Сотворение мира в картинках: D1 81 d0 be d1 82 d0 b2 d0 be d1 80 d0 b5 d0 bd d0 b8 d0 b5 d0 bc d0 b8 d1 80 d0 b0 картинки, стоковые фото D1 81 d0 be d1 82 d0 b2 d0 be d1 80 d0 b5 d0 bd d0 b8 d0 b5 d0 bc d0 b8 d1 80 d0 b0

Содержание

Сотворение мира. Небо и Земля. Вып. 1 (fb2) | КулЛиб

Цвет фоначерныйсветло-черныйбежевыйбежевый 2персиковыйзеленыйсеро-зеленыйжелтыйсинийсерыйкрасныйбелыйЦвет шрифтабелыйзеленыйжелтыйсинийтемно-синийсерыйсветло-серыйтёмно-серыйкрасныйРазмер шрифта14px16px18px20px22px24pxШрифтArial, Helvetica, sans-serif”Arial Black”, Gadget, sans-serif”Bookman Old Style”, serif”Comic Sans MS”, cursiveCourier, monospace”Courier New”, Courier, monospaceGaramond, serifGeorgia, serifImpact, Charcoal, sans-serif”Lucida Console”, Monaco, monospace”Lucida Sans Unicode”, “Lucida Grande”, sans-serif”MS Sans Serif”, Geneva, sans-serif”MS Serif”, “New York”, sans-serif”Palatino Linotype”, “Book Antiqua”, Palatino, serifSymbol, sans-serifTahoma, Geneva, sans-serif”Times New Roman”, Times, serif”Trebuchet MS”, Helvetica, sans-serifVerdana, Geneva, sans-serifWebdings, sans-serifWingdings, “Zapf Dingbats”, sans-serif

Насыщенность шрифтажирныйОбычный стилькурсивШирина текста400px500px600px700px800px900px1000px1100px1200pxПоказывать менюУбрать менюАбзац0px4px12px16px20px24px28px32px36px40pxМежстрочный интервал18px20px22px24px26px28px30px32px

Жан Эффель Сотворение мира. Небо и Земля. Вып. 1


Вступительная статья

«Жан Эффель? Как же, „Сотворение мира“!» — и за этим восклицанием следует неизменная улыбка. Так воспринимается творческий облик выдающегося французского художника, автора переведенной более чем на 20 языков и вышедшей общим тиражом более двух миллионов экземпляров многотомной серии юмористических рисунков.

Первый том под названием «Сотворение небесных светил» в том виде, в каком он вошел в многотомник, был опубликован в издательстве «Галлимар» во Франции в 1951 году; отдельные публикации рисунков Жана Эффеля на тему о божественном миротворчестве выходили и раньше, сами же рисунки создавались с самого начала творческой деятельности художника.

Начав публиковаться с 1934 года как политический карикатурист-газетчик, Эффель, твердо и последовательно придерживавшийся всю жизнь прогрессивных взглядов, сразу завоевал популярность у широкого круга читателей. Острота и четкость политической характеристики шаржируемого персонажа, изящество сатирического рисунка, хлесткий юмор подписи — все это определило его быстрый успех и то, что через два месяца после опубликования первого рисунка Эффель уже стал знаменит. Перед ним открываются двери всех редакций. Количество публикуемых в неделю рисунков через два года доходит до двадцати. А в 1936 году его имя уже фигурирует в энциклопедии Монзи. Двадцатичетырехлетний художник все время старался положить эту книгу в доме на видное место, чтобы, раскрытая на нужной странице, она чаще попадалась на глаза отцу, с трудом верившему, что сын, которому он готовил коммерческое поприще, добился определенного положения на пути, считавшемся в семье несерьезным и ненадежным.

Состоявшая из нескольких строк энциклопедическая справка была иллюстрирована рисунком. И несмотря на то что большую часть рисунков Эффеля, как всегда, а в тот период особенно, составляли политические карикатуры, авторы книги, как бы предсказывая, на чем будет основана мировая популярность художника, выбрали первый из рисунков Эффеля на тему «Сотворения мира» — «Сотворение свиньи».

«Сотворение мира» было новой темой, открытой Эффелем в жанре юмористического рисунка. «Когда я начинал, — вспоминал он, — еще можно было смешить и смешили! анекдотическими рисуночками о канибалах и Робинзонах, о тещах и ночных горшках. Я находил это вульгарным. Мне пришла в голову счастливая мысль — я подумал о природе. Я спросил у себя: „Почему хризантема кудрявая? Почему у носорога рог, а у розы — шипы?“ и т. д. И тогда я вспомнил о сотворении мира и открыл неисчерпаемый источник. Через эту тему можно все сказать. Через образы Адама, Евы и Бога — этого поистине фантастического персонажа. Над этим никто никогда не задумывался… исключая, возможно, Микеланджело».

Эффель изобрел поэтический юмор, публика восприняла его, как глоток чистого воздуха. Оказалось, можно быть забавным, не будучи пошлым, веселым, не будучи грубым. В течение нескольких последующих лет, как определяла французская критика, уровень юмористического рисунка значительно поднялся. Время показало, что в своей области искусства Жан Эффель совершил определенный эстетический переворот. В 1965 году писатель Вер-кор сказал: «Молодежь, которая им восхищается, не знает, а старики могли забыть, что рисунки Эффеля совершили революцию в прессе. Прямо или косвенно, но с тех пор в течение тридцати лет все, что публикуется в периодической печати, непреложно вытекает из него и определяется им».

Всего в «Сотворении мира» 5 тысяч рисунков. По Библии мир был сотворен за 6 дней — на седьмой Бог отдыхал. Жан Эффель над своим «Сотворением» трудился всю жизнь. Вначале в периодической прессе публиковались единичные рисунки, причем зачастую, несмотря на определенное моральное и даже философское значение, они были созданы на злобу дня. Их дальнейшая судьба подтвердила, что понятие «злободневность» в применении к художественно совершенным произведениям отнюдь не является синонимом недолговечности. Образ Бога неоднократно появлялся и в самых острых политических карикатурах. Графически родствен Черту, почти в тех же контурах, только без хвоста, был эффелевский дядя Сэм, часто мелькавший в газетных рисунках 50-х годов. Веселый смех вызывают рисунки, рассказывающие об аналогиях между жизнью в раю и жизнью на земле, особенно, если они касаются таких проблем, как жилищный кризис, трудоустройство, воспитание детей в семье и в детском саду, организация производства, эксплуатация рабочих хозяевами и так далее. Своеобразной увертюрой к «Сотворению мира» прозвучали юморески серии «Ангелочек» и «Сказки о Тюрлюне», многие ситуации которых, так же как и их главные герои, во многом предвосхищают аналогичные странички «Сотворения».


Жан Эффель, рис. Дюбу

После войны рисунки стали публиковаться специальными подборками в коммунистическом еженедельнике «Ле Леттр Франсэз», издававшемся Луи Арагоном. А когда в папках Жана Эффеля набралось больше двух тысяч рисунков с Богом, Чертом, Адамом, Евой, ангелочками и чертенятами, художник стал готовить их к изданию отдельными выпусками. Для этого надо было расположить их в определенном порядке, разделить на части. Наиболее подходящей основой для классификации оказалась, естественно, Библия. Тщательно изучив первую главу Книги Бытия (в первых выпусках в качестве эпиграфов были даже цитаты из Библии), художник расположил в хронологическом и сюжетном порядке все то, что уже имелось в наличии. От общего количества отпали юморески, по сюжету не связанные с первыми днями творения, хотя в них и фигурируют основные персонажи. Они составили отдельную книгу под названием «Черт и чертовщина» (Париж, 1951). Тематически подходящие рисунки легли в основу произведения, но когда общий план был составлен, выяснилось, что одни сюжеты разработаны очень подробно (например, о воспитании, об отношениях в семье, о женском кокетстве и др.), а для некоторых иллюстраций не хватает. Художник приступил к заполнению пробелов.

К своей работе он относился необычайно добросовестно, стремился к достоверности в деталях, касающихся сведений по геологии, ботанике, географии, зоологии, анатомии. В соответствии с общим духом книги, проникнутой наивным взглядом ребенка, открывающего для себя мир, эти знания он черпал из школьных учебников, бывших во время этой работы его настольными книгами. А для того, чтобы реалистически изобразить создание Евы, он три раза побывал на операции костотомии (удаление ребра). Три раза, потому что дважды падал в обморок, и только в третий раз выдержал до конца. Художник утверждает, что вся аппаратура и инструменты изображены им абсолютно точно, и если кто-нибудь и может сегодня найти отклонения, то только потому, что в его рисунках — уровень медицины 30-летней давности. Приступая к созданию «Романа Адама и Евы», задуманного им как судебный процесс над первыми людьми, совершившими грехопадение, он вначале написал отдельное небольшое литературное произведение, в некотором роде стенограмму из зала суда. В выступлениях обвиняемых и свидетелей раскрывалось существо дела: рассказывалось о ситуациях, предшествующих вкушению запретного плода, и об обстоятельствах самого преступления.

В задуманном многотомнике каждая глава соответствовала одному дню творения (имелись, правда, еще главы о воспитании животных и о торжественном вернисаже мира). Только последнему дню, в который были созданы Адам и Ева, не удалось уместиться в одной главе; ему соответствует раздел из семи глав, выходивший иногда отдельным изданием под общим названием «Земной рай». «Роман Адама и Евы» был создан спустя несколько лет, уже после того как по мотивам «Сотворения мира» был снят мультипликационный фильм; он был задуман Эффелем как эскизы ко второй серии. Это — единственная часть «Сотворения мира», полностью выполненная, помимо черно-белого варианта, еще и в цвете.

Предложенная Жаном Эффелем трактовка Книги Бытия была настолько остроумна и свежа, давала такие широкие возможности для интерпретации средствами других видов искусства, что многим захотелось воспользоваться найденным художником секретом смеха. Эффелевские ветхозаветные герои начали путь по другим жанрам… и по свету.

Одним из первых перевоплощений «Сотворения мира» был созданный в 1958 году на чехословацкой киностудии «Баррандов» одноименный полнометражный мультипликационный фильм (комментарий к нему, причем в стихах, сочинил сам Эффель). Фильм демонстрировался с успехом не только во Франции и в самой Чехословакии, но и в СССР, ГДР, Польше и других странах. На Биеннале короткометражного фильма в Венеции в августе 1958 года «Сотворение мира» получило премию «Серебряная гондола» и специальную премию жюри за сюжет, а на Всемирном фестивале молодежи и студентов в Вене в 1959 году — почетный диплом.

Интересную и разнообразную судьбу имело «Сотворение мира» и в нашей стране, где оно получило широкое воплощение в разных жанрах искусства, и прежде всего в театре, что является редчайшим примером того, что истоки спектакля лежат не в литературе, а в изобразительном искусстве.

Наиболее близко к эффелевской трактовке сюжета лежало, естественно, воплощение его в кукольном спектакле. Так и была задумана советским драматургом И. В. Штоком пьеса «Божественная комедия», премьера которой состоялась 29 марта 1961 года в Центральном театре кукол под руководством С. В. Образцова (музыка Н. В. Богословского). С тех пор более 30 кукольных театров нашей страны, от Мурманска до Орджоникидзе, от Калининграда до Барнаула, показали спектакль на своих сценах.

Вскоре после премьеры «у Образцова» пьеса Штока появилась на сцене Ленинградского академического Большого драматического театра имени М. Горького в постановке Г. А. Товстоногова, а затем — на сценах более 20 периферийных театров. Заняв прочно сцены кукольных и драматических театров, «Божественная комедия» начала жить на сценах музыкальных — композитор М. Е. Табачников написал оперетту-гротеск, веселое представление с музыкальными номерами, или, как указывалось в программах, «феерию с музыкой», поставленную многими театрами страны.

23 марта 1971 года в Ленинградском академическом театре оперы и балета имени С.М.Кирова состоялась премьера балета А.П. Петрова «Сотворение мира», показанного не только на сценах еще трех советских театров оперы и балета, но и за рубежом.

Отдельная глава «Сотворения мира» — «Операция „Ева“» послужила основой для одноактного балета композитора В.А.Власова «Сотворение Евы», поставленного впервые на сцене Московского театра оперетты, а затем на сцене самого молодого из советских театров оперы и балета — в городе Фрунзе. По спектаклю московского театра был снят телевизионный фильм.

Наряду с наиболее значительными интерпретациями «Сотворения мира» можно отметить еще и остроумное балетное либретто В.П.Катаева, опубликованное в журнале «Огонек», как самостоятельное литературное произведение и прелестный эстрадный номер эксцентриков Богдановых, показанный ими, помимо нашей страны, и на гастролях советского мюзик-холла не только на родине Эффеля — в Париже, но и в других странах мира.

И каждый раз новые авторы, обращаясь к найденной Жаном Эффелем аллегорической форме, старались использовать ее для передачи сегодняшнего, порой даже острозлободневного бытового и общественного содержания. В этом заключалось не только дальнейшее развитие эффелевской трактовки темы «Сотворение мира», но и свидетельство жизненности всей его концепции юмористического творчества. Эффель высмеивал человеческие пороки, отталкиваясь, казалось бы, от чистой морали. «Но, — говорил художник, — от своего века не уйти. Мои улитки и бабочки похожи и на меня, и на двадцатое столетие».

Светлана Володина


Сотворение небесных светил



ТИТРЫ


«… и тьма была над бездною, и Дух Божий носился над водою…»


— Мы сотворим мир и судьбу… если эти неологизмы вам что-то говорят.


— Он придумал первый аврал — все сотворить за шесть дней.


— Нам предстоит трудная неделька.


«Вначале было слово…»


— Что же я буду сотворять?

— Атомы с ядрами! Орехи с зернышками! Вишни с косточками!


— На сегодня хватит; завтра будет день…



«… и стал свет»


— Это текст от автора…


… это я изобрел, чтобы отделить свет от тьмы.



— Ну, закладывай краеугольный камень!

— Куда?



— Неужели все надо будет доставать только на черном рынке?


— Мне нужно сто тысяч миллиардов триллионов тонн кремния!

— Зайдите завтра, будет готово!


СОТВОРЕНИЕ СОЛНЦА

— Взгляд и нечто.


— С этими пятнами ничего нельзя поделать.


— В нем есть искра божья.


— В этой хлопушке белая!

— А в этой — желтая!


ПАДАЮЩАЯ ЗВЕЗДА

— Сорванец!


— Эти медведицы будут с двух сторон стеречь Полярную звезду, чтобы с места не сходила!


— Мы позируем для Близнецов…


МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ

— Ешьте сами! Не могу же я каждую кормить из соски!


— Без полуфабрикатов мне бы никогда не управиться!


КОМЕТЫ

— Хвостатые звезды. Вредительство!


ЗАПУСК САТУРНА


— У неба, конечно, вся грудь в орденах…


ТУМАННОСТИ

— Раньше у него мысль яснее работала…


— Фирменное блюдо шефа — сверху корочка, внутри горячая начинка.


ПРОЕКТЫ ЛУНЫ

— Рогалик еще туда-сюда, а вот пятое пирожное никуда не годится.


СПУТНИКИ

— Каждой планете даются маленькие шарики в виде бесплатных приложений.


— Зачем ломать себе голову над солнечными затмениями?

— Надо же что-то придумать, чтобы предсказатели могли себе на хлеб заработать!


— Невозможно заставить их держать хорошую среднюю скорость — все время тормозят на поворотах!


— Не так-то легко ее завести!


— Когда ему что-нибудь нужно, он небо и землю перевернет!


ПРИТЯЖЕНИЕ

 «…стремлюсь к тебе душой…»


— Солнечная система — золотое предприятие!


— Эй! Без баловства!


— Пока что волчок — самое сложное его изобретение!


— Создать Вселенную — пустяк, но ведь это же раньше никому не приходило в голову!


Сотворение земли



— Он по всем предметам первый!


СОТВОРЕНИЕ ГРИФЕЛЬНОЙ ДОСКИ

— Приготовить слоеное тесто из глины и воды…


МРАМОР

— У него артистическая жилка!


ПЕСОК


— Изумруд сделаем изумрудным, серебро — серебряным, бирюзу — бирюзовой…


— Зачем он сел в центр, если он в оппозиции?


— И какая стройная! Если считать в сотнях миллионов сантиметров, у нее талия — 40!


— Африка у него очень толстая! Зато Америку я сделал с осиной талией!



— Такой талант, а рисует на земле.


— Долбит географию.


ПЕРЕШЕЙКИ


ГОРЫ

— Как он хорошо лепит куличики!


ОТТОЧЕННОЕ МАСТЕРСТВО


— Это что еще за цирк?


ГИМАЛАИ

— Он высекает монументальную группу…


…для Вогезов — романский стиль, для Везувия — пламенеющая готика…


— Мы им еще пустим дым в глаза…


— Вечно у него пустые идеи!


КОТЕЛЬНАЯ


ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ

— Пусть потом не говорят, что я и палец о палец не ударил…


САХАРА

— Отлично! Играйте, играйте в песочек!


ШАХТЫ

— Уголь, конечно, ссыпайте в подвал…


НАПОЛНЕНИЕ НЕФТЯНЫХ БАССЕЙНОВ


— И все это для такого колобка?


МАГНИТНЫЙ ПОЛЮС


— Дело плохо… Каверны…


— Здание подведено под крышу!


— Ворчит…

— Нормально! Вулканы прорезываются!


ПЕРВЫЙ ФЕЙЕРВЕРК


— Родился ребенок… Это — планета… вес хороший…


— Произведение искусства? Мазня!


— Посмотрим, каков наш пробный шар!


— Не задерживайтесь, освобождайте проезжую часть!


Сотворение вод



— Земля закончена!

— Не совсем: это дело надо спрыснуть!


ИСТОЧНИК


— На один объем кислорода два объема водорода…

— Потрясающий коктейль!


— При индустриальном производстве выход продукции удваивается.


ИЗОБРЕТЕНИЕ КРУГА


В ШКОЛЕ ЖИДКОСТЕЙ

— Что ты должна делать с погруженным в тебя телом?

— Выталкивать его с силой, равной весу моей вытесненной части.


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЗАКОНА СООБЩАЮЩИХСЯ СОСУДОВ

— На экзаменах по физике сосуды все время общаются друг с другом.


— За работу! Вот вам схема канализации.


— Хотелось бы что-нибудь в этом роде.


ПРУДЫ

— Спите! Приказываю: спите!


ПОРОГИ

— Для хорошей скорости нужны шарикоподшипники…


ЗОЛОТО


ОТКРЫТИЕ МИНЕРАЛЬНОГО ИСТОЧНИКА


— Погребок-то у него не очень!…


— А сколько еще таких будет!


СТАЛАКТИТЫ


ПОДЗЕМНЫЕ ВОДЫ

— Шире! Сплюньте!


ПЕРВЫЕ ЗАДАЧИ С БАССЕЙНАМИ

— За шесть дней надо наполнить пять океанов…


МЕРТВОЕ МОРЕ

— Когда он его делал, у него было плохое настроение.


— Ему лишь бы насолить!


ОБОРОЧКИ


— …добавим синьки, это лучше для стирки белья…


ВОЛНЫ


ШКОЛА ВОЛН

— Нужно только первую подтолкнуть: остальные побегут за ней, как барашки…


— Пена! Какой ужас! Он заразил их бешенством!


ПРИБОЙ

— Держись, бока обломаю!


— Уже пятно на скатерти!

— Ничего, в воде отстирается!


ИЗОБРЕТЕНИЕ ЛЬДА

— Это самое лучшее, что он сотворил!


ЛЕД НА ВЕРШИНАХ

— Если я не уберу десерт на верхнюю полку, от него ничего не останется!


ВАЛУНЫ

— Строительный мусор!


РАСЩЕЛИНЫ


— Вот и нет пропастей!


ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕВЕРНОГО ПОЛЮСА

— У нее все еще жар!

— Положите ей льда на голову.


АНТАРКТИДА

— Если удастся прикрепить здесь льдины, это будет конец света!


ЛЕДЯНЫЕ ПОЛЯ

— Сделаем здесь красивый паркет: по нему много ходить не будут!


ПЕРВАЯ ВЕРФЬ


Сотворение неба



— Он расширил сферу своей деятельности…


— Для чего нужна атмосфера?

— Земля будет лучше вращаться на воздушной подушке.


— Вся тяжесть позади — теперь вздохнем!


СОТВОРЕНИЕ ВОЗДУХА


— Лазурь — водостойкая голубая краска для материи.


ПЕРВЫЙ ГЛОТОК ВОЗДУХА

— Не так! Надо пить носом!


— Какая невоспитанность! Создать сероводород!


— Абстрактное искусство?

— Надувательство!


ПЕРВАЯ ГАЗОВАЯ АТАКА


ЭСКИЗ НЕБА

— Детскую лучше всего покрасить в голубой цвет и повесить белые занавески!


ОБОИ

— Детки, все ваши эскизы мне нравятся, я все их использую в свое время.


СОТВОРЕНИЕ ИСПАРЕНИЯ, ИЛИ СОЗДАНИЕ ЛОШАДИНОЙ СИЛЫ


— Слоистые облака не нужно сильно надувать…


«НОЧЬ НА ЛЫСОЙ ГОРЕ»

— На ночь, если холодно, нужно надевать им ватные чепчики…


ИЗГОТОВЛЕНИЕ ПЕРИСТЫХ ОБЛАКОВ


ТУМАН

— Чертовы фокусы: мрак средь бела дня!


— Он только остановился перевести дух — и сотворил ветер!


ЦИКЛОН

— Дело принимает дурной оборот!


ГИПОТЕЗА О ПРОИСХОЖДЕНИИ ДОЖДЯ


ДРУГАЯ ГИПОТЕЗА


ЕЩЕ ОДНА ГИПОТЕЗА


— Метеорология только зарождается… Она еще многого не может объяснить!


ИЗОБРЕТЕНИЕ СНЕГА


ИСТОРИЯ СНЕЖИНОК

— Все достойны первого места. Невозможно выбрать лучший проект. Поэтому осуществим все.


ПЕРВОЕ БОГОХУЛЬСТВО


ЧЕРТОВЫ ФОКУСЫ (продолжение), ГОЛОЛЕДИЦА


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГРОЗОВЫХ ТУЧ

— Мои милые беленькие барашки! Он делает им угольные прививки!


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛИВНЕЙ

— Такие мерзкие, черные… Чтоб вы лопнули!


— Это изобретение вызовет много шума!


ГРАД

— Взять свежую грозовую тучу, заправить молнией…


— О, черт! Истребительная авиация!


МОЛНИЯ

— Черт знает секрет атмосферной бомбы!


— Даже когда говорят о погоде, у него рождаются оригинальные мысли!


ПЕРВАЯ АКВАРЕЛЬ


…после всего труда, который мы в это вложили, я вам запрещаю говорить, что происхождение Земли нельзя объяснить естественными причинами.




Оглавление

  • Вступительная статья
  • Сотворение небесных светил
  • Сотворение земли
  • Сотворение вод
  • Сотворение неба
  • Йозеф Гайдн «Сотворение мира»

    Билеты можно приобрести на официальном сайте Международного театрального фестиваля им. А.П. Чехова

    Компания «Фура дель Бауш» (Испания)

    Художественный руководитель, режиссер и сценограф – Карлуш Падрисса

    При участии:
    Московского государственного академического камерного хора (Минин хор)
    Государственного академического симфонического оркестра России имени Е.Ф. Светланова

    «Сотворение мира» – необычная оратория. Один из исследователей творчества Гайдна назвал ее «живописной книгой в картинках для взрослых и детей». Вместо традиционного героико-эпического пафоса, 34 ярких музыкальных номера пронизаны радостью, изумлением и восхищением перед миром и благодарностью Богу за сотворенное чудо.

    Спектакль «Фуры» – оратория XXI века, эпохи высоких технологий и колоссальных мультимедийных возможностей. Девятиметровый кран, тридцать шесть огромных гелиевых шаров, тысячелитровый аквариум – это то, что можно пощупать. Все остальное – свет, вдыхающий жизнь в пространство сцены и зала.

    Создатели и актеры знаменитой труппы «Фура дель Бауш» давно решили, что «чудеса нужно делать своими руками». Более сорока лет этот удивительный театр поражает и восхищает публику грандиозными спектаклями-феериями. Их огромные марионетки, управляемые подъемными кранами, прогуливались по улицам и площадям мировых столиц и открывали Олимпиаду-92 в Барселоне. Именно в уличных представлениях сформировалась подлинная сущность «Фуры», ее уникальный стиль. Шедевры литературы и музыки они превращают в великолепные зрелища, похожие на ваши сны и фантазии.

    «У нас много разных лиц. Мы всегда стараемся делать что-то иное. Каждое шоу отличается от предыдущего. Если это не так – дайте мне знать». Карлуш Падрисса (The Guardian)

    Копродукция – Insula Orchestra, Ludwigsburger Schlossfestspiele, Elbphilharmonie Hamburg y La Fura dels Baus
    Автор фотографий: Marie Guilloux


    Урок о сотворении мира


    Цель урока: Раскрыть Бога как Творца, наш Господь – Бог устройства и порядка.

    Золотой стих: В начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1:1) (придумать жест на каждое слово и показать в движении)

    Игра: Написать на карточках творения Божьи (всего около 15 штук). Суть игры – собрать все творения  по порядку (земля, вода, растения, животные, Адам, Ева)

    Песня: Этот день сотворил Господь

     

     

    Урок “Сотворение мира”

    1. Вступление:
    Как прекрасно устроен наш мир! Посмотрите на чудеса природы:

     

    • как устроено наше ухо – улитка, в развернутом виде представляет собой  клавиши, которые повторяют звук, единственный орган тела, который не  растет;
    • дыхание – автоматически. Даже, если человек захочет сам себя задушить,  сначала он потеряет сознание, это как предохранитель;
    • насекомые: бабочки откладывают личинки на капустных листах, хотя сами  не питаются ими;
    • метаморфоза – удивительный процесс – преобразование гусеницы в  бабочку;
    • сложность устройства улья, новорожденная пчела сама собирает нектар;

    Главная мысль: наша Вселенная устроена очень сложно и очень точно. Во всем есть закон и порядок. Огромное количество нераскрытых загадок.

    Чудеса законов природы  заставляют нас  задумываться о том,  что кто-то сделал все это. Это мог сделать только Бог. Этот Бог должен быть совершенным. Библия говорит нам  именно о таком Боге. Ничто и никто другой не представляют Бога таким, каким Его описывает Библия.

    2. Сотворение мира 

    Вопрос: Что такое “создать”? Это значит сделать что-то из ничего.

    – объяснить понятия: Бытие – значит «происхождение»
    – разобрать Бытие, 1 главу
    – расписать творения по дням на доске – пусть дети пишут сами

     


    Вопрос: о чем говорится в 1-й главе книги Бытие (о Боге – 33 раза до 2:3)


    Вопрос: что мы узнали о Боге из этой главы:
    – Бог – Творец (устройство и порядок)
    – Всемогущ (сказал, и совершилось)
    – триединство (…«сотворим» человека)
    – величие Бога
    – Бог был в начале всего
    – человек – подобие Бога (… «по образу и подобию»)

     

    Вывод:  Бог дал закон и порядок всему, Бог создал все с определенной целью.

    3. Сотворение человека
    (разобрать Быт. 2:3-25)

    Вопрос: для чего Бог создал человека?

    – для общения с Ним (Себе подобного Быт.1:26)
    – для управления землей (да владычествуют над миром, Быт.1:26)
    – ………………………………………….


    Вопрос: чем человек отличается от других творений?

    – Бог сотворил человека особенным:
    по своему подобию (разум, воля, любовь, способности)

    – Весь мир был сотворен специально для человека.
    Человек – это венец Божьего творения.
    Вторая глава Бытие вся посвящена истории сотворения человека.

    – Каким Бог сотворил человека?
    святым и совершенным
    со свободной волей
    ………………………………………………..

     

    – Какое повеление дал Бог людям?
    размножаться на Земле
    управлять ею и всем, что на ней

    4. Седьмой день творения – покой

    Вопрос: Неужели Бог устал ? – нет, Бог не устает и не изнемогает (Ис. 40:28)

    Тогда для чего суббота ?

    – это пример для нас
    – чтобы отойти от работы и суеты
    – чтобы задуматься о жизни и Боге
    – чтобы подвести итог

     

    5. Вывод

    Бог создал все прекрасно
    Бог создал все с определенной целью
    Человек – венец творения
    Бог создал все для человека
    Бог дал закон и порядок всему

    Применение
    Подражать Богу в устройстве и порядке

     

     

    Сотворение мира с 1 по 4 день творения

    Творение (часть 1)

    Бог творит мир прекрасным и совершенным Бытие 1,1-19

    ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ ВО ВРЕМЯ УРОКА

    Назовите несколько творений Божи их: земля, море, небо, солнце, луна, звезды, деревья, цветы и др.

    Скажите, кто создал все это.

    Поблагодарите Бога за Его творения.

    Прогуляйтесь.

    Спойте хвалебную пснь о творении.

    Сделайте холодные закуски из плодов, сотворенных Богом.

    Изготовьте картинку о творении.

    Разучите рифму о Божьем творении.

    Учителю об уроке

    Творение!

    Бог сказал, и природа под действием чудотворной силы начинает оживать мир в ранней стадии развития, Божье повеление коснулось всего, и родилась прекрасная жизнь. Когда Вы будете размышлять над текстом сегодняшней истории, позвольте Богу вдохновить Вас совершенством Его замысла. Его мир! Его творение! Ваши трехлетние дети еще не могут понять всю глубину Божьего могущества в деле творения мира, окружающего их. Приложите все Ваши усилия к тому, чтобы малыши как можно глубже поняли, что создателем всего прекрасного является только Бог.

    Первый урок начинается описанием творения. И хотя мы предлагаем Вам упомянуть о том, что Бог сотворил все из ничего, но согласитесь с тем, что это учение не так уж и важно для маленьких детей. Уделите более внимания тому, что творение Бога совершенно и прекрасно. Тема о том, что зло, уродство и порча пришли в наш мир не от Бога, а возникли из-за непослушания человека и появления греха, будет освещена немного позже (урок 5). Первозданный мир был совершенным и прекрасным. Это понятие доступно Вашим малышам. Этот урок охватывает первые четыре дня творения, когда Творец создал все неживое, хотя многие древние мышления считали солнце, луну и звезды живыми существами. Последовательное развитие событий четырех дней не очень запомнится детям, но, однако постарайтесь дать прочувствовать детям как Божья забота и порядок отражаются в Его творении. Мы должны встречать каждый день благодарностью Богу. Который создал все то, что, окружает нас, а также не бояться ночи, вверяя себя Тому, Кто сотворил ее, и, веря, что Он и сохранит в ней. Таким образом, день и ночь, как и остальное творение, отображают образец мудрости и заботы Творца.

    Ход урока

    Материалы

    1. Букет цветов или ассортимент фруктов (позаботьтесь, пожалуйста, о том, чтобы цветок или кусочек фрукта был у каждого ребенка).

    2. Ваза или какая-нибудь другая емкость.

    Вначале соберите вокруг себя Вашу группу и покажите им все примеры прекрасного Божьего творения цветы или фрукты. Дайте каждому ребенку цветок или кусочек фрукта, чтобы они могли подержать и рассмотреть его. Потом выделите несколько минут для того, чтобы вместе поговорить о прекрасной Божьей работе: ярких красках, запахе, строении цветка, фруктов. Расскажите Вашим детям, что это Бог создал каждый цветок, каждый кусочек фрукта совершенным. Затем соберите их опять вместе и попросите каждого ребенка ПОЛОЖИТЬ СВОЮ наглядность в вазу или другую емкость, которую Вы заранее приготовили. При этом пообещайте детям, что они смогут их забрать после урока домой. В начале не было ничего, совсем ничего! (Дайте время детям закрыть глаза и представить. Очень, очень много лет задолго до того, как вы появились свет, даже ваши мамы и папы, дедушки и бабушки еще не родились, нашего прекрасного мира здесь не было вообще, это, правда, не было всем ничего. Не было ни звезд, солнца, ни деревьев, ни птиц, ни маленьких котят, ни маленьких детей совсем ничего не было, говорит Бог.

    Тогда Бог решил сотворить большой прекрасный мир. Он захотел сделать все самое прекрасное для нашего мира животных и цветы, озера и тучи. Бог все так и сделал. А вы знаете, как Бог все это создал? У Него не было лопаты, и Ему не нужен был станок. Бог вообще ни в чем не нуждается. Он только говорил слово! И это было все, что нужно сделать Богу для того, чтобы создать этот огромный и прекрасный мир.

    Вначале Бог сказал: «Я хочу, чтобы днем было светло». (Покажите детям солнце). «И Я хочу, чтобы было темно ночью». (Покажите детям ночное небо). И эго все стало так. С тех пор начали длиться дни и ночи, поочередно сменяя друг друга. Так были созданы день и ночь.

    Бог посмотрел на прекрасные день и ночь, которые Он создал. Ему понравилось. Все было хорошо и просто замечательно! Но Бог еще не закончил творить. Он хотел большего! Поэтому Он сказал: «Пусть будут земля и небо!» И как только Бог сказал, появилась земля. (Покажите детям землю). А над землей было небо. (Показать небо). Как прекрасно! Но подождите… это было еще и все! «Я хочу, чтобы была вода в море» ” сказал Бог, чтобы были голубые озера, журчащие ручейки и волнистые океаны». И стало так. Чистая, свежая вода наполнила все низины на земле» образовав маленькие и большие пруд.(Покажите иллюстрацию море озеро.

    Попросите Ваших маленьких детей внимательно выслушать историю о прекрасном Божьем творении. Примечание: Если это Ваша первая встреча с трехлетними детьми, то установите «правила слушания историй из Библии. Для этого Вы можете использовать рифмы, которые будете повторять все вместе или какой-нибудь условный знак, который будет являться сигналом к началу Библейского рассказа.

    Библейская история

    Материалы

    1.Библия.

    2.Цветные иллюстрации светил (солнце, луна, звезды), суши и моря, различных растений (цветы, деревья).

    Покажите детям Библию, указывая, что из нее мы узнаем о прекрасных вещах, которые Бог сотворил для нас. (Дайте детям подержать Библию, и спросите, где они еще ее видели в церкви, дома, у бабушки, у дедушки и др.). Потом начните Библейскую историю. Можете ли вы посмотреть вокруг себя на прекрасный мир, окружающий нас? На небо и облака, на горы и озера, на солнце, луну и звезды, на деревья, кусты и цветы. Закройте на минуту ваши глаза и представьте, что наш прекрасный мир куда-то исчез. Нет гор или реки). И увидел Бог, что все удивительно и хорошо.

    Но и это было не все! Бог посмотрел вокруг и повелел растениям покрыть землю. Это были высокие фруктовые деревья, зеленая трава и разноцветные цветы. И стало так! Каждое растение и каждый цветок Бог сделал неповторимым! И очень красивым. (Покажите детям растения). Думаете, Бог уже закончил? (Дайте детям подумать). Правильно, нет. Бог заговорил опять и сказал: «Я хочу, чтобы были светила на небе… солнце, луна и звезды!». И стало так. Большое круглое солнце поднималось в небо и согревало землю днем. Сияли и мерцали звезды, и месяц освещал спокойную и тихую ночь. Да! Бог сотворил все прекрасным и замечательным. Все было совершенным и именно таким, каким Бог хотел его видеть. Примечание: Когда Вы закончите рассказывать историю, разложите иллюстрации и дайте детям поближе рассмотреть их.

    Практическая часть урока

    Материалы

    1.Несколько емкостей (коробка из под маргарина, целлофановые пакеты, спичечные коробки и т.д.), по одному предмету на ребенка.

    2.Длинный кусок веревки с завязанными узелками по количеству детей.

    Практическая деятельность обеспечивает закрепление знаний, полученных на уроке, связывая Библейскую историю с определенными действиями. Организуйте прогулку с Вашими детьми. Научите детей познавать удивительный Божий мир на собственном опыте, рассматривая, слушая его, ощущая запахи. Перед тем, как покинуть класс, подготовьте детей, внятно и точно объяснив, что Вы собираетесь делать и, как Вы рассчитываете каждого задействовать. (Если хотите, разделите детей по парам, предложите держаться за руки во время всей вашей прогулки. Или, если Вы принесли с собой длинную веревку, дайте возможность детям потренироваться гулять, держась за узелки. Пройдитесь несколько раз вокруг комнаты колонной по одному. Обязательно объясните детям, что нужно крепко держаться за веревку. Это поможет вам быть вместе, и никто не потеряется!). Затем дайте каждому ребенку по одной маленькой коробке и объясните, что во время прогулки они должны собрать в них как можно больше прекрасных Божиих творений. Предоставьте детям самим догадаться, что это может быть (камешки, веточки, цветочки, листья и т.д.). Собранные вещи пусть они принесут в класс.

    После того, как Вы дали детям ясное наставление, отправляйтесь на улицу, если позволяет погода, и выделите время для рассматривания и слушания. Перед тем как Вы начнете показывать иллюстрации Божьей работы, побудите самих детей предложить что либо из того, что они видят. Используя каждую иллюстрацию, делайте особое ударение на то, что Божий мир прекрасен и хорош. Затем выделите время, чтобы собрать несколько отдельных предметов, которые вы возьмете с собой в класс чуть-чуть песка или грязи, листья, веточки, сосновую хвою, цветы, воду, камни. Поговорите о творениях, которые очень большие, и которых нельзя принести в класс солнце, облака, деревья. Перед возвращением в класс найдите место для минутного отдыха. Пригласите Ваших малышей присоединиться к короткой молитве благодарения Богу за все прекрасные вещи, которые вы видели во время прогулки. После возвращения в класс выделите время, чтобы вместе извлечь и разложить вашу коллекцию на столе, где родители смогут увидеть ее, когда придут забирать своих трехлетних малышей, Попросите детей рассказать их мамам и папам о прогулке в Божий прекрасный мир. Примечание: Если Вам невозможно вывести Вашу группу на природу, воспользуйтесь списком «дополнительной деятельности» в конце урока.

    Заключение урока

    Материалы

    Картинка к Библейской истории. (Каждому по одной).

    Соберите детей опять возле вазы с цветами и корзинки с фруктами. Попросите их прослушать песню о творении «Сотворить, кто мог?» в Вашем исполнении. (См. раздел <<Песни»). Сегодня спойте только два куплета, и если хотите, Вы можете изменить слова в песне, так чтобы они подходили к иллюстрации Вашего урока. Начните петь песню сначала и попросите, чтобы все помогали Вам. Затем, если позволяет время, повторите песню несколько раз, называя те вещи, которые вы собрали во время прогулки. Закончите ваше занятие, молитвой благодарения, опять называя те творения, которые вы видели, о которых говорили и вместе пели. Перед тем, как распустить детей, разрешите каждому взять цветок или кусочек фрукта из вазы или корзинки. Если у Вас есть возможность, дайте каждому ребенку картинку по Библейской истории и попросите родителей прочитать историю о прекрасном Божьем творении дома.

    ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

    1. Игра: «Окно в прогулку». Если невозможно вывести Вашу группу сегодня на природу, можете организовать «прогулку» в помещении через окно. Каждый раз Вы подходите к окну, останавливаетесь и смотрите на улицу. Попросите детей назвать все, что они могут видеть из окна, уделите особое внимание на вещи, которые создал Бог для Своего прекрасного мира. Если вы не смогли собрать наглядности на улице, сделайте несколько картинок на бумаге 13×18 см. Простыми штрихами изобразите все, что ребенок может видеть из окна: деревья, траву, небо, дождь, птиц, цветы и т.д. Когда вы возвратитесь к вашим столикам или стульчикам, дайте детям просмотреть картинки и сравнивайте их с тем, что они видели из окна.

    2. Легкая закуска. Если Вы принесли вазу с фруктами, как пример Божьего прекрасного творения, разделите их между детьми. Это и будет легкой закуской. Позвольте детям, если это возможно, помыть фрукты, снять кожуру и нарезать их (лучше всего работать с бананами). Попросите Ваших помощников раздать салфетки, пластмассовые ложечки и вилочки. Когда Вы раздадите фрукты, вместе с детьми воздайте благодарность Богу за них!

    3. Рифма с движением. Предстаньте малышам рифму 1 «Творение». (См. раздел «Рифмы»). Скажите детям, что сегодня вы споете только первый куплет. Пойте рифму и делайте движения вначале сами, а затем попросите детей петь и делать движения вместе с Вами.

    4. Картинка о Творении. Принесите в класс следующие материалы: листы голубой бумаги, большие фигурки деревьев, сделанные из коричневой и зеленой бумаги, солнце из желтой бумаги, клей, «плоды» (удобно использовать кукурузные хлопья). Раздайте детям материалы и покажите, как их приклеивать на голубом основании. (Вы можете приготовить модель перед уроком). Когда дети закончат эту работу, раздайте каждому ребенку по горсти хлопьев (чтобы достаточно было для аппликации и еще осталось для еды!). Затем на каждой детской картинке сделайте маленькие точечки клеем на кроне дерева и попросите детей закончить деревья, разместив на них «фрукты».

    5. Можешь ли ты мне сказать? Возможно, Вы захотите делать это на ваших еженедельных занятиях в конце урока. Назовите эту игру «Можешь ;т ты мне сказать?» Объясните Вашим малышам, что в конце каждого урока, перед тем, как сказать до свидания, вы вместе будете играть в нее. Попросите каждого ребенка очень внимательно выслушать два важных вопроса, которые Вы зададите. Предложите каждому ответить! Вопросы на сегодня: 1. Кто создал этот прекрасный мир? 2. Скажи мне, какие удивительные вещи Бог сотворил для Своего мира?

    ЕСЛИ У ВАС ОСТАЛОСЬ ВРЕМЯ

    1. Разложите на столе различные предметы прекрасного Божьего творения (камни, цветы, листья, растения, морские ракушки, фрукты и овощи, сосновые шишки). Как только дети закончат их рассматривать, начните беседу об этих предметах и их Творце.

    2. Приготовьте загадки, в которых отображаются частицы созданного Богом мира растения, вода, цветы, животные, рыбы, птицы.

    3. Принесите в класс материалы, необходимые для выращивания растений: почву, семена, воду, горшки (растения должны быть быстро прорастающие). Позвольте некоторым детям, проявившим особенный интерес к Вашей работе, помочь Вам посадить семена. Полить их и поместить в солнечное место. Предложите детям, каждое воскресенье наблюдать за прорастанием семян и ростом всходов.

    4. Разложите на столе цветные карандаши, фломастеры и картинку к Библейскому уроку. (Вы должны перерисовать ее пли снять на ксероксе по количеству детей в группе). Предложите малышам раскрасить картинку. Из заранее приготовленных листьев и нескольких листов тонкой бумаги вы можете сделать гербарий. Конечно же, сначала покажите детям, как разместить листья на бумаге и закрепить их. Во время раскрашивания картинок и изготовления гербария не упускайте удобного случая вновь п вновь указать детям на то, какой удивительно прекрасный и хороший мир создал для нас наш Бог.



    Комментариев пока нет!

    Еще уроки для Воскресной школы:

    10 малоизвестных мифов о сотворении мира

    БИШКЕК, 15.01.18 /Кабар/. Споры между сторонниками теории креационизма и эволюционной теории не утихают и по сей день. Однако в отличие от теории эволюции, креационизм включает в себя не одно, а сотни различный теорий (если не больше). В этой статье мы расскажем о десяти самых необычных мифах древности, пишет mixstuff.

    Миф о Пань-гу

    У китайцев есть свои соображения о том, как возник мир. Самым популярным мифом можно назвать миф о Пань-гу, человеке-гиганте. Сюжет следующий: на заре времен Небо и Земля были близки друг к другу настолько, что сливались в единую черную массу.

    По легенде, эта масса представляла собой яйцо, а внутри него жил Пань-гу, причем жил долго – многие миллионы лет. Но в один прекрасный день такая жизнь ему надоела, и, помахав увесистым топором, Пань-гу выбрался из своего яйца, расколов его на две части. Эти части, впоследствие, стали Небом и Землей. Роста он был невообразимого – эдак с пятьдесят километров в длину, что, по меркам древних китайцев, составляло расстояние между Небом и Землей.

    К несчастью для Пань-гу и к счастью для нас, колосс был смертным и, как и все смертные, умер. А потом Пань-гу разлагался. Но не так, как это делаем мы – Пань-гу разлагался по-настоящему круто: его голос превратился в гром, его кожа и кости стали твердью земной, а его голова стала Космосом. Так, его смерть дала жизнь нашему миру.

    Чернобог и Белобог

    Это один из самых значимых мифов славян. Повествует он о противостоянии Добра и Зла – Белого и Черного богов. Началось все так: когда вокруг было лишь одно сплошное море, Белобог решил создать сушу, послав свою тень – Чернобога – выполнять всю грязную работу. Чернобог все сделал, как полагается, однако, обладая натурой эгоистичной и горделивой, не пожелал делить власть над твердью с Белобогом, решив последнего утопить.

    Белобог из этой ситуации выпутался, себя убить не позволил и даже благословил землю, воздвигнутую Чернобогом. Однако с появлением суши, возникла одна маленькая проблема: площадь ее росла экспоненциально, грозя поглотить все вокруг.

    Тогда Белобог послал на Землю свою делегацию с целью выведать у Чернобога, как это дело прекратить. Ну, Чернобог сел на козу и отправился на переговоры. Делегаты же, увидав скачущего к ним на козе Чернобога, прониклись комичностью сего зрелища и разразились диким хохотом. Чернобог юмора не понял, сильно обиделся и наотрез отказался с ними разговаривать.

    Тем временем, Белобог, все еще желая спасти Землю от обезвоживания, решил устроить слежку за Чернобогом, смастерив с этой целью пчелу. Насекомое с задачей справилось успешно и выведало секрет, заключавшийся в следующем: чтобы прекратить разрастание суши, надо на ней начертить крест и сказать заветное слово — «довольно». Что Белобог и сделал.

    Сказать, что Чернобог был не рад – не сказать ничего. Желая отомстить, он проклял Белобога, причем проклял его весьма оригинально – за свою подлость Белобогу теперь полагалось всю жизнь питаться пчелиным калом. Однако Белобог не растерялся, и сделал пчелиные испражнения сладкими, как сахар – так появился мёд. Про то, как появились люди, славяне почему-то не подумали… Главное, что мёд есть.

    Армянская дуальность

    Армянские мифы напоминают славянские, и также повествуют нам о существовании двух противоположных начал – на этот раз мужского и женского. К сожалению, миф не дает ответа на вопрос, как был создан наш мир, лишь объясняет, как все вокруг устроено. Но от этого менее интересным он не становится.

    Итак, вот краткая суть: Небо и Земля – это муж и жена, которых разделил океан; Небо – это город, а Земля – кусок скалы, которую держит на своих огромных рогах не менее огромный бык – когда он качает рогами, земля трещит по швам от землетрясений. Вот, собственно, и все – так армяне представляли себе Землю.

    Существует и альтернативный миф, где Земля находится посреди моря, а вокруг нее плавает Левиафан, пытаясь ухватиться за собственный хвост, и его бултыханиями также объясняли постоянные землетрясения. Когда же Левиафан наконец цапнет себя за хвост, жизнь на Земле прекратится и наступит апокалипсис. Приятного дня.

    Скандинавский миф о ледяном гиганте

    Казалось бы, что между китайцами и скандинавами нет ничего общего — ан нет, у викингов тоже был свой гигант — первоначало всего, только звали его Имир, и был он ледяной и с дубиной. До его появления мир был разделен на Муспельхейм и Нифльхейм – царства огня и льда соответственно. А между ними простирался Гиннунгагап, символизировавший абсолютный хаос, и там, от слияния двух противоположных стихий, был рожден Имир.

    А теперь ближе к нам, к людям. Когда Имир вспотел, то вместе с потом из его правой подмышки вылезли мужчина и женщина. Странно, да, мы это понимаем — ну вот такие они, суровые викинги, ничего не поделаешь. Но вернемся к сути. Мужчину звали Бури, был у него сын Бёр, а у Бёра было три сына – Один, Вили и Ве. Три брата были богами и правили Асгардом. Этого им показалось мало, и решили они прадедушку Имира убить, сделав из него мир.

    Имир был не рад, но его никто не спрашивал. В процессе, он пролил немало крови – достаточно, чтобы заполнить ею моря и океаны; из черепа несчастного братья сотворили небесный свод, кости ему переломали, сделав из них горы и булыжники, а из развороченных мозгов бедного Имира сделали облака.

    Сей новый мир Один и компания тут же решили заселить: так они нашли на берегу моря два прекрасных дерева – ясень и ольху, сделав из ясеня мужчину, а из ольхи – женщину, тем самым дав начало человеческой расе.

    Греческий миф о шариках

    Как и многие другие народы, древние греки считали, что до того, как появился наш мир, вокруг был лишь сплошной Хаос. Не было ни солнца, ни Луны – все было свалено в одну большую кучу, где вещи были неотделимы друг от друга.

    Но вот пришел некий бог, посмотрел на царящий вокруг беспорядок, подумал и решил, что нехорошо все это, и взялся за дело: отделил холод от тепла, туманное утро от ясного дня и все в таком роде.

    Затем он принялся за Землю, скатав ее в шарик и разделив этот шарик на пять частей: на экваторе было очень жарко, на полюсах – крайне холодно, а вот между полюсами и экватором – в самый раз, комфортнее не придумаешь. Дальше, из семени неизвестного бога, скорее всего Зевса, у римлян известного как Юпитера, был создан первый человек – двуликий и тоже в форме шарика.

    А потом его разорвали надвое, сделав из него мужчину и женщину – будущих нас с вами.

    Египетский бог, который очень любил свою тень

    В начале был великий океан, имя которому было «Ню», и был этот океан Хаосом, и кроме него не было ничего. Не было, пока Атум, усилием воли и мысли, не создал из этого Хаоса себя. Да, были у мужика яйца. Но дальше – больше и интереснее. Итак, себя он создал, теперь надо было создать в океане землю. Что он и сделал. Побродив по земле и осознав свое тотальное одиночество, Атуму стало невыносимо скучно, и решил он настругать еще богов. Как? А вот так, пылким, страстным чувством к своей собственной тени.

    Таким образом оплодотворившись, Атум родил Шу и Тефнут, выплюнув их изо рта. Но, видимо, перестарался, и новорожденные боги потерялись в океане Хаоса. Атум горевал, однако вскоре, к своему облегчению, все-таки нашел и заново обрел своих детей. Он был так рад воссоединению, что долго-долго плакал, и его слезы, касаясь земли, оплодотворяли ее – и из земли выросли люди, много людей! Затем, пока люди оплодотворяли друг друга, у Шу и Тефнут тоже произошел коитус, и они дали жизнь другим богам – больше богов богу богов! – Гебу и Нуту, что стали олицетворением Земли и неба.

    Существует еще один миф, в котором Атума заменяет Ра, однако основной сути это не меняет – там тоже все друг друга массово оплодотворяют.

    Миф народа Йоруба – о Песках Жизни и курице

    Есть такой африканский народ — Йоруба. Так вот, у них тоже есть свой миф о происхождении всего сущего.

    В общем, дело было так: был один Бог, звали его Олорун, и в один прекрасный день пришла ему в голову мысль – что надо бы Землю обустроить как-то (тогда Земля представляла из себя одну сплошную пустошь).

    Самому этим заниматься Олоруну не очень хотелось, поэтому он послал на Землю своего сына – Оботалу. Однако, на тот момент у Оботалы были дела поважнее (на самом деле, на небесах тогда намечалась шикарная вечеринка, и Оботала просто не мог ее пропустить).

    Пока Оботала веселился, вся ответственность была взвалена на Одудаву. Не имея под рукой ничего, кроме курицы и песка, Одудава все же принялся за дело. Принцип у него был следующий: он брал песок из чашки, сыпал его на Землю, а затем давал курице по песку побегать и хорошенько его утоптать.

    Проведя несколько таких нехитрых манипуляций, Одудава создал землю Лфе или Лле-лфе. На этом история Одудавы заканчивается, и на сцене вновь появляется Оботала, на этот раз в доску пьяный – вечеринка удалась на славу.

    И вот, будучи в состоянии божественного алкогольного опьянения, сын Олоруна принялся за создание нас, людей. Вышло этого у него из рук вон плохо, и наделал он инвалидов, карликов и уродов. Протрезвев же, Оботала ужаснулся и быстро все исправил, сотворив людей нормальных.

    По другой версии, Оботала так и не оклемался, и людей тоже сделал Одудава, просто спустив нас с неба и заодно присвоив себе статус повелителя человечества.

    Ацтекская «Война Богов»

    Согласно мифу ацтеков, никакого первоначального Хаоса не существовало. Зато был первичный порядок – абсолютный вакуум, непроглядно черный и бесконечный, в котором неким странным образом жил Верховный Бог – Ометеотль. Он имел дуальную природу, обладая как женским, так и мужским началом, был добрым, и в то же время злым, был и теплым, и холодным, правдой и ложью, белым и черным.

    Он породил остальных богов: Уицилопочтли, Кетцалькоатля, Тескатлипока и Шипе-Тотека, которые, в свою очередь, создали гигантов, воду, рыб и других богов.

    Тескатлипока вознесся к небесам, пожертвовав собой и став Солнцем. Однако, там он столкнулся Кетцалькоатлем, вступил с ним в битву и проиграл ему. Кетцалькоатль сбросил Тескатлипока с небосвода и сам стал Солнцем. Затем, Кетцалькоатль породил людей и дал им в пищу орехи.

    Тескатлипока же, все еще тая обиду на Кетцалькоатля, решил отыграться на его творениях, превратив людей в обезьян. Видя, что стало с его первыми людьми, Кетцалькоатль впал в ярость и вызвал мощнейшей силы ураган, разбросавший мерзких обезьян по всему миру.

    В то время, как Кетцалькоатль и Тескатлипок враждовали друг с другом, Тиалок и Чальчиутликуэ тоже превратились в солнца, дабы продолжить цикл дня и ночи. Однако яростная битва Кетцалькоатля и Тескатлипока затронула и их – тогда они тоже были сброшены с небес.

    В конце концов, Кетцалькоатль и Тескатлипок прекратили вражду, забыв былые обиды и создав из мертвых костей и крови Кетцалькоатля новых людей – ацтеков.

    Японский «Мировой Котёл»

    Япония. Снова Хаос, снова в виде океана, на этот раз грязного, как болото. В этом океано-болоте рос магический камыш (или тростник), и из этого тростника (или камыша), как у нас из капусты – дети, были рождены боги, их великое множество. Всех вместе их звали Котоаматсуками – и это все, что о них известно, ибо, только родившись, они сразу поспешили спрятаться в камышах. Или в тростниках.

    Пока те прятались, появились новые боги, включая Идзинами и Идзинаги. Они принялись помешивать океан, пока он не сгустился, и из него сформировалась земля – Япония. У Идзинами и Идзинаги был сын – Эбису, который стал богом всех рыбаков, дочь – Аматерасу, что стала Солнцем, и еще одна дочь – Цукиёми, что обратилась Луной. Был у них и еще один сын, последний – Сусаноо, за свой буйный нрав получивший статус бога ветра и штормов.

    Цветок лотоса и «Ом-м»

    Как и во многих других религиях, в индуизме тоже фигурирует концепция возникновения мира из пустоты. Ну, как из пустоты – был бесконечный океан, в котором плавала гигантская кобра, и был Вишну, который спал у кобры на хвосте. И больше ничего.

    Время шло, дни сменяли друг друга один за другим, и, казалось, что так будет всегда. Но однажды всё вокруг огласил звук, никогда ранее не слыханный – звук «Ом-м», и ранее пустой мир захлестнуло энергией. Вишну пробудился ото сна, а из лотосового цветка на его пупке появился Брахма. Вишну приказал Брахме сотворить мир, а сам тем временем исчез, прихватив с собой змею.

    Брахма, сидя в позе лотоса на цветке лотоса, принялся за работу: он поделил цветок на три части, использовав одну, чтобы создать Рай и Ад, другую, чтобы создать Землю, и третью, чтобы создать небо. Затем Брахма создал зверей, птиц, людей и деревья, сотворив таким образом все живое.

    «Божественная» карикатура Жана Эффеля : Daily Culture

     

    Выдающийся французский график и карикатурист Франсуа Лежен, работавший под псевдонимом Жан Эффель, родился 12 февраля 1908 года в Париже. Эффель с детства увлекался музыкой, живописью и философией. Его отец был коммерсантом и хотел, чтобы сын продолжил семейное дело, но Франсуа решил стать профессиональным художником.

    После попыток стать драматургом и живописцем, он стал рисовать иллюстрации для нескольких французских журналов: «Le Rire», »Marianne», «Paris-Soir», «L’Os à moelle», «Le Canard enchaîné». Очень скоро он стал одним из самых востребованных иллюстраторов во Франции. Свои первые работы художник стал подписывать инициалами «Ф.Л.». Сочетание этих букв стало основой его псевдонима.


    На протяжении четырёх десятилетий Эффель своими карикатурами документировал события международной и французской политической истории и не только. Он рисовал карикатуры на Муссолини, Франко, Гитлера, Лебрена, Бонне и других политических деятелей. Самые известные работы Эффеля – антифашистские карикатуры 1935 года и серия «Сотворение мира», которая была начата в1945 году.

     «Сотворение мира» – огромный юмористический цикл, который состоит из пяти книг: «Небо и Земля », «Растения и животные», «Человек», «Женщина» и «История Адама и Евы». Эти забавные, созданные художником-атеистом картинки, не оскорбили даже представителей церкви, находивших изображение бога на них весьма милым. На фоне яркой растительности и голубого неба Адам, Ева и Бог попадают в забавные ситуации и решают разные загадки.

    Игра слов, ребусы, юмор в этих ярких и наивных по исполнению картинках сделали серию невероятно популярной. Пятитомник рисунков с подписями был переведён на 15 языков. А в 1965 году вышел полнометражный цветной анимированный мультфильм, созданный чешским режиссёром Эдвардом Хоффманом по мотивам карикатур «Сотворение мира».

     

     

    Интересно заметить, что подпись, которой помечал свои рисунки Жан Эффель, напоминает маргаритку. Это отсылка к имени его жены Маргариты, с которой художник прожил всю свою жизнь.

    В 1968 году карикатурист опубликовал небольшую брошюру «Проект для универсального письма». Много лет он мечтал создать универсальный язык письма, который был бы понятен представителям разных культур. В течение длительного времени Эффель собирал материалы: множество символов, встречающихся в повседневной жизни, в некоторых научных дисциплинах, в искусстве: геральдика, архитектурные символы, морские знаки, некоторые математические символы и прочие. Также была предпринята попытка генерирования слов и форм слов, основываясь на основном знаке.


    Предисловие к брошюре написал брат карикатуриста Мишель Лежен, который являлся признанным специалистом в области языков Средиземноморья. Универсальный язык, создаваемый Жаном Эффелем, должен был стать объединяющим элементом для людей разных культур, способствовать за счёт своей простоты и лаконичности повышению грамотности в неблагополучных в этом смысле регионах, а также среди людей с ограниченными возможностями.

    Эта пазиграфическая мечта оказалась непосильной для художника, несмотря на огромный проделанный им труд, и существует сейчас только в виде проекта. Подготовительные материалы и сама брошюра сейчас находятся в коллекции Библиотеки Дидро в Лионе.

    Жан Эффель имел тесные взаимоотношения с СССР и Чехословакией. Среди наград художника – Золотая медаль Всемирного совета мира, Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами», орден Дружбы народов.


    Интересно, что правда, передававшаяся Жаном Эффелем в его карикатурах, никогда не вызывала возмущения и агрессии, даже со стороны изображённых на них персон. Это происходило за счёт особого оптимистично-детского стиля образов.

    Его простой стиль в сочетании с действительно острыми темами и яркими назидательными или по-доброму высмеивающими образами принесли Эффелю настоящую популярность у современников. Интерес к работам карикатуриста, а также к его неоконченному пазиграфическому проекту не исчезает и сегодня.

     

     

    Ирина Гахова

     

    

    Майя-киче о рождении мира • Arzamas

    Как магическое искусство и размышление победили неизвестность и наполнили пустоту рыбами, крабами и кипарисовыми рощами, пустившими побеги

    Главный памятник литературы индейцев майя-киче — собрание мифических и исторических рассказов «Пополь-Вух» — на русском языке существует в двух переводах: в академическом труде историка и этнографа Ростислава Кинжалова и в изложении поэта Константина Бальмонта. Чтобы составить представление об этом произведении и его переводах, Arzamas предлагает узнать о возникновении мира из пустоты (начало «Пополь-Вуха») сразу в двух версиях.

    Вот сказанье о том, как все было спокойно и безмолвно: все было недвижно, безмятежно, и пуста была безграничность Небес.

    Это — рассказ о том, как все было в состоянии неизвестности, все холодное, все в молчании; все бездвижное, тихое; и пространство неба было пусто.

    Вот первое слово и первая беседа. Не было еще ни единого человека, ни единого животного; ни птиц, ни рыб, ни крабов, ни дерева, ни камня, ни трясин, ни оврагов, ни травы, ни лесов: существовало одно только Небо.

    Это — первый рассказ, первое повествование. Не было ни человека, ни животного, ни птиц, рыб, крабов, деревьев, камней, пещер, ущелий, трав, не было лесов; существовало только небо.

    Лик Земли еще не означался: было только безмятежное Море и все пространство Небес.

    Поверхность земли тогда еще не появилась. Было только холодное море и великое пространство небес.

    Ничего еще не было, что было бы телом, ничего, что цеплялось бы за что-нибудь другое, что качалось бы, нежно касалось бы, что дало бы услышать звук в Небесах.

    Не было еще ничего соединенного, ничто не могло произвести шума, не было ничего, что могло бы двигаться или дрожать или шуметь в небе.

    Не существовало ничего, что стояло бы прямо: лишь тихая Вода, спокойное Море, одно в своих пределах; ибо не было ничего, что существовало бы.

    Не было ничего, что существовало бы, что могло бы иметь существование; была только лишь холодная вода, спокойное море, одинокое и тихое. Не существовало ничего.

    Были — лишь недвижимость и молчание в потемках, в ночи.

    В темноте, в ночи была только лишь неподвижность, только молчание.

    Одни только они, Творец, Создатель, Покоритель, Изумрудный Змей, Те, что рождают, Те, что дают бытие, лишь они на Воде, как свет возрастающий. Они облечены в зеленый и в лазурный цвет; вот почему их имя есть Гукуматц, Оперенный Змей Изумрудно-Лазурный: бытие величайших мудрых их бытие. Так существует Небо, так существует Сердце Неба: таково имя Бога, Он так называется.

    Одни лишь Создательница и Творец, Тепеу и Кукумац, Великая мать и Великий отец находились в бесконечных водах. Да, они находились там, скрытые под зелеными и голубыми перьями, и потому они назывались Кукумац. По природе своей они были большими мудрецами и большими мыслителями. Вот в таком виде существовало небо, и там находилось Сердце небес — таково имя бога и так он назывался.

    Тогда-то пришло Его слово сюда, с Покорителем под ноги Свои, и с Лазурно-Изумрудным Змеем, в потемки и в ночь, и оно заговорило с Покорителем, с Змеем Перистым.

    Тогда пришло его слово. К Тепеу и Кукумацу, собравшимся вместе во мраке, в ночи пришло оно, и Тепеу и Кукумац говорили с ним. И вот они говорили, обсуждая и совещаясь; они согласились друг с другом, они объединили свои слова и свои мысли.

    И они говорили: они совещались тогда и размышляли: они уразумели друг друга: они соединили свои слова и свои советы.

    И вот они говорили, обсуждая и совещаясь; они согласились друг с другом, они объединили свои слова и свои мысли.

    Тогда-то день занялся, между тем как они совещались: и в миг зари человек явился, между тем как они совещались о сотворении и росте лесов и лиан, о природе жизни и человечества, созданных в потемках и в ночи, Тем, Который есть Сердце Небес, Чье имя — Ураган.

    И в то время, когда они размышляли, им стало ясно, что при наступлении зари должен появиться и человек. Тогда они распределили сотворение мира, рост деревьев и лесных чащ, рождение жизни и сотворение человека. Так было установлено это во мраке и в ночи силой того, кто есть Сердце небес, кто именуется Хуракан.

    Вспышка есть первый знак Урагана; второй есть Молния в изломе; третий — ударная Молния; эти три суть знамения Сердца Небес.

    Первый называется Какулха-Хуракан. Второй — Чипи-Какулха. Третий — Раша-Какулха. И эти три суть единое Сердце небес.

    Тогда пришли они, с Покорителем, с Змеем Изумрудно-Перистым; и был у них совет о жизни благоденственной; как делать посев, как делать свет; кто будет поддержкой и кормильцем Богов.

    Тогда Тепеу и Кукумац сошлись вместе с ними, тогда они совещались о жизни и свете, о том, что должно быть сделано, чтобы появились свет и заря; кто должен быть тот, кто заботился бы об (их) пище и пропитании.

    Так да будет. Да будете вы исполнены, было слово. Да отступит эта Вода, и да перестанет затруднять, дабы Земля здесь существовала, дабы утвердилась она и явила свою поверхность, дабы засевалась она, и день светил бы на Небе и на Земле, ибо ни славы, ни чести из всего, что мы образовали и создали, не будет, пока не будет жить человеческое существо, существо, одаренное разумом.

    — Так пусть это свершится! Да будет заполнена пустота! Пусть воды отступят и образуют пустоту, пусть появится земля и будет прочной; пусть это свершится, — так говорили они. — Пусть будет свет, да будет заря на небе и над землей! Но нет ни славы, ни величия в этом нашем творении, в нашем создании, пока не будет создано человеческое существо, пока не будет сотворен человек, пока не будет создан человек!

    Так говорили они, между тем как Земля образовывалась ими. Так воистину произошло создание того, что Земля возникла: Земля, сказали они, и мгновенно она образовалась.

    Так говорили они. Тогда была сотворена ими земля. Так в действительности совершилось ее создание. «Земля!» — воскликнули они, и немедленно она была сотворена.

    Как туман или облако было ее образование в ее вещественности, когда, подобные крабам, явились на воде горы; и в одно мгновенье великие горы были.

    Подобно туману, подобно облаку и подобно облаку пыли была [земля] при своем сотворении, в начале своей телесности. Затем горы появились из воды; большие горы выросли мгновенно.

    Лишь силой и властью чудесной можно было сделать то, что было решено о горах и долинах, мгновенно с созданием лесов кипарисов и сосен на их поверхности.

    Только чудом, только магическим искусством были образованы горы и долины; и немедленно кипарисовые и сосновые рощи пустили побеги на поверхности земли.

    И так Змей был исполнен веселия: «Благодатен приход твой, — вскричал он, — о, Сердце Неба, о, Ураган, о, Молния в изломе, о, Молния ударная!»

    И тогда Кукумац исполнился радости и воскликнул: — Полезен был твой приход, Сердце небес; и твой, Хуракан, и твой, Чипи-Какулха, Раша-Какулха!

    «То, что мы создали и образовали, будет иметь свое завершение», — ответили они.

    — Наша работа, наше творение должно быть закончено! — ответили они.

    И сперва образовались Земля, горы, и равнины: разделено было течение вод: ручьи потекли, извиваясь, меж всеми горами. В этом порядке стали существовать воды, когда явили свой лик великие горы.

    Сперва была создана земля, горы и долины; был указан путь водным потокам, ручьи стали свободно бежать у подножья холмов и между ними. С тех пор отделены были друг от друга реки, когда появились высокие горы.

    Таким было создание Земли, когда она была образована теми, что суть Сердце Неба и Сердце Земли; ибо так называются они, что первые сделали ее плодоносной, когда Земля и Небо еще были бездейственными, находясь посреди Воды.

    Так была сотворена земля, когда она была образована Сердцем небес, Сердцем земли, как они называются, теми, кто впервые сделал ее плодоносной, когда небо было в состоянии неизвестности, а земля была погружена в воду.

    Таково было ее оплодотворение, когда они оплодотворили ее, в то время, как между собой они замыслили ее завершенье и ее сотворение.

    Вот что было совершено ими после обдумывания, после размышления, что должно стать, благодаря им, действительностью.

    Зимой 1905 года Константин Бальмонт, кажется, первым из русских поэтов побывал в Мексике. Во время путешествия он читал книги о культуре и истории доколумбовой Америки и изучал мифологию древних народов. Тогда-то он и задумал представить русскому читателю «Пополь-Вуха». В восьмом номере журнала «Искусство» за 1905 год, в очерке «Страна красных цветов», среди заметок о путешествии Бальмонт опубликовал отрывок этого памятника. Полный перевод вошел позднее в его книгу «Змеиные цветы» (М., «Скорпион», 1910).

    Бальмонт опирался на издание памятника, в котором текст рукописи на языке киче сопровождается переводом на французский, выполненным историком и лингвистом Ш.-Э. Брассёром де Бурбуром, и комментариями. Именно благодаря этому изданию 1861 года текст эпоса приобрел известность, с него были выполнены переводы на другие европейские языки.

    Перевод Бальмонта никогда не переиздавался, но не раз становился объектом критики: его называют «поэтическим переложением» и «вольным переводом». Бальмонта даже подозревают в том, что русский вариант эпоса он сочинил. На самом деле перевод Бальмонта буквально следует за французским текстом. Сопоставление текстов показывает, что излишние проявления «творческой индивидуальности», в которых всегда винят Бальмонта-переводчика, распространяются только на личные имена и на чрезмерное использование возвышенной лексики. По большей же части перевод Бальмонта представляет собой подстрочник с французского с минимальными добавлениями: переводчик чаще калькировал неуместные и странно звучащие по-русски обороты, чем выдумывал что-то сам.  

    аккаунтов и изображений создания – Мировые сокровища: начало | Выставки

    Вернуться к разделам создания Список следующий раздел: Первый человек Существа

    Земля с ее горами, реками и морями, Небо с его солнцем, луной и звездами: вначале все это было один, а другой был Хаос.Ничего не сложилось, все было темная кружащаяся неразбериха, сверху и снизу, круглая и круглая. Для бесчисленные века такова была Вселенная, несформированная и озаренный, пока из среды Хаоса не появился Пань Ку …. [Х] е поднял свою огромную руку и слепо ударил перед лицом мрак, и одним мощным сокрушительным ударом он разбросал элементы Хаоса.

    «Небо, земля и человек» Китайские мифы и фантазии , 1996.

    Первое слово Библии

    Слово на иврите Берешит , что означает «в начале», открывает Книгу Бытия. Это украшенное начальное слово из первого тома планируется многотомное издание еврейской Библии. Громкость был опубликован Обществом еврейских библиофилов, Soncino Gesellschaft, в Германии в 1933 году.Приход Гитлера к власти предотвратил Общество от завершения того, что было бы первым библиофильское издание Еврейских Писаний.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj4

    Празднование орбиты первой луны

    Эта книга является одним из 100 напечатанных экземпляров. в монастыре Нью-Джерси в честь Аполлона 8, первого пилотируемый полет на Луну.Космический корабль вышел на лунную орбиту в канун Рождества 1968 года. В тот вечер космонавты сделали прямая телетрансляция, в которой показали фотографии Земля и Луна, как видно с Аполлона 8. Они закончили трансляцию. прочитав первую главу Бытия и помолившись командир миссии Фрэнк Борман. Стихи из книги Бытия и молитва – это текст этой книги. Иллюстрации нарисованы акварелью вручную поверх фотографий, сделанных на экспедиция.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj7

    Версия творения поэта

    «Сотворение мира» – одно из семи стихотворений. в Божьих тромбонах , через которые афроамериканец поэт Джеймс Велдон Джонсон (1871-1938) воздал должное черных проповедников он запомнил с детства.Каждый стих стихотворение представляет собой лирический, но разговорный язык, версию классической проповеди, такой как «Сотворение мира» или «Ной построил Ковчег ». Джонсон отверг использование широкого негритянского диалекта как комичный и унизительный и раскрыл старого черного проповедника как народный герой достоинства и красноречия.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html # obj11

    Сотворение хаоса

    Римский поэт Овидий (43 г. до н.э. – 17 г. н.э.), в его Метаморфозах , разработал отчет о космических началах – создании мир из хаоса – это имело очевидное сходство с обоими Еврейские и греческие объяснительные традиции. Вопросы происхождения были особенно актуальны во времена Овидия, когда Рим трансформировал из республики в империю.Издание Metamorphoses слева, в сопровождении гравюр. и переведенный на французский язык, был издан в Париже в 1661 году. Издание справа вышло в свет. в Лионе в 1557 году. Издание (в центре внизу) сопровождалось по гравюрам Никколо Агостини. Это было переведено на Итальянский, издан в Венеции в 1538 году.

    • Овидий. Les Metamorphoses (The Метаморфозы). Париж: Панкук, 1767–1771 гг. Коллекция Розенвальда, Раритетные книги и специальные предложения Отдел коллекций, Библиотека Конгресса (12)

    • Публий Овидий Насо. Les metamorphose d’ovide цифра . Лион: И.Де Товрнес, 1557 г. Коллекция Розенвальда, Раритетные книги и специальные предложения Отдел коллекций, Библиотека Конгресса (12.1)

    • Публий Овидий Насо. Le metamorphosi, cioe, tramutationi, di Ovidio . Venicei Bidi Bindoni, 1538. Редкая книга и особенное Отдел коллекций, Библиотека Конгресса (12.2)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj12

    В начале (если такое было) Бог создал законы движения Ньютона вместе с необходимыми массами и силы. Это все; все, что сверх этого, следует из разработка соответствующих математических методов посредством дедукции.

    Альберт Эйнштейн, 1949.

    Вишну отдыхает

    В индуизме Вишну – божество, ответственное за для поддержания однажды созданной Вселенной. Вся вселенная периодически уничтожается огнем и растворяется на время в бесконечный океан. Вишну покоится на этом океане до тех пор, пока пришло время возродиться вселенной. На этой иллюстрации Бог покоится на змее Шеша, чья другая функция состоит в том, чтобы поддерживать мир.Вишну сопровождает его жена Лакшми, и мудрец с обезьяньим лицом Нарада. Брахма, божество, ответственное за для начала мира в каждом цикле, опирается на приближающийся лотос из пупка Вишну.

    Ата Нарадиямахапуранам . (Великая древняя сказка Нарады). Мумбайям: Шри Венкатешвара Стим-Янтрагаре, 1923. Отделение Южной Азии, Отделение Азии, Библиотека Конгресса (17)

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj17

    Диалоги творения

    Эта гравюра на дереве иллюстрирует первое издание. из Dialogus Creaturarum (Диалоги творения), популярный сборник рассказов о сотворении мира в пятнадцатом веке. Сочинены в виде басен с использованием солнца, луны, звезд, рыб, птиц. и животных как персонажей, моральные сказки представлены в 123 диалога.Книга примечательна творческим воображением. способ, которым были рассказаны басни, и для сопровождающих гравюры на дереве, отличающиеся умным изображением, естественным перетеканием линии и чувство юмора. На протяжении всей работы анонимный Художник по дереву объединил в своем дизайне элементы басен чтобы истории могли понять даже те, кто не может прочитать текст.

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj17.1

    Балийский космос

    Эта работа известного балийца художник Тогог (ок. 1915-1989) изображает балийскую концепцию космоса, отражая акцент на балансе в эта культура. В балийской космологии Мировой Змей (Антабога) создал Мировую Черепаху (Бедаванг) посредством медитации.На у черепахи свернуты две змеи; это основа мир. Эта картина, также являющаяся рисунком для поминального покрова, изображает черепаху и змей, а наверху – Высшее Существо.

    Ида Багоэс Маде Тогог из Батоеана. «Дизайн Pall: традиционный для Тело Брахмана или Сатрии ». Чернила на бумаге. Документы Маргарет Мид и Южнотихоокеанский этнографический архив, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (15)

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj15

    Легенда создания йоруба

    Когда-то профессиональные рассказчики в Африке собирали и рассказывали истории своего времени и прошлых времен. Эта устная традиция сохранила историю народа йоруба в Западной Африке, которые считают город Ифе как место их происхождения и, согласно мифологии йоруба, как место сотворения земли.Это стихотворение пересказывает древние история создания Йоруба и особенности Олодумаре, Господь Небес и Создатель, и Орисанла, божества в Пантеон богов йоруба.

    Молефи Кете Асанте и Абу С. Абарри, ред. Интеллектуальное наследие Африки . Филадельфия: Temple University Press, 1996. Африка и Ближний Восток Отдел, Библиотека Конгресса (16.1)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj16.1

    Божья рука в творении

    Современные историки называют эту книгу Нюрнбергскими хрониками . из наиболее важных историй, опубликованных в пятнадцатом век. Иллюстрированный более чем 1800 гравюрами на дереве, Шеделя работа рассказывает историю человечества от сотворения мира до конца средневековья.Ксилография отображается здесь иллюстрирует четвертый день, когда Бог создал свет – больший свет, чтобы управлять днем, меньший свет, чтобы управлять ночью, и звезды, чтобы отделять свет от тьмы.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj18

    В начало

    Гайдна

    Сотворение

    В 1796 году Франц Йозеф Гайдн (1732-1809), к тому времени самый известный композитор Европы начал работу над то, что он считал своим шедевром – The Creation , с либретто, основанным на библейском повествовании о сотворении мира а также отрывки из книги Джона Мильтона Paradise Lost .Впервые исполненный в 1798 году, это был немедленный и беспрецедентный успех. успех. Это первое издание оркестровой партитуры было частным издается при поддержке друзей и почитателей композитора.

    Франц Йозеф Гайдн. Die Schoepfung (Создание). Вена, 1800. Музыкальный отдел Библиотеки Конгресса. (20,1)

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj20.1

    Образ творения Блейка

    Изображение Уильяма Блейка (1757-1827) это творение – одно из самых прочных из когда-либо задуманных. В он изображает монументальную фигуру творца, помещенную в каркас палящего солнца и с помощью набора огромных штангенциркулей (измерительный прибор) включает в себя концепция рациональности в том, что должно было быть создано.Этот Рельефное травление еще больше усиливается блестящим приложением Блейка цвета, который усиливает драматизм истории начала мира.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj21

    Изображение из

    Песнь о Лос-Анджелесе

    Архетип «творца» – это знакомый образ в иллюминированных книгах Уильяма Блейка.Слева Блейк изображает всемогущего творца, преклонившегося в молитве. созерцая мир, который он выковал. Песнь о Лос-Анджелесе – третья из серии иллюстрированных книг, расписанных вручную. Блейком и его женой, известные как «Континентальные пророчества», по мнению большинства критиков, содержит некоторые из самых мощные образы. Известно, что существует всего шесть копий Песня Лос-Анджелеса . Эта копия наиболее ярко раскрашена. версия и постоянно консультируется учеными, изучающими Работа Блейка.

    На правом изображении Лос отдыхает. на облаке, опирается на свой молот, символ его творческого энергия. Он смотрит на ярко-красное солнце, которое он создал из компонентов его собственной души. Солнце представляет дающий жизнь, тот самый фундаментальный элемент, который сохраняет мир в равновесии и способствует развитию всех физических иметь значение.

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj21.2

    Калевала Космология

    Финский эпос, Калевала , рассказывает историю создания. Это открытие показывает Илматар, девица Воздуха, одиноко лежащая в море. Золотоглазый утка строит гнездо на коленях и откладывает яйца, которые падают и разорвать на куски, образуя землю, небеса, солнце, луна, звезды и облака.Составлено из финского народа стихов середины девятнадцатого века, эта эпопея имела большое значение для поощрения финского национализма под властью России. Этот копия является итальянским изданием в Российской Императорской библиотеке. Коллекция.

    Элиас Лённрот. Калевала ; Kàlevala: poema finnico . Игино Кокки, переводчик.Страница 2 . Читта ди Кастелло: Società tipografica editrice cooperativa, 1909. Российская Императорская Коллекция, Редкие Книги и Особые Отдел коллекций, Библиотека Конгресса (21.1)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj21.1

    Счет создания Santal

    Санталы – многочисленный племенной народ. проживает в нескольких штатах восточной Индии.Среди них живут странствующие индуистские профессиональные рассказчики и художники ( jadupatuas ), которые рассказывают истории санталов, религиозные верования и праздники используя свитки повествования, которые они раскрашивают. Это недавно приобретенное свиток показывает историю создания сантала. В верхней панели находятся три главных божества санталов, Маран Буру, Джахер Эра, и Sin Cando. В следующей – вода и водные существа. сделано создателем Тхакуром («Господом»).От вязки из двух гусей произошла первая человеческая пара, а от них – их семь сыновей и дочерей, которые женятся друг на друге, а затем делятся в кланы, чтобы братья и сестры больше не могли жениться друг на друге.

    Аккаунт для создания Santal. Бумага, свиток, тушь, акварель. Бенгалия, Индия: середина двадцатого века. Секция Южной Азии, Азиатский отдел, Библиотека Конгресса (21.4)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj21.4

    Финский национальный эпос

    На этом отверстии изображена богиня творения. как молодая девушка, празднующая свои атрибуты воздуха и света. Самые любимые иллюстрации к эпосу – Аксели Галлен-Каллела. (1865-1931), и это специальное издание включает двадцать четыре иллюстрации его картин.Составлено Элиасом Лённротом (1802-1884) из финских народных стихов, Калевала продвинула дело финского национализма.

    Kalevala, liitteenä kaksikymmentäneliä куува Аксели Галлен-Каллелан маалауксиста. Хельсинки: Отава, 1965. Общие коллекции, Библиотека Конгресса. (22)

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj22

    Космогонический гимн

    Самый ранний и самый простой индусский Священных Писаний – это Ригведа , обычно датируемая примерно 1500 до н. Э. В этом гимне рассказывается об изначальном мужчине (пуруша) из тысяча голов, глаз и ног, которые боги рассекли до производить мир. Этот том является первым полностью напечатанным версия и первое полное критическое издание Rgveda , немецко-английского ученого Фридриха Макса Мюллера (1823-1900).

    Риг-Веда-санхита, Священные гимны брахманов . Фридрих Макс Мюллер, изд. Страница 2. Лондон: 1874 г. Отделение Южной Азии, Отделение Азии, Библиотека Конгресса (24)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj24

    Истории создания Японии

    Эта книга входит в состав трехтомного выпуска. японской мифологии, содержащей рассказы о создании Япония.В этом томе рассказывается история двух божеств – мужчина Идзанаги и женщина Идзанами, спустившиеся с небес и создать острова Японии через свой брачный союз. В конце концов, Изанаги создает Богиню Солнца (Аматэрасу Омиками), потомки которых, как говорят, правят Японией.

    Tominobu Hosoda. Kamiyo no masagoto tokiwagusa (Мифологическая история создания Японии).Страница 1. Страница 2. Стр. 3. Киото: 1827 г. Японское отделение Азиатского отдела Библиотеки Конгресса (13)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/world/accounts.html#obj13

    В начало

    Вернуться к разделам создания Список следующий раздел: Первый человек Существа

    Мир создает

    Шаг 1.Более глубокий взгляд, который я хотел бы рассмотреть в изображениях в этой статье, покажет несколько различных способов создания нескольких изображений. Первое изображение, которое я хотел бы показать, – это пятно на картинке внутри картинки. Другая часть этой картинки в картинке – это выделить картинку, которую видит ваш разум. Для этого нужно иметь очень хорошее воображение или способность видеть то, что видят другие люди.

    Фотография: Шелли Бартли

    Шаг 1 (а). Если это картинка в картинке, следующий шаг зависит от того, что человек хотел бы сделать.Изображения можно разделить с помощью инструмента редактирования, чтобы вырезать изображения. Снимки можно просто раздвигать или снимать в совершенно другом направлении. Существует множество различных случайных способов, которыми изображение внутри изображения может иметь место для изменения после того, как оно было снято. Иногда картинка в картинке становится картинкой внутри картинки.

    Фотография: Шелли Бартли

    Шаг 2. Есть много творческих способов воссоздать изображение. Картинка может быть воссоздана с добавленными объектами или с краской.В наши дни целый новый мир можно было бы нарисовать в другой картине. Все зависит от инструментов редактирования, которые привыкают к тому, что будет на картинке.

    Фотография: Шелли Бартли

    Шаг 3. То, что люди обычно говорят «отредактировать», на самом деле можно превратить в совершенно новые и замечательные произведения искусства. Пример: возьмем очень затемненный снимок человека или места. С помощью нескольких настроек здесь и там его можно превратить в очень интересную затемненную картинку, вдохновляющую на затемненную историю.

    Шаг 4. Если вы сделаете четыре размытых снимка, а затем смешаете их вместе, получится, что снимок будет похож на человека, который тает. Изображения также могут быть преобразованы в изображение, плавающее в озере.

    Фотография: Шелли Бартли

    Шаг 6. Воспользуйтесь преимуществами использования всех игрушек для творчества. Я называю их игрушками, потому что они такие. Мы как большие дети, которые собирают или делают новые игрушки. Другой способ взглянуть на это состоит в том, что мы сохраняем прекрасные моменты по-своему с творчеством.То же самое и со сказочными картинками.

    Картинка ниже – это создание крупным планом, которое я использовал, чтобы создать впечатление, что оно намного выше в мире. Я использовал редактирование с более близким увеличением и добавил немного более темного оттенка. Это сделало его новой картиной.

    Фотография: Шелли Бартли

    На картинке под этим письмом я использовал инструмент редактирования, чтобы удалить дым, который был дальше на картинке. Я сделал акцент на картине, которая выглядела как картина.

    Фотография: Шелли Бартли

    На этом снимке я использовал другой инструмент, который я подключил к камере на моем телефоне.Это помогло мне приблизить облака.

    Фотография: Шелли Бартли

    Следующее изображение может фактически использоваться как пример изображения внутри изображения. Его тоже можно воссоздать. На самом деле я не вносил никаких изменений в это изображение, потому что мне понравилось изображение таким, каким оно было.

    Фотография: Шелли Бартли

    На следующем снимке тоже не было много изменений. Я увеличил масштаб с помощью другого инструмента, который помог мне получить более четкое и близкое изображение.

    Фотография сделана: Шелли Бартли

    Следующее изображение я называю картинкой моей отраженной картинкой в ​​картинке.Единственное, что я использовал для этого изображения, – это инструмент, чтобы я мог ближе рассмотреть то, что уже было там.

    Фотография: Шелли Бартли

    Неважно, какой вариант выбран для фотографии. Фотография – это творение мира, камеры и человека, который делает снимок. Вперед, продолжать. Попробуйте создать свои собственные шедевры. Вы знаете, что хотите попробовать. Пусть мир узнает, как это обернулось. Вы создали новое королевство для сказочной картины? Это картина теневого мира в процессе создания? В любом случае, я уверен, что ваша картина – прекрасная история в ваших глазах.

    Какие 7 дней творения?

    Бог сотворил землю в главах 1 и 2 Книги Бытия и состоит из следующих семи дней творения:

    Список дней создания


    Увеличить изображение

    Перед созданием …

    «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была бесформенна и пуста; и тьма была над бездной. И Дух Божий носился над водою» (Бытие 1: 1-2).

    Обзор создания

    День 1: Свет

    «И сказал Бог: да будет свет»; и был свет. И увидел Бог свет, что это хорошо; и Бог отделил свет от тьмы. Бог назвал свет Днем, а тьму – Ночью. Итак, вечер и утро были первый день »(Бытие 1: 3-5).

    День 2: Небесный свод

    «И сказал Бог:« Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.«Так создал Бог твердь и отделил воду, которая была под твердью, от воды, которая была над твердью; так и было. И Бог назвал твердь Небом. Итак, вечер и утро были днем ​​второй »(Бытие 1: 6-8).

    День 3: Земля, море и растительность

    «Тогда Бог сказал:« Да соберется вода под небом в одно место, и да явится суша »; так и было. И назвал Бог сушу Землей, а собрание вод назвал морями.И увидел Бог, что это хорошо »(Бытие 1: 9-10).

    «Тогда Бог сказал:« Да произрастит земля траву, траву, приносящую семя, и плодовое дерево, приносящее плоды по роду своему, семя которого само на земле »; так и было. И земля произвела траву, траву, приносящую семена по роду ее, и дерево, приносящее плод, семя которого в себе по роду ее. И Бог увидел, что это хорошо. Итак, вечер и утро были в третий день »(Бытие 1: 11-13).

    День 4: Солнце, луна и звезды

    «И сказал Бог:« Да будут светила на тверди небесной, чтобы отделять день от ночи; и пусть они будут знамениями и временами, и днями, и годами; и пусть они будут светилами на тверди небесных, чтобы светить на землю »; так и было. Затем Бог создал два великих светила: больший свет, чтобы управлять днем, и меньший свет, чтобы управлять ночью. Он также создал звезды. Бог поставил их на тверди небесной, чтобы они светили на землю и управляли днем ​​и ночью, и отделяли свет от тьмы.И Бог увидел, что это хорошо. Итак, был день четвертый вечер и утро »(Бытие 1: 14-19).

    День 5: Птицы и морские существа

    «’Тогда Бог сказал:’ Да будет вода множеством живых существ, и пусть птицы летают над землей по лику небесного тверди ‘. И сотворил Бог великих морских существ и все живое, что движется, которой воды изобиловали по роду их, и всякая крылатая птица по роду своему.И Бог увидел, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и да размножаются птицы на земле». Итак, был вечер и утро в пятый день »(Бытие 1: 20-23).

    День 6: Наземные животные и люди

    «Тогда Бог сказал:« Да произведет земля живое существо по роду его: скот, гадов и зверей земных, каждый по роду своему »; так и было. И создал Бог зверя земного по роду его, скот по роду его и всех гадов земных по роду его.И увидел Бог, что это хорошо ».

    «И сказал Бог:« Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; пусть они господствуют над морскими рыбами, над птицами небесными, над скотом, над всей землей и над всеми гадами, ползающими по земле ». Итак, Бог создал человека по Своему собственному образу; по образу Бога Он сотворил его; мужчину и женщину Он создал их. Тогда Бог благословил их, и Бог сказал им: «Плодитесь и размножайтесь; наполните землю и покорите ее; владычествуй над рыбами морскими, над птицами небесными и над всем живым существом, движущимся по земле.’”

    «И сказал Бог:« Смотри, Я дал тебе каждую траву, приносящую семя, которая на лице всей земли, и все деревья, плоды которых дают семена; тебе это будет в пищу. Также каждому зверю земному, каждой птице небесной и всему, что ползает по земле, в чем есть жизнь, Я дал каждую зеленую траву в пищу »; так и было. Тогда Бог увидел все, что Он создал, и действительно, это было очень хорошо. Итак, вечер и утро были днем ​​шестым »(Бытие 1: 24-31).

    День 7: Суббота

    «Так совершились небеса и земля и все их сонмы. И в седьмой день Бог закончил Свою работу, которую Он сделал, и Он почил в седьмой день от всей Своей работы, которую Он сделал. Затем Бог благословил седьмой день и освятил его, потому что в него Он отдыхал от всех своих дел, которые Бог сотворил и совершил »(Бытие 2: 1-3).
    Обзор: Какой день недели субботний?

    День седьмой и 10 заповедей

    Интересно отметить, что седьмой день творения относится к тому же дню, который указан в четвертой заповеди (Исход 20: 8-11).«Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай все свои дела, а день седьмой – суббота Господа, Бога твоего. В нем не делай никакой работы: ни тебе, ни твоему сыну, ни твоей дочери, ни твоему слуге, ни твоей рабыне, ни твоему скоту, ни твоему пришельцу, который находится у твоих ворот. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Поэтому Господь благословил день субботний и освятил его.”

    Узнайте больше о 10 заповедях

    МИР ТВОРЕНИЯ В КАРТИНКАХ

    Копирование запрещено без ссылки на эту страницу


    ДАННАЯ СТАТЬЯ ОСНОВАНА НА ГЛАВНОМ ТЕЗЕ
    МИРОВОГО ОБЗОРА КНИГИ:
    «МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ СТОЯТЬ ИСТИНУ? – ХРОНИКА МУЖСКОГО ЗАКЛЮЧЕНИЯ »
    НАПИСАНА АВТОРОМ АНГЕЛИКИ АНАГНОСТУ


    В начале была Абсолютная, Неразрывная, Связанная Сущность Гиперкосмоя Истинного Света, Единого Патрогена, как его называли неоплатоники, или Царства Небесного, как это делают христиане.Гермес Трисмегист описывает это как… Бесконечное зрелище, залитое светом.

    Там царствует Единый, Доброжелательный Разум [Греч .: Ἀγαθός Νοῦς], который не может быть разделен, поскольку все, что существует, существует Целостным и Неразрывным, в Едином состоянии, которое не колеблется между биполярными тенденциями. Бесконечное множество Архетипических проявлений, которое существует ТАМ, синтезирует Космос уникальной Гармонии.


    Однако в углу этого хаоса, отрезанного и темного, нисходящая тьма кружилась, как ненасытная черная дыра.Это было неоплодотворенное Яйцо, вечная Карана (Причина), Запретное Древо. Внутри него была причина материи, Земля (поскольку причина материи в древних текстах называется «земля»), Тартар (смятение), Хаос и Эрос как изначальная Сила притяжения.
    Эрос «пригласил» Луч Света из Гипервселенных Абсолюта, чтобы оплодотворить его (Эрос) Яйцо.


    Луч был соблазнен очарованием Эроса, принял приглашение, пропитал Яйцо и, поселившись в его центре, пропитал его своим Светом и сделал его «Проявленным», неся Авге (рассвет) в его темноте. бездны.
    Таким образом, этот изначальный Луч Света, после того как он принес свет зари во тьму, объявил себя своим Богом и был назван Люцифером (Носителем Света).
    Будучи отрезанным от Абсолюта, он пал, развил «Эго» и сказал:

    « Я ревнивый Бог, и нет Бога, кроме меня! -Но, сделав это, он признал своим демонам, что действительно есть другой Бог. Ибо, если бы не было другого Бога, кому бы он, возможно, завидовал? »[Тайная книга Иоанна]

    ΛΟΓΟΣ = СЛОВО

    После этого, и для того, чтобы Луч / Люцифер произвел на свет свое потомство в этом «Яйце», он был разделен на Логос [Греч.: Λόγος] (Λ) и породил дуальность нового мира, окрестив этот мир «Древом познания добра и зла».

    « Дефицит материи возник не из-за бесконечности Отца, пришедшего во время несоответствия – хотя никто не мог предсказать, что нерушимое прибудет таким образом ». [Евангелие истины §39]

    И Луч / Люцифер со своим Λόγος [Логосом] создал Иерархию Строителей материи: низших богов, Командующих Хеймармене.А Строители создали четыре элемента материи: Огонь, Воздух, Воду и Землю. И для каждого элемента была создана великая Иерархия Сущностей и Сил, чтобы поддерживать его, таким образом создавая пирамиду.



    И Господь всех стал их Archē (A) [Gr. для “начала”, “начала”, “авторитета”, “правила”] он поставил себя на вершину Иерархии, которую он сам сформировал, и руководил всем оттуда.


    И он стал «Всевидящим Оком» и верховным Владыкой всего, дистанцировавшись от своих подчиненных рабов.
    И он принял усеченную пирамиду в качестве своего символа, потому что ее вершина отделена от ее основного тела. И он отождествил букву «А» с Archē (начало) своего творения.


    И «лучших» из своих рабов он назначил надзирателями низших и поместил их на более высокий уровень усеченной пирамиды, чтобы они могли контролировать своих подчиненных. Тем не менее, он оставался отрезанным и независимым, чтобы контролировать всех.


    Это начало [Греч.: Archē (A)] всего материального видимого и невидимого мира, и его течение во времени – улица с односторонним движением, неизбежно ведущая к Конечной Омеге (Ω).
    Символ усеченной пирамиды всегда будет идентифицироваться с Иерархией Archē (Начало) и буквой Альфа (A), поскольку форма этой буквы обозначает именно это.


    Всемогущего Отца нельзя назвать Альфой и Омегой.
    У Отца нет начала (A), потому что Он Самосущный и не имеет Конца (Ω), поскольку Он Вечный и Бесконечный.
    Эти символы относятся не к Всемогущему Отцу, а к творцу материи, поскольку только материя имеет начало, а то, что имеет начало, также имеет конец. Гермес Трисмегист в главе 1 утверждает:

    «§11… И второй создатель Ноос [Разум], тот, кто охватывает семь кругов и вихри их корней – вместе с логотипами – повернул свои создания, и все они начали кружиться от неопределенного начала (Α) к бесконечный конец (Ω) ».

    Основная цель каждого человека – после получения Истины о мире и о себе… «и Истина освободит вас» – разорвать все эмоциональные связи / привязки к материи, чтобы суметь вернуться к своему Источнику. , его столица Отечества.Царство Небесное.

    вы можете выдержать правду?

    Значение и все, что вам нужно знать

    Фотография, с развитием и развитием технологий, эволюционировала с течением времени. (Репрезентативное изображение: Shutterstock)

    Всемирный день фотографии 2021 года: этот день – способ отметить страсть и навыки фотографа, который использует свое восприятие и творческий потенциал, чтобы запечатлеть то, что невозможно передать словами

    19 августа ежегодно отмечается Всемирный день фотографии. .Этот день – неофициальный праздник, который дает возможность отметить искусство фотографии. Энтузиасты фотографии, разделяющие страсть к этому жанру, собираются вместе, чтобы поделиться своими методами и идеями с остальным миром. Этот день празднует творчество и нюансы как таковые в области фотографии. Это дает возможность вдохновить больше людей заниматься этим видом искусства, который десятилетиями пленил мир.

    Фотография с развитием и развитием технологий развивалась с течением времени.В то время как в картине появилось море различий с точки зрения используемых методов, эстетики, углов и качества, язык и суть остались прежними. Было время, когда были изобретены новые техники переноса изображений и иллюстраций с ксилографии и гравюры, а затем их тиражирования. Позже изображения распечатывались с фотоаппаратов и других устройств для фотосъемки. Сейчас, когда мы развиваемся в эпоху в высшей степени цифровых технологий, фотография по-прежнему ценится поклонниками, несмотря на множество изменений.

    Всемирный день фотографии 2021 года: история

    Этот день, впервые отмечаемый в 1837 году, уходит своими корнями в изобретение француза Луи Дагера вместе с Жозефом Нисефором Ньепсом. Они разработали фотографический процесс под названием дагерротип. Два года спустя Французская академия наук признала изобретение, назвав его «подарком миру». Французское правительство купило патент на дагерротип, и с тех пор фотография стала свидетелем многих ключевых изменений, включая появление цветной фотографии в 1861 году.

    Всемирный день фотографии 2021 года: значение

    За последнее десятилетие многие молодые люди увлеклись фотографией как хобби. Поэтому Всемирный день фотографии важен для того, чтобы побудить людей проявить интерес к этой области. Этот день – способ признать страсть и умение фотографа, который использует свое восприятие и творческий потенциал, чтобы запечатлеть то, что нельзя передать словами. Опытные профессионалы, эксперты и защитники могут выступить, чтобы побудить следующее поколение узнать об этом виде искусства и изучить его навыки.

    Прочтите все последние новости, последние новости и новости о коронавирусе здесь

    Создайте карту или историю в Google Earth Web – Google Earth Outreach

    Создание карты или истории в Google Планета Земля в Интернете

    Содержание руководства

    Предварительные требования

    • Никаких навыков программирования не требуется!
    • Браузер Chrome (скачать здесь), вошедший в вашу учетную запись Google. Нет? Подпишите здесь.

    Приступим!

    Новые инструменты создания в Google Планета Земля позволяют легко создавать и публиковать карты и истории о нашем мире как о проекте Земли.Вы можете создать проект на любую тему по вашему выбору, рисуя метки, линии и формы, добавляя обширную контекстную информацию к вашим местам (текст, ссылки, изображения, видео, 3D-виды и просмотр улиц) и организовывая свой проект в повествовательный поток. . Вы можете поделиться своим проектом и сотрудничать с другими. В режиме презентации зрители будут перелетать из одного места в другое, следуя повествованию о вашем проекте, погружая их в путешествие по изображениям Google Планета Земля и пользовательскому контенту, который вы предоставляете.

    Это руководство познакомит вас с новыми инструментами создания и проведет вас через процесс создания и публикации вашего собственного проекта Земли. Чтобы выполнить это руководство, вам понадобится текст, фото и видео, которые нужно добавить в свой проект. Вы можете использовать свой собственный контент или образцы контента, предоставленные нашими друзьями из Института Джейн Гудолл (JGI). Загрузите нижеприведенный zip-файл для изображений JGI и извлеките его содержимое в папку на рабочем столе.

    JGI_sample_content.zip (249 КБ Zip-файл)

    Если вы решите следовать нашему примеру Джейн Гудолл, вы можете предварительно просмотреть готовый образец истории Джейн Гудолл перед тем, как начать обучение.


    Создать проект и добавить места

    1. Откройте Google Планета Земля на своем компьютере: https://earth.google.com/web
    2. Щелкните значок “Проекты” в левой навигационной панели.
    3. Если вы никогда раньше не создавали проект, нажмите кнопку Create , чтобы создать новый проект.Если вы уже создавали проекты Земли раньше, вы увидите список своих проектов и можете нажать кнопку Новый проект , чтобы создать новый проект. Если вы еще не вошли в свою учетную запись Google, вам будет предложено сделать это.
    4. На панели «Сведения о проекте» нажмите кнопку «Изменить» справа от «Проект без названия », чтобы изменить название и описание проекта. В данном случае ниже мы предоставили текст, который вы можете скопировать и вставить в эти поля.

      Название проекта: Путешествие Джейн Гудолл в Гомбе

      Описание:
      Джейн Гудолл - одна из самых известных натуралистов и защитников природы в мире.Ее работа произвела революцию в нашем понимании шимпанзе. Она основала Институт Джейн Гудолл, который занимается охраной шимпанзе по всей Африке.

      Вы заметите, что ваши правки автоматически сохраняются на Google Диске во время работы.

    5. Пришло время добавить ваше первое место на карту. Добавить место можно двумя способами: перетащив метку на карту или используя Поиск, чтобы найти место. Сначала мы попробуем добавить на карту метку:

      .

      Путешествуйте по земному шару, пока не увидите Англию.Теперь нажмите кнопку «Добавить метку» на панели инструментов создания в левом нижнем углу, чтобы активировать инструмент метки.

      Затем щелкните по карте Англии, чтобы добавить метку.

      Совет. Если вы не видите названия стран и других мест на земном шаре, попробуйте изменить стиль карты. Нажмите кнопку меню Google Планета Земля и выберите Стиль карты. Измените стиль карты на «Исследование», чтобы видеть названия мест на земном шаре.

    6. В поле «Сохранить в проект» щелкните поле «Заголовок» и назовите метку «Детство Джейн».В поле «Проект» должно быть указано «Путешествие Джейн Гудолл в Гомбе». Затем нажмите Сохранить .

      Вы должны увидеть метку с названием, которая появится в списке функций на панели «Сведения о проекте».

    7. Теперь давайте добавим метку, используя второй метод: инструмент поиска. Щелкните значок поиска на левой панели навигации и выполните поиск «Национальный музей Найроби». Щелкните по первому результату поиска.

    8. На карточке знаний Национального музея Найроби справа нажмите кнопку Добавить в проект .

      Нажмите Сохранить , чтобы добавить в проект второе место. Вы можете закрыть карточку знаний, щелкнув X в правом верхнем углу.

    Добавление места из просмотра улиц

    1. А теперь давайте добавим третье и последнее место – на этот раз место в просмотре улиц! Снова воспользуйтесь инструментом поиска, чтобы долететь до «Национального парка Гомбе», но закройте карточку знаний, не добавляя ее в проект.
    2. Нажмите на человечка “Просмотр улиц” в правом нижнем углу.Синие линии и точки будут отображаться везде, где доступны изображения просмотра улиц. Щелкните синюю линию или точку, чтобы перейти в режим просмотра улиц на одном из лесных холмов в парке.
    3. Перемещайтесь по просмотру улиц, пока не найдете вид, который хотите добавить к месту. Нажмите кнопку Захватить этот вид .

    4. Назовите метку «Национальный парк Гомбе» и сохраните ее в своем проекте.

    Предварительный просмотр готового проекта

    1. Нажмите кнопку Present , чтобы увидеть ваш проект в повествовательном формате.

    2. Нажмите кнопки «Далее» и «Назад» в таблице содержания в левом нижнем углу, чтобы перейти к каждой функции в вашем проекте. Нажмите кнопку «Назад» – стрелку в верхнем левом углу – для выхода из презентации.

      • Совет. Вы также можете разместить метку на земном шаре, нажав кнопку Новая функция и выбрав Добавить метку .

      • Совет. Чтобы изменить порядок описания проекта, перейдите на панель «Сведения о проекте» и измените порядок в списке функций, щелкнув и перетащив элементы в новый порядок.


    Добавьте разнообразную информацию о своих местах

    Добавление фото, видео и текста

    1. На панели «Сведения о проекте» наведите указатель мыши на первую функцию в проекте и нажмите кнопку «Изменить», чтобы открыть панель «Редактор свойств».

    2. Щелкните кнопку камеры.

      Здесь вы увидите варианты загрузки изображения со своего компьютера, выбора фотографии из альбомов Google Фото, поиска изображений в Интернете, выбора изображения по URL или добавления видео на YouTube.

      Используя функцию поиска, найдите изображения Борнмута (дома, где прошло детство Джейн) и выберите то, что вам нравится. Нажмите «Выбрать», чтобы увидеть изображение в виде миниатюр на панели «Редактор свойств».

    3. Нажмите кнопку камеры еще раз, чтобы добавить вторую фотографию. Найдите и добавьте вторую фотографию. Добавление нескольких фотографий приведет к созданию карусели изображений в вашем информационном поле.

    4. Щелкните поле «Описание», скопируйте и вставьте приведенный ниже текст.В этом поле доступны основные параметры форматирования, включая полужирный шрифт, курсив, подчеркивание, маркированные списки, отступы и гиперссылки. Текст, начинающийся с «http ..», будет автоматически содержать гиперссылку.

      Джейн Гудолл выросла в Борнмуте, Англия. В детстве она увлекалась всеми видами животных. В молодости ее любимыми книгами были Доктор Дулиттл и серия «Тарзан». Все, чего она хотела, - это поехать в Африку, понаблюдать за живыми там невероятными животными и написать о них книги.

    Предварительный просмотр изменений

    Нажмите кнопку Предварительный просмотр презентации , чтобы увидеть изменения в режиме презентации. Нажмите кнопку «Назад», чтобы вернуться на панель «Редактор свойств» и продолжить редактирование.

    Метки для укладки

    1. Прокрутите панель «Редактор свойств» вниз и найдите раздел «Метка». Нажмите на размер метки и измените размер на «Большой».
    2. Щелкните значок ведерка с краской, чтобы изменить цвет метки на желтый.
    3. Щелкните дополнительное меню метки и выберите Показать другие значки. Найдите значки, используя слово «книга», и выберите значок книги, представляющий детство Джейн.

      Совет. Вы также можете добавить собственный значок (собственный файл изображения значка), щелкнув меню переполнения метки и выбрав Загрузить собственный значок. Ваши значки должны быть в формате jpg или png, и мы рекомендуем использовать изображение размером 128 x 128 пикселей или 64 x 64 пикселя (очень большие значки могут повлиять на производительность приложения).

    Добавление 3D-видов

    Теперь, когда мы знаем, что Джейн выросла в Борнмуте, давайте сделаем взгляд на Землю детства Джейн более конкретным и захватывающим.

    1. Щелкните метку и перетащите маркер в Борнмут (к западу от Саутгемптона вдоль южного побережья Англии). Возможно, вам придется масштабировать и панорамировать карту, чтобы лучше видеть город.
    2. Теперь наклоняйте и вращайте поверхность Земли с помощью компаса или горячих клавиш, пока не найдете вид Борнмута, который вам нравится.
    3. Нажмите кнопку Захватить этот вид . Это связывает этот трехмерный вид с вашим местоположением, и в режиме презентации, когда вы посещаете это место, карта переходит к этому виду.

    Изменение информационного окна

    Вы можете изменить стиль информационного поля, в котором отображается ваш контент (текст, фотографии, видео и т. Д.).

    1. На панели «Редактор свойств» щелкните стрелку раскрывающегося списка справа от поля «Информация» и измените поле «Информация» с «Небольшое информационное поле» на «Большое информационное поле».
    2. Нажмите кнопку Предварительный просмотр презентации , чтобы увидеть изменения. Решите, какой стиль вам больше нравится!

    Добавьте информацию ко второй метке

    Теперь давайте добавим информацию к другим меткам в вашем проекте.

    1. Нажмите кнопку «Назад», чтобы вернуться на панель «Сведения о проекте».

    2. Наведите указатель мыши на вторую метку и нажмите кнопку «Изменить».

    3. Поскольку мы добавили эту метку из карты знаний, она отображает информацию из сети знаний Google (вы можете нажать кнопку «Предварительный просмотр презентации», чтобы просмотреть информацию по умолчанию).Вы можете оставить информацию в карточке знаний как есть или нажать «Заменить» на панели редактора свойств, чтобы удалить эту информацию, а затем добавить свое собственное содержимое. В этом случае удалим содержимое карточки с информацией Google.

    4. Сохраните название «Национальный музей Найроби», данное в Сети знаний, но добавьте новое описание к этой метке:

      В 1957 году во время визита в Кению Джейн познакомилась со знаменитым антропологом и палеонтологом докторомЛуи Лики и был нанят секретарем. Доктор Лики искал кого-нибудь, кто начал бы изучение шимпанзе, чтобы получить представление об эволюционном прошлом человека.

    5. Добавьте изображение, загрузив файл с названием jane_and_leakey.jpg (находится в JGI_sample_content.zip) со своего компьютера.

    6. Установите 3D-вид и нажмите кнопку Захватить этот вид .

    7. Теперь отредактируйте третью и последнюю метку, Пик Джейн.Добавьте следующее описание:

      Джейн Гудолл прибыла в Гомбе в июле 1960 года. Этот район находился на территории, находившейся тогда под британским протекторатом Танганьика. В то время для молодой женщины 26 лет было неслыханно путешествовать по лесам Африки в одиночку. Вооружившись только биноклем и записной книжкой, Джейн поднималась на самую высокую вершину Гомбе в поисках шимпанзе. За прошедшие годы исследования Джейн привели к множеству новых открытий, например, о том, что шимпанзе умеют создавать и использовать инструменты, как люди.Ее исследовательская группа изучала поведение и наблюдала за жизнью шимпанзе Гомбе на протяжении многих десятилетий.

    Добавление видео

    1. Находясь на панели редактора свойств для третьей метки, нажмите кнопку камеры и выберите YouTube. Вы можете выполнить поиск видео на YouTube или получить доступ к своим общедоступным видео на YouTube. Если у вас есть частный канал YouTube, который вы хотите добавить, вы можете ввести его URL в поле поиска, чтобы выбрать его.

    2. Выполните поиск по запросу «jane goodall termite fishing» и выберите первый результат поиска, чтобы добавить видео к месту.


    Добавьте линии и формы в свой проект

    Провести линию

    1. На панели «Сведения о проекте» нажмите кнопку «Новая функция » и выберите «Нарисовать линию или фигуру» (Примечание. Вы также можете нажать кнопку «Нарисовать линию или фигуру » на панели инструментов создания в нижней части экрана).

    2. Щелкните на карте, чтобы добавить серию точек для рисования линии. Каждый раз, когда вы щелкаете, к вашей строке добавляется новый сегмент. Чтобы закончить вашу строку, нажмите Enter. Для проекта Джейн Гудолл вы можете нарисовать путь, по которому лодка должна добраться от ближайшего города (Кигома) до исследовательской станции в Гомбе.

    3. В поле «Добавить в проект» назовите свою линию и щелкните Изменить место .

    4. В разделе «Ширина и цвет» щелкните раскрывающееся меню ширины и измените ширину линии на 8 пикселей.

    5. Щелкните цветовую палитру, чтобы выбрать красный цвет для линии. Или щелкните Пользовательские цвета , чтобы создать свой собственный образец цвета (Примечание: шестнадцатеричный код можно редактировать непосредственно для точного совпадения цветов в Интернете).

    6. Уменьшите масштаб, чтобы увидеть всю линию, и нажмите Захватить этот вид .

    Совет. Если вы откроете панель редактора свойств для линии, вы сможете перетаскивать и перемещать точки линии, чтобы изменить форму линии, но вы не можете удалять или добавлять сегменты.

    Нарисуйте фигуру

    1. Теперь мы добавим фигуру. На панели «Сведения о проекте» нажмите кнопку « Новая функция » и выберите «Нарисовать линию или форму».

    2. Щелкните на карте, чтобы добавить серию точек для рисования вашей формы. Каждый раз, когда вы щелкаете, к контуру вашей формы добавляется новый сегмент. Чтобы закончить фигуру, еще раз щелкните первую точку, которая была добавлена, чтобы замкнуть фигуру. Для проекта Джейн Гудолл вы можете нарисовать форму вокруг исследовательской станции в Гомбе.

    3. В поле «Добавить в проект» назовите фигуру и нажмите Изменить место .

    4. В разделе “Ширина и цвет контура” измените контур на красный.

    5. В разделе «Цвет заливки» измените цвет заливки на желтый. Вы также можете изменить прозрачность, используя раскрывающееся меню над цветовой палитрой.

    6. Настройте вид и нажмите Захватить этот вид .

    Совет. Вы можете изменить форму многоугольника, щелкая и перетаскивая точки, но не можете удалять сегменты.Вы не можете щелкнуть и перетащить всю фигуру в новое место.


    Добавьте слайды в свой проект

    1. На панели «Сведения о проекте» нажмите кнопку « Новая функция » и выберите Полноэкранный слайд .

    2. Дайте слайду название и описание.

      Путешествие Джейн Гудолл в Гомбе

      Это история Джейн Гудолл и ее новаторского исследования шимпанзе в национальном парке Гомбе.

    3. Добавьте изображение, нажав кнопку «Камера», затем «Загрузить» и выбрав файл с названием jane_peak.jpg (находится в JGI_sample_content.zip) на своем компьютере.

    4. Нажмите кнопку «Назад», чтобы перейти на панель «Сведения о проекте».

    5. Щелкните слайд в списке функций и перетащите его в верхнюю часть списка функций.

    6. Теперь нажмите кнопку «Показать», чтобы увидеть, как новый слайд представляет ваш проект.

    Совет. Вы можете добавить слайды, чтобы представить свой проект, создать главы или разделы, добавить заключительное сообщение или титры и многое другое.

    Совет. Если вы решите использовать изображение в качестве фона слайда, заголовок и описание появятся в нижнем левом углу слайда. Если вы решите использовать цвет в качестве фона слайда, заголовок и описание появятся в центре слайда.


    Поделитесь своим проектом

    У вас есть много вариантов, когда вы хотите поделиться своим проектом “Земля” с другими.По умолчанию все проекты являются частными – только вы, как создатель проекта, можете просматривать или редактировать его. Ниже вы узнаете, как поделиться проектом, а также как сотрудничать над своим проектом с другими.

    Поделиться ссылкой на проект

    1. Нажмите кнопку «Поделиться» на панели «Сведения о проекте».

    2. Щелкните Получить ссылку общего доступа.

    3. Скопируйте ссылку. Теперь вы можете поделиться этой ссылкой с другими, чтобы они могли просмотреть ваш проект.Примечание. Если вы включите общий доступ по ссылке, любой, кому предоставлен доступ по ссылке, сможет просматривать ваш проект. Если вы хотите контролировать разрешения доступа с помощью учетной записи Google, вы, вероятно, захотите использовать метод, описанный непосредственно ниже, вместо включения совместного использования ссылок.

    Совет. По умолчанию люди, у которых есть ссылка, смогут только просматривать ваш проект. При желании вы можете изменить разрешения, чтобы любой, у кого есть ссылка, мог редактировать ваш проект.

    Чтобы поделиться проектом с конкретными людьми для просмотра или совместной работы

    1. Нажмите кнопку «Поделиться» на панели «Сведения о проекте».

    2. В разделе «Люди» введите адреса электронной почты людей, с которыми вы хотите напрямую поделиться картой, или выберите из списка контактов и нажмите «Готово». Вы можете выбрать, могут ли приглашенные вами люди редактировать проект или просто просматривать его. Если у человека нет прав на редактирование, он не увидит кнопок «Редактировать» на панели «Сведения о проекте» и, следовательно, не будет иметь доступа к редактору свойств для каких-либо функций проекта.


    Больше с инструментами создания Земли

    Просмотр ваших проектов в Интернете и на мобильных устройствах

    Вы можете найти карты и истории, которыми вы владеете и которыми с вами поделились, щелкнув «Проекты» в области навигации и просмотрев список на панели «Проекты».В списке вы увидите карты и истории, упорядоченные по категориям «Прикреплено к Земле», «Файлы KML» и «Недавние». Вы также можете использовать кнопку New project , чтобы открывать проекты и файлы KML, которые не появляются автоматически в вашем списке проектов. Вы также можете открыть проект Земли прямо с Google Диска или по общей ссылке.

    Вы можете просматривать свои проекты на мобильном устройстве, открыв приложение Google Планета Земля, щелкнув меню в верхнем левом углу и выбрав «Проекты». В настоящее время вы не можете редактировать свои проекты на мобильных устройствах.

    Закрепление проектов

    Чтобы проект всегда отображался в вашем списке проектов (даже если вы его недавно не открывали), наведите указатель мыши на проект на панели «Проекты» и щелкните значок булавки. Теперь проект появится в разделе “Закреплено на Земле” на вашем устройстве.,

    Совет. Закрепленные проекты всегда отображаются на глобусе (если вы не отключили видимость с помощью кнопки «Скрыть проект»), даже если вы изучаете другой проект в режиме презентации.Вы можете использовать эту функцию, чтобы объединить несколько разных проектов и / или файлов KML.

    Импорт файлов KML

    Если вы уже создали карту с помощью другого инструмента картографии, такого как Google Мои карты, Tour Builder или Earth Pro, и сохранили ее как файл KML или KMZ, вы можете импортировать KML или KMZ для просмотра и редактирования в Google Планета Земля (с некоторые ограничения):

    В настоящее время вы можете импортировать файлы KML только как локальные файлы. Локальные файлы – это проекты, хранящиеся в локальном хранилище браузера на вашем компьютере.Локальные файлы не хранятся в Google Cloud. Локальные файлы не могут быть переданы другим и не могут использоваться на разных устройствах. Локальные файлы хранятся только в локальном хранилище браузера на компьютере, с которого был импортирован файл.

    Перед импортом файлов KML необходимо включить импорт KML в настройках Google Планета Земля.

    1. Нажмите кнопку меню Google Планета Земля и выберите «Настройки».

    2. Прокрутите меню «Настройки» вниз и включите параметр «Включить импорт файла KML».

    3. Щелкните Сохранить.

    Теперь вы можете импортировать файл KML.

    1. Перейдите на панель “Проекты” и нажмите кнопку “Новый проект”. До того, как вы включили импорт файла KML, нажатие на эту кнопку позволяло вам только создать новый проект или открыть проект с Google Диска. Теперь вы увидите варианты создания файла KML и импорта файла KML со своего компьютера или с Google Диска.
    2. Выберите «Импортировать файл KML с компьютера».
    3. Выберите файл KML на своем компьютере и нажмите «Открыть».
    4. Ваш KML-файл появится на панели “Проекты”. Теперь вы можете просматривать и редактировать свой KML-файл.

    Совет. Могут возникнуть проблемы при импорте более сложных файлов KML. Например, некоторые расширенные функции KML в настоящее время плохо работают или вообще не работают в новом Google Планета Земля для Интернета и мобильных устройств, включая 3D-модели, туры, треки, основанный на времени KML и наложения фотографий. Кроме того, очень большие файлы KML или сложные объекты (например, многоугольники с множеством вершин) могут плохо импортироваться или отображаться.

    Совет. Если вы создаете или импортируете файлы KML, вы не сможете преобразовать их в проекты Земли (хранящиеся в облаке), поэтому вы не сможете делиться своими файлами KML с другими.

    Экспорт KML

    Чтобы экспортировать KML-файл проекта, перейдите на панель «Сведения о проекте» и щелкните дополнительное меню, затем выберите «Экспорт как файл KML».


    Обсуждение и отзывы

    Есть вопросы по этому руководству? Хотите оставить отзыв? Посетите Справочное сообщество Google Планета Земля, чтобы обсудить это с другими.


    19 самых старых фотографий в мире раскрывают редкую сторону истории

    Старые снимки

    (Изображение предоставлено: Юджин Тибо / История изображения)

    Часто говорят, что фотография стоит тысячи слов, затрагивая людей на более глубоком уровне, чем даже лучшее, самое красноречивое письмо.Даже самые старые фотографии в мире, которые могут показаться очень далекими от современного высокотехнологичного общества, могут задеть струны вашего сердца или дать вам чувство принадлежности. Живая наука оглядывается на 19 исторических фотографий, сделанных между 1820-ми и 1860-ми годами, которые могут заставить вас взглянуть на историю и мир немного по-другому. Получение медали за самую старую известную фотографию, когда-либо сделанную, на первый взгляд может показаться разочаровывающим, но посмотрите немного дольше, и вы можете быть поражены. Посмотрите на следующем слайде…

    Название самой старой фотографии идет к…

    (Изображение предоставлено: Коллекция Гернсхейма Центра Гарри Рэнсома)

    Это изображение может показаться не таким уж большим, но это самая старая фотография в мире, сделанная в 1826 году Джозефом Нисефором Ньепсом за окном своего поместья в Сен-Лу. де-Варен, Франция. Ньепс использовал оловянную пластину, покрытую смесью, состоящей из битума и воды. Ньепс поместил пластину в камеру, и в течение многих часов (возможно, двух дней) свет отвердил часть битума на пластине, что было связано с архитектурными особенностями, такими как здания.Затем незатвердевшие части были смыты, чтобы получить это изображение. Если приглядеться, можно увидеть слабые очертания здания или архитектурного объекта. Эту технику фотографии Ньепс назвал «гелиографической».

    Луи Дагер

    (Изображение предоставлено Жан-Батистом Сабатье-Блотом)

    Гелиографическая техника, разработанная Ньепсом, давала плохие фотографии, производство которых было неэкономичным. Только в 1830-х годах Ньепс объединился с Луи Дагером, и была разработана более эффективная техника фотографии; здесь использовались пластины с йодистым серебром и пары ртути.Новая техника получила название «Дагерретип» в честь Дагера. Ньепс умер в 1833 году, когда новая техника еще только разрабатывалась. Этот Дагерретип изображает Дагера.

    Раннее изображение

    (Изображение предоставлено Société Française de Photographie)

    Эта фотография, сделанная в 1837 году, показывает несколько гипсовых слепков, является одним из самых ранних изображений, сделанных Луи Дагерром с использованием его техники Дагерретипа. Он держал эту технику в секрете до 1839 года, когда французское правительство назначило ему пожизненную пенсию в обмен на то, что он расскажет, как были сделаны его фотографии.

    Вид из дома Луи Дагера

    (Изображение предоставлено Луи Дагерром)

    Снятый в 1838 году, этот снимок показывает вид, сделанный Луи Дагером из своего дома. Ранние дагерротипы, как стали называться изображения, полученные с использованием техники Дагера, требовали длительного времени выдержки, что затрудняло съемку движущихся людей или объектов. Также было сложно сделать достойные снимки в условиях, когда не было отличного освещения.

    Самая старая фотография живого человека

    (Изображение предоставлено Луи Дагером)

    Этот снимок бульвара Темпл в Париже был сделан в 1838 году Луи Дагером.Если вы посмотрите внимательно в нижний левый угол, вы увидите человека, полирующего сапоги другого человека. В то время, когда был сделан этот снимок, время экспозиции было длительным, и людей, которые двигались быстро, нельзя было запечатлеть с помощью фотографии. Только человек, полирующий сапоги, и полировщик оставались на месте достаточно долго, чтобы их можно было увидеть на фотографии. Эта картина часто считается первой, на которой изображен живой человек.

    Самое старое селфи?

    (Изображение предоставлено Робертом Корнелиусом)

    Роберт Корнелиус, американский фотограф, сделал этот автопортрет на открытом воздухе в Филадельфии в октябре 1839 года.На этом этапе дагерротипам требовалось длительное время выдержки, что затрудняло фотографирование людей (поскольку они должны были оставаться неподвижными так долго). Корнелиусу, вероятно, пришлось постоять несколько минут, пока камера заканчивала делать снимок. Это могло быть первое в мире селфи.

    Первая фотография Луны

    (Изображение предоставлено Уильямом Дрейпером)

    Снятая английским ученым и историком Джоном Уильямом Дрейпером в 1840 году, это одна из самых ранних попыток сфотографировать Луну.Фотографировать ночью при плохом освещении было сложной задачей в то время, что видно по низкому качеству этого изображения. Позже, в 1850 году, Дрейпер и астроном Уильям Кранч Бонд создали дагерротип звезды Вега, входящей в созвездие Лиры, по данным Американского физического общества.

    Первая фотография действующего президента

    (Изображение предоставлено: Музей искусств Метрополитен)

    На самом раннем дагерротипе действующего президента США изображен Уильям Генри Харрисон, который умер 4 апреля 1841 года после всего 30 дней пребывания в должности, возможно, из-за пневмония.Этот дагерротип, запечатленный в начале президентства Харрисона, теперь отсутствует. Представленное здесь изображение представляет собой дагерротип, снятый в 1850 году, и на нем изображен нарисованный в натуральную величину портрет Харрисона.

    Самая старая из сохранившихся фотографий президента США

    (Изображение предоставлено: Phillip-Haas / Sotheby’s Auction House)

    Эта фотография Джона Куинси Адамса, который занимал пост президента США с 1825 по 1829 год, была сделана Филипом Хаасом в его студии в Вашингтон, округ Колумбия, в марте 1843 года – после того, как Адамс покинул свой пост.Согласно сообщению New York Times, Адамс передал фотографию своему союзнику в Конгрессе, члену парламента Вермонта Горацию Эверетту. По всей видимости, он хранился в семье Эвереттов и только недавно всплыл на поверхность. Эта картина, называемая половинной тарелкой, размером примерно 5 на 4 дюйма (13 на 10 сантиметров) будет продана на аукционе Sotheby’s в октябре 2017 года и, как ожидается, будет стоить от 150 000 до 250 000 долларов.

    Самая ранняя известная фотография Линкольна

    (Изображение предоставлено Николасом Х. Шепардом)

    Эта фотография, сделанная в 1846 или 1847 году, показывает Авраама Линкольна вскоре после того, как он был избран от Иллинойса в США.С. Конгресс. В то время 37-летний избранный конгрессмен работал адвокатом в Спрингфилде, штат Иллинойс. Согласно Библиотеке Конгресса, фотография приписывается Николасу Х. Шеперду, на что указал Гибсон В. Харрис, студент юридического факультета Линкольна с 1845 по 1847 год. Сын Линкольна Роберт сказал, что, по его мнению, фотография была сделана в Сент-Луисе.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *