Требования фгос к развивающей предметно развивающей среде: Требования ФГОС ДО к предметно-развивающей среде

Содержание

Требования к развивающей предметно-пространственной среде в контексте ФГОС дошкольного образования

№ п/п

Требование

Содержание

1.

Развивающая предметно-пространственная среда должна обеспечивать:

реализацию различных образовательных программ

в случае организации инклюзивного образования - необходимые для него условия

учет национально-культурных, климатических условий, в которых осуществляется образовательная деятельность

учет возрастных особенностей детей

возможность общения и совместной деятельности детей (в том числе детей разного возраста) и взрослых

возможность двигательной активности детей

возможность для уединения

возможность самовыражения

эмоциональное благополучие

2.

Развивающая предметно-пространственная среда должна быть:

  • содержательно-насыщенной
  • трансформируемой
  • полифункциональной
  • вариативной
  • доступной
  • безопасной

3.

Развивающая предметно-пространственная среда должна отражать содержание образовательных областей:

  • социально-коммуникативное развитие;
  • познавательное развитие;
  • речевое развитие;
  • художественно-эстетическое развитие;
  • физическое развитие.

4.

Развивающая предметно-пространственная среда должна обеспечивать различные виды детской деятельности:

в младенческом возрасте (2 месяца - 1 год)

  • непосредственное эмоциональное общение с взрослым
  • манипулирование с предметами
  • познавательно-исследовательские действия
  • восприятие музыки, детских песен и стихов
  • двигательная активность и тактильно-двигательные игры

в раннем возрасте (1 год - 3 года)

  • предметная деятельность и игры с составными и динамическими игрушками
  • экспериментирование с материалами и веществами общение с взрослым и совместные игры со сверстниками под руководством взрослого самообслуживание и действия с бытовыми предметами-орудиями
  • восприятие смысла музыки, сказок, стихов рассматривание картинок
  • двигательная активность;

для детей дошкольного возраста (3 года - 8 лет)

  • игровая
  • коммуникативная
  • познавательно-исследовательская
  • восприятие художественной литературы и фольклора
  • самообслуживание и элементарный бытовой труд
  • конструирование из разного материала
  • изобразительная (рисование, лепка, аппликация),
  • музыкальная
  • двигательная

№ п/п

Требования к предметно-пространственной среде

Содержание

1.

Насыщенность среды

  • Образовательное пространство должно быть оснащено средствами обучения и воспитания (в том числе техническими), игровым, спортивным, оздоровительным оборудованием, инвентарем и материалами;

Это обеспечивает

  • Игровую, познавательную, исследовательскую и творческую активность всех воспитанников, экспериментирование с доступными детям материалами;
  • Двигательную активность, развитие крупной и мелкой моторики, участие в подвижных играх и соревнованиях;
  • Эмоциональное благополучие детей во взаимодействии с предметно-пространственным окружением;
  • Возможность самовыражения детей.

2.

Трансформируемость пространства

Возможность изменений предметно-пространственной среды в зависимости от образовательной ситуации, в том числе от меняющихся интересов и возможностей детей.

3.

Полифункциональность материалов

  • Возможность разнообразного использования различных составляющих предметной среды, например, детской мебели, матов, мягких модулей, ширм и т.д.
  • Наличие полифункциональных предметов, в том числе природных материалов, пригодных для использования в разных видах детской активности

4.

Вариативность среды

  • Наличие различных пространства (для игры, конструирования, уединения и пр.), а также разнообразных материалов, игр, игрушек и оборудования, обеспечивающих свободный выбор детей;
  • Периодическая сменяемость игрового материала, появление новых предметов, стимулирующих игровую, двигательную, познавательную и исследовательскую активность детей.

5.

Доступность среды

  • Доступность для воспитанников, в том числе детей с ограниченными возможностями здоровья и детей инвалидов, всех помещений, где осуществляется образовательная деятельность;
  • Свободный доступ детей, в том числе с ограниченными возможностями здоровья, к играм, игрушкам, материалам, пособиям, обеспечивающим все основные виды детской активности;
  • Исправность и сохранность материалов и оборудования.

6.

Безопасность предметно-пространственной среды

Соответствие всех ее элементов требованиям по обеспечению надежности и безопасности их использования.

Формирование предметно-пространственной среды в МАДОУ «Радость» в соответствии с ФГОС ДО

«Дети должны жить в мире красоты,

игры, сказки, музыки, фантазии, творчества.

Этот мир должен окружать ребёнка….»

В.Сухомлинский.

На развитие личности ребенка влияет не только наследственность и воспитание. Одним из важнейших факторов является среда, в которой пребывает ребенок, в которой он живет, играет, занимается и отдыхает – это естественная комфортабельная обстановка, рационально организованная, насыщенная разнообразными предметами и игровыми материалами, эстетически оформленная. В такой среде возможно одновременное включение в различную деятельность всех детей группы в соответствии с их потребностями и интересами.

Предметно-развивающая среда должна выполнять образовательную, развивающую, воспитывающую, стимулирующую, коммуникативную функции. Но самое главное — она должна работать на развитие самостоятельности и самодеятельности ребёнка.

В соответствии с ФГОС ДО Развивающая предметно-пространственная среда должна обеспечить:

- реализацию различных образовательных программ;

- необходимые условия для организации инклюзивного образования;

- учет национально-культурных, климатических условий;

- охрану и укрепление здоровья воспитанников;

- учетиндивидуальных особенностей детей и коррекцию их развития;

- реализацию двигательной активности детей, возможности общения и совместной деятельности детей и взрослых, а также возможности для уединения.

Теоретическая база опыта.

  • Изучение Федерального закона « Об образовании в Российской Федерации» № 273-ФЗ от 29.12.2012 г.
  • Изучение приказа Минобразования России от 17.10.2013г. №1155 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования».
  • Изучение письма Минобразования России от 17.05.1995г. № 61/19-12 «О психолого-педагогических требованиях к играм и игрушкам в современных условиях».
  • Изучение концепции построения развивающей среды в дошкольном учреждении (авторы В.А. Петровский, Л.М. Кларина, Л.А. Смывина, Л.П. Стрелкова, 1993 г.).
  • Изучения современных научных разработок в области развивающей среды для детей дошкольного возраста.
  • Анализ развивающей предметно-пространственной среды в группах ДОУ.
  • Выявление особенностей зонирования в соответствии с возрастом воспитанников и составление перечня необходимого оборудования в игровых центрах.
  • Разработка проекта организации группового пространства, отвечающего современным критериям функционального комфорта и основным положениям развивающей, обучающей и социальной деятельности.
  • Анализ материальной базы ДОУ для усовершенствования развивающей среды.

Актуальность.

В связи с данными требованиями в МАДОУ «Радость» был проведен анализ РППС. При проведении анализа мы руководствовались проектом комплексного оснащения дошкольных образовательных организаций «Развивающая предметно-пространственная среда», который получил рецензию Экспертного совета Федерального института развития образования по образованию и социализации детей, с формулировкой ОДОБРЕНО к использованию при формировании и модернизации оснащения ДОО. Анализ показал, что РППС МАДОУ «Радость» недостаточно соответствует требованиям ФГОС ДО.

Все пространство дошкольного учреждения максимально используется. Имеется наличие специальных помещений для различных видов детской деятельности:

- музыкальный зал,

- физкультурный зал,

- изостудия,

- кабинет психолога,

- кабинет логопеда,

- сенсорная комната,

- психомоторная комната.

РППС в групповых обеспечивает реализацию принципа интеграции образовательных областей, учитывает полоролевую специфику, доступна для каждого воспитанника, вариативна, частично трансформируема, безопасна: созданы центры активности, экспериментирования, конструирования. Имеются технические средства обучения: телевизоры, компьютеры, проекторы и проекционные экраны.

Но недостаточно развивающих игр и игрушек, конструкторов, оборудования для экспериментирования и проектной деятельности, спортивного оборудования, средств обучения, в том числе компьютерно-игровых для организации максимально разнообразной деятельности воспитанников, в том числе с ОВЗ, в соответствии с требованиями ФГОС ДО.

Игровое уличное оборудование на участках (качели, карусели, горки, песочницы, веранды) требовало замены, так как устарело и не отвечало эстетическим и гигиеническим требованиям.

Таким образом, одним из приоритетных направлений деятельности учреждения, стало целенаправленное совершенствование и пополнение РППС в соответствии с требованиями ФГОС ДО, способствующей всестороннему развитию детей дошкольного возраста.

Исходя из этого в нашей ДОО был разработан проект «Формирование предметно-пространственной среды в МАДОУ «Радость» в соответствии с ФГОС ДО».

Цель проекта: разработка модели предметно-пространственной развивающей среды, способствующей гармоничному развитию и саморазвитию детей с последующим ее формированием и доведением соответствия к требованиям ФГОС ДО.

Задачи:

- Изучить и внедрить в практику новые подходы к организации предметно-пространственной развивающей среды, обеспечивающих полноценное развитие дошкольников в рамках образовательной программы ДОО с учетом требований ФГОС ДО;

- организовать ППРС, способствующую эмоциональному благополучию детей с учетом их потребностей и интересов;

- создать условия для обеспечения разных видов деятельности дошкольников:(игровой, двигательной, интеллектуальной, познавательной, самостоятельной, творческой, художественной, театрализованной) с учетом гендерных особенностей воспитанников.

- содействовать сотрудничеству детей и взрослых для создания комфортной ППРС;

- приобщить дошкольников к активной предметно-преобразовательной деятельности в интерьере.

Данная работа основывалась на принципах Стандарта

  • полифункциональной;
  • трансформируемой;
  • содержательно-насыщенной;
  • вариативной;
  • доступной;
  • безопасной.

Были учтены требования Стандарта

  • Развивающая предметно-пространственная среда обеспечивает максимальную реализацию.
  • Развивающая предметно-пространственная среда должна обеспечивать возможность общения и совместной деятельности детей и взрослых.
  • Развивающая предметно-пространственная среда должна обеспечивать реализацию различных образовательных программ.
  • Развивающая предметно-пространственная среда должна быть содержательно-насыщенной, трансформированной, полифункциональной, вариативной, доступной и безопасной.
  • Организация самостоятельно определяет средства обучения, в том числе технические, соответствующие материалы, игровое, спортивное, оздоровительное оборудование, инвентарь.

Нормативно-правовая база проекта

1. Федеральный закон « Об образовании в Российской Федерации» № 273-ФЗ от 29.12.2012 г.

2. Приказ Минобразования России от 17.10.2013г. №1155 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования».

3. Письмо Минобразования России от 17.05.1995г. № 61/19-12 «О психолого-педагогических требованиях к играм и игрушкам в современных условиях».

4. Концепция содержания непрерывного образования (дошкольное и начальное звено), утв. Федеральным координационным советом по общему образованию Министерства образования РФ от 17.06.2003.

5. Концепция построения развивающей среды в дошкольном учреждении (авторы В.А. Петровский, Л.М. Кларина, Л.А. Смывина, Л.П. Стрелкова, 1993 г.).

6. Концепция дошкольного воспитания (авторы В.В. Давыдов, В.А. Петровский,1989г).

7. Санитарно-эпидемиологические требования к устройству, содержанию и организации режима работы в дошкольных организациях. СанПиН 2.4.1.3049-13, утв. постановлением Главного государственного санитарного врача России от 15.05.2013 № 26.

8. Устав ДОУ.

9. Годовой план работы ДОУ.

10. Письмо Минобразования России от 17.05.1995 № 61/19-12 "О психолого-педагогических требованиях к играм и игрушкам в современных условиях" (вместе с Порядком проведения психолого-педагогической экспертизы детских игр и игрушек, Методическими указаниями к психолого-педагогической экспертизе игр и игрушек, Методическими указаниями для работников дошкольных образовательных учреждений "О психолого-педагогической ценности игр и игрушек").

Список литературы:

1. В.А. Петровский, Л.М. Кларина, Л.А. Смывина, Л.П. Стрелкова. Концепция построения развивающей среды в дошкольном учреждении. – М., 1993.

2. В.В. Давыдов, В.А. Петровский. Концепция дошкольного воспитания. – М., 1989.

3. Закон Российской Федерации «Об образовании».

4. Концепция содержания непрерывного образования (дошкольное и начальное звено), утв. Федеральным координационным советом по общему образованию Министерства образования РФ от 17.06.2003.

5. Письмо Минобразования России от 17.05.1995г. № 61/19-12 «О психолого-педагогических требованиях к играм и игрушкам в современных условиях».

6. ФГОС ДО.

7. Санитарно-эпидемиологические требования к устройству, содержанию и организации режима работы в дошкольных организациях. СанПиН 2.4.1.3049-13, утв. постановлением Главного государственного санитарного врача России от 15.05.2013 № 26.

8. Требования к созданию предметной развивающей среды, обеспечивающие реализацию основной общеобразовательной программы дошкольного образования (проект).

9. Полякова М.Н. Создание моделей предметно-развивающей среды в ДОУ. - Центр педагогического образования, 2008-96с.

10. Н. А. Виноградова, Н. В. Микляева. Интерактивная предметно-развивающая и игровая среда детского сада. - УЦ Перспектива, 2011-207с.

11. Киреева Л.Г.Организация предметно-развивающей среды. - Учитель, 2013.

12. Нищева Н.В. Предметно-пространственная развивающая среда в детском саду.- Детство-Пресс, 2010.

Ожидаемые результаты реализации проекта:

1. Педагогами изучены новые подходы в организации предметно-пространственной развивающей среды, обеспечивающей полноценное развитие дошкольников.

2. Организована предметно-пространственная развивающая среда согласно требованиям ФГОС, которая способствует полноценному развитию детей с учетом их возрастных потребностей и интересов.

3. Родители содействуют созданию комфортной предметно-пространственной развивающей среды в ДОУ.

Области развития ребенка согласно ФГОС ДО:

  • Физическое развитие.
  • Социально-коммуникативное развитие.
  • Познавательное развитие.
  • Речевое развитие.
  • Художественно-эстетическое развитие.

С целью совершенствования развивающей предметно-пространственной среды была разработана концепция ее формирования: приобретения недостаточного оборудования для реализации содержания образовательных областей ООП ДО. За период 2014 – 2016 годы развивающая предметно-пространственная среда значительно пополнилась новым игровым оборудованием и средствами обучения, и оборудованием для игровых площадок.

Таким образом, РППС МАДОУ совершенствуется, пополняется новым оборудованием для всестороннего развития детей по ФГОС.

ФГОС ДО - Официальный сайт МАДОУ

Предметно – развивающая среда в ДОУ по ФГОС

Реализация требований ФГОС в оснащении предметно – развивающей среды ДОУ

Вопрос организации предметно-развивающей среды ДОУ на сегодняшний день стоит особо актуально. Это связано с введением нового Федерального государственного образовательного стандарта (ФГОС) к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования.
Как известно, основной формой работы с дошкольниками и ведущим видом деятельности для них является игра. Именно поэтому мы испытываем повышенный интерес к обновлению предметно-развивающей среды ДОУ.
Понятие предметно-развивающая среда определяется как «система материальных объектов деятельности ребенка, функционально моделирующая содержание его духовного и физического развития» (С. Л. Новоселова).

Требования ФГОС к развивающей предметно - развивающей среде:
1. предметно-развивающая среда обеспечивает максимальную реализацию образовательного потенциала.
2.доступность среды, что предполагает:
2.1 доступность для воспитанников всех помещений организации, где осуществляется образовательный процесс.
2.2. свободный доступ воспитанников к играм, игрушкам, материалам, пособиям, обеспечивающих все основные виды деятельности.

Организация развивающей среды в ДОУ с учетом ФГОС строится таким образом, чтобы дать возможность наиболее эффективно развивать индивидуальность каждого ребёнка с учётом его склонностей, интересов,  уровня активности.

Необходимо обогатить среду элементами, стимулирующими познавательную, эмоциональную, двигательную деятельность детей.
Предметно-развивающая среда организуется так, чтобы каждый ребенок имел возможность свободно заниматься любимым делом. Размещение оборудования по секторам (центрам развития) позволяет детям объединиться подгруппами по общим интересам: конструирование, рисование, ручной труд, театрально-игровая деятельность, экспериментирование. Обязательным в оборудовании являются материалы, активизирующие познавательную деятельность:

  • развивающие игры,
  • технические устройства и игрушки,
  • модели,
  • предметы для опытно-поисковой работы
  • магниты,
  • увеличительные стекла,
  • пружинки,
  • весы,
  • мензурки и прочее;
  •  большой выбор природных материалов для изучения, экспериментирования, составления коллекций.

Активный сектор (занимает самую большую площадь в группе), включающий в себя:

  • центр игры
  • центр двигательной деятельности
  • центр конструирования
  • центр музыкально театрализованной деятельности

Спокойный сектор:

  • центр книги
  • центр отдыха
  • центр природы

Рабочий сектор: (Рабочий сектор занимает 25% всей группы, так как там предполагается размещение оборудования для организации совместной и регламентированной деятельности. Все части группового пространства имеют условные границы в зависимости от конкретных задач момента, при необходимости можно вместить всех желающих, так как дошкольники «заражаются» текущими интересами сверстников и присоединяются к ним.)

  • центр познавательной и исследовательской деятельности
  • центр продуктивной и творческой деятельности
  • центр правильной речи и моторики.


Необходимыми материалами учитывающими интересы мальчиков и девочек, как в труде, так и в игре являются: мальчикам - инструменты для работы с деревом, девочкам - для работы с рукоделием. Для развития творческого замысла в игре девочкам потребуются предметы женской одежды, украшения, кружевные накидки, банты, сумочки, зонтики и т. п. ; мальчикам - детали военной формы, предметы обмундирования и вооружения рыцарей, русских богатырей, разнообразные технические игрушки. Важно иметь большое количество «подручных» материалов (веревок, коробочек, колес, ленточек, которые творчески используются для решения различных игровых проблем). В группах старших дошкольников необходимы так же различные материалы, способствующие овладению чтением, математикой: печатные буквы, слова, таблицы, книги с крупным шрифтом, пособие с цифрами, настольно-печатные игры с цифрами и буквами, ребусами, а так же материалами, отражающими школьную тему: картинки о жизни школьников, школьные принадлежности, фотографии школьников-старших братьев или сестер, атрибуты для игр в школу.
Необходимыми в оборудовании старших дошкольников являются материалы, стимулирующие развитие широких социальных интересов и познавательной активности детей. Это детские энциклопедии, иллюстрированные издания о животном и растительном мире планеты, о жизни людей разных стран, детские журналы, альбомы, проспекты.
Насыщенная предметно-развивающая и образовательная среда становится основой для организации увлекательной, содержательной жизни и разностороннего развития каждого ребенка. Развивающая предметная среда является основным средством формирования личности ребенка и является источником его знаний и социального опыта.
Среда, окружающая детей в нашем детском саду  обеспечивает безопасность их жизни, способствует укреплению здоровья и закаливанию организма каждого из них.
В последнее время используется принцип интеграции образовательных областей с помощью предметно- развивающей среды групп и детского сада в целом, способствующий формированию единой предметно- пространственной среды.
Это означает, что для всестороннего развития ребенка организуются несколько предметно- развивающих «сред»: для речевого, математического, эстетического, которые в зависимости от ситуации могут объединяться в одну или несколько многофункциональных сред. При этом очень важно, чтобы предметы и игрушки, которыми будет манипулировать и действовать ребенок, на первом этапе освоения данной среды были не просто объектами его внимания, а средством общения со взрослыми. 


Создавая предметно-развивающую среду необходимо помнить:
1. Среда должна выполнять образовательную, развивающую, воспитывающую, стимулирующую, организованную, коммуникативную функции. Но самое главное – она должна работать на развитие самостоятельности и самодеятельности ребенка.
2. Необходимо гибкое и вариативное использование пространства. Среда должна служить удовлетворению потребностей и интересов ребенка.
3. Форма и дизайн предметов ориентирована на безопасность и возраст детей.
4. Элементы декора должны быть легко сменяемыми.
5. В каждой группе необходимо предусмотреть место для детской экспериментальной деятельности.
6. Организуя предметную среду в групповом помещении необходимо учитывать закономерности психического развития, показатели их здоровья, психофизиологические и коммуникативные особенности, уровень общего и речевого развития, а также показатели эмоционально - потребностной сферы.
7. Цветовая палитра должна быть представлена теплыми, пастельными тонами.
8. При создании развивающего пространства в групповом помещении необходимо учитывать ведущую роль игровой деятельности.
9. Предметно-развивающая среда группы должна меняться в зависимости от возрастных особенностей детей, периода обучения, образовательной программы.
Важно, что предметная среда имеет характер открытой, незамкнутой системы, способной к корректировке и развитию. Иначе говоря, среда не только развивающая, но и развивающаяся. При любых обстоятельствах предметный мир, окружающий ребенка, необходимо пополнять и обновлять, приспосабливая к новообразованиям определенного возраста.
Таким образом, создавая предметно-развивающую среду любой возрастной группы в ДОУ, необходимо учитывать психологические основы конструктивного взаимодействия участников воспитательно-образовательного процесса, дизайн и эргономику современной среды дошкольного учреждения и психологические особенности возрастной группы, на которую нацелена данная среда.

Особенности построения предметно - развивающей среды в группе

В соответствии с рассмотренными принципами в нашем ДОУ во всех возрастных группах была создана соответствующая возрастным особенностям ребенка предметно - развивающая среда.
Театральный уголок – важный объект развивающей среды, с которого можно начать оснащение группы, поскольку именно театрализованная деятельность помогает сплотить группу, объединить детей интересной идеей, новой для них деятельностью. В театрализованной деятельности дошкольники раскрываются, демонстрируя неожиданные грани своего характера. Робкие и застенчивые становятся уверенными и активными. Тот, кто без желания шел в детский сад, теперь с удовольствием спешит в группу.
В театральном уголке размещаются маски сказочных персонажей, кукольный, пальчиковый и настольный виды театра. Педагоги вместе с воспитанниками готовит костюмы, атрибуты и декорации к маленьким представлениям. Дети – большие артисты, поэтому с радостью участвуют в постановках и с удовольствием выступают в роли зрителей.
Природный уголок служит не только украшением группы, но и местом для саморазвития дошкольников. В природном уголке будут уместны детские поделки из природного материала, экспонаты природы, икебаны, гармонично расставленные на полках..
С подгруппой дошкольников воспитатель может проводить в природном уголке наблюдения, простые опыты и занятия природоведческого характера. 
Для центра искусства "Юный художник"отведено самое светлое, хорошо освещенное в группе место. Здесь воспитанники в свободное время рисуют, лепят, выполняют аппликационные работы. Полки заполнены необходимым изобразительным материалом. В распоряжении детей мелки, акварель, гуашь фломастеры и цветные карандаши. Здесь же есть место для небольшой выставки с образцами народного художественного промысла.
Детские работы (рисунки, поделки и коллажи) выставляются на всеобщее обозрение на стенде в групповом помещении, к которому имеется свободный доступ. Нередко здесь же организуется персональная выставка работ того или иного ребенка. Наряду с детскими работами вывешиваются иллюстрации известных художников, что повышает самооценку воспитанников и способствует их самоутверждению.
Строительный центр, хотя и сосредоточен в одном месте и занимает немного пространства, достаточно мобилен. Практичность его состоит в том, что все строительные материалы легко перемещаются в любое место. Содержимое строительного уголка (конструкторы разного вида, кубики, крупный и мелкий деревянный строительный материал, схемы и чертежи построек, магнитный конструктор, ЛЕГО - конструктор) позволяет организовать конструктивную деятельность с большой группой воспитанников, подгруппой и индивидуально, развернуть строительство на ковре либо на столе. Дети, особенно мальчики, всегда с удовольствием занимаются постройками, обыгрывая их, комбинируя с другими видами деятельности (в сюжетно-ролевых играх, играх-драматизациях, ручном труде).
Неизменной популярностью у дошкольников пользуется «Лаборатория чудес»- исследовательский центр, представляющий собой мебельный модуль со специально оборудованными стеллажами. На полочках для детского исследования размещаются самые разные природные материалы: мел, песок, глина, камни, ракушки, перья, уголь и т. д. Микроскопы, глобус, лабораторное оборудование, мерная посуда – все это вызывает у детей особый интерес. Для познавательного развития воспитатель подбирает специальную детскую литературу, пооперационные карты, алгоритмы проведения опытов. Все группы оснащены интерактивными комплектами, что позволяет воспитателям групп не только рассказать детям интересный материал, но и обыграть его с помощью интерактивных занятий. В группе также выделены зоны для сюжетно-ролевых игр – "Больница", "Семья", "Парикмахерская", "Гараж", «Мастерская». Атрибуты к играм подбираются так, чтобы создать условия для реализации интересов детей в разных видах игр. Эстетичность и изысканность оформления, современность материалов вызывают у дошкольников желание играть. Подобранный игровой материал позволяет комбинировать различные сюжеты, создавать новые игровые образы.
В шумном пространстве игровой комнаты обязательно должен быть такой островок тишины и спокойствия, как «Книжный уголок» (уголок уединения), который располагает к созерцательному наблюдению, мечтам и тихим беседам. Хотя он отделен от других зон легкой шторкой, ребенок чувствует себя здесь спокойно и уютно. Этому способствуют комфортное кресло, коврик на полу, интересные игрушки. Уют, домашняя обстановка позволяют детям комфортно расположиться и погрузиться в волшебный мир книг. Долгими зимними вечерами воспитатель может почитать детям их любимые сказки и рассказы, а также организовать в «Книжном уголке» выставку произведений того или иного автора (например, к юбилейным датам), провести литературные викторины и конкурсы.
Уголок безопасности дорожного движения интересен в первую очередь мальчикам. Он оснащен необходимыми атрибутами к сюжетно-ролевым играм, занятиям для закрепления знаний правил дорожного движения. Это всевозможные игрушки – транспортные средства, светофор, фуражка милиционера, жезл регулировщика, макет улицы, дорожные знаки. Хорошим дидактическим пособием служит напольный коврик с разметкой улиц и дорог.
Таким образом, разнообразие и богатство сенсорных впечатлений, возможность свободного подхода к каждому центру в группе способствуют эмоциональному и интеллектуальному развитию воспитанников.
Развивающая среда не может быть построена окончательно. При организации предметно-пространственной среды в детском саду необходима сложная, многоплановая и высокотворческая деятельность всех участников образовательного процесса. Дальнейшая работа предполагает осуществление поиска инновационных подходов к организации предметно-развивающей среды в ДОУ, а так же развитие интереса родителей к указанной проблеме и мотивирование стремления к взаимодействию.

 

Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования

Документы:

Предметно развивающая среда в начальной школе

Организация предметно-пространственной среды в начальной школе в условиях внедрения новых ФГОС.

Учебный процесс необходимо организовать так, чтобы успешно решались образовательные и воспитательные задачи, не наносился вред здоровью обучающихся, обеспечивались нормальный процесс роста и развития организма.

Правильно организованная в начальной школе предметно-пространственная среда позволяет облегчить процесс адаптации первоклассников.

Развивающая предметно-пространственная среда

 – часть образовательной среды, представленная специально организованным пространством, материалами, оборудованием и инвентарем для развития детей в соответствии с особенностями каждого возрастного этапа, охраны и укрепления их здоровья, учёта особенностей и коррекции недостатков их развития.

Организация развивающей предметно-пространственной среды для детей в соответствии с требованиями ФГОС и СанПиН – ответственный и трудоемкий участок деятельности педагога.

В начальной школе необходимо предусмотреть пространства, постоянно доступные детям и различающиеся по своей функции и атмосфере, по-разному окрашенные эмоционально:

для общения и для уединения;

для подвижных игр и для спокойной работы и общения;

для пробы своих возможностей и для демонстрации своих достижений;

для поиска информации.

  • Творческая зона

Создавая предметно-пространственную среду

необходимо помнить:

  • Она должна выполнять образовательную, развивающую,

воспитывающую, стимулирующую, организованную, коммуникативную функции, работать на развитие самостоятельности и самодеятельности ребенка.

  • Она должна служить удовлетворению потребностей и интересов

ребенка.

  • Необходимо учитывать закономерности психического развития детей, показатели их здоровья, психофизиологические и коммуникативные особенности, а также показатели эмоционально - потребностной сферы.
  • Форма и дизайн предметов ориентирована на безопасность и возраст

детей.

5. Элементы декора должны быть легко сменяемыми.

6. Цветовая палитра должна быть представлена теплыми, пастельными

тонами.

7. М атериалы, оборудование должны меняться в зависимости от

возрастных особенностей детей, периода обучения, образовательной

программы.

8. Необходимо предоставить детям возможность участвовать в создании и

преобразовании предметно-пространственной среды.

УЧЕБНАЯ ЗОНА

Включает в себя магнитную-маркерную доску, комплекты «парта-стул», рабочее место учителя.

Насыщена дидактическим и цифровым оборудованием, позволяющим организовывать разные виды образовательной деятельности, работать с детьми фронтально, в парах, в малых и больших группах.

Должна предоставлять ребенку возможность для активного исследования и решения задач, содержать современные материалы (конструкторы, материалы для формирования сенсорики, наборы для экспериментирования и пр.)

ЗОНА ОТДЫХА

Содержит игровое оборудование, игрушки, игровую атрибутику разного рода, игровые материалы, необходимые для игровой деятельности детей, столик со стульчиками для настольных игр.

На полках размещены массажные коврики, массажные мячи, резиновые мячи различной величины, пластмассовые гантели, кегли, а также скакалки.

Можно поставить мягкие диванчики для бесед и чтения книг, создать

зеленые уголки, где дети будут наблюдать и ухаживать за растениями.

ЗОНА ТВОРЧЕСТВА

Предназначена для творческих занятий детей по интересам (лепка, рисование, конструирование, различные виды ремесел, игра на музыкальных инструментах).

Может представлять собой выставку детских поделок и рисунков.

Создание данной зоны помогает ребёнку почувствовать свою значимость, повышает его самооценку.

КОРРЕКЦИОННАЯ ЗОНА

Коррекционная зона или зона развивающих игр занимает

несколько полок мебельной стенки. Здесь размещены различные игры на развитие сенсомоторных процессов, дидактические игры, развивающие познавательные процессы, шнуровки, мозайки, пазлы. Игры предназначены как для индивидуальной, так и для групповой работы.

Правильно организованная

предметно-пространственная среда

  • позволяет каждому ребенку найти занятие по душе, поверить в свои

силы и способности, научиться взаимодействовать со взрослыми и

сверстниками;

  • вызывает у детей чувство радости, эмоционально положительное

отношение к школе, обогащает новыми впечатлениями и знаниями,

побуждает к активной учебной деятельности;

  • обеспечивает целостность учебно-воспитательного процесса и создаёт

окружающее пространство, удовлетворяющее потребности

актуального, ближайшего и перспективного творческого развития

каждого ребенка;

  • позволяет обеспечить качество

образования в соответствии с

требованиями новых

Федеральных государственных

образовательных стандартов.

Список литературы

1. Интернет-ресурсы.

2. Карабанова О.А., Алиева Э.Ф., Радионова О.Р., Рабинович П.Д., Марич Е.М. Организация развивающей предметно-пространственной среды в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом дошкольного образования. Методические рекомендации для педагогических работников дошкольных образовательных организаций и родителей детей дошкольного возраста / О.А. Карабанова, Э.Ф. Алиева, О.Р. Радионова, П.Д. Рабинович, Е.М. Марич. – М.: Федеральный институт развития образования, 2014. – 96 с.

3. Никитаева М.В. Условия трансформации предметно-пространственной среды образовательных организаций при реализации ФГОС ООО/ М.В.Никитаева // Ребенок в образовательном пространстве мегаполиса: сборник материалов межрегиональной научно-практической конференции, 15-16 апреля 2014., Москва, МГПУ. - М.: Экон-информ, 2014. - С. 190-195

Модульный подход в организации предметно-развивающей среды в детском саду

%PDF-1.5 % 1 0 obj > /Metadata 4 0 R >> endobj 5 0 obj /Title >> endobj 2 0 obj > endobj 3 0 obj > endobj 4 0 obj > stream

  • Модульный подход в организации предметно-развивающей среды в детском саду
  • Чижикова И. О.1.52019-02-27T15:45:06+05:002019-02-27T15:45:06+05:00 endstream endobj 6 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] /XObject > >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents [111 0 R 112 0 R 113 0 R] /Group > /Tabs /S /StructParents 0 /Annots [114 0 R] >> endobj 7 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 115 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 1 >> endobj 8 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 116 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 4 >> endobj 9 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 117 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 5 >> endobj 10 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 118 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 6 >> endobj 11 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 120 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 7 >> endobj 12 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 121 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 8 >> endobj 13 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 122 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 9 >> endobj 14 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 123 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 10 >> endobj 15 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 125 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 11 >> endobj 16 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 126 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 12 >> endobj 17 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 127 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 13 >> endobj 18 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 128 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 14 >> endobj 19 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 129 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 15 >> endobj 20 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 130 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 16 >> endobj 21 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 131 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 17 >> endobj 22 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 133 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 18 >> endobj 23 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 134 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 19 >> endobj 24 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 136 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 20 >> endobj 25 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 137 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 21 >> endobj 26 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 138 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 22 >> endobj 27 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 139 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 23 >> endobj 28 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 140 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 24 >> endobj 29 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 141 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 25 >> endobj 30 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 142 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 26 >> endobj 31 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 143 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 27 >> endobj 32 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 144 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 28 >> endobj 33 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 145 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 29 >> endobj 34 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 146 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 30 >> endobj 35 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 147 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 31 >> endobj 36 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 148 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 32 >> endobj 37 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 149 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 33 >> endobj 38 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 150 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 34 >> endobj 39 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 151 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 35 >> endobj 40 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 152 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 36 >> endobj 41 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 153 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 37 >> endobj 42 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 154 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 38 >> endobj 43 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 155 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 39 >> endobj 44 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 156 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 40 >> endobj 45 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 157 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 41 >> endobj 46 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 158 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 42 >> endobj 47 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 159 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 43 >> endobj 48 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 161 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 44 >> endobj 49 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 162 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 45 >> endobj 50 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 163 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 46 >> endobj 51 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 164 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 47 >> endobj 52 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 165 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 48 >> endobj 53 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 166 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 49 >> endobj 54 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 167 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 50 >> endobj 55 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 168 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 51 >> endobj 56 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 169 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 52 >> endobj 57 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 170 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 53 >> endobj 58 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 171 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 54 >> endobj 59 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 172 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 55 >> endobj 60 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 173 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 56 >> endobj 61 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 174 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 57 >> endobj 62 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 175 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 58 >> endobj 63 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 176 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 59 >> endobj 64 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 177 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 60 >> endobj 65 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 178 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 61 >> endobj 66 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 179 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 62 >> endobj 67 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 180 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 63 >> endobj 68 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 181 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 64 >> endobj 69 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 182 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 65 >> endobj 70 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 183 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 66 >> endobj 71 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 184 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 67 >> endobj 72 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 185 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 68 >> endobj 73 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 186 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 69 >> endobj 74 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 187 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 70 >> endobj 75 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 188 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 71 >> endobj 76 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 189 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 72 >> endobj 77 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 190 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 73 >> endobj 78 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 191 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 74 >> endobj 79 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 192 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 75 >> endobj 80 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 193 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 76 >> endobj 81 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 195 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 77 >> endobj 82 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 196 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 78 >> endobj 83 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 197 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 79 >> endobj 84 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 198 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 80 >> endobj 85 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 199 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 81 >> endobj 86 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 200 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 82 >> endobj 87 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 201 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 83 >> endobj 88 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 202 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 84 >> endobj 89 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 203 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 85 >> endobj 90 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 204 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 86 >> endobj 91 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 205 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 87 >> endobj 92 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 206 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 88 >> endobj 93 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 207 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 89 >> endobj 94 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 208 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 90 >> endobj 95 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 209 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 91 >> endobj 96 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 211 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 92 >> endobj 97 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 213 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 2 >> endobj 98 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 215 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 3 >> endobj 99 0 obj > endobj 100 0 obj > endobj 101 0 obj > endobj 102 0 obj > endobj 103 0 obj > endobj 104 0 obj > endobj 105 0 obj > endobj 106 0 obj > endobj 107 0 obj > endobj 108 0 obj > endobj 109 0 obj > endobj 110 0 obj > stream x

    Предметно-развивающая среда в соответствии с ФГОС дошкольного образования

    Важнейшими задачами современной дошкольной педагогической науки и практики являются задачи гуманизации процесса воспитания и обучения, охраны и укрепления физического и психического здоровья детей, их всестороннего и полноценного развития. Как отмечается в Федеральных государственных требованиях к структуре основной общеобразовательной программы ДОУ решение этих задач невозможно без создания современной предметно-развивающей среды. Предметно-развивающая среда - это система материальных объектов деятельности ребенка, функционального моделирующая содержание его духовного и физического развития.

    Особенностью целостного педагогического процесса в дошкольном учреждении является то, что в отличие от других образовательных учреждений важным компонентом является создание предметно-развивающей среды. И в дошкольной педагогике это педагогическая проблема является отдельным направлением разработки теории организации педагогического процесса в ДОУ. Данной проблеме уделялось достаточно много внимания, выделены требования, определены зоны, необходимые для организации педагогического процесса. Авторы программ также выделяют свои требования к организации предметно - развивающей среды.

    Особую роль предметно-развивающей среды в становлении личности ребенка подчеркивали в своих работах ряд исследователей:

    - В.А. Петровский, определивший компоненты, которые включает в себя предметно-развивающая среда, и давший им подробную характеристику;

    - Н.А. Виноградова, раскрывшая особенности организации предметно-развивающей среды детского сада в контексте ФГТ;

    - Л.Н. Кларина, описавшая общие требования к проектированию моделей предметно-образовательной среды, способствующей познавательному развитию дошкольников;

    - Е.О. Смирнова, обратившая внимание на типичные трудности при организации предметной игровой среды в ДОУ и другие.

    Анализируя материалы веб-семинара от 18.12.2013 года “Корректировка Основной образовательной программы дошкольной образовательной организации с учетом Примерной основной образовательной программы дошкольного образования “Радуга” и выступления Е.В. Соловьевой мы признаем, что необходимо провести конкретизацию целей создания развивающей среды по возрастным группам и образовательным областям ФГОС.

    На основе анализа изучения опыта создания предметно-развивающей среды ДОУ, работающих по образовательной программе “Радуга” мы еще раз утвердились в мысли о том, что необходим переход на зонирование среды в соответствии с образовательными областями ФГОС. Однако наиболее серьезное внимание необходимо обратить на зону, реализующую образовательную область социально-коммуникативное развитие, потому что в программе “Радуга” в основе лежит общение и свободный ребенок, и в этих группах детям должна быть предоставлена свобода передвижения и свобода общения. Мы пришли к выводу, что необходимо включить в модель уголки общения в каждой возрастной группе, и обратить внимание на такие моменты как зона общения с любимой игрушкой, зона общения с другом.

    Анализируя имеющиеся подходы к построению предметно-развивающей среды ДОУ, мы выяснили, что многие авторы работали над данной проблемой в девяностые годы XX века. С внедрением Федеральных государственных требований к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования и Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования начались перемены, которые требует от педагогов коренных изменений в подходах к теории и практики создания предметно-развивающей среды на современном этапе.

    Таким образом, перед нами стал вопрос о необходимости разработки модели предметно-развивающей среды с учетом требований Федерального государственного образовательного стандарта и программы “Радуга”.

    На основе анализа литературы и диссертационных работ мы изучили различные подходы к моделированию предметно – развивающей среды, далее сделаем попытку разработать модель предметно-развивающей среды с учетом всех образовательных областей ФГОС и в соответствии с целью определяемой программой “Радуга”.

    В основу построения модели предметно-развивающей среды нами положен системный подход. При проектировании модели предметно-развивающей среды ДОУ мы опирались на принципы системного подхода, который требовал: целостности, иерархичности строения, структуризации.

    Проектирование модели осуществляется в три этапа.

    • Первый этап – анализ модели. Действия по изучению объекта исследования, получение модели. Основное содержание деятельности на этом этапе: вычленение модели, формулировка цели и задач, представление модели в виде компонентов, изучение связи между ними.
    • Второй этап – компоновка модели. Процесс создания модели приобретет необходимое единство, целостность, при объединении отдельных компонентов. Этап завершится, когда будет окончательно разработана модель предметно-развивающей среды ДОУ.
    • Третий этап – проверка состоятельности модели. Достижения точности описания модели и ее эффективного внедрения. Данный этап связан с представлением модели коллегам и частичной ее апробацией.
    ЦЕЛЕВОЙ Цель: Создание условий для полноценного развития дошкольников по всем образовательным областям ФГОС в соответствии с конкретными особенностями и требованиями образовательной программы “Радуга”
    Задачи:
    • Создавать атмосферу эмоционального комфорта
    • Создавать условия для физического развития
    • Создавать условия для творческого самовыражения
    • Создавать условия для проявления познавательной активности детей
    • Создавать благоприятные условия для восприятия и созерцания, обращать внимание детей на красоту природы, живописи, предметов декоративно-прикладного искусства, книжных иллюстраций, музыки
    • Создавать условия для участия родителей в жизни группы
    Принципы организации предметно-развивающей среды:
    • Cоответствие требованиям Федерального государственного образовательного стандарта и образовательной программы “Радуга”
    • Cоответствие возрастным особенностям и интересам детей
    • Cоответствие требованиям СанПиН (от 15 мая 2013 года)
    • Открытость среды для преобразований
    • Современность среды
    • Эстетика среды
    • Комфортность среды

     

    СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ Компоненты предметно-развивающей среды
    | | | |

    |

    Познавательное развитие Художественно-эстетическое развитие Речевое развитие Социально-коммуникативное развитие Физическое развитие
    РЕЗУЛЬТАТИВНЫЙ Требования к предметно-развивающей среде по зонам в соответствии с возрастными группами.
    Рефлексия: самооценка, оценка педагогов ДОУ.
    Планируемый результат: предметно-развивающая среда ДОУ соответствующая всем требованиям ФГОС и особенностям образовательной программы “Радуга”

    Рисунок 1
    Модель предметно-развивающей среды ДОУ, работающего по образовательной программе “Радуга” с учетом требований Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования.

    Модель предметно – развивающей среды дошкольного образовательного учреждения (см. рисунок 1), работающего по Примерной образовательной программе “Радуга”, представленная в исследовании, создавалась с опорой на личностно - ориентированный и системный подходы и включает в себя следующие компоненты: целевой, содержательный и результативный (более подробная модель в соответствии с возрастными группами детей см. приложение 1).

    Целевой компонент модели представлен единством цели и задач создания предметно-развивающей среды ДОУ. Цель заключается в создании условий для полноценного развития дошкольников по всем образовательным областям ФГОС в соответствии с конкретными особенностями и требованиями Примерной образовательной программы “Радуга”. Основными задачами создания условий для полноценного развития дошкольников является: создавать атмосферу эмоционального комфорта; создавать условия для физического развития; создавать условия для творческого самовыражения; создавать условия для проявления познавательной активности детей; создавать благоприятные условия для восприятия и созерцания, обращать внимание детей на красоту природы, живописи, предметов декоративно-прикладного искусства, книжных иллюстраций, музыки; создавать условия для участия родителей в жизни группы.

    Содержательный компонент отражает образовательные области, выделенные в соответствии с требованиями ФГОС: познавательное развитие, речевое развитие, физическое развитие, художественно-эстетическое развитие, социально-коммуникативное развитие. Нами определены зоны (уголки) предметно-развивающей среды соответствующие возрасту дошкольников: младший, средний, старший. Отбор материалов для каждой зоны зависит от того, какие происходят изменения целей по образовательным областям, первичная апробация и анализ модели потребовали конкретизации целей создания развивающей среды по возрастным группам.

    Главными условием эффективной организации зон предметно-развивающей среды являются творчество, талант и фантазия педагогов.

    Результативный компонент определяет требования, критерии и показатели оценки изменений предметно-развивающей среды ДОУ, работающего по образовательной программе “Радуга” с учетом требований ФГОС.

    Таким образом, разработанная модель позволяет создать предметно-развивающую среду по всем образовательным областям ФГОС в соответствии с конкретными особенностями и требованиями программы “Радуга”.

    Частичная апробация и обсуждение результатов

    Целью данного параграфа является частичная апробация модели предметно-развивающей среды ДОУ. Однако апробировать разработанную модель в условиях достаточно короткого времени не представлялось возможным, поэтому мы избрали методом апробации – обсуждение разработанной модели на педагогическом совете экспериментального образовательного учреждения и совместное определение задач и направлений совершенствования предметно-развивающей среды в экспериментальном ДОУ.

    Педагогический совет прошел 19 декабря 2013 года в МБДОУ “Детский сад комбинированного вида № 45 “Добрая фея”.

    Целью данного педагогического совета было совместное определение задач и направлений совершенствования предметно-развивающей среды в ДОУ. Перед нами стояли следующие задачи: познакомить с разработанной моделью предметно-развивающей среды; обсудить данную модель с педагогами ДОУ; разработать программу совершенствования предметно-развивающей среды ДОУ на следующий учебный год.

    Педагогам была представлена разработанная нами модель предметно - развивающей среды, познакомили с компонентами развивающей среды, рассмотрели критерии оценки эффективности общие и по каждой образовательной области.

    Педагогам было предложено оценить по этим критериям развивающую среду своих групп на данный момент, чтобы они наглядно увидели, где у них недостаточно организована среда, где есть недочеты и каких компонентов не хватает.

    Во время инновационной деловой игры педагогического совета воспитатели разрабатывали обогащение компонентов среды возрастных групп в соответствии с требованиями ФГОС, предлагали свои варианты использования и наполнения их.

    В конце инновационной деловой игры, педагогам предложено было проголосовать, заранее приготовленными карточками разного цвета: розовая обозначала – узнал много нового, желтая – возьму идеи для работы, голубая – ни чего интересного, зеленая – потерял зря время. Наглядно было видно, что воспитатели подняли только карточки розового и желтого цветов.

    Таким образом, воспитатели ДОУ, пришли к выводу что, предметно-развивающую среду необходимо совершенствовать с учетом требований ФГОС ДО и особенностями образовательной программой “Радуга”, они одобрили разработанную модель, выразили желание апробировать и внедрить ее в ДОУ.

    Итогом педагогического совета стало создание творческой инициативной группы, в которую вошли педагоги экспериментального учреждения.

    Творческая группа разработала программу совершенствования предметно-развивающей среды ДОУ и перспективное планирование по внедрению модели предметно - развивающей среды, совместно определили задачи, этапы дальнейшей работы.

    По итогам работы по данной программе, мы предполагаем, что придем к следующему результату:

    • педагоги: будут творчески подходить к изменениям развивающей среды, будут использовать инновационные подходы в работе.
    • дети: будут принимать активное участие в изменениях предметно-развивающей среды своей группы.
    • родители: будут оказывать посильную помощь педагогам в изменение среды.

    Анализ данных обсуждения разработанной модели предметно развивающей среды ДОУ, работающего по образовательной программе “Радуга” с учетом требований Федерального государственного образовательного стандарта позволил предположить: с помощью данной модели можно создать условия для полноценного развития дошкольников, так как мы внесли изменения в развивающую среду по всем образовательным областям Федерального государственного образовательного стандарта, определили и выделили компоненты среды в соответствии с особенностями программы “Радуга”.

    Таким образом, можно сделать вывод, апробация модели прошла успешно, так как педагоги экспериментального дошкольного учреждения включились в работу по разработке программы совершенствования предметно-развивающей среды ДОУ, определили задачи и этапы работы, приняли решение по внедрению модели в следующем учебном году.

    Приложение.

    Организация развивающей предметно-пространственной среды в группах дошкольных организаций

    Организация развивающей предметно-пространственной среды в группах дошкольных организаций

    Вопрос организации предметно-развивающей среды ДОУ на сегодняшний день стоит особо актуально. 
    Как известно, основной формой работы с дошкольниками и ведущим видом деятельности для них является игра. Именно поэтому педагоги-практики испытывают повышенный интерес к обновлению предметно-развивающей среды ДОУ.

    Требования ФГОС к развивающей предметно-пространственной среде:
    1. предметно-развивающая среда обеспечивает максимальную реализацию образовательного потенциала.
    2. доступность среды, что предполагает:
    2.1 доступность для воспитанников всех помещений организации, где осуществляется образовательный процесс.
    2.2. свободный доступ воспитанников к играм, игрушкам, материалам, пособиям, обеспечивающих все основные виды деятельности.

    Организация развивающей среды в ДО с учетом ФГОС строится таким образом, чтобы дать возможность наиболее эффективно развивать индивидуальность каждого ребёнка с учётом его склонностей, интересов, уровня активности.
    Необходимо обогатить среду элементами, стимулирующими познавательную, эмоциональную, двигательную деятельность детей.

     
    Предметно-развивающая среда организуется так, чтобы каждый ребенок имел возможность свободно заниматься любимым делом. Размещение оборудования по секторам (центрам развития) позволяет детям объединиться подгруппами по общим интересам: конструирование, рисование, ручной труд, театрально-игровая деятельность, экспериментирование.
    Для всестороннего развития ребенка организуются несколько предметно- развивающих «сред»: для речевого, математического, эстетического, физического развития, которые в зависимости от ситуации могут объединяться в одну или несколько многофункциональных сред. При этом очень важно, чтобы предметы и игрушки, которыми будет манипулировать и действовать ребенок, на первом этапе освоения данной среды были не просто объектами его внимания, а средством общения со взрослыми.

    Создавая предметно-развивающую среду необходимо помнить:
    1. Среда должна выполнять образовательную, развивающую, воспитывающую, стимулирующую, организованную, коммуникативную функции. Но самое главное – она должна работать на развитие самостоятельности и самодеятельности ребенка.
    2. Необходимо гибкое и вариативное использование пространства. Среда должна служить удовлетворению потребностей и интересов ребенка.
    3. Форма и дизайн предметов ориентирована на безопасность и возраст детей.
    4. Элементы декора должны быть легко сменяемыми.
    5. В каждой группе необходимо предусмотреть место для детской экспериментальной деятельности.
    6. Организуя предметную среду в групповом помещении необходимо учитывать закономерности психического развития, показатели их здоровья, психофизиологические и коммуникативные особенности, уровень общего и речевого развития, а также показатели эмоционально - потребностной сферы.
    7. Цветовая палитра должна быть представлена теплыми, пастельными тонами.
    8. При создании развивающего пространства в групповом помещении необходимо учитывать ведущую роль игровой деятельности.
    9. Предметно-развивающая среда группы должна меняться в зависимости от возрастных особенностей детей, периода обучения, образовательной программы.
    Важно, что предметная среда имеет характер открытой, незамкнутой системы, способной к корректировке и развитию. Иначе говоря, среда не только развивающая, но и развивающаяся. При любых обстоятельствах предметный мир, окружающий ребенка, необходимо пополнять и обновлять, приспосабливая к новообразованиям определенного возраста.
    Таким образом, создавая предметно-развивающую среду любой возрастной группы в ДОУ, необходимо учитывать психологические основы конструктивного взаимодействия участников воспитательно-образовательного процесса, дизайн и эргономику современной среды дошкольного учреждения и психологические особенности возрастной группы, на которую нацелена данная среда.

    25.02.2015

    Антропоцентризм | философия | Britannica

    Антропоцентризм , философская точка зрения, утверждающая, что люди являются центральными или наиболее значительными сущностями в мире. Это базовое убеждение, укоренившееся во многих западных религиях и философиях. Антропоцентризм рассматривает людей как отдельных от природы и выше ее и считает, что человеческая жизнь имеет внутреннюю ценность, в то время как другие сущности (включая животных, растения, минеральные ресурсы и т. Д.) Являются ресурсами, которые могут быть обоснованно использованы на благо человечества.

    Многие специалисты по этике находят корни антропоцентризма в истории Сотворения, рассказанной в книге Бытия иудео-христианской Библии, в которой люди созданы по образу Бога и им велено «покорить» Землю и «владычествовать». над всеми другими живыми существами. Этот отрывок был истолкован как указание на превосходство человечества над природой и как оправдание инструментального взгляда на природу, согласно которому мир природы имеет ценность только потому, что приносит пользу человечеству. Это направление мысли не ограничивается еврейским и христианским богословием, и его можно найти в книге Аристотеля Политика и в моральной философии Иммануила Канта.

    Подробнее по этой теме

    гуманизм: антропоцентризм и индивидуализм

    ”Гуманизм и итальянское искусство были похожи в том, что уделяли первостепенное внимание человеческому опыту, как в его повседневной непосредственности, так и в его позитивном ...

    Некоторые антропоцентрические философы поддерживают так называемую точку зрения изобилия, которая отвергает утверждения о том, что ресурсы Земли ограничены или что неконтролируемый рост населения превысит пропускную способность Земли и приведет к войнам и голоду по мере того, как ресурсы станут дефицитными.Философы из Рога изобилия утверждают, что либо прогнозы ограничения ресурсов и роста населения преувеличены, либо технологии будут развиваться по мере необходимости для решения будущих проблем дефицита. В любом случае они не видят моральной или практической необходимости в правовом контроле для защиты окружающей среды или ограничения ее эксплуатации.

    Другие специалисты по экологической этике предположили, что можно ценить окружающую среду, не отказываясь от антропоцентризма. Эта точка зрения, которую иногда называют благоразумным или просвещенным антропоцентризмом, утверждает, что у людей есть этические обязательства по отношению к окружающей среде, но они могут быть оправданы с точки зрения обязательств по отношению к другим людям.Например, загрязнение окружающей среды может рассматриваться как аморальное, потому что оно отрицательно влияет на жизнь других людей, например, тех, кто заболел загрязнением воздуха на фабрике. Точно так же расточительное использование природных ресурсов считается аморальным, поскольку оно лишает будущие поколения этих ресурсов. В 1970-х годах теолог и философ Холмс Ролстон III добавил к этой точке зрения религиозный пункт и утверждал, что моральный долг людей - защищать биоразнообразие, потому что невыполнение этого было бы проявлением неуважения к творению Бога.

    Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

    До того, как экологическая этика стала академической областью, защитники природы, такие как Джон Мьюир и Альдо Леопольд, утверждали, что мир природы имеет внутреннюю ценность, подход, основанный на эстетической оценке красоты природы, а также этическом отказе от чисто эксплуатационная оценка мира природы. В 1970-х годах ученые, работающие в формирующейся академической области экологической этики, поставили перед антропоцентризмом два фундаментальных вызова: они поставили под вопрос, следует ли считать людей выше других живых существ, а также предположили, что естественная среда может обладать внутренней ценностью независимо от ее полезности. человечеству.Возникающая в результате философия биоцентризма рассматривает людей как один из многих видов в данной экосистеме и считает, что природная среда по своей сути ценна независимо от ее способности эксплуатироваться людьми.

    Хотя anthro в антропоцентризме относится ко всем людям, а не исключительно к мужчинам, некоторые философы-феминистки утверждают, что антропоцентрическое мировоззрение на самом деле является мужской или патриархальной точкой зрения. Они утверждают, что рассматривать природу как низшую по сравнению с человечеством аналогично рассмотрению других людей (женщин, колониальных подданных, небелого населения) как низших по сравнению с белыми западными мужчинами и, как и в случае с природой, обеспечивает моральное оправдание их эксплуатации.Термин экофеминизм (введен в обращение в 1974 году французской феминисткой Франсуазой д'Обонн) относится к философии, которая рассматривает не только взаимосвязь между деградацией окружающей среды и угнетением человека, но также может утверждать, что женщины имеют особенно тесную связь с миром природы. из-за их истории притеснений.

    Святой Августин (354–430) - Августин и учение, влияние - учитель, Бог, ученики и ученики

    Святой Августин был епископом Гиппона в Северной Африке, и его труды заложили интеллектуальные основы христианства на Западе.Он родился в Тагасте, городе в сорока пяти милях к югу от Гиппона в римской провинции Нумидия, ныне Алжир. Его отец, Патриций, был язычником, а мать, Моника, христианкой. В позднем подростковом возрасте он отправился в Карфаген для дальнейшего изучения, и, читая Цицерона, он увлекся философией. Он стал учителем риторики в Карфагене, а затем в Риме и Милане. Августин был скорее беспокойным искателем, чем систематическим мыслителем, и после недолгого заигрывания с дуалистической философией манихейства он погрузился в неоплатоническую философию Плотина.Всю его жизнь можно охарактеризовать как интеллектуальную и моральную борьбу с проблемой зла, борьбу, которую он развил, синтезируя идеи неоплатоников с христианством. Он поддерживал учение Библии, но понимал, что поддержание их в интеллектуальном и политическом климате его времени требует широкого гуманитарного образования.

    В своей борьбе со злом Августин верил в иерархию бытия, в которой Бог был Верховным Существом, от которого полностью зависели все другие существа, то есть все другие звенья в великой цепи бытия.Все существа были хорошими, потому что они вернулись к своему создателю, который создал их из ничего. Однако люди обладают свободой воли и могут вернуться к Богу только волевым актом. Отказ человека обратиться к Богу в этом образе мышления является небытием, или злом, поэтому, хотя все творение является добром, зло приходит в мир через отвержение человеком добра, истины и прекрасного, что есть, Бог. Таким образом, конечная цель образования - обратиться к Богу, и Августин считал, что путь к Богу - это заглянуть в себя.Именно здесь можно найти существенное различие, которое Августин проводит между знанием чего-либо ( cogitare ) и пониманием ( scire ). Человек может знать о себе, но только через понимание тайны самого себя можно прийти к пониманию тайны Бога. Таким образом, неугомонное стремление к Богу - это всегда стремление к цели, отдаляющейся от ищущего. Поскольку люди сами по себе являются загадками, Бог считается полностью загадочным.

    Августин и учение

    Быть учителем в контексте этой борьбы было для Августина делом любви.Более того, он советовал учителям «подражать добру, терпеть зло, любить всех» (1952, стр. 87). Эта любовь была необходима, потому что он знал трудности учебы и активное сопротивление молодежи обучению. Он также считал, что язык - это как помеха, так и помощь в обучении. Он сказал, что ум движется быстрее, чем слова, которые произносит учитель, и слова неадекватно выражают то, что хочет учитель. Кроме того, ученик слышит слова по-своему и обращает внимание не только на слова, но и на тон голоса учителя и другие невербальные знаки, таким образом часто неправильно понимая значение учителя.Таким образом, учитель должен приветствовать вопросы учеников, даже если они прерывают его речь. Он должен слушать своих учеников и разговаривать с ними, задавая им вопросы об их мотивах, а также об их понимании. Он рассматривал образование как процесс постановки проблем и поиска ответов в разговоре. Кроме того, он рассматривал обучение как простую подготовку к пониманию, которое он считал просветлением «внутреннего учителя», который есть Христос.

    Августин, таким образом, считал, что учителя должны адаптировать свое обучение к своим ученикам, которых он разделил на три типа: хорошо образованные в области гуманитарных наук, те, кто учился у низших учителей риторики и которые думали, что понимают то, чего они на самом деле не понимают. , и те, кто был необразован.Учитель должен начать со всех учеников с того, что расспросит их о том, что они знают. Обучая хорошо образованных учеников, Августин предостерег учителей не повторять за них то, что они уже знают, а быстро продвигать их к материалу, который они еще не усвоили. Обучая поверхностно образованного ученика, учитель должен настаивать на разнице между наличием слов и пониманием. Этим ученикам нужно было научиться послушанию и развить в себе смирение, которое не слишком критично относилось к незначительным ошибкам в речи других.Что касается необразованного ученика, Августин призвал учителя быть простым, ясным, прямым и терпеливым. Такое обучение требовало много повторений и могло вызвать у учителя скуку, но Августин думал, что эту скуку можно преодолеть сочувствием к ученику, согласно которому «они как бы говорят в нас то, что слышат, в то время как мы в какой-то мере научитесь у них тому, чему мы учим »(1952, с.41). Такая симпатия вызывает радость у учителя и радость у ученика.

    Все три вида учения должны проводиться в том, что Августин называл сдержанным стилем . Этот стиль требует от учителя не перегружать ученика слишком большим количеством материала, а сосредоточиваться на одной теме за раз, открывать ученику то, что от него скрыто, решать трудности и предвидеть другие вопросы, которые могут возникнуть. Учителя также должны иметь возможность время от времени говорить в том, что он назвал смешанным стилем - используя сложные, но хорошо сбалансированные фразы и ритмы - с целью доставить удовольствие своим ученикам и привлечь их к красоте материала.Учителя также должны уметь говорить в высоком стиле , , который направлен на побуждение учащихся к действию. Уникальным великий стиль делает не его словесная проработка, а тот факт, что он исходит из сердца - из эмоций и страстей, побуждая студентов повиноваться Богу и использовать Его творение для достижения полного наслаждения Богом. Этот долгожданный ответ полностью согласуется с, вероятно, самой известной цитатой из автобиографии Августина Признания: «Вы возбуждаете нас так, чтобы похвалы приносили нам радость, потому что вы создали нас и привлекли к себе, и наше сердце неспокойно, пока не почивает в тебе "(1997b, стр.3).

    Влияние

    Из двух великих традиций гуманитарного образования, ораторской и философской, Августин явно является оратором. Он больше верил в передачу истины студентам, чем в поддержку поиска истины отдельным учеником. Он использовал диалогический режим как тот, кто знает истину, в отличие от греческого философа Сократа, который использовал диалог как тот, кто ничего не знает. Таким образом, он основал христианскую философию, которая оказывала влияние на ученых и педагогов на протяжении всей истории Запада.

    Августин оказал непосредственное влияние на римского государственного деятеля и писателя Кассиодора и испанского прелата и ученого Исидора Севильского, который в шестом и седьмом веках основал семь гуманитарных наук как способ обогащения изучения Священного Писания. В восьмом веке англосаксонский ученый и директор школы Алкуин использовал труды Августина о христианском учении в качестве учебников. Попытку итальянского философа и религиозного лидера Фомы Аквинского в тринадцатом веке синтезировать аристотелевскую и христианскую веру можно рассматривать как продолжение работ Августина, как и христианский гуманизм голландского ученого Эразма в пятнадцатом и шестнадцатом веках.

    В первое десятилетие нового тысячелетия использование Августином психологической автобиографии напрямую обращается к тем педагогам, которые рассматривают самоанализ и сочувствие как важнейшие черты в жизни учителя. Его осознание центральной роли личной и политической борьбы в человеческом существовании, а также воспитательной и исцеляющей силы человеческого диалога до сих пор говорит о состоянии многих учителей и воспитателей.

    БИБЛИОГРАФИЯ

    А УГУСТИН , S Т .1952. Первая катехетическая инструкция (400), пер. Джозеф П. Кристофер. Вестминстер, Мэриленд: Newman Press.

    А УГУСТИН , S Т . 1968. Учитель (389), пер. Роберт П. Рассел. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки.

    А УГУСТИН , УЛ. 1997a. О христианском учении (426), пер. Р. П. Х. Грин. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    А УГУСТИН , S Т .1997b. Признания (400), пер. Мария Боулдинг. Нью-Йорк: старинные книги.

    B ROWN , P ETER . 1969. Августин Гиппопотам. Беркли: Калифорнийский университет Press.

    C HADWICK , H ENRY . 1996. Августин. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

    R IST , J OHN M. 1999. Августин. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

    S TOCK , B RIAN .1996. Августин Читатель: медитация, самопознание и этика интерпретации. Кембридж, Массачусетс: Belknap Press.

    Забота о созидании | USCCB

    Мы проявляем уважение к Создателю, руководя творением. Забота о Земле - это не просто лозунг Дня Земли, это требование нашей веры. Мы призваны защищать людей и планету, живя наша вера в отношения со всем творением Бога. Этот экологическая проблема имеет фундаментальные моральные и этические аспекты это нельзя игнорировать.


    Священное Писание
    • Genesis 1: 1-31
      Бог создал небо и землю, и это было хорошо.

    • Бытие 2:15
      Людям велено заботиться о творении Бога.

    • Leviticus 25: 1-7
      Самой земле нужно дать покой, а не злоупотреблять ею.

    • Deuteronomy 10:14
      Все небо и земля принадлежат Господу.

    • Псалом 24: 1-2
      Вся земля принадлежит Господу.

    • Даниил 3: 56-82
      Творение провозглашает славу Божью.

    • Матфея 6: 25-34
      Бог любит все творение и заботится обо всем этом.

    • Римлянам 1:20
      Творение раскрывает природу Бога.

    • 1-е Коринфянам 10:26
      Творение и все сотворенное по своей природе хороши, потому что они от Господа.


    Традиция

    Настоящий экологический подход всегда становится социальным; он должен включать вопросы справедливости в дебаты об окружающей среде, чтобы слышать как крик земли, так и крик бедняков.. . . Все связано. Таким образом, забота об окружающей среде должна сочетаться с искренней любовью к ближнему и непоколебимой приверженностью решению проблем общества. (Папа Франциск, О заботе о нашем общем доме [Laudato Si '], №№ 49, 91)

    Понятие общего блага распространяется и на будущие поколения. Глобальный экономический кризис до боли продемонстрировал пагубные последствия игнорирования нашей общей судьбы, что не может исключать тех, кто придет после нас.Мы больше не можем говорить об устойчивом развитии без солидарности поколений. Как только мы начинаем думать о том, какой мир мы оставляем будущим поколениям, мы смотрим на вещи по-другому; мы понимаем, что мир - это дар, который мы получили даром и должны поделиться с другими. Поскольку мир был дан нам, мы больше не можем смотреть на реальность чисто утилитарно, когда эффективность и производительность полностью ориентированы на нашу индивидуальную выгоду. Солидарность между поколениями не является необязательной, это, скорее, основной вопрос справедливости, поскольку мир, который мы получили, также принадлежит тем, кто последует за нами.(Папа Франциск, О заботе о нашем общем доме [Laudato Si '], № 159)

    Мы, люди, являемся не только бенефициарами, но и хозяевами других существ. Благодаря нашим телам Бог настолько тесно соединил нас с окружающим миром, что мы можем ощущать опустынивание почвы почти как физический недуг, а вымирание вида как болезненное уродство. Давайте не будем оставлять после себя полосу разрушения и смерти, которая повлияет на нашу жизнь и жизнь будущих поколений.(Папа Франциск, Радость Евангелия [Evangelii Guadium], № 215)

    Окружающая среда - это Божий дар каждому, и мы используем ее. мы несем ответственность перед бедными, перед будущими поколениями и к человечеству в целом. . . Наши обязанности по отношению к окружающей среде связаны с нашими обязанностями по отношению к человеку, рассматриваемыми в себя и по отношению к другим. Было бы неправильно придерживаться одного набора обязанностей, попирая другого. (Папа Бенедикт XVI, Милосердие в истине [Каритас ин Веритас], №№.48, 51)

    Изменения в образе жизни, основанные на традиционных моральных добродетелях, могут облегчить путь к устойчивой и справедливой мировой экономике, в которой жертвы больше не будут непопулярной концепцией. Для многих из нас жизнь, менее ориентированная на материальную выгоду, может напоминать нам о том, что мы больше, чем то, что у нас есть. Отказ от ложных обещаний чрезмерного или демонстративного потребления может даже дать больше времени семье, друзьям и гражданским обязанностям. Возрожденное чувство жертвы и сдержанности могло бы внести существенный вклад в решение проблемы глобального изменения климата.(Конференция католических епископов США, Глобальное изменение климата: призыв к диалогу, осмотрительности и общему благу)

    Не менее тревожным является экологический вопрос , который сопровождает проблема консьюмеризма и которая с ней тесно связана. В его желание иметь и наслаждаться, а не быть и расти, человек потребляет ресурсы земли и свою жизнь в чрезмерной и беспорядочный способ. . . . Человек, который обнаруживает свою способность трансформироваться и в определенном смысле создает мир своей работой, забывает что это всегда основано на предшествующем и первоначальном даре Бога в отношении вещей которые.Человек думает, что может произвольно использовать землю, безудержно подчиняя его своей воле, как если бы в нем не было свои собственные требования и предварительную данную Богом цель, которую человек действительно может развиваться, но не предавать. Вместо того, чтобы выполнять свою роль сотрудничая с Богом в работе творения, человек ставит себя в место Бога и, таким образом, провоцирует восстание со стороны природа, которая более тиранизируется, чем управляется им. (Св. Иоанн Павел II, В сотый год [Centesimus Annus], no.37)

    Владычество, данное человеку Творцом, не является абсолютной властью, и нельзя говорить о свободе «использовать и злоупотреблять» или распоряжаться вещами по своему усмотрению. Ограничение, наложенное с самого начала Самим Творцом и символически выраженное в запрете «вкушать от плодов дерева» (ср. Быт. 2: 16-17), достаточно ясно показывает, что, когда дело касается мира природы, мы подчиняемся не только биологическим законам, но и моральным, которые нельзя безнаказанно нарушать.Истинная концепция развития не может игнорировать использование элементов природы, возобновляемость ресурсов и последствия случайной индустриализации - три соображения, которые заставляют нашу совесть осознавать моральный аспект развития (Св. Иоанна Павла II, О социальных проблемах). [Sollicitudo rei Socialis], № 34)

    Необходимость уважать природу и ее пределы бросает вызов обществу и природоохранной науке

    Наше растущее человеческое население сталкивается с трудностями во взаимодействии с местной и глобальной окружающей средой.Эрозия биоразнообразия и основных ресурсов поднимает вопросы об основных социальных ценностях, сформировавшихся, когда наш след стал результатом уменьшения численности населения на несколько порядков и более низкого потребления ресурсов на душу населения. Эти ценности сосредоточены на росте и опираются на технологии для смягчения воздействия на окружающую среду, истощения природных ресурсов и утраты биоразнообразия.

    Утрата биоразнообразия - первостепенная проблема ученых-экологов. Их внимание к защите диких растений и животных и сохранению жизнеспособных частей видов и местообитаний (1–3) включало упор на сохранение природных ресурсов, необходимых человечеству (заявление на обложке Biological Conservation , Vol.1, № 1, 1968 г.). Появление Общества сохранения биологии в 1985 году расширило цель, чтобы предотвратить то, что Суле (4) назвал самой страшной биологической катастрофой за последние 65 миллионов лет, и способствовало развитию научной дисциплины, осознающей решающую роль, которую социальные ценности будут играть в мире. результат (4).

    В третьем тысячелетии произошло дальнейшее осознание драматического воздействия человека на биосферу (Оценка экосистем на пороге тысячелетия, www.unep.org/maweb/en/index.aspx). Охрана природы и забота о социальных вопросах, таких как здоровье, благополучие и справедливость человека, стали тесно переплетаться с проблемами окружающей среды и устойчивым использованием ресурсов.

    Идея необходимости преодоления экологического кризиса в целостном и социальном контексте стала частью более зеленой версии нынешней экономической парадигмы, в которой зеленый рост и технологии смягчают факторы, вызывающие экологический стресс. Однако эти усилия казались неспособными повлиять на основные факторы, угрожающие биоразнообразию, определенные в недавнем отчете Всемирного фонда дикой природы (WWF) (wwf.panda.org/what_we_do/how_we_work/tackling_the_causes/) как ( i ) как национальные, так и международные. законы и нормативные акты, ( ii ) финансирование государственного сектора, определяющее распределение ресурсов и степень экологической озабоченности, ( iii ) финансирование частного сектора и уровень его внимания к вопросам окружающей среды и развития, ( iv ) деловая практика и их забота о воздействии на окружающую среду и ( против ) выбор потребления и отношение к природе.Все они относятся к ключевым компонентам мировой экономики и основным общественным ценностям.

    Преодоление нынешнего экологического кризиса потребует фундаментальных социальных сдвигов в ценностях; Принципы и отношения, сформированные природоохранной наукой, будут подвергнуты сомнению в этом процессе.

    Современная парадигма роста в обществе

    Силы, ведущие к игнорированию границ.

    В течение восемнадцатого века изощренные машины с огневой тягой привели на Западе к появлению двух разных взглядов на конечность человеческого материального производства и, в конечном итоге, на их зависимость от биофизических и экологических пределов биосферы (5, 6). ).С одной стороны, эти машины помогли Сади Карно понять, что работа влечет за собой преобразование источника энергии в тепло и работу, неумолимое распыление ресурсов, ограничивающее производительность труда человека. С другой стороны, те же самые машины подпитывали промышленную революцию и переход от представления о том, что производство ограничено тем, что может быть извлечено из земли с помощью мускулов, гидравлики и ветра, к восприятию неограниченного производства, основанного на технологических инновациях и массовом использовании. невозобновляемых ископаемых источников энергии.Это представление о безграничном мире, созданном людьми (7), поощрялось исследовательскими путешествиями, которые возвещали о богатстве ресурсов, которые можно найти на планете. Подъем колониальных империй способствовал появлению парадигмы неограниченного роста. Расширяя границы своего владения, колонизаторы получили доступ к ресурсам в гораздо большем количестве и разнообразии и экстернализовали свой экологический след (8).

    Экономика также претерпела свою собственную революцию, приведшую к науке, основанной на свободной торговле и максимизации личных интересов (см. Исх.9, но также исх. 10 и критические замечания в исх. 11). Идея о том, что технический прогресс освобождает экономическую деятельность от ограничений, налагаемых природой, стала центральной. Увеличение массового производства после Второй мировой войны привело к экономике массового потребления, в основе которой лежал экономический рост, а показатель эффективности - валовой внутренний продукт (ВВП). Его самые решительные сторонники отвергают любые ограничения роста (12).

    Возражения против экономики роста.

    В конце 1920-х годов Вернадский (13) включил человеческую деятельность в более широкий контекст живой, но ограниченной планеты в концепцию биосферы.Георгеску-Роген (5) использовал эту интегративную концепцию для анализа неизбежной деградации запасов энергии, используемых для производства работы, и ключевых ресурсов, таких как полезные ископаемые. Поскольку недавние уровни экономического роста были обеспечены геологическими аномалиями, которые обеспечили легкий доступ к запасам энергии с низкой энтропией (14), их истощение приведет к увеличению энергии и затрат, необходимых для добычи менее доступных запасов. Эта термодинамическая деградация не была интегрирована в текущие экономические модели, и Джорджеску-Роген (5) рассматривал регулирование посредством рыночных сил как фикцию, которую экономисты разработали только путем игнорирования физических и экологических ограничений, налагаемых биосферой.Он подчеркнул, что система, в которой человеческие потребности все больше требуют невозобновляемых источников энергии, ставит под угрозу будущее удовлетворение этих потребностей. Необходимость сокращения выбросов парниковых газов еще больше ограничивает использование ископаемого топлива.

    Ограничения роста также были центральным элементом работы Римского клуба (15), который моделировал взаимодействие между земными и человеческими системами в рамках парадигмы экономического роста и исследовал сценарии, которые позволили бы избежать перерегулирования и коллапса. Тернер (16) обнаружил, что наблюдаемые изменения в промышленном производстве, производстве продуктов питания и загрязнении через 40 лет после доклада соответствовали прогнозу Римского клуба об экономическом и социальном коллапсе в 21 веке (16).Тернер также подчеркнул критическую роль, которую в результате сыграет ограничение численности населения. Отчет Римского клуба сильно повлиял на концепции экологических проблем. Наиболее активными ее критиками были такие экономисты, как Солоу (12), искусно разъясняющие взаимосвязь между капиталом и технологическими инновациями в управлении экономическим двигателем, но менее знакомые с основами экологии или термодинамики.

    Попытка экологизировать экономику.

    Во второй половине двадцатого века были предприняты попытки примирить признание энергетических и экологических ограничений и постоянное стремление к экономическому росту как внутри самой экономики, так и между экономикой и наукой.

    В области экономики Дейли (17) разработал концепции устойчивого развития и «экономики замкнутого цикла», которые полагаются на рециркуляцию ресурсов. Однако переработка и повышение эффективности использования энергии может замедлить темпы истощения ресурсов, но не остановит его (14, 18). Кроме того, инновации в области повышения эффективности использования энергии не обязательно уменьшают чистое потребление и могут увеличить спрос за счет снижения цен, как показал Джевонс более 150 лет назад (19).

    Чтобы справиться с внешними издержками, Книз (20) продвигал концепции смягчения последствий и углеродных кредитов, квот на загрязнение и экологических налогов.Хотя «зеленые» налоги можно рассматривать как контролируемые государством свиньи налоги, многие из этих мер соответствовали концепциям «новой институциональной экономики» (21), которая возлагала на рыночные силы решения по общим благам и внешним воздействиям, превращая их в товары.

    Необходимость технологического «озеленения» экономики подразумевала разработку способов уменьшения нашей зависимости от невозобновляемых источников энергии и ресурсов для производства товаров и услуг. Но производство возобновляемых источников энергии также сталкивается с проблемой увеличения затрат на приобретение из-за необходимости производить, поддерживать и обновлять инфраструктуры, необходимые для их использования (например,g., потребность в редкоземельных элементах для производства магнитов ветряных турбин) (18).

    Даже в условиях этого зеленого стимула идея экономического роста оставалась центральной и сохраняла неустойчивый характер, вызывая серьезные сомнения в отношении идеи устойчивого развития (22). По Гриневальду (23), энтропия и экономика вместе с экологией должны быть интегрированы в глобальную перспективу окружающей среды, которая учитывает ограничения для роста. Он призывал к экономике, помещенной в более общий контекст экологии, а не за его пределами.

    Экономика и человеческое развитие.

    Хотя многие экономисты и политологи полагают, что экономический рост за счет увеличения потребления является необходимостью для человеческого развития (но см. Работу Милля 19 века о стационарной государственной экономике) (24), Шумахер (25) поставил под сомнение обоснованность измерения «стандартов». жизни »через уровни потребления и выступал за экономику, которая обеспечивает максимальное благосостояние при минимальном потреблении. За пределами определенной точки рост не увеличивает благосостояние человека (26), и несколько исследований (например,г. в Альберте, Финляндия) документально зафиксировали отделение ВВП (27) от благосостояния, которое оценивалось с помощью таких индексов, как индикатор подлинного прогресса (GPI). Все они показали тенденции стагнации или даже снижения GPI (включая физическое, материальное и психологическое благополучие, социальную справедливость, мир и т. Д.) За последние 30 лет, несмотря на значительный рост ВВП.

    Джексон (26), утверждая, что «процветание без роста было [не] утопической мечтой, а финансовой и экологической необходимостью», предложил три шага для достижения перехода, свободного от необходимости роста: ( i ) создание устойчивого макроэкономика, ( ii ) защита возможностей для процветания и ( iii ) признание экологических ограничений, в том числе ограничений, налагаемых необходимостью сохранения биоразнообразия, что является центральной задачей науки о сохранении.Эта точка зрения поднимает вопрос о том, какой должна быть наука о сохранении в рамках, чтобы ее определить, процветания без роста.

    Альтернативные и этические рамки: от завоевания к уважению

    От технического к этическому взгляду на достаток.

    Критика парадигмы роста (22) повторила призыв к более простому образу жизни со стороны таких мыслителей, как Горц (28). Горц рассматривал добровольную бережливость как экологическую и социальную необходимость для удовлетворения ресурсных ограничений и доступа к ресурсам для нуждающихся членов общества.Для Горца бедность была относительной; во Вьетнаме это означало ходить босиком; в Китае не хватает велосипеда; во Франции не хватает машины; в Соединенных Штатах, имея небольшую машину. Он видел бедность как неспособность потреблять столько же, сколько ваш сосед, и нищету как неспособность удовлетворить основные потребности в воде, пище, медицинской помощи, крове и одежде. С этой точки зрения облегчение лишений является более важным, чем сокращение бедности, что само по себе может быть легче достигнуто за счет уменьшения благосостояния богатых, чем за счет увеличения благосостояния бедных.Это изменение акцента на неравенство может быть необходимым условием для признания экологических и биофизических ограничений.

    От гетерономии к автономии.

    Касториадис (29) проанализировал парадигму роста в отношении того, как общества конструируют свои ценности. Он определил общества как гетерономные, если они рассматривают свои ценности, социальные нормы, мировоззрение и законы как трансцендентные, истинные, справедливые и универсальные внесоциальные эманации. Такие трансцендентные «истины» могут носить такие имена, как Бог, человеческая природа или экономические законы.

    Гетерономные общества испытывают трудности с проверкой и изменением своих ценностей в ответ на изменения окружающей среды или на собственное развитие. Для нашего общества такой вызов - поставить под сомнение парадигму экономико-технологического роста. Касториадис противопоставляет гетерономные общества автономным, которые постоянно задаются вопросом, как они воспринимают себя, свои нормы и свои цели как ментальные модели, которые должен пересматриваться каждым человеком, чтобы приспособиться к изменениям и заботиться обо всех членах.Касториадис (29) утверждает, что почти все общества были гетерономными.

    В нынешней гетерономной экономике Иллич (30) и Эллул (31) сосредоточили внимание на роли, которую технологии играют в создании концентраций и монополий. Иллич связывал стремление к постоянному увеличению производительности с повсеместной тенденцией к развитию «радикальных монополий». Эти монополии навязывают новые, часто сложные технологии, которые не позволяют использовать ранее существовавшие менее сложные. Четырехполосные автомагистрали снижают потребительскую ценность маршрута для пешеходов или велосипедистов и «навязывают» инвестиционные ресурсы для приобретения автомобиля, что может привести к обратным результатам.Иллич также утверждал, что более сложные технологии приводят к более эксклюзивному использованию людьми, наиболее адаптированными к ним, и сокращают разнообразие целей, для которых эти технологии могут использоваться. Концепция «праздничного настроения» Ильича параллельна пропаганде Шумахера (25) самостоятельной экономики, основанной на удобных для пользователя и экологически приемлемых технологиях.

    Восприятие и основы альтернативной структуры.

    Есть ли альтернатива фаталистическому признанию несовместимости наших желаний, а также ценностей и представлений, которые их формируют, с пределами биосферы? Сдвиг в сторону отставки и самоограничения вряд ли вызовет поддержку населения.Однако это отсутствие поддержки может быть связано с непониманием того, что многие предполагаемые самоограничения могут в конечном итоге улучшить самоощущение и качество жизни. Для большинства людей перестановка с машины на велосипед в короткие поездки воспринимается как самоограничение. Это восприятие контрастирует с восприятием людей, которые сделали этот шаг, которые чувствуют, что обрели свободу, удовольствие и здоровье (32). Тогда проблема может заключаться в достижении большей способности сопоставлять желания, ценности и представления с ограничениями, налагаемыми реальностью, чтобы скорректировать каждое из них с помощью технологической и экологической трезвости и грамотности.Это предложение, основанное на повышенной бережливости, а не на лишении, не отказывается от технологических средств обеспечения устойчивости, а рассматривает их как лишь часть решения. Другая часть - признать, что доминирующие ценности и представления привели к неустойчивому положению дел, и определить, как они могут развиваться в направлении более удовлетворительной биофизической устойчивости и социального и культурного процветания.

    Неустойчивость, таким образом, является симптомом неадекватного представления взаимоотношений человека и природы.Нынешняя антропоцентрическая парадигма, разработанная в «эпоху чудес» (33), считалась подходящей два столетия назад, когда считалось, что земля и ресурсы, доступные меньшему количеству людей, бесконечны, а спрос на них и возможность их использования были намного ниже. Но доработка нужна. Человеческие общества зависят от природы в гораздо большей степени, чем это обычно считается, и видение одомашненного мира, нуждающегося только в лучшем управлении (34), является упрощенным. Природа - это не пассивный субстрат, которым можно бесконечно присваивать, манипулировать и контролировать.Зависимость и динамические отношения между людьми и природой требуют пересмотра ценностей, которые мы приписываем нечеловеческим существам. Это пересмотр необходимо, чтобы лучше определить, как наука об охране природы может помочь нам справиться с экологическими ограничениями планеты.

    Природа уважения и уважения к природе.

    Чрезвычайно влиятельная этическая система рассматривает людей как единственных достойных субъектов прямого морального рассмотрения. Действительно, моральная внимательность обычно коренится в рациональности и, как следствие, способности рациональных людей устанавливать свои собственные цели.С этой точки зрения, хотя людям приписывается внутренняя ценность, всему остальному приписывается только инструментальная ценность, связанная с их вкладом в достижение человеческих целей. Эта радикальная инструментализация природы, укоренившаяся в христианстве и подкрепленная современной верой в технологии, привела к эксплуататорскому отношению к природе и нынешнему экологическому кризису. Экологическая этика бросила вызов этому «человеческому шовинизму» (35) как моральному произволу. Природа и природные сущности обладают собственной динамикой и собственными благами, которые не зависят от человеческих целей, и они заслуживают определенного морального уважения.

    Однако, как только мы задумаемся о переходе от чисто инструментального отношения к природе к более уважительному, возникают проблемы. Во-первых, о какой природе мы говорим? Следует ли уважать отдельных нечеловеческих существ, таких как живые существа (36) или каждое живое существо (37, 38), или мы должны с уважением относиться к видам сложных сущностей, о которых заботится охрана природы, таким как популяции, виды, экосистемы или пейзажи (39)? Во-вторых, что на самом деле составляет уважение к нечеловеческим существам? Ответ для отдельных организмов, безусловно, связан с их способностью жить, процветать и воспроизводиться.Но как мы можем узнать, что хорошо для вида или экосистемы? И в-третьих, как мы можем сбалансировать различные обязанности по отношению к разным человеческим и нечеловеческим существам (40, 41)? Природа или природные сущности не могут говорить сами за себя. Лучшее, что мы можем сделать, - это выдвинуть гипотезу о том, что хорошо для других существ.

    В любом случае, первый шаг - признать, что следует принимать во внимание интересы, отличные от человеческих. Затем, столкнувшись с огромной неуверенностью в том, как уважать и расширять возможности для остального живого мира, мы должны исследовать, экспериментировать и размышлять коллективно.Здесь биофизические и экологические пределы планеты могут дать как моральную мотивацию для уважения природы, так и указание на то, как это делать. Действительно, нынешнее разрушительное состояние всей биосферы является симптомом наших проблемных отношений с другими живыми организмами и, в то же время, индикатором путей, которыми следует следовать, чтобы восстановить баланс в этих отношениях.

    Признание того, что текущий экологический кризис требует пересмотра доминирующей антропоцентрической парадигмы, не означает, что ее следует заменить готовыми универсальными моральными рамками.Скорее, он требует другого подхода к этике, в котором эти важные вопросы (Что такое природа? Что такое уважение к природе? Как уравновесить расходящиеся блага?) Не нужно решать раз и навсегда, а требует непрерывного, зависящего от контекста изучение. Таким образом, понятие уважения к природе и природным объектам могло бы служить открытым горизонтом, который можно охарактеризовать в разных контекстах и ​​разными обществами и культурами, чтобы сформировать новые отношения с природой, устойчивые как для людей, так и для других людей.Уважение к природе могло бы тогда принять форму уважения prima facie к границам планеты, поскольку чрезмерное использование природных ресурсов и климатический дисбаланс являются убедительными индикаторами того, что нынешний путь развития несовместим с процветанием природы и природных объектов, поскольку а также выживание многих нечеловеческих видов.

    Этические проблемы и препятствия к изменениям.

    Три социальных сегмента, такие как отдельные лица и секторы экономики, вероятно, будут сопротивляться изменению точки зрения, основанной на уважении ограничений, установленных природой: сторонники свободной торговли; те, кто верит в то, что технологии могут решить грядущие проблемы; и те, кто получает финансовую выгоду от чрезмерного использования ресурсов.Первые два предоставляют идеи, которые подпитывают гонку вперед, а последние - средства ее запуска. Эти акторы извлекают выгоду из своей способности эксплуатировать человеческий аппетит к новизне, приобретению товаров, статуса и идентичности. Они воспринимают людей как эгоистичных личностей, а социальные взаимодействия - как огромную конкуренцию за ресурсы и власть (42, 43). Различные формы капитализма, формирующие сегодняшнюю экономику, настолько тесно связаны с этими предпосылками, что изменение точки зрения станет проверкой нашей способности создать новую форму экономики.Такое мировоззрение признает и поощряет другие ключевые характеристики человека, такие как альтруизм и способность сотрудничать ради общего блага (44). Гораздо более правдоподобна плюралистическая концепция человеческой природы и общества, в которой эгоизм и альтруизм сосуществуют и уравновешивают друг друга (45).

    Еще одна глубоко укоренившаяся поведенческая характеристика, которую необходимо преодолеть, - это наша склонность к отрицанию перед лицом проблем, с которыми, как нам кажется, мы не можем справиться. В мире, где есть жертвы и бенефициары, отрицанием легко манипулировать.Текущие климатические тенденции могут служить примером ситуации, в которой сочетание финансового кризиса и вызовов Межправительственной группе экспертов по изменению климата (МГЭИК) (46) привело к глобальному расцвету скептицизма, переходящего от отрицания. Отрицание мешает государствам рассматривать альтернативы экономическому росту. Противоречие между этим стремлением и экологической повесткой дня приводит к когнитивному диссонансу, sensu Festinger (47), разрешенному попытками примирить рост и экологию в другой форме отрицания.

    Сочетание отрицания, некритической веры в технологии и обезболивающего эффекта современного комфорта может привести к психологическому ослаблению, препятствующему решительному переходу от нынешней «эпохи грабежа» к «эпохе уважения», которая принимает мир, управляемый биофизические пределы. Этот сдвиг отразил бы сдвиг XVIII века на заре «эпохи чудес» (33), когда географические и научные открытия давали романтическое ощущение безграничных возможностей. Как природоохранная наука может способствовать или препятствовать переходу к «эпохе уважения»?

    Вызовы, стоящие перед наукой о сохранении в альтернативных рамках

    Рождение и краткая история науки о сохранении.

    Нацеленная на охрану биоразнообразия, природоохранная наука по своей природе полна ценностей (48). Однако он должен иметь возможность постоянно подвергать сомнению и корректировать ценности, которые его формируют, с учетом экологических и социальных изменений. Современная природоохранная наука возникла в середине 1970-х годов в результате слияния ( и ) интереса к принципам проектирования убежищ, основанных на теории равновесия островной биогеографии, и ( ii ) представления о том, что инбридинговая депрессия и генетический дрейф угрожают небольшим популяциям. изолированные в убежищах (49).Этот синтез по-прежнему был сосредоточен на спасении определенных видов, которые считались исчезающими в школе мысли Калликотт и др. (39) назвал «композиционализм». Волнение по поводу современной науки об охране природы кристаллизовалось с основанием Общества природоохранной биологии (SCB) в 1985 году и запуском его журнала Conservation Biology в 1987 году. передний край масштабного глобального кризиса, связанный с общественными ценностями (4).Однако представление о том, что кризис возник из-за неспособности признать физические и экологические ограничения, отсутствовало или, в лучшем случае, подразумевалось, и Суле (4), размышляя о зарождающемся SCB, предположил, что разумное использование технологий может обеспечить достаточную компенсацию.

    Основание SCB совпало с внезапным увеличением использования термина «биоразнообразие» в целях сохранения (50). Хотя это относилось к разнообразию на уровне генов, видов и экосистем, в течение 1980-х годов основное внимание уделялось видам (51).Утверждения о том, что цель сохранения должна быть сдвинута в сторону биоразнообразия на уровне экосистемы, стали все более настойчивыми в 1990-х годах, и разнообразие экосистемных процессов было предложено в качестве ключевого компонента биоразнообразия (52). В свою очередь, акцент на экосистемах и их процессах привел к мысли, что управление природными ресурсами и биоразнообразием должно осуществляться в первую очередь на уровне экосистемы. Вскоре после его введения в 1991 г. (53) эта концепция «управления экосистемой» стала доминирующей в ресурсных агентствах США (54).Задача сохранения переместилась на экосистемные процессы (55), в чем Callicott et al. (39) квалифицируется как «функционализм». Хотя некоторые сторонники управления экосистемами утверждали, что процессы важны именно потому, что они имеют решающее значение для конкретных видов (например, ссылка 52), скептики опасались, что акцент на процессах может обесценить сохранение традиционных видов (55). Но смещение акцента на экосистемы не повлекло за собой признания того, что предполагаемый кризис сохранения возник из-за непонимания биофизических ограничений.

    В 2000-е гг. Обострилось восприятие кризиса. Ученые-экологи все чаще отмечали глобальное присутствие непосредственных сил, угрожающих видам, экосистемам и экосистемным процессам, особенно изменению климата. Кроме того, функционализм в науке о сохранении все больше ассоциирует сохранение видов, экосистем и экосистемных процессов с благосостоянием человека. Глобальный характер проблем сохранения, ощущение того, что вопросы биоразнообразия являются частью кризиса на уровне биосферы, включая благосостояние человека, и акцент на экосистемах и их процессах как мерах кризиса и целях управления им были кодифицированы в экосистеме тысячелетия. Оценка (56).Последний, однако, истолковал все аспекты биосферы, включая «дикую» природу, как инструментальную ценность для человека (57). Экосистемы и их виды предоставляют людям различные прямые услуги, такие как борьба с наводнениями или питание, или «культурные услуги», включая «эстетические» и «религиозные» услуги, которые способствуют «хорошему самочувствию».

    Соглашение сохранения с экономикой: Cul de Sac?

    Его история и ощущение безотлагательности заставили природоохранную науку оставаться в значительной степени ориентированной на воздействие, лишь изредка уделяя внимание связям между ее проблемами и более широким общественным контекстом.Скорее, его растущий призыв к рыночным понятиям, таким как смягчение воздействия, компенсация биоразнообразия, экосистемные услуги и денежная оценка, косвенно означает принятие парадигмы роста, требующей компенсационных мер. Помимо прагматического принятия экономических ограничений, некоторые из этих тенденций распространили неолиберальное обоснование на новую область: например, путем продвижения «рыночных инструментов сохранения», таких как компенсационные схемы и оплата экосистемных услуг (57).

    Выявление воздействий, связанных с действиями, обычно было центральным и часто сосредоточивалось на биоразнообразии и юридически охраняемых объектах.Компенсации и смягчение воздействий были разработаны, чтобы позволить охраняемым видам или местообитаниям быть разрушенными, пока воздействие оценивается и компенсируется. После этой оценки воздействия и отсутствия воздействия было изучено смягчение негативных воздействий, причем оценка проводится различными заинтересованными сторонами, различающимися в зависимости от их интересов. Даже в Законе США об исчезающих видах, бескомпромиссном законе об охране природы, есть оговорка о допустимом уничтожении определенного количества особей по соглашению о смягчении ущерба.Часто использовался анализ затрат / выгод, хотя некоторые программы по смягчению последствий, такие как Закон об исчезающих видах, предписывают смягчение последствий даже для организации, которая не воспринимается как имеющая денежную ценность или предоставляющая услуги. Этот поиск смягчения последствий часто отдавал предпочтение краткосрочным решениям, а не долгосрочным перспективам (58).

    Эти ориентированные на рынок стратегии сохранения усиливают антропоцентрический взгляд на природу, сужая наши отношения с природой и природными объектами до чисто экономических аспектов.Может ли такое «сохранение примирения» с учетом рыночных реалий (59) сделать больше, чем просто замедлить эрозию природных ресурсов? Перевод природных активов и услуг в валюту, совместимую с обменом товаров для их сохранения (например, ссылка 60), слишком узок и потенциально вреден (61). Превращение природных активов в фрагменты, подлежащие учету и инструментальному использованию, сводит общественно-естественные отношения к рыночным операциям. Это сокращение может привести к пренебрежению природными особенностями, которые не могут быть оценены в денежном выражении, что усугубляется серьезной асимметрией при оценке.Как можно определить денежную оценку биоразнообразия тропических лесов (например, ссылка 62) или уравновесить легко оцениваемые затраты, которые плотоядные животные причиняют животноводству (63), с их экологической ценностью (64), которую трудно измерить с экономической точки зрения (например, ссылка 65)? Эта экономическая оценка неявно делает все виды взаимозаменяемыми. Пока они предоставляют узко определенный набор услуг, не имеет значения, какие виды поддерживаются. Также не имеет значения, предоставляет ли технология такую ​​же услугу, как и вид.

    Согласование экономики и сохранения окружающей среды потребует уточнения относительного положения экономики, общества и окружающей среды. Сохранение часто помещается на пересечении трех колец, представляющих экономику, общество и окружающую среду (66). Вложенная модель, подчеркивающая, что нет экономики без общества и что все человеческие общества критически зависят от своей естественной среды (67), помещает экономику внутри общества, а окружающую среду как охват общества и экономики.Это контрастирует с нынешним приматом экономики, в которой окружающая среда и часто общества рассматриваются как простые ресурсы. Он подчеркивает, что экономика зависит от общества и окружающей его среды (68). Он признает экологические ограничения и может помочь природоохранной науке пересмотреть свое взаимодействие с экономикой и технологиями.

    Лечение симптомов и техно-экосистемы: решения или иллюзии?

    Взаимодействие науки о сохранении с технологиями является сложным. Вначале его опасения по поводу исчезновения видов были связаны с использованием инноваций в выращивании в неволе, чтобы выиграть время для находящихся под угрозой исчезновения видов, часто за счет приспособленности (например.г., исх. 69). Расширение его внимания к изменениям, вторжениям и восстановлению фауны все больше подчеркивает практические подходы с некоторыми замечательными успехами (70). Местному или конкретному акценту все еще не хватало общности, необходимой для рассмотрения системного контекста эрозии биоразнообразия и экологических процессов.

    Когда практические подходы расширились от видов к экосистемам, они основывались на противоположных взглядах. Одним из них было смирение и признание того, что в мире будут доминировать техно-экосистемы, построенные и спроектированные на принципах, которые не были экологическими и в основном питались ископаемыми источниками энергии (71), а также «новыми» экосистемами (72), определяемыми как ранее существовавшие. находится под сильным влиянием людей, но больше не находится под их управлением.Представление о новых экосистемах потенциально ведет к принятию «свершившегося факта» и к видению «одомашненной» Земли, управляемой высокомерным управленческим складом ума »(73). Однако там, где эти экосистемы уже существуют, попытка сделать их более «полезными» для биоразнообразия является одной из возможных действенных целей, если она сочетается с предотвращением движения менее затронутых территорий по той же траектории (72).

    Экологи-реставраторы в своих усилиях по восстановлению экологических свойств деградированных экосистем олицетворяют иное отношение.Признавая, что все экосистемы постоянно меняются в той или иной степени, они пытаются согласовать текущее развитие экосистемы с ее исторической траекторией, чтобы она развивалась в ответ на будущие условия (74). Некоторое несоответствие будет существовать, но цель состоит в том, чтобы помочь экосистеме, которая развивалась тысячелетиями, продолжить свой путь.

    Экологическая инженерия (75) может быть определена как попытка найти более общий подход, направленный на лечение, а не на лечение симптомов. Цель состоит в том, чтобы перейти от альянса инженерии и точных наук, которые сформировали созданную человеком часть мира, к альянсу с экологией для восстановления естественных функций даже в системах, на которые больше всего влияет человек.Эта предписывающая дисциплина (76) уходит корнями в экологию и определяется как «проектирование устойчивых экосистем, которые объединяют человеческое общество с его естественной средой на благо обоих» (75). Основываясь на манипулировании естественными или искусственными экосистемами путем интеграции прикладной и теоретической экологии, его амбиции остаются, несмотря на незначительные взаимодействия с экологической экономикой (75), ограниченными внедрением экологического мышления в то, как общества, основанные на росте, формируют мир. То же самое верно и для экологической интенсификации, недавнего развития, основанного на технологиях, позволяющих обойти экологические ограничения продуктивности земель [e.г., применительно к сельскому хозяйству (77)].

    Все эти пути решения экологического кризиса за счет практических действий, основанных на технологиях. Все сталкивались с критикой, касающейся риска пренебрежения или, что еще хуже, отказа от природных экосистем, и / или веры в то, что человеческая изобретательность каким-то образом позволит естественным экосистемам существовать, поскольку потребности человека удовлетворяются. Эти риски усугубляются отсутствием четко сформулированного видения природоохранной науки, которое подчеркивало бы и служило бы необходимости изменения точки зрения для общества в целом и необходимости признать ограничения, налагаемые биосферой.Такое видение помогло бы науке о сохранении природы заменить подводные камни технических решений технологической грамотностью, оставив роль технологий для «отделения неотложной помощи», вместо того, чтобы использовать ее в качестве подхода по умолчанию. В таком контексте смягчение или восстановление можно было бы пересмотреть как способы предоставить дополнительные возможности для природы, а не просто компенсировать локальные воздействия в ненадлежащих рамках.

    «Мудрое приручение» или «Мудрый уайлдинг»?

    Многие природоохранные биологи чувствуют необходимость преодолеть беспокойство, с которым, несмотря на свои усилия и успехи, они становятся свидетелями продолжающейся эрозии биоразнообразия и природных процессов (78, 79).Эта потребность может объяснить попытки найти новые пути, которые отказываются от концепции сохранения в целом, чтобы сосредоточиться на новых экосистемах (72) или предложить «новую науку о сохранении», которая подчеркивает сохранение того, что лучше всего служит людям (79), помогает «человечеству приручить природа более мудро »(34), и в котором« потребности и желания людей должны иметь приоритет над любыми внутренними или неотъемлемыми правами и ценностями природы »(79). Еще неизвестно, сколько ученых-экологов разделяют эту точку зрения о том, что необходимо сделать выбор между благополучием человека и заботой о дикой природе.

    Во-первых, утверждение, что «традиционная наука о сохранении» сосредотачивается на «первозданной» природе и игнорирует людей, противоречит истории науки о сохранении. Во-вторых, утверждение о том, что традиционная природоохранная наука сосредоточена на безлюдной дикой природе, также заслуживает пристального внимания. Мало кто сомневается в том, что почти с самого начала люди как вид играли важную роль в экосистемах, которые они занимали (80, 81). Эти длительные отношения между людьми и этими экосистемами затронули обе стороны; местное человеческое население в такой же степени «формировалось» местной окружающей средой, как и влияло на нее.Он был одним из источников культурного разнообразия, а также разнообразия жизни, с появлением разнообразия культурных растений и появлением сложных сельскохозяйственных ландшафтов, благоприятных для разнообразных сообществ диких видов (82). Это также приводило к гибели видов во много раз и в некоторых местах (83). Диверсификация, вызванная одомашниванием, ослабла во второй половине двадцатого века после сельскохозяйственной революции (84), следуя той же тенденции к эрозии, которая наблюдалась у диких видов, связанных с пахотными землями (85).Оба вопроса стали предметом изучения природоохранной науки.

    Но использование того факта, что люди всегда были встроены в экосистемы в качестве аргумента для отказа от концепции дикой автономной природы, упускает из виду резкое увеличение масштабов и интенсивности антропогенного воздействия на биосферу. Используя метафору, тот факт, что люди всегда сражались друг с другом с использованием различного ручного оружия, не вызывает бесполезных опасений по поводу последствий ядерной войны. Масштаб имеет значение. И наоборот, утверждение, что «реальность человеческого следа делает дискуссии о том, какие районы мира следует выделить в качестве диких и охраняемых территорий, в некоторой степени неуместными» (34), также является надуманным, как и утверждение о том, что после ограбления 90% ее вещей, зачем беспокоиться об оставшихся 10%.Повышение эффективности охраняемых территорий в представлении разнообразия видов должно оставаться центральным элементом природоохранной науки (86).

    То, что упускается из виду при фокусе на «разумное приручение», призванное новой природоохранной наукой, заключается в том, что даже в «одомашненных» экосистемах большинство существующих видов являются дикими (87), и процессы, поддерживающие эти системы, почти полностью контролируются человеком. . Только по этой причине их дикая часть заслуживает нашего предельного внимания и предполагает, что сохранение должно найти способы привлечь больше «дикой» природы в ту часть мира, которую мы занимаем наиболее интенсивно (88).Как достичь этого, было изучено в сельскохозяйственных системах теоретически и практически (89) и должно быть частью программы эмпирических исследований (87). Другой важной причиной такого акцента является то, что эти системы представляют собой матрицу, окружающую более естественные и / или охраняемые части ландшафта, и поэтому имеют решающее значение для их сохранения (90) через сложную сеть взаимодействий.

    Столетие экологических исследований выявило множество неожиданных взаимозависимостей, связывающих птиц, рептилий и высокотравные растения прерий с наличием больших стад бизонов (91) или ростом хвойных лесов с обязательной ролью мириад эктомикоризных грибов (92). ).Анализ сложных экологических сообществ, особенно микробных членов и связей между наземными и подземными компонентами, является одним из передовых направлений современной экологии (93), чему способствовало появление молекулярных методов, которые позволяют обнаруживать ранее недоступные виды и взаимосвязи. Интенсивные исследования множества взаимосвязей между видами в «дикой» природе и того, как эти взаимосвязи способствуют устойчивости и функционированию любой экосистемы и реагируют на глобальные изменения, стали еще одной насущной потребностью в природоохранной науке, осознающей экологические ограничения (93).Такое исследование природы и уязвимости автономных сообществ также поможет в реализации «мудрого дикого поведения» одомашненных, высокоантропогенных сообществ.

    Таким образом, нам нужно больше автономии «одомашненной» природы, чтобы увеличить возможности для не одомашненных процессов, а не более изощренное укрощение природы. Это уважение к более дикой природе, где бы она ни находилась, подчеркивает необходимость усилий по спасению того, что осталось от недомашненной природы, частей мира, где человеческие цели не являются основными движущими силами и которые часто необходимы для выживания местных видов с ограниченные диапазоны (94).Такой подход не будет направлен ни на защиту природы от людей, ни на защиту природы от людей. Его цель - защитить природу вместе с людьми (95). Это люди, которые в подавляющем большинстве ставят под угрозу будущее видов и экосистем, но также люди, которые пытаются обеспечить это будущее.

    Наконец, центральная проблема, которую не рассматривают «новые защитники природы», - это совместимость существующей социальной парадигмы с устойчивым будущим. Хотя они справедливо утверждают, что существуют экономические субъекты, желающие инвестировать в более экологически чувствительные отношения, такие субъекты останутся исключением в экономике, где основные принципы основываются на росте и потреблении и в которой желание приобретать считается движущей силой индивидуального поведения.Если действительно беспроигрышные варианты часто могут быть иллюзорным и трудным выбором, необходимым для примирения сохранения биоразнообразия и благосостояния человека (96), то такой выбор без совместимой системы социальных ценностей приведет к тупику.

    Наука об охране природы, основанная на уважении: от примирения к социально-экологическому переходу.

    Несмотря на то, что традиционная природоохранная наука нацелена на достижение конкретных природоохранных целей в рамках нынешних социальных рамок, концептуальное видение инклюзивных отношений человека и природы и признание ограничений, налагаемых ограниченным миром, были основными составляющими его мышления.Но такое отношение часто имеет дело с отдельными сущностями, а не с их сложной сетью отношений, ведущих к коллективным сущностям - популяциям, сообществам, экосистемам, обществам - необходимым для благополучия отдельных сущностей, включая людей (97).

    Также справедливо признать первоначальное неприятие некоторыми учеными-экологами всего, что связано с людьми. Наука о сохранении природы, особенно в Северной Америке (98), имела тенденцию сосредотачиваться на том, что она считает естественной частью мира, и игнорировать или даже рассматривать как враждебные своим целям его более искусственные части (99, 100).Это отношение изменилось в конце 20-го века, когда природоохранная наука стала все больше интересоваться экологическими функциями человеческих образований, таких как сельскохозяйственные земли или городские районы, признавая беспрецедентную способность человеческого вида изменять мир до такой степени, что размывает его. дихотомия между естественным и искусственным, сформированная нами и для нас. Эта способность стала геологической силой, которая подтолкнула Землю к новой эре, антропоцену (101). Если люди являются этой силой, влияющей на все аспекты биосферы, текущий кризис может быть разрешен только путем принятия принципов, регулирующих наши действия.

    Таким образом, задача ученых-экологов состоит в том, чтобы действовать изо дня в день в текущих условиях, но в то же время ясно дать понять, что долгосрочные перспективы сохранения мрачны без радикального изменения взглядов и процессов. которые управляют нашим взаимодействием с биосферой. Этот переход должен сделать уважение к природе и ее ограничениям неотъемлемой частью нашего взаимодействия с миром на всех уровнях действий и принятия решений. Более устойчивая система ценностей ни в коем случае не является автоматическим поворотом истории.Это серьезная проблема, но желаемой альтернативы нет (102). Эта амбициозная цель могла бы извлечь выгоду из растущего числа призывов к радикальным изменениям отношения со стороны правительства и управленческих агентств, заявляющих, что «участие в экологическом переходе означает принятие новой экономической и социальной модели ... которая подразумевает изменение наших привычек потребления, производства, работы и жить вместе »www.developpement-durable.gouv.fr/Qu-est-ce-que-la-transition.html.

    По иронии судьбы, когда такие «радикальные» взгляды возникают в наиболее политически или технологически ориентированных сферах, некоторые защитники природы рассматривают «одомашненную» планету с акцентом на человеческие потребности, не ставя под сомнение пределы, в которых эти желания должны быть выражены.Сегодня природоохранная наука должна принять видение активного сохранения, охватывающего все системы, независимо от того, обусловлены ли они деятельностью человека или нет. Это видение должно быть сосредоточено на согласовании человеческих потребностей со способностью планеты поддерживать разнообразие жизни в долгосрочном плане, признавая, что в мире, который скоро станет принимать 10 миллиардов человек, человеческое отношение лежит в основе как проблемы, так и ее решение.

    По нашему мнению, эта новая система ценностей должна отдавать предпочтение биоразнообразию и автономным экологическим процессам как центральным элементам повестки дня человеческой деятельности.Тогда ключевая роль природоохранной науки будет заключаться в поиске способов увеличения возможностей для биоразнообразия и природных процессов во всех контекстах, от естественных до полуестественных и созданных человеком экосистем. Описанные выше исследования взаимозависимостей и взаимосвязей подтверждают эту роль, равно как и исследования воздействия неместных видов и управления ими как в преимущественно естественных, так и в антропогенных экосистемах (73). Эта инклюзивная роль сохранения лишит дисциплину ее часто оборонительной позиции.Он перейдет от науки «сохранения» к науке «перехода», которая вовлекает граждан и способствует более широкому пониманию места природы и того, как максимально использовать возможности природы (например, ссылка 103). Менее дихотомическое противостояние, чем естественное / искусственное, охраняемое / не охраняемое или редкое / обычное, должно быть направлено на улучшение законов о защите природы и дикого биологического разнообразия в агро-городских экосистемах и на незащищенных территориях, а не ведет к ослаблению защитных механизмов. законы для наиболее естественных и охраняемых территорий или их игнорирование.Эти природные территории должны оставаться важными для сохранения биоразнообразия и улучшения условий в окружающей их матрице.

    Как указано в первом разделе, корни нынешнего кризиса лежат в нашей социальной парадигме. Правильное понимание его механизмов и ключевых действующих лиц находится за пределами зоны комфорта ученых, изучающих естественные науки и экологию. Хотя экология может выявить наличие ограничений для роста и локальные или глобальные последствия их игнорирования, социальные науки необходимы для диагностики действующих социальных механизмов и сил, препятствующих их изменению.В частности, понимание человеческого поведения и отношения должно быть в авангарде «социоэкологии сохранения».

    Для таких усилий важным элементом исследовательской программы будет лучшее понимание всех аспектов человеческого благополучия и того, как оно связано с мировоззрением общества и находится под его влиянием (например, ссылка 97). По мнению Острома (104), никакое простое решение не сделает сложные социально-экологические системы устойчивыми. Ее призыв проявлять осторожность в отношении тщеславия попыток решить сложные проблемы с помощью простых решений подчеркивает роль природоохранной науки в самом широком смысле, которую она должна играть в определении процессов обучения как в естественных, так и в социальных науках, которые помогают разрабатывать адаптивные подходы и средства корректировки решений для проблемы (105).Такой подход поднимает вопрос о его совместимости с гетерономным мировоззрением, характерным для нынешней экономической парадигмы, основанной на нескольких чрезмерных упрощениях. Многие исследования устойчивости сосредоточены на местном уровне, уделяя мало внимания более широким факторам внешней социальной, институциональной и физической среды: в частности, населению и рыночной экономике (106).

    Решение текущей проблемы также потребует понимания политической истории, которая привела к антропоцену, чтобы способствовать политическому подходу к текущему кризису, который включает этические обязательства, основанные на признании экологических ограничений.Помимо резкого увеличения численности населения, нам все еще не хватает четкого признания факторов, которые привели к антропоцену, а именно военных действий, консьюмеризма и индустриализации той части человечества, которую обычно называют «Севером» (107, 108 ). Еще один важный фактор, требующий изучения, - это история критического анализа экологических проблем, связанных с индустриализацией. Фрессоз (109) утверждает, что критика восходит к заре индустриализации, но ее заглушили политические и промышленные элиты.Нынешнее восприятие прогрессирующего пробуждения экологической осведомленности после Второй мировой войны больше связано с эффективностью, с которой заглушалась прежняя критика, чем с более ранней неосведомленностью (108).

    Этические обязательства, основанные на рациональности экологических и гуманитарных наук, могут быть недостаточными, чтобы вывести нас из экологического кризиса, но они необходимы. Наше отношение к миру формируется нашим врожденным багажом в форме укоренившегося поведения и его взаимодействием с нашей культурной средой.С течением времени в человеческих обществах произошли серьезные сдвиги во взглядах. Понимание того, что сделало их возможным, выходит за рамки природоохранной науки, но будет играть решающую роль в результате.

    Духовное развитие: определение и цель

    Основное определение духовного развития

    Многие теологи предлагали определение духовного развития на протяжении двух тысячелетий. Духовное развитие может иметь большое значение для многих людей в светской и плюралистической среде, в которой мы живем в нашем земном мире.Духовное развитие, по сути, заключается в вере во что-то за пределами материальной вселенной и в развитии осознания реальностей за пределами времени и пространства.

    Что означает духовное развитие для последователя Христа? Деяния 17:28 хорошо отвечают на вопрос: «Ибо в Нем мы живем, движемся и существуем». Наша сущность, принадлежность, поиск смысла и цели исходят от Господа, преобразованного через личность Иисуса Христа и безошибочное и неизменное Слово Бога.

    Цель духовного развития хорошо сформулирована в Послании к Римлянам 12: 2, который увещевает нас этими могущественными словами: «Не подчиняйся образцу этого мира, но преображайся обновлением ума твоего.Тогда вы сможете проверить и одобрить то, что есть воля Бога - Его добрая, приятная и совершенная воля ». Истина и цель Бога преображают душу, дух, разум и силу во всех наших действиях. Все, что у нас есть, включая наши знания, навыки, таланты и способности, должно быть передано Богу. Духовное развитие все больше приводит в соответствие цели Бога для мира с нашей историей.

    Поставьте лайк, если вам нравится этот контент.

    Проще говоря, духовное развитие становится все больше похоже на Иисуса с каждым днем.

    Определение духовного развития как процесса

    Духовное развитие - это, безусловно, процесс роста во Христе. Бог даст вам силу и благодать расти в процессе очищения. Библия описывает духовное совершенствование как путешествие, о чем свидетельствуют следующие стихи Священного Писания:

    • Иисус говорит детям Божьим: «Ищите прежде Царства Его и правды Его, и все это будет дано вам» (Матфея 6:33).
    • «Будучи уверенным в том, что тот, кто начал в вас доброе дело, доведет его до конца до дня Христа Иисуса» (Филиппийцам 1: 6).
    • Рост во Христе - это не просто индивидуальная задача, но включает в себя выполнение нашего освящения в теле Христовом. «Так Сам Христос дал апостолов, пророков, евангелистов, пастырей и учителей, чтобы они снаряжали Свой народ для дел служения, дабы можно было созидать тело Христово» (Ефесянам 4: 11-12).

    Духовное развитие как духовное руководство

    Духовное руководство со стороны других христиан не обязательно должно быть авторитарным.Фактически, основная роль духовного наставника - помогать ищущему наставления присутствовать и быть в гармонии с Духом. Вспомогательная роль духовного руководства во многом соответствует консультированию и наставничеству. Духовное руководство также предполагает исправление искаженного взгляда на характер Бога. Неправда и ложь должны быть идентифицированы, поняты и отвергнуты, чтобы проявилась забота о душе. Когда мы видим Его истину и совершенство, восстановление и исцеление происходит через духовное руководство и руководство.Это Его любовь исцеляет нас, чтобы мы жили более полно для Него. Духовное руководство тогда также принимает форму не только изменения нашей внутренней реальности, но и отражения истины в мире, в котором мы живем. Наш Бог в такой же степени Бог социальной справедливости и мира, как и наш личный Господь и Спаситель.

    Имманентность Бога становится все более реальной с каждым днем, когда Господь направляет нашу жизнь. Он с вами, когда вы стремитесь осуществить Его волю на практике. Явное присутствие Бога - это то, чем нужно дорожить в повседневных повседневных делах.Как христиане, жизненно важно, чтобы мы приняли парадокс трансцендентной верховной власти Бога над человеческими проблемами, но при этом Его имманентность и забота о делах отдельных людей, семей, обществ и наций. Господь обращается к нам через Свое Слово, Святого Духа, жизненные обстоятельства, братьев-христиан, молитвы народа Божьего и церкви, чтобы направлять нас на каждом этапе нашего пути веры.

    Духовное развитие как консультирование / наставничество

    Духовное развитие можно понимать как прохождение этапов.Популярные этапы развития продолжительности жизни Эрика Эриксона можно использовать в качестве карты для понимания этапов развития веры. Христианские психологи Ивонн Биссоннетт Тейт и Стивен Паркер сравнивают фазу рождения свыше с младенчеством Эриксона, которое характеризуется доверием против недоверия. Этот этап включает в себя твердую веру в непорочность Бога или наоборот, что было бы чувством печали и отчаяния из-за отсутствия надежности со стороны Бога. Решение этой первой стадии потребует чувства надежды на Иисуса и усиления веры в Бога, чтобы довести ее до конца в жизни.

    Заключительные этапы модели Эриксона, связанные с духовным ростом, будут относиться к духовной зрелости. Эта стадия указывает на христианина, который стал духовным человеком мудрости благодаря своим собственным процессам роста. Этот человек будет наставлять и направлять других христиан на этих заключительных этапах развития.

    Цель христианского консультирования / наставничества - помочь клиентам достичь духовной зрелости. Духовное консультирование и наставничество выявляют препятствия на пути к преодолению многих проблем развития веры и преодоления препятствий, таких как недоверие, стыд / сомнение, самоосуждение, чувство незащищенности и изоляции.

    Христианский консультант / коуч может диагностировать, на какой стадии развития веры находится клиент, и помочь клиенту достичь положительного духовного роста через доверие, способность проявлять силу Христа для противостояния лукавому, определение христианской цели, обучающие инструменты для поиска Бога и совершая работу для Господа из-за непреодолимой любви ко Христу. Когда христианское консультирование / наставничество и духовное руководство встречаются, Бог осязаемым образом способствует духовному росту. Чуткое понимание проблем и повышенное осознание работы Господа - основные преимущества христианского консультирования / наставничества.

    Духовное развитие: цель

    Как христиане, наша цель - стремиться к награде праведности во Христе Иисусе, потому что Бог обещает духовное исполнение через вечные отношения с Ним. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Матфея 5: 6). Удовлетворение Божьей праведности и Его желания творения - конечная цель и миссия последователей Христа.

    Духовный рост - это процесс.Христианину нравится стремиться к награде праведности в Иисусе, потому что любовь Бога побуждает все сферы жизни. «Я стремлюсь к цели, чтобы получить награду, ради которой Бог призвал меня к небесам во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:14). Удовлетворение Божьей праведностью - это raison d’etre для наших временных и вечных судеб. В Библии духовное совершенствование изображается как путь к зрелости. «Как новорожденные младенцы, жаждите чистого духовного молока, чтобы им вырасти во спасение» (1 Петра 2: 2).«Вместо этого, говоря истину с любовью, мы возрастем и станем во всех отношениях зрелым телом Того, Кто есть глава, то есть Христа» (Ефесянам 4:15).

    Христиане ценят духовное развитие «я», потому что мы хотим отказаться от «я» (эгоистичные желания) и облачиться в одежду Христа. «Я был распят со Христом и больше не живу, но Христос живет во мне. Сейчас я живу в теле, я живу верой в Сына Божьего, который возлюбил меня и отдал Себя за меня »(Галатам 2:20).Первый шаг в Анонимных Алкоголиках - признать, что ваша жизнь стала неуправляемой и что вы бессильны перед алкоголем или какой бы то ни было зависимостью. Прелесть этого утверждения в том, что оно учит теологии несовершенства.

    Дело в том, что христианин несовершенен, и совершенство не может быть достигнуто, подтягивая себя на собственных стропах. Верные признают, что только Бог может вернуть человека к здравомыслию после второго шага Анонимных Алкоголиков. Следующий шаг - передать свою волю Господу, что является третьим шагом Анонимных Алкоголиков.Христианин может не быть алкоголиком, но эти принципы применимы к жизни в том смысле, что все мы в какой-то степени наркоманы. Христианин может искать временного удовлетворения в своих пристрастиях. Христианское духовное развитие может задерживаться из-за пристрастий.

    Что такое христианское понимание зависимости, спросите вы? Что ж, пристрастия - это все, что отнимает истинное прославление Всемогущего Господа. Эти зависимости включают работу, телевидение, видеоигры, Facebook, а иногда даже просто служение вместо служения.Целью духовного развития является стремление к истинному поклонению в условиях несовершенства и принесение в жертву Богу всего себя через работу, игру и подражание Христу другим. «Поэтому следуйте примеру Бога, как горячо любимые дети, и ходите путем любви, как Христос возлюбил нас и предал Себя за нас как благовонную жертву и жертву Богу» (Ефесянам 5: 1).

    Духовное развитие: цель призвания

    Христиане часто борются с пониманием разницы между волей Бога и их собственной волей в своей жизни.Божью волю в жизни человека можно описать как призвание.

    Вызов определяется следующим образом:

    «Призвание - это трансцендентный призыв, исходящий за пределами« я », подходить к определенной жизненной роли таким образом, чтобы он был ориентирован на демонстрацию или получение чувства цели или значимости, и который рассматривает ориентированные на других ценности и цели в качестве основных источников мотивации. »(Дик и Даффи, 2009, стр. 427).

    Первоначально призвание было приписано служению, но в последнее время призвание стало применяться ко всем профессиям, исходя из доктрины священства всех верующих, созданных во время протестантской реформации в Западной церкви.Одно исследование показало, что интеграция священнической идентичности с самосознанием важна для тех, кто решил стать католическими священниками. Это исследование, примененное к протестантам, предполагает, что уровень отождествления со священством всех верующих доктрины даст нам более сильное отождествление с призванием Бога к определенному призванию. В некотором смысле воля Бога трансцендентна, но взаимодействует с нашим чувством себя и цели. Другое исследование призвания и цели показало, что если люди приписывают причину Богу, то люди воспринимают Бога как имеющего контроль над ситуацией.Выявленный вечный источник помогает отличить волю Бога от воли человека.

    Определение работы как призвания дает положительные результаты в работе, карьере и жизни в целом. Чтобы знать свой карьерный путь, важно знать не только положительную пользу от знания воли Бога, но и волю Бога. Христианин - инструмент Бога. «Не предлагайте никакую часть себя греху как орудие беззакония, но скорее принесите себя Богу, как те, которые были приведены из смерти в жизнь; и принеси ему каждую часть себя в орудие праведности »(Римлянам 6:13).Христианин использует свое призвание, чтобы различать волю Бога на рабочем месте, чтобы быть орудием праведности в мире.

    Церковь играет важную роль в помощи христианам распознавать волю Бога. «Ибо, как у каждого из нас одно тело, состоящее из многих членов, и не все эти члены выполняют одну и ту же функцию, так во Христе мы, хотя и многие, составляем одно тело, и каждый член принадлежит всем другим» (Римлянам 12: 4-5). Христианский советник / наставник может способствовать более глубокой связи с большим телом Христа.Христианское консультирование / наставничество может способствовать переменам через руководство служением, чтобы вы нашли свою истинную цель в служении миру.

    Список литературы

    Беннер Д. Г. (2002). Воспитание духовного роста. Журнал психологии и теологии, 30 , 355-361.

    ДеХофф, С. Л. (1998). В поисках парадигмы психологического и духовного роста: значение для психотерапии и духовного направления. Пастырская психология, 46 , 333-346.

    Дик, Б. Дж., И Даффи, Р. Д. (2009). Призвание и призвание на работе: определения и перспективы исследований и практики. Психолог-консультант, 37 , 424-450. DOI: 10.1177 / 0011000008316430

    Добров С. Р., Тости-Харас Дж. (2011). Призвание: Развитие масштабной меры. Психология персонала, 64 , 1001-1049. DOI: 10.1111 / j.1744-6570.2011.01234.x

    Хэнкл, Д. Д. (2010). Психологические процессы распознавания призвания к католическому священству: качественное исследование. Пастырская психология, 59 , 201-219. DOI: 10.1007 / s11089-008-0190-6

    Курц Э. и Кетчем К. (2002). Духовность несовершенства: рассказывание историй и поиск смысла. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Bantam Books.

    Маллери П., Маллери С. и Горсуч Р. (2000). Предварительная систематика приписывания Богу. Международный журнал психологии религии, 10 , 135-156.

    Маккенна Р. Б., Хейни Д. М., Матсон Дж., Беккер О. и Бойд Т.Н. (в разработке). Звонок, звонящий и вызываемый: многомерная целостная модель звонка.

    Маккенна Р. Б., Хейни Д. М. и Эккер Д., Роби и Остин К. (2015). Сила воспринимаемого опыта: события, формирующие работу как призвание. Карьерный рост ежеквартально.

    Тейт, Ю. Б., и Паркер, С. (2007). Понимание теории развития Эриксона для понимания и воспитания духовного развития христиан. Journal of Psychology & Christianity, 26 , 218-226.


    Фото
    «Жизнь возникает», любезно предоставлено Маркусом Списке, unsplash.com, лицензия общественного достояния; «В поисках пути», любезно предоставлено Натали Фокс, unsplash.com, Public Domain License; «Daily Grind», любезно предоставлено Майком Кеннелли, unsplash.com, Public Domain License; «Поклонение» любезно предоставлено Эдвином Андраде, unsplash.com, лицензия общественного достояния

    ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: В ДАННОЙ СТАТЬЕ НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ МЕДИЦИНСКАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ.

    Информация, включая, помимо прочего, текст, графику, изображения и другие материалы, содержащиеся в этой статье, предназначена только для информационных целей.Никакие материалы на этом сайте не предназначены для замены профессиональных медицинских рекомендаций, диагностики или лечения. Пожалуйста, свяжитесь с одним из наших консультантов для получения дополнительной информации.

    Онлайн Средняя школа | Онлайн-академия Университета Свободы

    Факультативы по изобразительному искусству, карьере и технологиям

    Успех в учебе и карьере - (только семестр)

    Программа

    «Академический успех и планирование карьеры» предназначена для того, чтобы дать студентам возможность стать успешными онлайн-студентами и помочь им сделать правильный выбор для дальнейшей карьеры или академической деятельности.Этот курс предлагает ориентацию на цель и миссию LUOA и на то, как академическая успеваемость студента должна рассматриваться по отношению к библейскому мировоззрению. В этот курс включены ресурсы, позволяющие улучшить учебные занятия студента, включая навыки общения, учебы, ведения заметок и управления временем; стратегии чтения и понимания; методы оценки ресурсов для исследования и написания; и подходы к планированию будущей карьеры.

    Программа академического и профессионального успеха

    Компьютерные приложения I - (только семестр)

    Курс познакомит студентов с работой и использованием компьютеров.Конкретные изучаемые приложения включают операционные системы, текстовые редакторы, электронные таблицы, базы данных и программное обеспечение для презентаций. Студенты будут использовать эти приложения для проектирования, разработки, создания и редактирования документов, электронных таблиц, баз данных и презентаций. Кроме того, студенты изучат базовую терминологию и концепции, связанные с использованием компьютеров в современном обществе.

    Компьютерные приложения I Программа

    * Должен учиться не ниже 10 класса

    Computer Applications II - (только семестр)

    Курс познакомит студентов с компьютерными приложениями среднего и продвинутого уровней.Конкретные изучаемые приложения включают текстовый редактор, электронные таблицы, базы данных и программное обеспечение для презентаций. Студенты будут использовать эти приложения для проектирования, разработки, создания и редактирования документов, электронных таблиц, баз данных и презентаций. Этот курс предоставляет основы информационных технологий, применимые ко всем учебным программам.

    Примечание. Этот курс разработан для использования на ПК и настоятельно рекомендуется; однако для прохождения большей части курса можно использовать Mac. Обратите внимание, что на Mac будут недоступны несколько функций, которые необходимы для выполнения некоторых необходимых заданий.Для успешного прохождения этого курса вам потребуется доступ к ПК.

    Компьютерные приложения II Учебный план

    * Компьютерные приложения I являются предварительным условием

    Основы бизнеса - (только семестр)

    Этот семестровый курс представляет собой введение в цели, процессы и деятельность коммерческих предприятий для студентов. Основное внимание уделяется функциям, которыми компания - будь то транснациональная корпорация или продуктовый магазин на углу - должна эффективно управлять, чтобы добиться успеха.Эти функции включают бухгалтерский учет, финансы, управление человеческими ресурсами, маркетинг, управление операциями и стратегическое планирование. Внимание также уделяется правовой среде, в которой работают предприятия, и важности деловой этики и корпоративного гражданства.

    Основы деловой программы

    * Компьютерные приложения I являются предварительным условием

    Логика программирования: C ++ (только семестр)

    Этот курс поможет студенту разработать логику структурированной программы с использованием передовых методов программирования.В курс включены фундаментальные концепции программирования, включая принятие решений, циклы и классы с упором на практические примеры. Текст содержит блок-схемы и псевдокод, чтобы вы могли познакомиться с этими инструментами разработки. Для C ++ предусмотрены моделируемые задачи.

    Логика программирования: Программа обучения C ++

    * Рекомендуется для учеников 11 или 12 классов. Должен также иметь достаточные компьютерные знания и завершение компьютерных приложений I.

    Логика программирования: Java (только семестр)

    Этот курс поможет студенту изучить основы программирования на Java.Курс фокусируется на изучении и применении ключевых концепций программирования, таких как использование переменных, функций, циклов, условных операторов, объектно-ориентированное программирование и использование графических пользовательских интерфейсов на языке программирования Java. На протяжении всего курса обучение будет поддерживаться и применяться посредством выполнения многих практических упражнений по программированию. По завершении этого курса студенты будут подготовлены к дальнейшему программированию на Java и смогут применить свое понимание программирования на Java для обучения программированию на других языках программирования.

    Логика программирования: Программа обучения Java

    * Рекомендуется для учеников 11 или 12 классов. Должен также иметь достаточные компьютерные знания и завершение компьютерных приложений I.

    Логика программирования: Python (только семестр)

    Этот курс поможет студенту изучить основы программирования на Python. Курс фокусируется на изучении и применении ключевых концепций программирования, таких как использование переменных, функций, циклов, условных операторов, объектно-ориентированное программирование и использование графических пользовательских интерфейсов на языке программирования Python.На протяжении всего курса обучение будет поддерживаться и применяться посредством выполнения многих практических упражнений по программированию. По завершении этого курса студенты будут подготовлены к дальнейшему программированию на Python и смогут применить свое понимание программирования на Python для обучения программированию на других языках программирования.

    Логика программирования: Python Syllabus

    * Рекомендуется для учеников 11 или 12 классов. Должен также иметь достаточные компьютерные знания и завершение компьютерных приложений I.

    Веб-дизайн - (только семестр)

    Этот курс научит студентов разрабатывать веб-страницы с использованием HTML и CSS. В курс включены принципы хорошего веб-дизайна и введение в основы программирования на JavaScript. Текст поддерживается смоделированными задачами с обратной связью в реальном времени.

    Учебная программа по веб-дизайну

    * Рекомендуется для учеников 11 или 12 классов. Должен также иметь достаточные компьютерные знания и завершение компьютерных приложений I.

    Семья и потребительские науки

    Этот курс разработан, чтобы развить базовые навыки, чтобы дать студенту базовое понимание основных аспектов семейной жизни с использованием многомерного подхода. Модули включают обучение успешной жизни с анализом базового уровня знаний в области питания и правильного питания, международной кухни, а также подготовку и планирование больших собраний.

    Учебный план по вопросам семьи и потребителей

    Гитара средней школы

    Вы когда-нибудь мечтали сыграть на гитаре? Любите ли вы музыку, хотите играть на гитаре для своей семьи и друзей или хотите стать музыкальной звездой, этот курс - отличное место для начала.Никакого предварительного музыкального опыта не требуется. Вы изучите основы музыки и основные навыки, необходимые для игры в самых разных музыкальных стилях. Гиды-студенты, Карлос и Ариэль, проведут вас на каждом этапе этого пути к тому, чтобы стать опытным гитаристом и музыкантом. Этот курс можно использовать в качестве зачета по исполнительскому искусству / изобразительному искусству, чтобы соответствовать требованиям по искусству для окончания средней школы.

    Программа обучения игре на гитаре для старших классов

    Оценка музыки - (только семестр)

    Music Appreciation обеспечивает обучение основным музыкальным элементам и инструментам, отслеживает развитие и рост нескольких форм музыки и дает студентам основу для более полного понимания музыки.Студенты познакомятся с несколькими жанрами музыки в окружающем их мире и узнают, как они воспринимают музыку. Студенты узнают имена и биографии нескольких известных музыкальных композиторов и их вклад в их жанр. Студенты также узнают, как и где зародилась классическая музыка, как она развивалась на протяжении веков, как классическая музыка повлияла на современную музыку и как музыка и культура влияют друг на друга.

    Программа оценки музыки

    Факультативы по иностранному языку

    Французский I

    French I включает введение и овладение основными понятиями и словарным запасом этого прекрасного языка, а также знакомит студентов с культурой, географией и историей франкоязычного мира.Используя сетевые технологии, учащиеся начнут это увлекательное путешествие по изучению второго языка. Студенты не только улучшат языковые навыки, но и узнают о различных франкоязычных культурах и истории. Студенты будут использовать свои новые навыки в письме, аудировании, чтении и устной речи. Кроме того, учащиеся получат лучшее понимание библейского мировоззрения по мере того, как мы сталкиваемся с новой перспективой и ценим ее.

    Французский I Syllabus

    Французский II

    French II включает в себя обзор и овладение основными понятиями этого прекрасного языка, а также разработку более сложных грамматических понятий и прочный словарный запас, при этом знакомя студентов с культурой, географией и историей франкоязычного мира.Используя сетевые технологии, учащиеся начнут это увлекательное путешествие по изучению второго языка. Студенты не только улучшат языковые навыки, но и узнают о различных франкоязычных культурах и истории. Студенты будут использовать свои новые навыки в письме, аудировании, чтении и устной речи. Кроме того, учащиеся получат лучшее понимание библейского мировоззрения по мере того, как мы сталкиваемся с новой перспективой и ценим ее.

    Программа обучения французского языка II

    Латиница I

    На латыни I учащиеся развивают способность понимать простые письменные латинские тексты, основанные на различных темах.Упор делается на интерпретацию текстов, а не на межличностное общение. Для развития навыков чтения учащиеся изучают основы разговорной латыни и пишут очень простые фразы и предложения. Учащиеся сравнивают историю и традиции римской культуры со своей собственной культурой и распознают примеры влияния римской цивилизации на свой собственный мир. Понимая структуру и словарный запас латинского языка, студенты улучшают свое понимание тех же языковых элементов английского языка.

    Программа для латинского языка I

    Латиница 2

    В Latin 2 учащиеся продолжают развивать способность понимать письменные латинские тексты на самые разные темы. Упор делается на интерпретацию текстов, а не на межличностное
    общение. Чтобы способствовать развитию навыков чтения и устного перевода, студенты учатся понимать устную латынь и писать все более сложные фразы и предложения. Учащиеся также узнают о перспективах, практиках и продуктах древнеримского народа и определяют влияние этой цивилизации на время жизни Христа на земле.Понимая структуру и словарный запас латинского языка, студенты улучшают свое понимание тех же языковых элементов английского языка.

    Учебный план латинского языка 2

    Испанский I

    Студенты на испанском языке Я освою базовые концепции испанского языка и познакомлюсь с более сложными концепциями. Благодаря использованию сетевых технологий учащиеся начнут это увлекательное путешествие по изучению второго языка. Студенты не только приобретут языковые навыки, но и узнают о различных испаноязычных культурах.Студенты могут говорить на протяжении всего курса и использовать свой новый язык как письменно, так и устно в каждом своем задании. Кроме того, студенты узнают больше о своей вере, читая Библию на испанском языке и размышляя о проблемах мировоззрения глазами различных культур.

    Испанский I Syllabus

    Испанский I, часть A - (Годовой курс, зарабатывающий 0,5 кредита, чтобы расширить учебный материал)

    Испанский I Часть A включает овладение основными понятиями с введением в более сложные грамматические понятия.Благодаря использованию сетевых технологий учащиеся начнут это увлекательное путешествие по изучению второго языка. Студенты не только улучшат языковые навыки, но и узнают о различных испаноязычных странах и их культурах. Студенты могут рассчитывать на использование своего нового языка как в письменной, так и в устной форме по мере выполнения каждого из своих заданий на протяжении этого курса. Кроме того, студенты узнают больше о своей вере, читая Библию на испанском языке и анализируя библейские стихи.

    Программа испанского языка I, часть A

    Испанский I, часть B - (Годовой курс, зарабатывающий 0,5 кредита, чтобы расширить учебный материал)

    Испанский I Часть B включает овладение основными понятиями с введением в более сложные грамматические понятия. Благодаря использованию сетевых технологий учащиеся начнут это увлекательное путешествие по изучению второго языка. Студенты не только улучшат языковые навыки, но и узнают о различных испаноязычных странах и их культурах.Студенты могут рассчитывать на использование своего нового языка как в письменной, так и в устной форме по мере выполнения каждого из своих заданий на протяжении этого курса. Кроме того, студенты узнают больше о своей вере, читая Библию на испанском языке и анализируя библейские стихи.

    Программа испанского языка I, часть B

    Испанский II

    Испанский II основывается на основных языковых элементах, преподаваемых на испанском I, и продолжает уделять основное внимание четырем языковым навыкам, а именно чтению, письму, разговорной речи и аудированию на изучаемом языке.Благодаря этому курсу студенты расширяют свои знания грамматических структур и словарного запаса испанского языка, что позволяет им свободно выражать идеи, используя различные времена. На уроках и заданиях учащимся предлагается улучшать и развивать свои языковые навыки и понимание испанского языка. Студенты также знакомятся с родными аспектами испаноязычных культур, которые позволяют установить связь с их собственной культурой. Наконец, на протяжении этого курса студенты изучают Священное Писание на изучаемом языке, узнавая о различных библейских темах, связанных с подростками.

    Программа испанского языка II

    Испанский III

    Цель испанского III состоит в том, чтобы развить фундаментальные языковые элементы, преподаваемые на испанском I и II, чтобы студенты могли лучше знать испаноязычных людей и общаться с ними с целью прославления Бога, почитания Бога и эффективного распространения Евангелия на испанском языке. (Деяния 8: 26-40). Студенты продолжат развивать свою коммуникативную компетенцию, сосредоточив внимание на четырех языковых навыках: чтении, письме, разговорной речи и аудировании на изучаемом языке.Они будут общаться по множеству тем на уровне, соответствующем их изучению, используя более сложные структуры языка и переходя от конкретных к более абстрактным концепциям в различные временные рамки. Студенты узнают о конкретных концепциях латиноамериканской культуры и будут размышлять о том, как эти общие культурные элементы могут быть восприняты через библейское мировоззрение. Студенты будут использовать аутентичные материалы, в том числе популярные песни прославления и поклонения, молитвенные молитвы и видео на испанском, чтобы развить свои языковые навыки с целью стать верными свидетелями (Деяния 1: 8), поклоняться Богу на языке сердца миллионов и эффективно проповедовать Евангелие Иисуса Христа, чтобы подготавливать учеников из испаноязычных (Матфея 28: 18-20).Заключительный проект является кульминацией курса. Каждый студент выберет либо провести видеоинтервью с носителем испанского языка на испанском языке, либо создать иллюстрированный детский сборник рассказов на испанском языке со всеми грамматическими элементами, изученными в ходе курса. Этот проект будет представлен непосредственно перед семестровым экзаменом.

    Программа испанского III

    Общие факультативы

    Колониальные фонды Америки - (только семестр)

    America’s Colonial Foundations представляет собой введение в основные темы становления британской Северной Америки, их политических, экономических и социальных структур, религиозных и интеллектуальных характеристик и перехода от далеких граждан Великобритании к новой американской идентичности.В нем будут рассмотрены меняющиеся отношения с коренными американцами, развитие расового рабства как источника труда и влияние европейской культуры на различные колониальные регионы.

    Программа «Американские колониальные фонды»

    Американская литература - (только семестр)

    Изучая курс американской литературы, студенты познакомятся с богатой литературной историей Америки и познакомятся с ней. Курс, посвященный различным жанрам литературы, охватывает произведения от первых поселенцев Америки до современных писателей.В целом, курс включает литературу с 1500-х годов до наших дней и знакомит студентов с некоторыми из величайших авторов и работами в американской литературе. Класс начинается с изучения научно-популярной литературы, включая эссе, письма и мемуары. Отсюда курс охватывает драму, романы, стихи и рассказы. Вместе материал предлагает студентам широкий взгляд на наиболее важные жанры в американской литературе, а также дает возможность более внимательно изучить некоторые из самых важных авторов и произведений Америки.

    Программа по американской литературе

    Британская литература - (только семестр)

    Этот курс представляет собой обобщенный обзор британской литературы от англосаксонской эры до Реставрации. Он охватывает основные художественные, научно-популярные, поэтические и драматические произведения и знакомит студентов с историческим контекстом, влиянием автора и литературным влиянием произведений.

    Программа по британской литературе

    Гражданская война и реконструкция - (только семестр)

    Этот курс знакомит студентов с важными темами, людьми и идеями, возникшими в период Гражданской войны в США.Курс посвящен 1850-1877 гг., Но также исследуются место войны и ее влияние на последующую американскую историю.

    Программа гражданской войны и реконструкции

    Планирование и подготовка к колледжу - (только семестр)

    Планирование и подготовка к колледжу - это факультативный курс продолжительностью один семестр, который позволяет студентам начать процесс планирования и подготовки к колледжу. В инструкциях основное внимание уделяется процессу принятия решения о выборе школы, включая процессы запроса и подачи заявок, а также финансовые требования.Также представлен обзор основных ожиданий от чтения, письма и исследований на уровне колледжа.

    Программа обучения и подготовки к колледжу

    Потребительская математика

    Consumer Math - это факультативный курс, который охватывает темы, связанные с базовыми математическими навыками, а затем направляет учащегося применять эти навыки в реальных жизненных ситуациях и задачах. Курс предложит обзор основных навыков, связанных с математическими операциями и свойствами.Студент узнает, как применять математику различными способами, чтобы стать более образованным и информированным потребителем. В курс обучения будет включен обзор основных финансовых практик и расчетов, которые связаны с управлением бизнесом и личными деньгами.

    Учебный план по потребительской математике

    Творческое письмо - (только семестр)

    Творчество людей является свидетельством внутреннего образа Бога, и проявление этого творческого потенциала посредством письменного слова дает возможность повлиять как на настоящее, так и на будущее в вечности.Внимательное изучение написанного Богом слова демонстрирует Его высокую оценку литературных элементов письма в образной и точной дикции, присутствующей в Библии, что подтверждается включением в Писание поэзии, исторического повествования и прекрасного творчества. Этот курс творческого письма предоставляет студенту возможность выразить (или открыть!) Эту часть своего образа, отражающего Бога, путем изучения элементов повествовательной научной литературы, короткометражного художественного произведения, поэзии и драмы, а также их применение через оригинальные творческие научно-популярные сочинения, рассказы, стихи, сценарии и пьесы учащихся.

    Программа творческого письма

    История Конституции - (только семестр)

    История Конституции представляет собой обзор истории Конституции Соединенных Штатов, подчеркивая идеологические истоки конституционных принципов и историю разработки, принятия, изменения и применения Конституции.

    История Конституции Syllabus

    Публичные выступления - (только семестр)

    У каждого есть возможность выступить публично.Иногда это может быть основной докладчик на определенном мероприятии, иногда это может быть обсуждение в небольшой группе, такое как изучение Библии, или это может быть просто разговор между двумя людьми. Чтобы быть эффективным оратором, важно знать некоторые основы о цели, исследованиях, ситуации, типах выступлений и аудитории. Этот курс будет содержать информацию, упражнения и примеры выступлений, чтобы прояснить основные моменты, связанные с публичными выступлениями.

    Программа публичных выступлений

    Христианские авторы - (только семестр)

    Курс «Христианские авторы» предлагает углубленное изучение основных произведений К.С. Льюис и Дж. Р. Р. Толкин. В курсе будут рассмотрены религиозные, культурные и литературные влияния на произведения, а также влияние двух авторов на работы друг друга.

    Программа для христианских авторов

    Молитвы об окружающей среде и устойчивости

    Молитвы об окружающей среде и устойчивом развитии


    Песнь существ

    Вся хвала Тебе, мой Господь
    за все, что ты создал.

    И первый мой господин Брат Сунь, который приносит день...
    Как он прекрасен, как сияет во всем своем великолепии!
    Он подобен тебе, Всевышний.

    Вся хвала Тебе, мой Господь, через Сестру Мун и Звезды;
    Ты сотворил их на небесах яркими, драгоценными и прекрасными.

    Вся хвала тебе, мой Господь, через Братьев Ветра и Воздуха ...

    Вся хвала тебе, мой Господь, через Сестру Воды,
    Такая полезная, скромная, драгоценная и чистая.

    Вся хвала Тебе, мой Господь, через Брата Огня,
    , через которого ты скрашиваешь ночь...

    Вся хвала Тебе, мой Господь, через Сестру Землю, нашу мать,
    Которая кормит нас ... и производит различные плоды
    С разноцветными цветами и травами ...

    Слава и благослови моего Господа, и дай Ему спасибо,
    И служи ему с большим смирением.

    - Приписывается святому Франциску Ассизскому

    Вернуться к началу

    Твое творение

    О Господь, даруй нам благодать углубляться в нашем уважении к
    И заботиться о своем Творении.
    Господи, услышь нашу молитву.

    О Господь, помоги нам признать святость всех твоих
    Созданий как знаки твоей чудесной любви.
    Господи, услышь нашу молитву.

    О Господь, помоги нам отвернуться от эгоистичного потребления
    Ресурсов, предназначенных для всех, и увидеть влияние нашего выбора
    на бедных и уязвимых.
    Господи, услышь нашу молитву.

    Вернуться к началу


    Конец отходов

    Давайте молиться о прекращении
    расточительства и осквернения Божьего творения
    Для доступа к плодам творения
    Чтобы разделить поровну между всеми людьми
    И чтобы общины и народы нашли себе пропитание
    В плодах земли и вода, которую дал нам Бог.

    Всемогущий Бог, Ты сотворил мир и отдал его
    На нашу заботу, чтобы, повинуясь Тебе,
    Мы могли служить всем людям:
    Вдохновляй нас использовать богатства творения с мудростью,
    и гарантировать, что их благословения будут разделяют все;
    Что, полагаясь на вашу щедрость, все люди могут быть
    уполномочены искать свободу от бедности, голода и угнетения.

    Вернуться к началу


    Удивительный день

    Я благодарю Тебя, Господи, за этот удивительный день
    : за зеленых духов деревьев
    и голубую истинную мечту неба; и для всего, что естественно, что бесконечно,
    - да.

    - E.E. Cummings

    Вернуться к началу


    Молитва Святого Франциска

    Дорогая Мать Земля,
    Которая день за днем ​​раскрывает богатые благословения на нашем пути,

    О, слава Богу! Аллилуиа!

    Плоды и цветы, которые растут,
    Пусть они хвалят Его в изобилии.

    О, слава Богу, о, слава Богу, Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.

    - Святой Франциск

    Вернуться к началу


    Мудрость заботиться о Земле

    Господь, дай нам мудрость заботиться о земле и возделывать ее.
    Помогите нам действовать сейчас на благо будущих поколений и всех ваших созданий.
    Помогите нам стать инструментами нового творения,
    Основанные на завете вашей любви.

    - Крик земли

    Вернуться к началу


    Мы благодарим Тебя, Бог-Творец

    Мы благодарим Тебя, Бог-Творец,
    за прекрасное наследие, которое ты нам предлагаешь,
    от зеленых низин
    до глубоких соленых морей,
    и за богатый мир
    , который мы разделяем с твоим творением.
    Помните о его потребностях
    и о тех из всех, с кем мы разделяем,
    , которые открыты вашему Духу
    , мы можем различать и практиковать
    все, что способствует его благополучию,
    через Иисуса Христа, нашего Господа,

    - Преподобный Питер Липпиетт

    Вернуться к началу


    Сад богат

    Сад богат разнообразием
    С растениями сотен семей
    В пространстве между деревьями
    Со всеми цветами и ароматами.
    Базилик, мята и лаванда,
    Великая Тайна хранит мое воспоминание чистым,
    Малина, Яблоко, Роза,
    Великая Тайна наполняет мое сердце любовью,
    Укроп, анис, пижма,
    Святой ветер дует во мне.
    Рододендрон, цинния,
    Да будет прекрасна моя молитва
    Да будет память моя, О Великая Тайна,
    Да будет тебе как благовоние
    В священной роще вечности
    Как я чую и помню
    Древние леса земли.

    - Чавычья Псалтырь

    Вернуться к началу


    Дерево укрытия

    Эй! Научись слышать мой слабый голос.
    В центре священного обруча
    Вы сказали, что Я должен заставить дерево цвести.

    Со слезами текут, о Великий Дух, мой дед,
    С бегающими глазами я должен сказать
    Дерево никогда не цвело

    Вот я стою, а дерево засохло.
    Я снова вспоминаю великое видение, которое вы мне дали.

    Может быть, какой-то корень священного дерева все еще жив.
    Тогда питай его,
    , чтобы он листал
    И цвел
    И наполнялся певчими птицами!

    Услышь меня, чтобы люди снова могли
    Найти хорошую дорогу
    И ограждающее дерево.

    - Черный лось

    Вернуться к началу


    Красота природы

    О Боже, мы благодарим Тебя за эту землю, наш дом;
    Для широкого неба и благословенного солнца,
    Для соленого моря и текущей воды,
    Для вечных холмов,
    И непрекращающихся ветров,
    Для деревьев и простой травы под ногами.
    Мы благодарим вас за наши чувства
    С помощью которых мы слышим пение птиц,
    И видим великолепие летних полей,
    И вкус осенних плодов,
    И радуемся ощущению снега,
    И чувствуем запах дыхания весны.
    Даруй нам сердце, широко открытое для всей этой красоты;
    И спаси наши души от того, чтобы быть такими слепыми
    Что мы пройдем незрячими
    Когда даже терновник обыкновенный
    Пылает славой Твоей,
    Боже, наш Творец,
    Который живет и царствует во веки веков.

    - Вальтер Раушенбуш

    Вернуться к началу

    Jesuitresource.org разработан Центром миссии и идентичности Университета Ксавьера при поддержке Института иезуитского образования Конвея.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *