редактора в серии Orbis Books оказали большое влияние на энциклику, а именно ирландский колумбийский священник, который много лет служил среди народа тболи на Филиппинах, Шон МакДонах и бразильский теолог освобождения Леонардо Бофф. Книга Боффа « Крик земли, Клич бедняков » входит в серию «Орбис», и ее тема обсуждается в энциклике.На Боффа, в свою очередь, глубоко повлияли «мечта о Земле и крик Земли» Томаса Берри (Берри, 1988). Он понял, как и другие теологи освобождения после прочтения Берри, что нет освобождения для людей без освобождения Земли от эксплуатации. Таким образом, Бофф вплел в свои труды глубокую признательность Брайану Свимму и Томасу Берри космологической точки зрения в их книге «История Вселенной» (1992). Кроме того, Бофф внес эту эволюционную основу в движение Хартии Земли, где он работал уполномоченным от Латинской Америки.

Хартия Земли: космология, экология, справедливость и мир

Те из нас, кто входит в состав трехлетнего редакционного комитета Хартии Земли, выпущенной в 2000 году, пытались объединить элементы космологии, экологии, справедливости и мира. Предисловие к Хартии намеренно включает космологические строки: «Человечество является частью огромной развивающейся Вселенной. Земля, наш дом, изобилует уникальным сообществом жизни. Земля создала условия, необходимые для эволюции жизни.Устойчивость сообщества жизни и благополучие человечества зависят от сохранения биосферы »(Хартия Земли, 2000 г.).

Три раздела Хартии:

Экологическая целостность

Все, включая благополучие человека, зависит от здоровья экосистем. Сейчас мы наблюдаем экологических беженцев и крупнейшую миграцию со времен Второй мировой войны – более 11 миллионов – из-за ухудшения состояния окружающей среды, засухи и изменения климата;

Социально-экономическая справедливость

Мы не можем создать функциональную экономику, основанную на огромном неравенстве, которое возникло в последние несколько десятилетий во всем мире;

Демократия, ненасилие и мир

Нам нужны подлинно демократические политические системы вместе с культурой мира и ненасилия, чтобы гарантировать долгосрочную устойчивость.

Эта интегрированная экология также дает надежду. Это отражено в цитате Папы Франциска в энциклике из Хартии Земли: «Как никогда раньше в истории, общая судьба манит нас искать новое начало … Давайте вспомним наше время пробуждением нового благоговения перед жизнью, твердая решимость достичь устойчивости, ускорение борьбы за справедливость и мир и радостное празднование жизни »(раздел 207).

Междисциплинарное и экуменическое сотрудничество

Важно отметить, что с самого начала Папа Франциск поощряет подлинное междисциплинарное, экуменическое и межрелигиозное сотрудничество по вопросам энциклики.Речь идет не только о католическом богословии или этике; это настоящий диалог со смирением. Он отмечает, что у Церкви нет ответов на все вопросы; он не предполагает «решать научные вопросы или подменять политику» (раздел 188).

Междисциплинарный диалог с бизнесом, политикой и наукой

В январе 2014 года Папа обратился к политикам и лидерам бизнеса в Давосе, отметив, что «обновленное, глубокое и расширенное чувство ответственности» имеет решающее значение для служения общему благу (Pope Francis 2014).28 апреля 2015 года, до публикации Лаудато Си ‘, он собрал в Ватикане ученых, экономистов и религиозных лидеров со всего мира, чтобы осветить моральные аспекты нашего глобального экологического кризиса. Среди них были такие ученые, как Ханс Иоахим Шелльнхубер, директор Потсдамского института исследований воздействия на климат и председатель Немецкого консультативного совета по глобальным изменениям, и Питер Равен, бывший директор Ботанического сада Миссури.

Экуменический диалог с Православной Церковью

В начале энциклики Папа Франциск делает беспрецедентный экуменический жест, признавая новаторскую работу Вселенского Патриарха Варфоломея I Греческой Православной Церкви.Варфоломей I, известный как Зеленый Патриарх, уже около 20 лет занимается повышением осведомленности об экологических проблемах, особенно в отношении водных ресурсов, на своих восьми симпозиумах по религии, науке и окружающей среде. Основное богословское влияние на эти симпозиумы оказал Иоанн Пергамский. Он был одним из трех представителей Ватикана, когда была выпущена энциклика. Папа признает, что Патриарх использовал резкие термины, такие как «экологический грех» и «преступления против творения», чтобы описать нашу нынешнюю разрушительную ситуацию.

Стоит отметить, что это первый раз, когда православный патриарх упоминается в энциклике. Этим усилием (как экологическим, так и экуменическим) Папа Франциск и Варфоломей I создали новое сближение в историческом разделении римского католицизма и восточного православия. Все это опирается на глубокую инкарнационную духовность обеих традиций, а также космологическое восприятие Вселенной как священного, что особенно присутствует в восточной ортодоксии.

И междисциплинарные, и экуменические в Ватикане и U.№

На пресс-конференции в Ватикане, когда энциклика была выпущена на восьми языках, было три основных участника. Известный немецкий ученый Ганс Иоахим Шелльнхубер; ведущий православный богослов об окружающей среде Иоанн Пергамский; и выдающийся ганский кардинал Питер Кодво Аппиа Турксон, директор Понтийского совета справедливости и мира. Папы Франциска не было. В этих фигурах соединились наука и религия, космология, экология и справедливость.

В аналогичном экуменическом и междисциплинарном духе Папа поручил кардиналу Турксону созвать 30 июня в Организации Объединенных Наций собрание, чтобы объявить энциклику в этой международной обстановке и призвать религиозных, политических и образовательных лидеров к согласованным экологическим и социальным изменениям. . На этом мероприятии председательствовала Кристиана Фигерес, исполнительный секретарь Рамочной конвенции ООН об изменении климата. Ответ на выступление Турксона дал православный богослов преподобный докт.Джон Криссавгис.

Католические социальные учения расширены, чтобы охватить Землю и будущие поколения

Папа Франциск не мог выбрать более центральную или актуальную тему, чем роль человека в экологической деградации и изменении климата. Он критикует нашу «технократическую парадигму» (раздел 101) и «одноразовую культуру» (раздел 16). Он призывает к трансформации нашей рыночной экономической системы, которая, по его мнению, разрушает планету и создает огромное социальное неравенство.Действительно, Энциклика очень критикует неограниченный капитализм и безудержное потребление. Он считает нерегулируемый экономический рост проблемой для долгосрочной устойчивости сообщества жизни – как человеческого, так и природного.

Это может показаться радикальным посланием, но это также кульминация столетия католического учения о социальной справедливости. Эта энциклика, опираясь на работы более ранних богословов и специалистов по этике и развивая их, показывает связь между социальной справедливостью и нашим новым пониманием экологической справедливости.Папа Франциск также приложил много усилий, чтобы процитировать слова и идеи своих понтификационных предшественников, а также идеи писем 18 епископов со всего мира. Таким образом, Папа обращается к более ранним церковным документам, которые уже выделили окружающую среду. Это стратегический шаг, чтобы Энциклика не рассматривалась как радикальная или не идущая вразрез с учением Церкви.

интегральная экология

Кардинал Турксон – один из ключевых архитекторов Энциклики.Он считает, что фраза Папы Франциска «интегральная экология» является центральной для понимания его послания. Кардинал Турксон выделил несколько принципов, лежащих в основе этой фразы: моральный долг всех народов быть защитниками окружающей среды; забота о творении как о добродетели сама по себе; и потребность в новой глобальной солидарности, чтобы направить наши поиски общего блага (Gronski 2015).

Интегральная экология, таким образом, означает, что экологическая целостность и социальная справедливость связаны, потому что люди и природа являются частью питающих, взаимозависимых систем жизни.Учитывая, что бедные и уязвимые люди больше всего страдают от слабости планетарной системы, эти два вопроса необходимо решать вместе. Хотя это основано на традиционных христианских учениях о заботе о бедных, это также знаменует собой важный сдвиг в церковной концепции отношения человека к природе и человека к работе.

Родственные учения предыдущих Пап

Мы можем сравнить мышление Папы Франциска с сочинениями Папы Иоанна Павла II, который сам основывается на прогрессивной энциклике Rerum Novarum Папы Льва XIII, посвященной правам рабочих в 1891 году.В этом документе Папа Лев XIII подчеркнул «состояние рабочего класса» ( Rerum Novarum сек. 2), в котором его труд стал простым товаром в экономической среде, которая отдавала приоритет свободному рынку и нерегулируемой эксплуатации рабочих. .

Спустя сто лет после Папы Льва XIII, в 1991 году, Папа Иоанн Павел II пишет:

Первоисточник всего доброго – это само действие Бога, Который сотворил и землю, и человека, и дал землю человеку, чтобы он мог владычествовать над ней своим делом и наслаждаться ее плодами (Быт. 28).Именно благодаря работе человек, используя свой интеллект и пользуясь своей свободой, преуспевает в господстве над землей и превращении ее в подходящий дом. Очевидно, что он также несет ответственность за то, чтобы не мешать другим иметь свою часть дара Божьего; действительно, он должен сотрудничать с другими, чтобы все вместе могли господствовать на земле ( Centesimus Annus сек. 31).

В значительной степени опираясь на библейский язык господства, Папа Иоанн Павел II подчеркивает современное отделение человека от природы.Однако он также подчеркивает достоинство совместного человеческого труда как плодотворного дара природы Бога. Таким образом, традиционная перспектива «владычества» в Книге Бытия уравновешивается призывом «управлять» природой. Этот традиционный взгляд резко контрастирует с более целостным взглядом его последователей на природу.

Папа Бенедикт XVI, например, расширил католическое мышление в отношении окружающей среды. Его энциклика 2009 года, Caritas in Veritate , посвящена благотворительности и нашему долгу перед бедными, а также обязательствам перед нынешним и будущими поколениями.Он писал об этой ответственности, вытекающей из нашего отношения к окружающей среде. Окружающая среда – это дар Бога каждому, и, используя ее, мы несем ответственность перед бедными, будущими поколениями и человечеством в целом. Когда природа, включая человека, рассматривается как результат простой случайности или эволюционного детерминизма, наше чувство ответственности ослабевает. В природе верующий осознает чудесный результат творческой деятельности Бога, который мы можем использовать ответственно для удовлетворения наших законных потребностей, материальных или иных, при соблюдении внутреннего баланса творения ( Caritas in Veritate sec.48).

Папа Бенедикт XVI отходит от языка господства над природой в пользу защиты природы. Тем не менее, он придерживается взгляда на творение как на баланс, который отличается от более современных перспектив экологической науки, а именно, что природа находится в потоке, а экосистемы находятся в динамическом неравновесии. Однако он также представляет то, что он называет «грамматикой» природы, которая вызывает трепет и благоговение, говоря, что естественная среда – это больше, чем сырье, которым можно манипулировать в свое удовольствие; это чудесная работа Творца, содержащая «грамматику», которая устанавливает цели и критерии для ее мудрого использования, а не безрассудного использования.Сегодня большой вред развитию наносят именно эти искаженные представления. Сведение природы просто к сбору случайных данных приводит к насилию над окружающей средой и даже к поощрению деятельности, не уважающей саму человеческую природу ( Caritas in Veritate sec. 48).

Это перекликается с известной фразой Томаса Берри о том, что «вселенная – это совокупность субъектов, а не совокупность объектов» (Berry 1999: 82). Папа Бенедикт XVI продолжает писать о важности справедливости для будущих поколений, отмечая, что глобальное развитие не может игнорировать грядущие поколения, но должно быть отмечено солидарностью и межпоколенческой справедливостью, принимая во внимание различные контексты: экологический, юридический, экономический, политический и культурный ( Каритас в Веритате сек.48).

Здесь есть явный сдвиг от Папы Иоанна Павла II. И все же Папа Бенедикт XVI по-прежнему полагается на антропоцентрическую этику «мудрого использования» природы. Возможно, он опасался, что разговоры о врожденной доброте природы могут привести к обвинению в неоязычестве со стороны консервативных фракций внутри церкви.

Папа Франциск, похоже, не имеет таких оговорок. Действительно, вслед за святым Франциском Ассизским он ссылается на «Мать-Землю» в первом абзаце энциклики. Эта точка зрения гораздо более знакома латиноамериканским католикам.Его обращение к Песне Солнца также помещает Энциклику точно в традицию францисканского мистицизма природы. В этом случае дух францисканцев вызывает трепет, ведущий к действию, и благоговение, ведущее к ответственности.

Это потребует более широкой этической основы, чем просто человеческий контекст. Вот почему Даниэль Шейд, теолог из Университета Дюкена, призывает к космологической этике для Космического общего блага (2016). Такая расширенная структура позволяет нам эволюционно оценивать жизнь на протяжении миллиардов лет.Он переходит от антропоцентрической к антропокосмической перспективе.

Папа Франциск опирается не только на трепет, удивление и эволюцию. Он также сдвигает Церковь к взглядам на природу в соответствии с наукой об окружающей среде. Он призывает к повышению экологической грамотности и понимания экологических проблем. Он в значительной степени полагается на научное понимание экосистем и изменения климата, несомненно, отчасти из-за его собственных научных исследований и преподавания химии.

Папа Франциск оставил прежний библейский язык господства ради понимания целостной экологии, которая связывает людей с окружающей их средой и, по сути, со всем эволюционным процессом.Он подчеркивает тайну вселенной и гармонию творения.

Космологические и эволюционные перспективы

В этом отношении в Энциклике есть отголоски влияния двух прогрессивных католических мыслителей 20-го века, а именно, ученого Пьера Тейяра де Шардена (1881–1955; http://teilharddechardin.org) и историка культуры Томаса Берри. (1914–2009; http://thomasberry.org). Оба эти мыслителя видели нечто похожее на «грамматику природы» как отражение эволюционного развертывания экосистем Земли.Это включало внутреннюю структуру вещей, а также возникающие свойства и самоорганизующуюся динамику, ведущую к большей сложности вещей.

Тейяр де Шарден был священником-иезуитом и палеонтологом, размышления об эволюции которого привели к его изгнанию из Европы в Китай в конце 1920-х годов. Особое значение имеет понимание Тейяром де Шарденом человеческого феномена как происходящего из динамичной, разворачивающейся Вселенной и глубоко связанной с ней. Он чувствовал, что, если мы не почувствуем эту связь, мы потеряем свой путь, свою цель жизни.

Он наблюдает:

Человек имеет полное право беспокоиться о своей судьбе, пока он чувствует себя потерянным и одиноким среди массы созданных вещей. Но пусть он однажды обнаружит, что его судьба связана с судьбой самой природы, и тотчас же, радостно, он снова начнет свой путь вперед. Ибо это означало бы в нем не критическое чутье, а болезнь духа, если бы он сомневался в ценности и надеждах всего мира (Teilhard de Chardin 1965: 109).

Папа Франциск использовал то же понятие, чтобы описать динамические космологические и экологические отношения человека со всем живым. «[А] часть вселенной, созданная одним Отцом, все мы связаны невидимыми узами и вместе образуют своего рода универсальную семью, возвышенное общение, которое наполняет нас священным, нежным и смиренным уважением…. «Бог настолько тесно соединил нас с окружающим миром, что мы можем ощущать опустынивание почвы почти как физический недуг, а вымирание вида – как болезненное обезображивание» (сек.89).

Здесь есть отголоски историка культуры Томаса Берри, который вслед за Тейяром де Шарденом рассматривал человека как возникшего в результате этого долгого эволюционного пути и зависимого от него. Он писал, что потеря вида была потерей божественного голоса. Он отмечает, что:

В такой момент [как настоящее] необходим новый опыт откровения, опыт, в котором человеческое сознание пробуждается к величию и священному качеству земного процесса. Это пробуждение – наше человеческое участие в мечте о Земле (Берри 2009: 123).

С этой космологической точки зрения Берри призывает людей участвовать в Великой Работе экологической трансформации, как это делает Папа Франциск, – в создании новой экологической экономики, новых образовательных и политических систем, а также новых религиозных и духовных сообществ, соответствующих возможностям и возможностям Земли. пределы.

Именно это эволюционное понимание систем Земли, столь важное для Тейяра де Шардена и Берри, обеспечивает широкий контекст для революционного мышления Папы.Действительно, это интегративная перспектива Путешествие Вселенной , которое повествует эпическую историю эволюции в форме фильма и книги ( Путешествие Вселенной 2011; Swimme and Tucker 2011).

Эта интеграция вновь делает человека частью огромной разворачивающейся вселенной и, таким образом, отвечает за непрерывность жизненных систем на планете. Как показывают разговоры Journey , это объединяет новые модели благополучия земного сообщества в области космологии, экологии и правосудия.

Эта комплексная перспектива для людей изменения сознания и совести обещает оказать волновое воздействие на современные дискуссии о климате. Без этого комплексного ощущения взаимного улучшения отношений между человеком и Землей в развивающейся Вселенной обсуждения климата могут стать обычным делом на фоне политических предложений, рыночных схем и технологических решений. В этом более широком духе энциклика призывает сообщества и отдельных людей пробудиться к красоте творения и принять участие в действиях за климатическую справедливость.Это сердце интегральной экологии, где люди и планета рассматриваются как одно целое.

Таким образом, публикация Папской энциклики – уникальная возможность для расширения масштабов и продвижения вперед. Это потому, что он обеспечивает обновленную моральную силу и общую этическую приверженность в отношении экологических проблем, особенно изменения климата. Это также подчеркивает тот факт, что у нас есть особое родство с природой и мы несем ответственность за ее преемственность для будущих поколений. Действительно, процветание Земли, нашего общего дома, может зависеть от того, как люди прислушаются к этому моральному призыву к «экологическому обращению».«Увидеть себя частью земного сообщества, рожденного из глубины веков, – это важный шаг в этом направлении.

Столкнувшись с глобальным ухудшением состояния окружающей среды, я хочу обратиться к каждому человеку, живущему на этой планете. (3)

Неотложная задача по защите нашего общего дома включает в себя стремление объединить всю человеческую семью в поисках устойчивого и целостного развития, поскольку мы знаем, что все может измениться. (13)

Мы должны понимать, что настоящий экологический подход всегда становится социальным; он должен интегрировать вопросы справедливости в дебаты об окружающей среде, чтобы услышать как крик земли, так и крик бедных .(49)

Невозможно переоценить, как все взаимосвязано… Мы сталкиваемся не с двумя отдельными кризисами, экологическим и социальным, а скорее с одним сложным кризисом, который является одновременно социальным и экологическим. Стратегии решения требуют комплексного подхода к борьбе с бедностью, восстановлению достоинства отверженных и в то же время защите природы. (138-139)

Большинство людей, живущих на нашей планете, исповедуют себя верующими. Это должно побудить религии к диалогу между собой ради защиты природы, защиты бедных и построения сетей уважения и братства.(201)

Какой мир мы хотим оставить для тех, кто придет после нас, для детей, которые сейчас растут?

Всемогущий Бог, ты присутствуешь во всей вселенной
и в самом маленьком из твоих созданий.
Ты обнимаешь своей нежностью все сущее.
Излей на нас силу своей любви,
, чтобы мы могли защитить жизнь и красоту.
Наполни нас миром, чтобы мы жили
как братья и сестры, никому не причиняя вреда.
О Бог бедных,
помоги нам спасти покинутых и забытых с этой земли,
столь драгоценных в твоих глазах.
Принесите исцеление в нашу жизнь,
чтобы мы могли защитить мир, а не охотиться на него,
чтобы мы могли сеять красоту, а не загрязнение и разрушение.
Коснитесь сердец
тех, кто ищет только выгоды
за счет бедных и земли.
Научи нас открывать ценность каждой вещи,
быть наполненными трепетом и созерцанием,
осознавать, что мы глубоко объединены
с каждым созданием
, когда мы путешествуем к твоему бесконечному свету.
Благодарим вас за то, что были с нами каждый день.
Ободрите нас, мы молимся, в нашей борьбе
за справедливость, любовь и мир. (247)

, Джоштром Исаак Куритадам (Колледжвилл, Миннесота: Liturgical Press, 2015)

1. Земля, наш общий дом, в опасности. Заботиться о ней.
2. Прислушайтесь к воплю бедняков, которые являются несоразмерными жертвами кризиса нашего общего дома.

3. Откройте для себя богословское видение мира природы как благую весть (Евангелие).
4. Признайте, что злоупотребление творением – экологический грех.
5. Признайте человеческие корни кризиса нашего общего дома.

6. Развивайте целостную экологию, поскольку все мы взаимосвязаны и взаимозависимы.
7. Изучите новый способ жизни в нашем общем доме и управляйте им более ответственно с помощью новой экономики и новой политической культуры.
8. Воспитывайте экологическое гражданство через изменение образа жизни.
9. Примите экологическую духовность, ведущую к общению со всеми творениями Бога.
10. Заботьтесь о нашем общем доме, взращивая такие экологические добродетели, как хвала, благодарность, забота, справедливость, труд, трезвость и смирение.

Фотография в заголовке: Мозаика Святого Франциска на здании в Манопелло, Абруцца, Италия

«Будущее жизни на Земле находится на волоске» – фоторепортаж | Биоразнообразие

Почти 600 экспертов по охране природы подписали открытое письмо Call4Nature, написанное благотворительной организацией WWF, которое публикуется одновременно с отчетом IPBES (см. Письмо ниже).

Перелов

«Мы истощаем наши океаны с угрожающей скоростью и забиваем их пластиком и другими загрязнителями.Если мы хотим видеть здоровые моря, которые будут и дальше обеспечивать нас пищей, нам нужно остановить эту чрезмерную эксплуатацию, защитить нашу невероятную морскую среду и сделать устойчивое рыболовство нормой, как мы видим здесь ».
Хью Фернли-Уиттингстолл, шеф-повар и заместитель президент Fauna and Flora International

  • Ловля синего тунца в Средиземном море с лодки, разрешенная только в течение одного месяца в году. , с 15 мая по 15 июня

«Я провел месяц на голубом рыболовном судне, и, судя по тому, что я видел, все правила ICCAT (Международной комиссии по сохранению атлантического тунца) были соблюдены.Рыбаки, с которыми я разговаривал, похоже, приобрели экологическое сознание – по крайней мере, они понимают важность защиты голубого тунца от чрезмерного вылова рыбы, чтобы продолжать ловить рыбу и зарабатывать на жизнь этим ».
Антонио Бузиелло, фотограф

Вырубка лесов

«Ежегодно миллионы гектаров нетронутых тропических лесов теряются для производства говядины, сои, древесины и пальмового масла. Эти великолепные леса хранят огромное количество углерода и являются домом для некоторых из величайших диких животных нашей планеты.Их защита имеет решающее значение, чтобы остановить безудержное изменение климата и остановить шестое массовое вымирание ».


«У меня были смешанные эмоции, когда я делал этот снимок. Меня поразило чувство печали, когда я увидел слонов в, казалось бы, неестественной для них среде.Точно так же я был ошеломлен, наблюдая, как они используют эту среду в своих интересах в качестве источника пищи, а также усилия владельцев плантаций по созданию коридоров для диких животных на своих плантациях, чтобы слоны могли путешествовать в соединяющие лесные районы. Я чувствую, что это действительно подчеркивает угрозы, с которыми сталкивается вид, но также демонстрирует устойчивость, которую они имеют, чтобы адаптироваться к меняющимся условиям ».
Крис Рэтклифф, фотограф

Торговля дикими животными

«Мир начинает осознавать тот факт, что панголинам грозит исчезновение в результате незаконной торговли дикими животными.К сожалению, их естественная защита – подарок торговцам. Когда им угрожают, они скатываются в плотный клубок. Это защищает их от хищников в дикой природе, но позволяет преступникам с легкостью транспортировать их, как футбольные мячи. Чтобы спасти этих замечательных существ, нам нужно распространять информацию и добиваться прекращения этой незаконной торговли ».
Пол Де Орнеллас, начальник дикая природа советник WWF

«Человек на этой фотографии каждый день ухаживает за этим ящером, обеспечивая его реабилитацию после задержания в ходе операций по борьбе с браконьерством.Изображение отражает тяжесть человеческой ответственности за вид и будущее нашего мира. Что мы делаем с животными, мы в конечном итоге делаем сами с собой. Само наше будущее навсегда переплетено ».
Адриан Стерн, фотограф

Пластиковое загрязнение

«Природа – наша система жизнеобеспечения, и без нее наша жизнь на этой земле была бы невозможна и невообразима. Мы должны перестать воспринимать мир природы как нечто, что нужно эксплуатировать и воспринимать как должное.Природа важна для меня, и она должна иметь значение для вас. Нам нужно больше ценить наши природные богатства и перестать разрушать нашу драгоценную планету ».
Крис Пакхэм, телеведущий , натуралист и основатель Wild Justice

  • Оуша свисает со скалы, опутанная пластиковыми волокнами на RSPB Grassholm Island, Уэльс, Великобритания

«Всего в восьми милях от материковой части Уэльса, RSPB Grassholm Island должен быть раем для олуш, но в последние годы он превратился в настоящий ад.Я посетил остров со спасательной командой, которая приезжает каждый год, чтобы освободить запутавшихся птиц. Эта напуганная взрослая олуша боролась, свисая со скалы, с веревками, обвитыми вокруг ее шеи, как петля палача. Отважные добровольцы рискнули собственной жизнью, чтобы подползти к краю утеса и спасти эту птицу от смертного приговора ».
Сэм Хобсон, фотограф

Деградация земли

«Человечество уже серьезно изменило три четверти поверхности суши Земли – без единого намека на передышку.Если мы действительно хотим жить в рамках устойчивых границ нашей необычной планеты и оставить пространство для природы, в котором она так отчаянно нуждается, мы должны сделать шаг назад и более внимательно относиться к нашему миру. Более того, мы должны активно работать над устранением нанесенного нами вопиющего ущерба. И мы должны сделать это немедленно; начиная с сегодняшнего дня ».
Марк Райт, директор науки в WWF

«Грузовики размером с дом выглядят как крошечные игрушки, когда они грохочут по массивным дорогам в секции шахты.Эти крупнейшие в своем роде самосвалы грузоподъемностью 400 тонн имеют длину 47,5 футов, ширину 32,5 фута и высоту 25 футов. В пределах их размеров вы можете построить дом площадью 3000 кв. Футов. Масштаб того, что мы видим на этом изображении, поистине непостижим. Сообщается, что ландшафт, индустриализированный за счет развития Tar Sands, может легко вместить одну Флориду, два Нью-Брансуика, четыре Ванкувера и четыре острова Ванкувер ».
Гарт Ленц, фотограф

Таяние полярных льдов

«Арктика тает – она ​​нагревается вдвое быстрее, чем в среднем в мире.Изменение климата означает, что моржи, белые медведи и люди могут вскоре столкнуться с незамерзающим Северным Ледовитым океаном летом, если мы не примем срочных мер сейчас. Хотя это может показаться отдаленным, воздействие, которое ощущается в Арктике, не ограничивается национальными границами … Природа взывает о помощи во всех уголках планеты, и нам пора прислушаться, прежде чем мы потеряем чудеса, которые мы принимаем как должное. ”
Род Дауни, начальник полярный советник WWF

«Я нашел изображение, которое искал, когда возглавлял экспедицию на Шпицберген.Святой Грааль состоит в том, чтобы получить из него водопады, как мы видим на изображении, природное явление, которое раньше происходило только в самые теплые несколько недель арктического лета. Не сейчас. В последние годы я видел водопады в сезон, когда даже не ожидал этого. И не один-два водопада, а много. Это разительное отличие – предупреждение о грядущих событиях, и я был полон решимости записать его ».
Энди Роуз, фотограф

Пресноводные среды обитания

«Популяции речных дельфинов в Азии резко сокращаются из-за деятельности человека, такой как строительство плотин, рыбная ловля, движение лодок и загрязнение окружающей среды.Мы не можем допустить, чтобы подобное случилось с одним из самых харизматичных млекопитающих Амазонки. Мы должны действовать быстро, чтобы спасти этот вид и избежать участи байджи, первого вида речных дельфинов, вымершего из-за людей. Наша пресноводная среда обитания, включая озера, реки и водно-болотные угодья, находится под наибольшей угрозой из всех наших глобальных сред обитания. Мы знаем, что с 1970 года популяции пресноводных видов сильно сократились – в среднем на 83%. Это ошеломляющая и удручающая цифра. Наши реки и ручьи – голубые артерии нашего мира.Без процветающих пресноводных сред обитания наша планета не выживет ».
Дамиан Флеминг, Директор по сохранению в WWF

  • Федерико Москера, координатор по исчезающим видам из Фонда Омача, колумбийской некоммерческой организации, занимающейся вопросами сохранения дикой природы, с пойманным дельфином реки Амазонки

«Федерико Москера успокаивает недавно пойманного дельфина реки Амазонки, первого в своем роде, помеченного с помощью GPS-трекера.Дельфины реки Амазонки – чрезвычайно тактильные животные, и прямой контакт, кажется, оказывает успокаивающее действие.

В 2017 году WWF Боливия, Бразилия и Колумбия координировали усилия трех стран по мечению и изучению дельфинов реки Амазонки, применяя спутниковую технологию GPS в новаторском проекте, чтобы лучше понять здоровье речных дельфинов и модели миграции.

Многие забросы сети были неудачными, и усталость и отчаяние начали сказываться на команде, пока, наконец, на шестой день им не удалось успешно пометить одного дельфина.Только после того, как дельфин был выпущен, они позволили себе взорваться от радости и слез.

Это был незабываемый момент, и я считаю, что это изображение очень хорошо передает глубокое уважение, которое Федерико, ведущий биолог команды, испытывает к этому виду дельфинов, и огромное давление, которое он испытывал во время проекта. Он также символизирует нашу интимную связь с дикой природой ».
Хайме Рохо, фотограф

Коридоры дикой природы

«Тигры могут преодолевать более 100 км, чтобы создать свои собственные территории, поэтому эти соединяющиеся среды обитания имеют решающее значение для восстановления популяции диких тигров и помогают достичь глобальной цели – удвоить их число. диких тигров к 2022 году по сравнению с 3200 в 2010 году.Однако они находятся под давлением потери среды обитания и браконьерства. Крайне важно, чтобы мы сделали все возможное, чтобы сохранить и соединить их среды обитания и защитить тигров от охоты. Мы видим, как популяции тигров восстанавливаются в тех регионах, где это происходит, что дает нам большие надежды на защиту этих невероятных существ в будущем ».
Ребекка Мэй, тигр менеджер по сохранению в WWF

«Когда я смотрю на это изображение, я невольно думаю, что мы живем на невероятной планете.Все на этом изображении – результат миллионов лет эволюции, работы, направленной на то, чтобы сделать его настолько совершенным, насколько он есть. Он открывает другой мир, неизвестный большинству людей, что-то более красивое и потрясающее, чем любой научно-фантастический фильм. Это заставляет меня бороться вдвое сильнее, чтобы остановить нынешнее безумие мира ». Эммануэль Рондо, фотограф


Письмо Call4Nature

Уважаемые мировые лидеры

Природа дает нам пищу, которую мы едим, воздух, которым мы дышим, и воду, которую мы пьем.Мы зависим от него, чтобы выращивать наши урожаи, получать наши лекарства, давать нам жилье и одевать нас. Когда мы разрушаем природу, мы разрушаем самое главное, от которого мы все зависим.

Сегодня IPBES (Межправительственная платформа по биоразнообразию и экосистемным услугам, www.ipbes.net) – независимый глобальный научный орган по биоразнообразию более 130 правительств – публикует свой отчет о текущем состоянии жизни на Земле. Отчет рисует тревожную картину исчезновения видов, сокращения популяции диких животных, потери среды обитания и истощения экосистемных услуг – добавляя к существующему богатству свидетельств того, что мы теряем природу драматическими и неустойчивыми темпами.

В отчете также проясняется причина этого разрушения: нас. Мы вырубаем леса, истощаем промысел в море, загрязняем реки, деградируем почвы и меняем климат. Это представляет собой серьезную угрозу для всего живого на Земле, включая нас самих.

Еще есть время защитить то, что осталось, и начать восстанавливать природу. Но для этого мы должны радикально изменить свой образ жизни, в том числе то, как мы используем энергию для питания наших обществ, выращивания продуктов питания и управления отходами.Это грандиозная задача, но многие решения уже существуют.

Каждый из нас должен сыграть свою роль в достижении этих трансформационных изменений. Но нам нужно, чтобы вы, наши политические лидеры, возглавили – и направили нас на путь в будущее, в котором процветают люди и природа.

В следующем году есть возможность, которую нельзя упускать, выбрать новое направление для людей и планеты. Важные глобальные решения по биоразнообразию, изменению климата и устойчивому развитию будут приняты на серии заседаний ООН в 2020 году.Вместе они образуют план действий по изменению, настоящий Новый курс для природы и людей.

Но для этого нам нужны решительные и амбициозные действия. Вот почему сегодня:

Мы призываем вас прекратить финансирование деятельности, разрушающей природу.

Мы призываем вас положить конец обезлесению и деградации земель.

Мы призываем вас защитить наши океаны и морскую жизнь, особенно от пластика.

Мы призываем вас поощрять переход к устойчивым методам ведения сельского хозяйства.

Мы призываем вас выполнить Парижское соглашение, чтобы остановить изменение климата.

Будущее всего живого на Земле зависит от баланса. Мы призываем вас действовать сейчас.

Нам нужна «медленная надежда» в мире ускоряющихся экологических изменений

В 2000 году Цай Джен-Хуэй, профессор архитектуры в Национальном технологическом университете Тайбэя, снес стены кампуса.На их месте он построил ручей, который функционирует как ров, питаемый оборотной водой и дождем. Он дал университету вход, вдохновленный живыми деревьями и включенный в них; он спроектировал эко-крыши и эко-балкон с видами, потерянными для этого района; и он построил резервуар и водные ландшафты вместе с проницаемыми тротуарами – все меры, чтобы помочь охладить кампус и защитить от изменений окружающей среды.

Когда я встретил Цая в его домике на дереве в университетском городке несколько лет назад, он был полон стенаний.Он рассказал о своих неудачах: о многих случаях, когда администрация университетов и городские власти отвергали его идеи, сносили деревья или разрушали некоторые строения.

Он не упомянул, чего он достиг с момента своего прибытия в Тайбэй в 1981 году. Интегрируя экологические функции в его дизайн, увеличивая биологическое разнообразие и укрепляя взаимосвязь между людьми в кампусе и их окружающей средой, Цай пересмотрел концепцию своего университет как академическое учреждение.Он превратил его в эко-кампус и структуру надежды. Благодаря своему продуманному планированию Цай продемонстрировал, что экологические проблемы, какими бы огромными они ни казались с глобальной точки зрения, в меньшем масштабе можно решить с помощью искусства и труда. Работа Цая представляет собой модельное решение более широкой проблемы. Выпускники его института продолжили его работу в кампусе и за его пределами. Его видения помогли экологизировать части тайваньской столицы. Творчество Цая в основном политическое.Таким образом, его работа была одновременно вдохновляющей и преобразующей.

Наш мир полон – в большинстве своем невысказанных – историй о медленной надежде, движимой идеей о возможности перемен. Они «медленно» развиваются, и они медленны, потому что приходят с неудачами.

В начале времен – так гласит миф – люди страдали, дрожа от холода и темноты, пока титан Прометей не украл огонь у богов. Как и в мифе, технологии – сначала огонь и каменные орудия, а затем сельское хозяйство, паровая машина и промышленность, ископаемое топливо, химикаты и ядерная энергия – позволили нам изменить мир природы и управлять им.Миф также напоминает нам, что за эти достижения пришлось заплатить: в наказание за преступление Прометея боги создали Пандору и дали ей ящик, наполненный злом и проклятиями. Когда ящик Пандоры был открыт, человечество обрушилось на множество болезней и бедствий.

Сегодня мы больше не можем игнорировать экологические проклятия, которые мы выпустили в поисках тепла и комфорта. В процессе разработки, эксплуатации и преобразования нашей среды обитания мы открыли десятки тысяч ящиков Пандоры.В последние десятилетия экологические угрозы вышли за пределы региональных границ и достигли глобального масштаба и, что наиболее навязчиво, умножаются с головокружительной скоростью. Нам регулярно напоминают, что у нас мало времени. Год за годом, все быстрее и быстрее, потребление превышает биологический потенциал нашей планеты. Множество историй об ускоренной катастрофе, апокалипсисе и крахе. Мы опасаемся выхода из строя электросети, прекращения использования невозобновляемых ресурсов, расширения пустынь, потери островов и загрязнения нашего воздуха и воды.

Ускорение – визитная карточка нашего времени. Население и экономическая активность росли медленно на протяжении большей части истории человечества. На протяжении тысячелетий и даже в начале Нового времени мировая экономика вообще не росла, но примерно с середины XIX века и снова, в частности, с середины XX века, реальный ВВП рос с огромной скоростью, и так человеческое потребление. В средние века домашние хозяйства в Центральной Европе могли владеть в среднем менее 30 объектами; в 1900 году это число увеличилось до 400, а в 2020 году до 15000.Ускорение производства, потребления и путешествий человеком изменило биотическую и абиотическую сферы. Это отразилось на естественных процессах, от которых зависят люди. Вымирание видов, обезлесение, перекрытие рек, возникновение наводнений, истощение озона, экологическая деградация океанических систем и во многих других областях – все это ускоряется. Если представить графически, кривая всех этих изменений выглядит скорее как известная хоккейная клюшка: с небольшими изменениями за тысячелетия и резким подъемом за последние десятилетия.

Некоторые из сегодняшних повествований о будущем, кажется, предполагают, что мы, как и Прометей, будем спасены новым Гераклом, божественным инженером, тем, кто будет вдохновлять, маневрировать и манипулировать нашей планетой. Они предполагают, что геоинженерия, холодный синтез или сверхсветовые космические корабли могут раз и навсегда преодолеть земные ограничения, связанные с повышением температуры, нехваткой энергии, нехваткой еды, недостатком места, горами отходов, загрязненной водой – вы называете это.

Мы можем продолжать ошибаться.Но мы также продолжим учиться на своих ошибках

Тем не менее, если мы предполагаем, что наше спасение исходит от deus ex machina , от божественного инженера или технических решений, которые чудесным образом создадут новый источник энергии или другую панацею с революционной силой, мы можем искать не в том месте. . Тот факт, что мы теперь представляем нашу планету как единое целое, не означает, что «спасение» нашей планеты произойдет одним большим глобальным ходом гения и технологий. Скорее всего, это произойдет из-за множества мелких действий.Глобальное отопление и ухудшение состояния окружающей среды не являются технологическими проблемами. Это в высшей степени политические вопросы, в основе которых лежат влиятельные круги. Более того, если история является ориентиром, то мы можем предположить, что любые серьезные преобразования снова будут сопровождаться огромным набором непредвиденных последствий.

Итак, что нам делать?

Это очевидно: нам нужно найти способы, которые помогут нам сгладить кривые хоккейной клюшки, которые отражают наши все более быстрые темпы экологического разрушения и социального ускорения.Если мы признаем, что человеческое манипулирование Землей было разрушительной силой, которая вызвала огромные сходящиеся угрозы, мы также можем представить, что человеческие усилия могут помочь нам построить менее разрушительный мир в грядущие столетия. Мы можем продолжать делать ошибки. Но мы также будем учиться на своих ошибках.

Чтобы противостоять страхам перед катастрофой, нам нужно выявлять истории, видения и действия, которые незаметно работают в направлении более обнадеживающего будущего. Вместо одного большого повествования, истории о неожиданном спасении грандиозным героем, нам нужны несколько историй: нам нужны истории, а не только о том, что Роб Никсон из Принстонского университета назвал «медленным насилием» деградации окружающей среды (что это повреждения, которые сначала часто незаметны и развиваются медленно и постепенно), но также рассказы о том, что я называю «медленной надеждой».

Нам нужно признание нашего нынешнего экологического затруднения, но также и язык позитивных изменений, видение лучшего будущего. В книге The Principle of Hope (1954-59) Эрнст Блох, один из ведущих философов будущего, писал, что «самая трагическая форма утраты … это потеря способности воображать, что все может быть иначе». Нам необходимо определить видение и пути, которые помогут нам представить себе другой, более справедливый и более экологичный мир. Для Блоха надежда берет свое начало в страхе, неуверенности и кризисе: это творческая сила, которая идет рука об руку с утопическими «образами, желаемыми желаемого за действительное».Его можно найти в продуктах культуры прошлого – в сказках, художественной литературе, архитектуре, музыке, фильмах – в продуктах человеческого разума, которые содержат «очертания лучшего мира». Что делает нас «аутентичными» как людей, так это видение нашего «потенциала». Другими словами: жизнь в надежде делает нас людьми.

Способность небольших массовых движений вносить изменения, которые находят отклик за пределами их происхождения, можно увидеть в движении Слоу Фуд, которое зародилось в Италии в 1980-х годах.Появление ресторанов быстрого питания после Второй мировой войны привело к появлению общества, полного дешевых, стерильных, промышленных продуктов питания. Под руководством Карло Петрини движение Слоу Фуд началось в Пьемонте, регионе Италии с долгой историей бедности, насилия и сопротивления угнетению. Движение превратило его в регион, гостеприимный для традиционных пищевых культур, основанных на местных растениях и породах животных. Сегодня Слоу Фуд работает более чем в 160 странах, как бедных, так и богатых.Это дало начало тысячам проектов по всему миру, представляющих эгалитарную политику, продовольственный суверенитет, биоразнообразие и устойчивое сельское хозяйство.

Недобросовестное превращение продуктов питания в товар и уничтожение продуктов питания будет продолжать разрушать почвы, средства к существованию и экологию. Слоу Фуд не может свести на нет стремительные изменения мировой продовольственной экономики, но он может расстроить своих идеологов, он может «говорить по-другому» и позволить людям и их местным кулинарным традициям и окружающей среде процветать.Даже в Соединенных Штатах – стране быстрого питания из одноименной книги Эрика Шлоссера – маленькие фермы и городские сады растут. Министерство сельского хозяйства США предоставляет набор инструментов для городского сельского хозяйства, и, согласно недавнему отчету, американские миллениалы меняют свой рацион. В 2017 году 6 процентов потребителей в США заявили, что являются веганами, по сравнению с 1 процентом в 2014 году. По мере того, как все больше людей осознают, что «еда – это аграрный акт», как сказал в 1989 году американский поэт и экологический активист Венделл Берри, медленно надежда продвигается.

В долгосрочной перспективе человеческие отношения с лесами были жесткими, но даже они несут в себе элементы медленной надежды. В средние века в большинстве стран мира не было недостатка в древесине, и лишь немногие считали вырубку леса проблемой. Тем не менее, в 1548 году жители Венеции подсчитали, что значительного запаса древесины хватит только на 30 лет при их нынешнем уровне использования, но другое управление лесами позволит удовлетворить спрос на многие столетия вперед.Идея сохранения ресурсов возникла из-за беспокойства о будущем: страха израсходовать ресурсы быстрее, чем они могут быть восполнены.

Триллионы деревьев необходимы, чтобы заменить давно утраченные леса и резко уменьшить последствия изменения климата

В основе этого понимания деревьев и лесов лежали экономические интересы. Пройдет более трех столетий, прежде чем ученые начнут понимать, что производство древесины – не единственная и, возможно, не самая важная функция леса.В конце 19-го и начале 20-го веков наблюдалось растущее признание того, что леса служат средой обитания для бесчисленных видов животных и растений, которые полагаются друг на друга. Они берут на себя защитные функции от эрозии почвы и оползней; они вносят значительный вклад в водный баланс, поскольку предотвращают поверхностный сток; они фильтруют из воздуха частицы грязи, парниковые газы и радиоактивные вещества; они производят кислород; они предоставляют места для отдыха и хранят исторические и доисторические останки.В результате леса по всему миру были отнесены к паркам или дикой природе.

Precious Woods, медленнорастущая лесозаготовительная компания, придерживается правила, согласно которому каждые 25-35 лет можно вырубать не более одного-трех деревьев на гектар. Несмотря на свою политику сдержанности, швейцарская компания успешно работает в тропических лесах Латинской Америки и Центральной Африки (Коста-Рика, Никарагуа, Бразилия, Габон и Конго) и сертифицирована Международным советом по управлению лесами. Медленная надежда может появиться в результате изменения темпа жизни.Все участники – сама компания, местные сообщества, в которых создаются рабочие места и школы, а также окружающая среда – выигрывают от этого подхода. Аналогичным образом, в рамках детской инициативы в Германии «Посади планету» в период с 2007 по 2020 год было посажено около 15 миллиардов деревьев по всему миру, чтобы уменьшить последствия изменения климата. Каждое дерево может связывать около 10 кг CO 2 , что позволяет нам выиграть драгоценное время в борьбе с изменением климата и климатической несправедливостью. Потребуются триллионы деревьев, чтобы заменить давно утраченные леса и резко уменьшить последствия изменения климата.Но эта инициатива вдохновляет своей амбициозностью и простотой, а также тем, как она превращает осознание в материальные действия.

В последние годы наше представление о лесах кардинально изменилось. Книга Питера Вохлебена The Hidden Life of Trees (2015), международный бестселлер, предполагает, что деревья могут предупреждать друг друга об опасности через «древесную паутину» корней и грибов. Они поддерживают друг друга, делясь питательными веществами и информацией, и даже поддерживают жизнь древним пням, скармливая их растворам сахаров.Такое понимание позволило нам осознать глубокие экологические отношения между людьми и миром, который не только человеческий.

Осведомленность об экологии – недавнее явление. Только в 1940-х годах появилась концепция «окружающей среды», охватывающей все живые и неживые предметы. В 1970-е годы термин «окружающая среда» получил широкое распространение, получив широкое распространение в английском и романском языках, а также как « Umwelt » («окружающий мир») на немецком языке. Возникновение этой идеи привело к появлению экологических агентств, нормативных актов и экологических исследований, а также к экологической науке как к новым интегрированным академическим дисциплинам.В 1956 году в Лесном колледже штата Нью-Йорк в Сиракузах была присуждена самая первая степень бакалавра наук в области изучения окружающей среды. С 1970-х годов – с ростом «энвайронментализма» – программы экологических исследований возникли в сотнях университетов. Есть (медленная) надежда на то, что ученые из многих различных дисциплин приняли термин «окружающая среда» за последние десятилетия. Они исследуют сложные связи внутри сложных экологических систем и между ними, а также то влияние, которое создание среды обитания человека (посредством техно-промышленных, экономических и других манипулятивных разработок) оказало на биосферу.

Возникновение идеи окружающей среды и научного понимания экологических процессов повлияло на новые технологии, а также на политику. Мы пришли, чтобы задать вопросы об уязвимости и риске, мировой экологии и взаимосвязи между природой и властью. Поиск адекватного ответа на изменение климата занимает центральное место в международной дипломатии.

Социальные и экологические активисты, ученые и группы коренных народов назвали Парижское соглашение Конференции Организации Объединенных Наций по изменению климата (COP21) в декабре 2015 года недостаточным, слабым или скомпрометированным.В некоторой степени они правы: изменение климата уже уничтожило десятки тысяч средств к существованию, и в ближайшем будущем ситуация ухудшится для миллионов, в основном, более бедных людей, которые пополнят ряды тех, кто уже был перемещен из-за изменения климата и экстремальные погодные явления. Но Парижская конференция, тем не менее, ознаменовала исторический шаг к признанию необходимости действий по борьбе с изменением климата, сокращению выбросов углерода и всемирному сотрудничеству. 195 стран собрались за стол переговоров в Париже и согласовали ограничения на выбросы.Исторически до этого ничего подобного не происходило. До 20-го века небольшая группа ученых интересовалась теоретической взаимосвязью между парниковыми газами и изменением климата, но только эмпирические данные, накопленные с конца 20-го века, установили четкую связь между сжиганием ископаемого топлива и чрезвычайно ускоренным ростом глобальные температуры.

После саммита благотворительная организация семьи Рокфеллеров назвала ExxonMobil «предосудительным с моральной точки зрения»

Ни один из предыдущих 20 переговоров по климату не привел к подобному соглашению.Конференция в Рио-де-Жанейро в 1992 году не обязала правительства к действию. Киотский протокол 1997 года так и не достиг своих целей и не смог согласовать целевые показатели выбросов для развивающихся стран, таких как Китай и Мексика. Копенгагенское соглашение 2009 года не было полностью принято ООН в 2009 году. Парижский саммит оказался другим, потому что он основывал свое послание на неопровержимых доказательствах климатологии, а также потому, что он поставил амбициозную цель – ограничить глобальное потепление до 1,5 градусов Цельсия. (выше доиндустриального уровня).

Оказалось, что все изменилось еще и потому, что к голосам коренных народов и к голосам Глобального Юга прислушивались более внимательно, а также потому, что в обсуждение были внесены моральные и этические соображения. Было бы немыслимо для любого из предшественников Папы Франциска опубликовать энциклику по экологии, такую ​​как Laudato si ‘, чтобы предупредить о «беспрецедентном разрушении экосистем» и «серьезных последствиях для всех нас», если человечество не сможет этого сделать. принять меры по изменению климата.И все же призыв Ватикана к «экологическому преобразованию», опубликованный в мае 2015 года, был приурочен, как признал Папа Франциск, для поощрения положительных результатов на COP21. Было бы немыслимо всего за несколько лет до саммита для благотворительной организации семьи Рокфеллеров – фонда, созданного американским нефтяным магнатом Джоном Д. Рокфеллером – назвать ExxonMobil, крупнейшую в мире нефтяную компанию, “ морально предосудительной ” и отозвать все свои инвестиции в компании, работающие на ископаемом топливе. Все это произошло в 2016 году как прямой результат COP21.

Нынешний кризис – не первый, с которым столкнулись люди, и взгляд на борьбу с загрязнением в новейшей истории показывает преобразования, которые когда-то казались невообразимыми. «Лондонский туман», который стал определять столицу из британских романов и триллеров, на самом деле является смогом или дымом, наследием индустриализации. После столетия невежества на Лондон в декабре 1952 года обрушился Великий смог – самое серьезное загрязнение воздуха в истории Соединенного Королевства, в результате которого погибло около 12 000 человек.Вскоре после этого общественные инициативы и политические кампании привели к принятию строгих правил и новых законов, включая Закон о чистом воздухе (1956 г.). Сегодня Лондон эффективно сократил транспортные выбросы за счет введения зоны платы за въезд в 2003 году и зоны сверхнизких выбросов в 2019 году. Через два поколения после принятия Закона о чистом воздухе Лондон кажется намного чище, и есть основания для надежды. Однако даже в этой модели диалектики медленной надежды мы должны признать, что жители Лондона сегодня, как и жители городов по всей Европе, подвергаются воздействию новых, разрушительных типов токсичных загрязнителей, известных как твердые частицы или PM 2.5 .

Научных доказательств того, что мы живем в эпоху изменения климата, истощения ресурсов и потенциальной экологической катастрофы, неоспоримо. Как мы мотивируем публику, измученную бесконечными сценариями гибели и апокалипсиса, когда проблемы кажутся такими огромными и такими неразрешимыми? Статистика вымирания и мрака упадка сама по себе не вытащит нас из наших экологических ловушек, которые часто создаются нами самими: напротив, они с большей вероятностью приведут к параличу и бездействию.

Нам нужны истории и истории изменений и трансформации: экологические истории, которые заставляют нас противостоять тому факту, что человеческая сила потенциально разрушительна и что выживание нашего вида на этой планете зависит от сохранения почвы и воды, а также среды обитания и окружающей среды. системы.

Пришло время показать успехи и ускорения в экологическом сознании, действиях и восстановлении; рассказы, включающие прошлые успехи и видения будущего о росте городского садоводства и обновленных речных ландшафтов, об успешных протестах против загрязненного воздуха и воды, о росте региональных рынков и медленном питании, а также о посадке деревьев по всему миру, об инициативах и предприятия, которые работают над экологическим восстановлением, возвращением кальмаров в океан и бизонов вдоль голландского побережья, небольших сообществ, которые создают свою собственную энергию, подъемом экологического мышления и экологических программ, победами за права и благополучие человека и природы.Реальность экологических проклятий кажется намного больше, чем сила надежд, оставленных на дне ящика Пандоры. Но если мы верим, что ничего нельзя изменить, мы упускаем возможность действовать.

Сегодняшние возможности экономии исходят не от deus ex machina . Во все более сложном и синтетическом мире наши спасительные силы не будут исходить из одного источника, и уж тем более не от подхода, который слишком велик, чтобы потерпеть неудачу, или от тех, кто был втянут в водоворот нашей эпохи скорости. .Надежда может работать как тревожный сигнал, противоядие от летаргии. Он признает неудачи: диалектику экологического кризиса, экологическое сознание и необходимые действия. Концепция медленной надежды предполагает, что мы не можем ожидать, что что-то изменится в одночасье. Если все более быстрое истощение природных ресурсов (с экологической точки зрения) и “ сокращение настоящего (с социальной точки зрения) являются неотложными проблемами людей, то сокращение исчерпывающих практик и работа над “ растягиванием настоящего ” будет способы двигаться вперед.

Определение способов преодоления повального увлечения потреблением, производством, путешествиями и экстремальными рабочими нагрузками в мире карусели может быть вдохновляющим и подрывным. Наша способность к спасению будет исходить от разнообразных культур и инициатив, от мыслителей и индивидуалистов, городских и сельских общин по всему миру. Они будут исходить от растущего числа людей, которые осознают силу, заложенную в том, как мы представляем себе лучшие миры, которые творчески мыслят и действуют экологически: от женщин и мужчин, вдохновленных медленной надеждой.

«Путешествие в поисках своей экологической идентичности» Майк Розекранс

Ключевые слова

Повествование, экологическая идентичность

Абстрактные

У каждого есть что рассказать; рассказ об их путешествии, об их борьбе, об открытии самих себя и о том, как они стали тем, кем они являются как личность. Путешествие человека может помочь объяснить, как он формирует свою личность и воспринимает себя.Это путешествие может включать в себя: ценности, убеждения, взгляды, увлечения, духовные пути или глубокие вдохновения, которые помогли сформировать и придать смысл жизни человека. Этот сценарий представляет собой такую ​​историю. Это история о том, как я стал более уверенным и цельным человеком, посвятившим себя защите и сохранению мира природы. Это произошло в поисках вдохновения и утешения в красоте дикой природы и диких мест. Этот сценарий включает в себя глубоко вдохновляющих людей, встречи и события, которые помогли сформировать мой характер, дали мне чувство идентичности и позволили взглянуть на человеческий вид как на часть биотического сообщества на Земле.Часть, в которой мы выполняем такую ​​же важную роль, как и другие виды. Этот сценарий основан на философии глубинной экологии и о том, как, рассматривая идею глубинной экологии, можно обнаружить их истинную экологическую идентичность.

Жанр / Форма

личные рассказы

Рекомендуемое цитирование

Розекранс, М. (2017). Все мои отношения: путешествие к раскрытию моей экологической идентичности. Встреча на высшем уровне в море Салиш: запросы и очерки, 2 (1), 22-37.Получено с https://cedar.wwu.edu/s2ss/vol2/iss1/1.

Темы – актуальные (LCSH)

Экологическое просвещение; Индейцы Северной Америки; Человеческое поведение; Личность; Духовность; Глубокая экология

Субъекты – Имена (LCNAF)

Сервисный комплекс национального парка Норт-Каскейдс (Агентство: США)

СКАЧАТЬ

С 23 мая 2017 г.

МОНЕТЫ

Perspectives in Ecology and Conservation – Journal

Perspectives in Ecology and Conservation (PECON) – это научный журнал, посвященный совершенствованию теоретических и концептуальных аспектов природоохранной науки.Его основная цель – информировать о новых исследованиях и достижениях различных субъектов общества, включая исследователей, специалистов по охране природы, практиков и политиков. «Перспективы экологии и сохранения» публикует оригинальные статьи о сохранении и восстановлении биоразнообразия, об основных факторах, влияющих на естественные экосистемы, и о пользе природы для людей и благосостояния человека. Этот объем включает исследования моделей биоразнообразия, последствий утраты среды обитания, фрагментации, биологического вторжения и изменения климата на биоразнообразие, генетику сохранения, планирование пространственного сохранения, управление экосистемами, экосистемные услуги, устойчивость и сопротивляемость социально-экологических систем, политику сохранения и т. Д. другие.

Нас больше интересуют статьи, посвященные тропическим и субтропическим системам, но без какого-либо предубеждения в отношении конкретных организмов или экосистем. Научные статьи должны быть сосредоточены на новых концептуальных или методологических разработках с практическими последствиями. Тематические исследования будут рассматриваться только в том случае, если они будут включены в эти более общие контексты.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *